אויפדעקונג נייטרא רב צו בעלזע רב:איך האב אונטערגעשריבן בכפיה

אויפדעקונג!
עס איז יעצט ערשינען א בריוו וואס הגה"צ ר' יצחק מאשקאוויטש זצ"ל האט געשריבן פאר בעלזע רב אז ער האט אונטערגעשריבן קעגען אים ב"צוק העיתים" ווייל מען האט אים געסטראשעט אז מען וועט אים באווארפן מיט שטיינער אויב ער שרייבט נישט אונטער

זייער אינטרעסאנט! יישכ
ר' אנאנים, היינט קען מען דעס נישט פארשטייען אבער אין יענע יארען האט זיך עס געקענט גרעניצען מיט פיקוח נפש

רבי יצחק מאשקאוויטש'ס חתימה, תשמ"א... נישט דא ווער עס זאל לאכן.

הרב דולה@ האסט מיט דעם ב''ה בארואיגט דיין געוויסן בין - זייער פיין

דולה ומשקה

רבי יצחק מאשקאוויטש'ס חתימה, תשמ"א... נישט דא ווער עס זאל לאכן.

וואס איז דא צו לאכען

אנאנים אפשר איז עס עפעס סחורה פאר'ן וועקער די פרשת בעלז און די כפיה וואס די רבנים זענען דורך צו חתמ'ענען למען ידעו דור אחרון וואס מסירת נפש א רב האט געדארפט האבן כדי צו זיין אין וויליאמסבורג און בלייבן ערליך...

א בילד פון רבי יצחק האט איינער ?

Sent from my SM-G1650 using Tapatalk

האט דער עולם געליינט דער בריוו?
ער שטעלט צו די קאמיוניסטען צו סאטמאר! און ער ברענגט זיין מקור פון דער בעלזער רב זעלבסט! און ער פארטיידיגט זיך אז ער האט נישט געחתמ'ט, נאר נישט מוחה געווען ווען זיי האבען גענוצט זיין חתימה.

און בד"וו, איך בין נישט זיכער אז די פליק איז נישט געווען די סבה וואס בעלזא האט זיך געלערנט אז זיי מוזען זיך עטוואס איינהאלטען און נישט גייען צו ווייט. צושטעלען די מציאות פון היינט, ווען בעלזא האט געכאפט א נורא'דיגע פליק פאר יארען לאנג, צו וואס וואלט געווען ווען זיי קענען טון ככל העולה על רוחם אן יין שום מחאה, איז נישט צו דער זאך.

די נקודה פארן המון עם איז נישט צו הרב מאשקאוויטש איז געווען א צדיק, רשע אדער בינוני. די נקודה איז נאך א שטיקל באווייז איבער די סאטמארע טעראר. קיין חידוש איז עס נישט אבער נאך א דאקומענט צוצולייגן צום קאלעקציע.

אנאנים: און וואו איז דער לא תגורו...?!

ועוד. דאס טוט אפשוואכן און אוועקנעמען דעם תוקף פון אלע זיינע אנדערע חתימות. ווייל אפשר האט ער שוין געמאכט א מסירת מודעה מיט עדים אז זיין יעצטיגע חתימה איז נישט געווען מרצונו. נאר בכפייה...!

וכבודו במקומו מונח. וינוח בשלום על משכבו ונאמר אמן. בגן עדן תהא מנוחתו...תנצב"ה...!

איך האב געכאפט הייסע לאקשן
איך קוק יעצט איבער די בריוו זע איך אז ער שרייבט קלאר אז ער האט נישט אונטערגעשריבן נאר ער האט געזאגט פארן מזכיר אין סאכדעס אז ער קען נישט ארויסגיין פארדאמען אז מען האט געניצט זיין חתימה בגניבה ווייל אויף דעם איז ער נישט מחיוב צו גיין אויף קידוש השם
עס ברענגט נאר ארויס די טעראר וואס מען ניצט דא כופה צו זיין די רבנים

והיינו טעמא דבעלזא והיינו טעמא דעירוב און אזוי ווייטער

אינטערעסאנט אז קיינער ברענגט נישט צו אז ס'איז נישט די ערשטע מאל וואס עס קומט ארויס אזא בריוו אינמיטן מען זיצט שבעה..
איז דא נאך איינעם וואס מען קען ערווארטן אזא בריוו ?

צ"ל זי/ער, וכן נוהגין במדינתינו.

עס קומט קרעדיט פאר אזעלכע תלמידי חכמים און זקני הרבנים ווי נייטרא'ער דיין און הרב מאודווארי וואס האבן נישט מורא געהאט צו זאגן אויף די עלטער "טעיתי" (און עס דאקומענטירן) מיט עפעס וואס גייט זיי נישט ברענגען קיין כבוד אין וויליאמסבורג..
עס האט זיכער געפאדערט אסאך שטארקקייט און ערנסטקייט צו טוהן דעם שריט. צו קומען און אראפרייסן פונקט זיי איז לדעתי אומפאסיג.

על ראשון, אפשר איז ער געווארן עלטער און זיך געמאכט א חשבון הנפש.

על אחרון, דער בעלזער רב איז נישט געוועזן אינגאנצן אומשילדיג, די שאלה איז נאר צו עס איז זיך אים געקומען אזא ברוך הבא. נאך א זאך, הרב מאשקאוויטש' חתימה איז געווען איינס פון צענדליגע, ממילא האט עס נישט געהאט קיין זעץ קראפט. משא"כ ווען ער חתמה'ט נישט, וואלט ער געהאט א פריצייטיגע איין וועגיגע טיקעט צום בית דין של מעלה.

דאכצעכמער

אנאנים אפשר איז עס עפעס סחורה פאר'ן וועקער די פרשת בעלז און די כפיה וואס די רבנים זענען דורך צו חתמ'ענען למען ידעו דור אחרון וואס מסירת נפש א רב האט געדארפט האבן כדי צו זיין אין וויליאמסבורג און בלייבן ערליך...

אבער עס ברויך אויך געדעקט ווערען די צד שכנגד, כלומר, די חוצפה פין בעלזער רב זאל מאריך וכו', און דאס איז שוין א שטיקעל סכנה היינט.

פון ווי קומט דאס און ווער זאגט אז די גאנצע בריוו איז בכלל אמת?

קפה נמס

אינטערעסאנט אז קיינער ברענגט נישט צו אז ס'איז נישט די ערשטע מאל וואס עס קומט ארויס אזא בריוו אינמיטן מען זיצט שבעה..
איז דא נאך איינעם וואס מען קען ערווארטן אזא בריוו ?

ווער פון די חותמים לעבן נאך?
קאלובע רבי
ר' יחזקל ראטה האט אינטערגעשריבן?
ר' ליבוש לייזר?

ווען איך האב געהערט בשעתו פון די בריוו פון דער אודווארי רב, האב איך איינעם געזאגט "באלד וועט מען זען א בריוו פון דער ברך משה אז ער האט אויך גארנישט געמיינט און עס איז געווען טעראר וכו׳", ודפח"ח.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט

"באלד וועט מען זען א בריוו פון דער ברך משה אז ער האט אויך גארנישט געמיינט און עס איז געווען טעראר וכו׳", ודפח"ח.

ס'דארף אויך צו זיין א בריוו פון דער בעלזער, אז ער האט אויך גארנישט געמיינט צו רעדן קעגן סאטמארע רב...

#ליהודיםהיתהאורה

שמעון וואלף

קפה נמס

אינטערעסאנט אז קיינער ברענגט נישט צו אז ס'איז נישט די ערשטע מאל וואס עס קומט ארויס אזא בריוו אינמיטן מען זיצט שבעה..
איז דא נאך איינעם וואס מען קען ערווארטן אזא בריוו ?

ווער פון די חותמים לעבן נאך?
קאלובע רבי
ר' יחזקל ראטה האט אינטערגעשריבן?
ר' ליבוש לייזר?

ר' יחזקאל ראטה זיכער, קאליב, כונת הלב, סיגעיט, שאפראן, ועוד כמה

איך קוק אביסל אנדרעש אויף די גאנצע זאך. איך נעם נישט ארויס פון דעם אז דער רב מאשקאוויטש האט בעצם געטון אן "עוולה" בכפיה. אן עוולה מיטן חתמנ'ן קעגן א מנהיג ישראל בלא בלא בלא.
לאמיר נישט דיבאטירן אויף א מינוט אויב דאס עצם אינטערשרייבן אנטקעגן דעם בעלזער רבי'ן איז אן עוולה צו נישט, האט אבער רב מאשקאוויטש מודה געווען אז זיין פענע איז נישט געווען אין זיינע הענט וואס דאס ווייזט וויאזוי די סאטמארע מאשין איז געפירט געווארן און אירע מוניפולאטיווע טאקטיקן און איז מסתמא לאו דוקא ערגער ווי דער צד שכנגד.
לשיטתו פון רב מאשקאוויטש אבער האט ער יא געטון אן עוולה און האט נישט דא געוויזן קיין שום שטארקייט ארויסצוקומען לאחר סתימת הגולל.
לעצם הענין איבער חתמנ'ן קעגן א מנהיג ישראל זעה איך נישט פארוואס ער דארף זיין מער באשיצט ווי א יחיד אדרבה ער פירט א קאמפאני וואס האט אירע אינטערעסן, פאלטש אדער שפילעריש איז דאס ווי סיי וועלכעכע פאליטישע באוועגונג, און די טאקטיקן זענען אויך פונקט אזוי סעקולאר. און אין פאליטיק וואלט אזא סארט נייעס אויך געווען א סקאנדאל.

און איך קוק פון אן אנדערען קוק ווינקעל.
א מענטש האט נישט קיין רעכטען זיך צו באליידיגען אויף סיי וואס. טאמער איך זאג דיר אז איך וועל זיך באליידיגען טאמער דו קומסט נישט צו מיין שמחה, האסטו מיר נישט באעוולה'ט מיט'ן נישט קומען, למשל. נאר ווען עפעס א רעכט צו פאדערען עגזיסטירט פאראויס.

דער 'רעכט' פון א מענטש צו זאגען אז ווער עס זאגט א ווארט קעגען פלוני אלמוני האט אים פערזענליך געטשעפעט, איז א הוילע דמיון. מר. בעלזער חסיד פון בארא פארק האט נישט קיין רעכט צו זאגען אז די באקען פון הרב רוקח פון ירושלים זענען צו אים באהאפטען און א פעטש דערויף איז א פאטש צו אים. די גאנצע מושג פון א 'בעלזער חסיד' איז א שטיק דמיון א בלאף וואס האט נישט מיט אמת. ער איז פונקט אזויפיל בעלזער חסיד ווי ער האט מחליט געווען, און קיינער דארף נישט נעמען קיין אחריות פאר דער דעסיזשען זיינער. אלזא, מ'האט געחתמ'ט קעגען איין איינציגע מענטש אין ירושלים, און ער איז דער וואס מעג האבען טענות. איז שוין טאקע אן ענין פון מאי חזית דדמא דידך סומק טפי וכו', און בשב ואל תעשה האט ער געמעגט לאזען זיין חתימה הענגען, כמבואר בתוס' ריש פרק הבא על יבמתו וע"ע חידושי הגר"ח הלוי הל' יסודי התורה.

נאר אן אנדערע טענה עגזיסטירט נאך. ווי האלטסטו דיין מיינונג אזוי גרינג? ביסט א רב? האסט עפעס געלערנט? ביסט פאראנטווארטליך פאר אנדערע מענטשענ'ס רוחניות? ווילסט זיי בעטען מסירות נפש נישט צו האבען א סמארטפאון, אדער קובע זיין עתים לתורה אדער סיי וואס? ווי איז דיין מוסטער? וויאזוי זאגסטו איין זאך און דו טוסט פארקערט? ווען א יונגערמאן ביי דיר זאגט דיר אז ער קען נישט לערנען, עס איז אים צו שווער, וועסטו אים טרייסטען אז עס וועט זיך אים לוינען, דער אויבישטער וועט אים ווייזען אז עס איז נישט צו שווער. ט'ווי האסטו נישט געזאגט די ווערטער פאר זיך זעלבסט? האסט געמעגט זאגען פאר זיך אז לא לעולם חוסן, און סאטמאר וועט נישט זיגען דער אויבישטער וכו' וכו'.

ווי א דריי פערטעלדיגער געוועזענער בעלזער ווייס איך וויאזוי בעלזער וועלן עס לייענען. אז דער רב איז מלך ישראל, אז יעדער אנערקענט עס היינט און יעדער קומט אים מפייס זיין. זיי וועלן זיך מתעלם זיין פון דעם רב'ס בקשת מחילה דורך צען דיינים נישט נאר פון דעם ויואל משה נאר אפילו פון דעם ברך משה. איז אויב דער ב"מ איז דערפון געווארן א רשכבה"ג איז ווערט דער רב אויך פון דער בריוו ומכלל הן אתה שומע לאו.

פון דער אנדערע זייט קומט רב מאשקאוויץ אויך נישט ארויס דערפון מיט גרויס כבוד. ווען ער זאל זאגן איך בין געווען יינגער, די צייטן זענען געוווען אנדערש און איך האב געמאכט א טעות ממילא. נאר זיין תירוץ אז ער האט עס נישט אונטערגעשריבן איז בערך ווי ביל קלינטאנ'ס תירוץ אז ער האט נישט אריינגעצויגן. און זיין מסירת מודעה מיט א ראיה פון דער רב ז"ל מביא לידי גיחוך.

א פערטל בעלזער בין איך נאך געבליבן און אזא פנים האבן אלע חתימות. קנאפע חכמים און סתם פיצעלעך רבי'לעך וואס מאכן א רושם ווייל זיי קענען מוסיף זיין צו זייער נאמען עפעס א חזיר שטעטל וואו דער האן האט געגרוסט גוט מארגן. און ווי רב @בענדזשאמין פרענקלין האט מבאר געווען בטו"ט דורך א משל אז פון אן ארעמע בונדל קען מען מאכן א טשולנט.

יישר כח ליטוואק פארן מיר מסביר זיין מיין פערזענליכן קשר צווישן מיר און מיין רבין, סיריעסלי, איך ווינדער מיך צו דו אליינס פארשטייסט וואס דו שרייבסט.

בנוגע די איבערבעטונג בריוון, סע דא אסאך מער ווי עטס מיינטס, ועוד חזון למועד, גראדע האט דער קארלסבורגער איבערגעבטן דעם רב בפניו ווען ער איז געווען ביי אים אפאר יאהר צורק.

כאנאנים ועוד

כבודו פונעם נפטר במקומו מונח אבער די בריוו ווייזט נישט אויף קוראזש נאר פארקערט, פחדנות ביים ערשטן בריוו און פחדנות ביים צווייטן

אגב, האט ער שטארק געהאסט דעם ב״מ און די גאנצע סאטמערע קאמפעני, ער פלעגט פון פענסטער אביסל צוזען דעם הלוך ילך דארט און שימפן צו זיינע נאנטע

סמבטיון ביסט גערעכט. דער בעלזער קען דאך ליינען מחשבות. אלזא, האט עס זיכער אים נישט פארדראסען די אלע חתימות ווייל ער האט פונקט געוואוסט וואס ליגט אונטער דעם.

#שוואנצאנות

קיינער קען נישט דן זיין יעצט וואס איז געשען פערציג יאר צוריק, אין קיינער קען נישט משיג זיין וואס דאס באדייט צו דארפן ציטערן ביינאכט אין בעט מיט פחד אויב א שטיינדל וועט אריינפליען פון פענסטער און שעדיגן דאס פיצעלס, ס'איז נאריש און אומריכטיג צו פארמשפטן א מענטש דערפאר.

גדליה

קיינער קען נישט דן זיין יעצט וואס איז געשען פערציג יאר צוריק, אין קיינער קען נישט משיג זיין וואס דאס באדייט צו דארפן ציטערן ביינאכט אין בעט מיט פחד אויב א שטיינדל וועט אריינפליען פון פענסטער און שעדיגן דאס פיצעלס, ס'איז נאריש און אומריכטיג צו פארמשפטן א מענטש דערפאר.

מיר איז געפערליך צו הערן אזא פארטיידיגונג. ענליך האב איך געהערט איבער מערסטענס דיינים פון די סאטמארע אייגענע קעמפ, אז זיי זענען געווען קעגן געוויסע מערכות, אבער האבן נישט געקענט ארויסזאגן זייער מיינונג צוליב די געפערליכע דרוק, וואס מיר - פשוט'ע מענטשן - קענען נישט פארשטיין.

איז הער אויס מר. דיין, וואס האט נישט די מינדעסטע יראת שמים פון א טיפישע סמארטפאון אייגענטומער! האסט געהאט דרוק?! וואספארא דרוק האסטו געהאט? האסט בסך הכל מורא געהאט צו פארלירן דיין פאזיציע. מיין קאלקולעטאר זאגט, אז דאס איז געלד און כבוד. האסט געהאט די ברירה זיך אויפצוהייבן און איבערלאזן דיין פאזיציע, און דו מיט דיין פאמיליע וואלטן געווען זיכער פון די "שטיינער". האסטו געוואלט האבן די דעת תורה פאזיציע, אבער - אין די זעלבע צייט - האסטו געוואלט פארקויפן די תורה און אירע מצוות פאר די נארישע 70-90 טויזענט דאלער א יאהר. די קאָנסעקווענצן פון דיינע פאלשע פסקים זענען חילול השם (יעדע טריט), מאכלות טריפות (קאטשקע), ברכות לבטלה דורך הונדערטער (עירוב), עבודה זרה (פובליק סקול), בזיון התורה (ווער לייענט נאך היינט א קול קורא?) א.א.וו.

איך בין מעיד אויף יעדע איינציגסטע פשוט'ער איד וואס דאווענט אין מיין שוהל, אז זיי וואלטן קיינמאל נישט מכשיל געווען אזויפיל אידן ווי די שיעפע טאשן, אפילו פאר אסאך מער געלד און דרוק. מיר אלע האבן נסיונות.

אז דו ווילסט זיין א דעת תורה, מוזטו ערשט פאלגן די תורה! א באנדע קארופטירטע שקצים! פה!

שלום על ישראל

מיר איז געפערליך צו הערן אזא פארטיידיגונג. ענליך האב איך געהערט איבער מערסטענס דיינים פון די סאטמארע אייגענע קעמפ, אז זיי זענען געווען קעגן געוויסע מערכות, אבער האבן נישט געקענט ארויסזאגן זייער מיינונג צוליב די געפערליכע דרוק, וואס מיר - פשוט'ע מענטשן - קענען נישט פארשטיין.

איז הער אויס מר. דיין, וואס האט נישט די מינדעסטע יראת שמים פון א טיפישע סמארטפאון אייגענטומער! האסט געהאט דרוק?! וואספארא דרוק האסטו געהאט? האסט בסך הכל מורא געהאט צו פארלירן דיין פאזיציע. מיין קאלקולעטאר זאגט, אז דאס איז געלד און כבוד. האסט געהאט די ברירה זיך אויפצוהייבן און איבערלאזן דיין פאזיציע, און דו מיט דיין פאמיליע וואלטן געווען זיכער פון די "שטיינער". האסטו געוואלט האבן די דעת תורה פאזיציע, אבער - אין די זעלבע צייט - האסטו געוואלט פארקויפן די תורה און אירע מצוות פאר די נארישע 70-90 טויזענט דאלער א יאהר. די קאָנסעקווענצן פון דיינע פאלשע פסקים זענען חילול השם (יעדע טריט), מאכלות טריפות (קאטשקע), ברכות לבטלה דורך הונדערטער (עירוב), עבודה זרה (פובליק סקול), בזיון התורה (ווער לייענט נאך היינט א קול קורא?) א.א.וו.

איך בין מעיד אויף יעדע איינציגסטע פשוט'ער איד וואס דאווענט אין מיין שוהל, אז זיי וואלטן קיינמאל נישט מכשיל געווען אזויפיל אידן ווי די שיעפע טאשן, אפילו פאר אסאך מער געלד און דרוק. מיר אלע האבן נסיונות.

אז דו ווילסט זיין א דעת תורה, מוזטו ערשט פאלגן די תורה! א באנדע קארופטירטע שקצים! פה!

זאגט איינער וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש

גדליה

זאגט איינער וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש

וואס פרובירט נישט קיינם אייצורעדן אז זיין דעת בעה"ב איז 'דעת תורא'.

מ'מעג מורא האבן. די שאלה איז וואס מ'טוט ווען אנדערע ווירדען קומען אן.

ועוד, ווי קען ער זיך פארטיידיגען מיט'ן אויסרייד אז מיר פשוט'ע פלעבען קענען נישט פארשטייען זיינע נסיונות, ווען ער קען זאגן די זעלבע צו זיך זעלבסט ווען ער איז דן יענעמ'ס נסיונות?

ביזדערווייל אבער האבן קיינער פון די עכטע קנאים קעגען סמארטפאונס זיך נישט פארטיידיגט מיט די סארט אויסרייד. עס איז אלס 'אילו לא נאמר'.

רביה''ק זי''ע

גדליה

זאגט איינער וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש

וואס פרובירט נישט קיינם אייצורעדן אז זיין דעת בעה"ב איז 'דעת תורא'.

אויב איר זענט נאך סטאק אין א וועלט ווי דעת תורה דארף עפעס מיינען זענט איר טאקע גערעכט
די רעאליטעט איז אז יעדע מענטש דארף א זשאב, א דיין פינקט ווי א בעל הבית, אויב זאגט מען אפ א דיין פון זיין פאסטען קען ער נישט גיין אין בי ענד עיטש ארבעטען, ער וועט הונגערען, און צום הונדערטסטן מאל, שטיינער אין די פענסטער איז א סכנה.

גדליה

קיינער קען נישט דן זיין יעצט וואס איז געשען פערציג יאר צוריק, אין קיינער קען נישט משיג זיין וואס דאס באדייט צו דארפן ציטערן ביינאכט אין בעט מיט פחד אויב א שטיינדל וועט אריינפליען פון פענסטער און שעדיגן דאס פיצעלס, ס'איז נאריש און אומריכטיג צו פארמשפטן א מענטש דערפאר.

ווען איז געזאגט געווארן, מוטב שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חבירו?

גדליה

שלום על ישראל

מיר איז געפערליך צו הערן אזא פארטיידיגונג. ענליך האב איך געהערט איבער מערסטענס דיינים פון די סאטמארע אייגענע קעמפ, אז זיי זענען געווען קעגן געוויסע מערכות, אבער האבן נישט געקענט ארויסזאגן זייער מיינונג צוליב די געפערליכע דרוק, וואס מיר - פשוט'ע מענטשן - קענען נישט פארשטיין.

איז הער אויס מר. דיין, וואס האט נישט די מינדעסטע יראת שמים פון א טיפישע סמארט פאון אייגענטומער! האסט געהאט דרוק?! וואספארא דרוק האסטו געהאט? האסט בסך הכל מורא געהאט צו פארלירן דיין פאזיציע. מיין קאלקולעטאר זאגט, אז דאס איז געלד און כבוד. האסט געהאט די ברירה זיך אויפצוהייבן און איבערלאזן דיין פאזיציע און דו מיט דיין פאמיליע וואלטן געווען זיכער פון די "שטיינער". האבטו געוואלט האבן די דעת תורה פאזיציע, אבער - אין די זעלבע צייט - האסטו געוואלט פארקויפן די תורה און אירע מצוות פאר די נער'ישע 70-90 טויזענט דאלער א יאהר. די קאָנסעקווענצן פון דיינע פאלשטע פסקים זענען חילול השם (יעדע טריט), מאכלות טריפות (קאטשקע), ברכות לבטלה דורך הונדערטער (עירוב), עבודה זרה (פובליק סקול), בזיון התורה (ווער לייענט נאך היינט א קול קורא?) א.א.וו.

איך בין מעייד אויף יעדע איינציגסטער פשוט'ער איד וואס דאווענט אין מיין שוהל, אז זיי וואלטן קיינמאל נישט מכשיל געווען אזויפיהל אידן ווי די שיעפע טאשן, אפילו פאר אסאך מער געלד און דרוק. מיר אלע האבן נסיונות.

אז דו ווילסט זיין א דעת תורה, מוזטו ערשט פאלגן די תורה! א באנדע קארופטירטע שקצים! פה!

זאגט איינער וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש

צו א צווייטן וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש...

למען האמת, ווי קום איך דא אריין? האב איך דען פארגליכן דעם דיין צו מיר? איך זאג אז אידן מתפללי בית מדרשי וואלטן נישט אזוי אדורכגעפאלן, מסתמא קענסטו אויך מערסטנס אזעלכע אידן. און וואס איז אויב איך קום היינט אריבער צו דיר מיט מיין נאמען, פנים, און בלוט טיפ? וועסטו מיך יא אננעמען? קבל האמת ממי שאמרה.

סיי וויאזוי, זעה איך נישט פארוואס דו זאלסט געבן פאר א רב אומו"ץ די זעלבע בענעפיט און פארשטענדעניש ווי א פשוט'ע איד, אבער ליידער זעה מיר זיך אין א עולם הפוך.

אייז קריעם

ווען איז געזאגט געווארן, מוטב שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חבירו?

בקום ועשה, נישט בשב ואל תעשה, עפ"י המבואר בתוס'.

אייז קריעם

וען איז געזאגט געווארן, מוטב שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חבירו?

אין ישיבה איז געווען א גוי א דשעניטאר וואס פלעגט פארציילן אז ער פלעגט אמאל זיין א דשעניטאר נישט מער און נישט ווייניגער ווי אינעם וואטיקאן אליינס. איין טאג - פלעגט ער פארציילן - איז געווען א גרויסע הייליגע פאסט-טאג, אינמיטן וואשן די פלארס צו וואס הערט ער לעבעדיגע מוזיק. "ווער וואגט זיך צו הוליען אזוי אין אזא הייליגן טאג?" טראכט ער צו זיך מיט גרויס וואונדער, גייט ער נאך די קול פון די מוזיק ביז ער קומט אן צו א געוויסע צימער, ער גיבט אן עפן אויף דעם טיר, און וואס זעט ער דארט? די גרעסטע קארדינאלן האקן שטיקער און שיכורן ארום!!! "וואס גייט דא פאר?" רופט ער אויס מיט גרויס וואונדער, "איז דען נישט היינט די הייליגע פאסט-טאג?! ווי קענען ענק שיכורן אין אז הייליגן טאג?!". "נע, דו פארשטייסט נישט" זאגן זיי איהם, "דאס איז אלץ געזאגט געווארן פאר זיי, ס'מיינט נישט אונז..." ודפח"ח.

שלום על ישראל

צו א צווייטן וואס האט מורא צו שרייבן אונטער זיין אייגענע נאמען אויף ק"ש...

למען האמת, ווי קום איך דא אריין? האב איך דען פארגליכן דעם דיין צו מיר? איך זאג אז אידן מתפללי בית מדרשי וואלטן נישט אזוי אדורכגעפאלן, מסתמא קענסטו אויך מערסטנס אזעלכע אידן. און וואס איז אויב איך קום היינט אריבער צו דיר מיט מיין נאמען, פנים, און בלוט טיפ? וועסטו מיך יא אננעמען? קבל האמת ממי שאמרה.

סיי וויאזוי, זעה איך נישט פארוואס דו זאלסט געבן פאר א רב אומו"ץ די זעלבע בענעפיט און פארשטענדעניש ווי א פשוט'ע איד, אבער ליידער זעה מיר זיך אין א עולם הפוך.

מיין נקודה איז אז פונקט ווי איר קענט נישט מוחה זיין אין פאבליק קעגן רב הערשקאוויטש ווייל ער קענט זיך נישט שלאגען מיט סאסייעטי אזוי אויך האט רב הערשקאוויטש נישט געקענט זיך שלאגען מיט סאסייעטי,
און יא, א רב איז פונקט ווי א אנדערע מענטש, דעת תורה עקזיסטירט נישט, און גרויסע רביים מיט ווייסע בערד און קאלערדיגע בעקיטשעס האבען אויך מורא פון חרמים. אויב דאס איז נייעס פאר אייך, זאלט איר כאטשיג וויסן פון היינט ווייטער.

גדליה

מיין נקודה איז אז פונקט ווי איר קענט נישט מוחה זיין אין פאבליק קעגען רב הערשקאוויטש ווייל ער קענט זיך נישט שלאגען מיט סאסייעטי אזוי אויך האט רב הערשקאוויטש נישט געקענט זיך שלאגען מיט סאסייעטי
און יא, א רב איז פונקט ווי א אנדערע מענטש, דעת תורה עקזיסטירט נישט, און גרויסע רביים מיט ווייסע בערד און קאלארדיגע בעקיטשעס האבען אויך מורא פון חרמים. אויב דאס איז נייעס פאר אייך, זאלט איר כאטשיג וויסען פון היינט ווייטער.

עפעס איז דא פארדרייט געווארן מיט די ציטיראציעס, כאילו דברך כדברי ודברי כברך, אדער ווי דו ענטפערס זיך אליינס... יעדענפאלס, ווילסט ביטע איבערזאגן דיין נקודה איבער הערשקאוויטש?

שלום על ישראל

גדליה

מיין נקודה איז אז פונקט ווי איר קענט נישט מוחה זיין אין פאבליק קעגען רב הערשקאוויטש ווייל ער קענט זיך נישט שלאגען מיט סאסייעטי אזוי אויך האט רב הערשקאוויטש נישט געקענט זיך שלאגען מיט סאסייעטי
און יא, א רב איז פונקט ווי א אנדערע מענטש, דעת תורה עקזיסטירט נישט, און גרויסע רביים מיט ווייסע בערד און קאלארדיגע בעקיטשעס האבען אויך מורא פון חרמים. אויב דאס איז נייעס פאר אייך, זאלט איר כאטשיג וויסען פון היינט ווייטער.

עפעס איז דא פארדרייט געווארן מיט די ציטיראציעס, כאילו דברך כדברי ודברי כברך, אדער ווי דו ענטפערס זיך אליינס... יעדענפאלס, ווילסט ביטע איבערזאגן דיין נקודה איבער הערשקאוויטש?

מיין נקודה איז אז מקען נישט דן זיין א מענטש וואס געט זיך אונטער פאר טעראר, ווייל די טבע איז אז מהאט מורא פון טעראר, פארדעם ארבעט עס דאך אזוי גוט.

מיט דעם חלק זענט איר הייליג גערעכט

לפי הבירור שבררתו אצל תלמידיו, ער האט געהאלטען אזוי ביז די לעצטע טאג פון זיין לעבען, אז בעלזא רב שליט"א איז געווען א מחוצף פאר רבינו יואל זי"ע, און ער איז נישט דער וואס דארף זיך מישען אינדעם, ער האט אויך געהאלטען מ'טאר נישט איבערטרייבען, און ארויסגעבען אזא צעטיל וואס איז נישט ארויסגעקומען די לעצטע הינדרעט יאר וממילא האט ער זיך צוגשטעלט מפני המציק אבער ער האט נישט געוואלט זאל בלייבען מיט דעם, אבער קלאר איז ער געווען א זעלטענע חסיד פון רבינו יואל און א קליינע חסיד פון מהרי"ד השני,
אבער צו חסידי בעלזא זאל נישט מיינען איין מיניט ער האט געהאלטען א סעקאנד אז מהרי"ד איז גערעכט עטוואס! ער האט נישט זיך געמישט און פאליטיק,
אבער לאמיר שוין זעהן די צעטיל פון מהרי"ד אדער א מנין ביי די ציונים פון הגאונים הקדושים מקאשוי מאנטיוודעאו ועוד עשרות וואס האבען זיכער נישט חרטה געהאט, און ער האט געזאגט מקען זיי פארקויפען מיט א פאר דאלער אפען מארק! ווער רבי הערשלע ספינקער? פאר וויפול געלט האט מען אים אינטערגעקויפט? דער מנחת יצחק מיט רמ"א פריינד האט מען ממש אינטערגעקויפט, אבער ער זאגט זיין דעת תורה בחינם אין כסף? הא הא איר געדענקט נאך ווען ער האט מיט זיינע שוואכע כוחות געשריגען אויף לפיד ביי די שטייענדיגע תורה הינט! נישט וועגען געלט א וודאי וועגען גיוס! הא הא הא

דו האסט זיך שוין ג'פסל'ט מיט דיין פריעדיגן אשכול אריינצורעדן דא. האסט נישט קיין שום נאמנות צום נושא.

איין זאך איז זיכער אז דער נייטרא רב האט נישט גע'חתמ'עט ער האט נאר נישט מוחה געווען אז מהאט געניצט זיין חתימה
איז דאס ביהרג ואל יעבור?

דאכצעכמער

איין זאך איז זיכער אז דער נייטרא רב האט נישט גע'חתמ'עט ער האט נאר נישט מוחה געווען אז מהאט געניצט זיין חתימה
איז דאס ביהרג ואל יעבור?

סאיז בערך אזא יהרג ואל יעבור ווי די בחירות

דאכצעכמער

איין זאך איז זיכער אז דער נייטרא רב האט נישט גע'חתמ'עט ער האט נאר נישט מוחה געווען אז מהאט געניצט זיין חתימה
איז דאס ביהרג ואל יעבור?

ווי איך האב געברענגט אויבן, עס איז א תוס' אין אנהייב פרק הבא על יבמתו להיתר.

ימים ידברו

לפי הבירור שבררתו אצל תלמידיו, ער האט געהאלטען אזוי ביז די לעצטע טאג פון זיין לעבען, אז בעלזא רב שליט"א איז געווען א מחוצף פאר רבינו יואל זי"ע, און ער איז נישט דער וואס דארף זיך מישען אינדעם, ער האט אויך געהאלטען מ'טאר נישט איבערטרייבען, און ארויסגעבען אזא צעטיל וואס איז נישט ארויסגעקומען די לעצטע הינדרעט יאר וממילא האט ער זיך צוגשטעלט מפני המציק אבער ער האט נישט געוואלט זאל בלייבען מיט דעם, אבער קלאר איז ער געווען א זעלטענע חסיד פון רבינו יואל און א קליינע חסיד פון מהרי"ד השני,
אבער צו חסידי בעלזא זאל נישט מיינען איין מיניט ער האט געהאלטען א סעקאנד אז מהרי"ד איז גערעכט עטוואס! ער האט נישט זיך געמישט און פאליטיק,
אבער לאמיר שוין זעהן די צעטיל פון מהרי"ד אדער א מנין ביי די ציונים פון הגאונים הקדושים מקאשוי מאנטיוודעאו ועוד עשרות וואס האבען זיכער נישט חרטה געהאט, און ער האט געזאגט מקען זיי פארקויפען מיט א פאר דאלער אפען מארק! ווער רבי הערשלע ספינקער? פאר וויפול געלט האט מען אים אינטערגעקויפט? דער מנחת יצחק מיט רמ"א פריינד האט מען ממש אינטערגעקויפט, אבער ער זאגט זיין דעת תורה בחינם אין כסף? הא הא איר געדענקט נאך ווען ער האט מיט זיינע שוואכע כוחות געשריגען אויף לפיד ביי די שטייענדיגע תורה הינט! נישט וועגען געלט א וודאי וועגען גיוס! הא הא הא

איך ווייס נישט וואס איהר רעדט..
ווייל פונקט היינט בין איך געוועהן ביי די ניחום אבלים אין נייטרא וויליאמסבורג, האב איך גערעדט מיט איינער פין די נאנטע מענטשן.
האט ער מיר קלאר געזאגט אז דער נייטרא רב הרב מאשקאוויטש האט יא גאר שטארק מעריך געוועזן די בעלזער רבי, אין עס האט איהם דאר שטארק באנג געטוהן פין די ערשטע מינוט, אין ער האט די מסירת מודעה געטוהן טאקע בשעתו אין די בצוק העיתים, אין ער פלעגט אלס זאגן אז ער ווייסט נישט וואס איז געקומען פאר די בעלזער רב אזא זאך, ער האט איהם נישט געהאלטן פאר א מחוצף...

אזוי האט מיר יענע נאנטע מענטש געזאגט..

יין שרף

דו האסט זיך שוין ג'פסל'ט מיט דיין פריעדיגן אשכול אריינצורעדן דא. האסט נישט קיין שום נאמנות צום נושא.

אפשר איז ער עתים חלים

איש חזון

יין שרף

דו האסט זיך שוין ג'פסל'ט מיט דיין פריעדיגן אשכול אריינצורעדן דא. האסט נישט קיין שום נאמנות צום נושא.

אפשר איז ער עתים חלים

נישט חשוד אויף די האלב.. עתים שוטה האט ער שוין געפראווד

צפור בודד

נישט נאר פון דעם ויואל משה נאר אפילו פון דעם ברך משה

אלא מאי?... (ער האט נישט איבערגעבעטן)
און סתם למען הדיוק, נישט אלע צען זענען געווען דיינים

דאכצעכמער

איין זאך איז זיכער אז דער נייטרא רב האט נישט גע'חתמ'עט ער האט נאר נישט מוחה געווען אז מהאט געניצט זיין חתימה
איז דאס ביהרג ואל יעבור?

הער שוין אויף מיט סכנת נפשות. סכנת פחיתות כבוד, און שוין.

גאנץ א נידריגע תירוץ אז דאס איז א שב ואל תעשה. דו קענסט זאגן שב ואל תעשה איבער נישט מוחה זיין, און איך פארשטיי דאס טאקע (אויף יעדעם, חוץ ווער עס פאררופט זיך רשכבה"ג אדער מנהיג הדור אדער פוסק הדור). אבער שטילשוייגן אנשטאט והייתם נקיים פארלאנג א הסבר. אין אנדערע ווערטער, האט ער מקיים געווען ולא היה נקיים...