ליטוואק פון בודאפעסטבעה, פארוואס האט ער נישט געפירט טיש בעילום שם, מחמת חשש האכטל?
איך זעי מ׳רעדט דא פון דער זעלבע יענטע אנדערש פארשטעלט
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
הער מיך אויס טייערע בען תעירע.
כ'ווייס נישט צו דו ביסט באקאנט, אבער ביי זיי די חסידים אז פאראן א ניגונ'דעל וואס די עובדים ברומען כסדר אונטער ס'גייט בערך אזוי, "וואס ביי דיר איז שיין, איז ביי מיר געמיין, דאס קען נאר א חסיד אליין..."
די וועסט קיינמאל פארשטיין אונזער קרענק, און די חסידים וועלען קיינמאל פארשטיין אייער קרענק. אין די ישיבה'ישע וועלט שטרעבט מען פון די רגע וואס מ'טוט אן דעם נעקטיי אינדערוואכן, און מ'פארגעסט צו שעיווען נאך ספירה, אז פון דא און ווייטער זאל זיין נאר נאך א געלעגענהייט, און נאך א געלעגענהייט פאר זיין א מרביץ תורה. זאל זיין עפעס א שטעלער, אויב נישט חאטש א מלמד, אויב נישט חאטש א חיבור, חאטש א קונטרס, חאטש עפעס, פליז עפעס!
ווי אזוי ווילסטו פארשטיין אונזער עבודה פון רזין דרזין, קליינע אותיות, ליבא לפומי לא גליא, אין מגלין אלא לצנועין, מ'געט נישט ארויס, פנימי בלבד, מ'זאגט ס'דא אסאך מער בכת"י, ער'ט נישט געלאזט דרוקען, וכו' וכו' וכו' בכמה אנפין שמרן ר' פרחי' מסר נפשו עליה שלא להזיז כקוצו של יוד מדרך המקובל און חלילה זיין הדיוט קופץ בראש און גיין מרביץ תורה זיין און עובר זיין חרם הקדמונים??!!
אתמהה!!