נייע ניגון - שיטה הקדושה - וויזניץ

ווי ס'איז יעדעם באקאנט (און מענטשן מיט איבריגע צוויי שעה אין טאג האבן עס געהערט אויך) האט אדמו"ר מהר"מ מ'וויזניץ בני ברק שליט"א (אדער ווי טייל רופן עם וויזניץ מרכז) געמאכט א נייע ניגון
"די שיטה הקדושה פון די הייליגע ישועת משה דהיינו שוואנצאנעס"
באמת וואלט עס אפשר באלאנגט אין צימעס (אין איך פרוביר זיך נישט צו דרייען דארט) אין איך האב נישט געפלאנט צו שרייבן דא דערוועגן.
אבער יעצט האב איך געזעהן א ווידיאו ווי דער בדחן אין וויזניץ רופט אויס דעם רבי'ן מיט דעם ניגון האב איך פארשטאנען אז זיי שעמען זיך נישט דערמיט אויב אזוי קען עס אריינגיין געהעריג אין די מוזיק אפטיילונג.

דא זעהט מען ווי מ'טאנצט די ניגון אין וויזניץ
<a class="postlink" href="https://youtu.be/hX40BE8Mqpo">https://youtu.be/hX40BE8Mqpo</a>

דא זינגט עס די בדחן פארן רבי'ן
<a class="postlink" href="https://twitter.com/i/status/1009934512896299008">https://twitter.com/i/status/1009934512896299008</a>

בערי וועבער - ידידים - מאטי מיללער
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=RW_0N5ZG6Qk">https://m.youtube.com/watch?v=RW_0N5ZG6Qk</a>
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=M9nVlW6BbOw">https://m.youtube.com/watch?v=M9nVlW6BbOw</a>

ביי א שבע ברכות
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=3512ea0KCck">https://m.youtube.com/watch?v=3512ea0KCck</a>

הרב יואל אשר לאבין האט געשריבן אויף טוויטער קעגן זינגען די ניגון ביי חתונות

@LabinJoel
לעניות דעתי טאר מען נישט זינגען ביי חתונות דעם שוואנצאנות שפאט ניגון. עס איז הלבנת פנים אויף א מורא'דיגע פרהסיא'דיגע וועג. א עדה אידן דארף זיך גענוג ספראווען מיט בושות, אבער טאנצן און שפרינגען אויף זייער בלוט? א אידישע שמחה איז בעסער פון דעם.

@LabinJoel
טראכט וויאזוי א חסיד שפירט ווען מען טאנצט דעם שפאט ניגון?
אז דו מיינסטו לטובה צו ראטעווען א חסיד פון טירוף? איז דא וועגן, זיי אים מקרב צו אן אנדערע קהלה, אבער טאנצן שפאטיש ביי א חתונה איז מתשעשע בקלון חברו, כמתלהלה היורה זיקים בחיצים ואומר הלא משחק אני

יואל אשר נעמט אן אז די חסידים שעמען זיך מיט זייער רבי'ן, און ער נעמט אויך אן אז ס'איז א שפאט ניגון - דאס הייסט שפאט פונעם רבי'ן.
לכאורה ווי ס'זעהט אויס שעמען זיי זיך נישט דערמיט און זיי טאנצן אליין אויף דעם ניגון.
און יואל אשר'ס שרייבן אז מ'זאל נישט טשעפען די חסידים מיט דעם שפאט ניגון, טשעפעט ער זיי אז ער זאגט אז ס'איז א שפאט ניגון.

רב לאבין איז גערעכט אז מען דארף זיין רגיש צו א חסיד וואס זיין רבי טוט מאדנע זאכען, אז עס מיינט נישט אז מען מעג רודף'ן דעם חסיד אויך זיינע רבי'ס מעשים, גאר אסאך מענטשען פילען זיך טאקע ווי ביי דעם איז הותרה הרצועה, ובעיני ראיתי חסידים וואס ווערען פארשעמט און זיי האלטען אפילו נישט אז זייער רבי איז גערעכט, אבער גיי זיי דאס מסביר פאר א איד ווען ער איז יעצט ביזי מיט זיין עבודת הקודש פין אפחוזקען ר' מענדל צו ר' אהרן צו ר' בנציון, אלע מענטשן וואס איז דא גוט חוזק צו מאכן, אבער די חסידים זענען נישט שולדיג.

אבער זינגען דער ניגון איז אפשר אביסל אנדערש, סוף כל סוף זינגט מען דער ניגון אין וויזניץ, זינגט מען עס איבעראל, עס גייט נישט אראפ פין טיש, די בושה איז נישט דער ניגון אליין, נאר דער וואס האט עס פארפאסט.

דער חסיד וואס האט חלישות הדעת אז מען זינגט עס ביי א פרעמדע חתונה ער פילט דאך ווי א אויסגעקלאפטע הושענא אין וויזניץ מרכז, און די אינגע שוואנצנים טשעפען אים נעבעך גענוג, איז טאקע נישט אויסגעהאלטן אז ווען ער גייט אין דער פרעמד ווי ער האפט פאר אביסל מנוחה, זאל מען אים רודף'ן מער איבער דער ניגון וכל המסתעף.

אגב, דער בעסטער ווערטעל וואס כ'האב דערווייל געזעהן וועגן דער ענין, אז אין וויזניץ דער יאר וועט מען זאגען, שנהיה לזנב ולא לבאטשי.

נישט יעדער שעמט זיך ,
די שווענץ דארטן אינטערסירט נישט וואס אנדערע זאגן און וועגן דעם זינגען זיי עס איבעראל , אבער סאיז דא גענוג וואס שעמען זיך אבער זיי האבן מורא צו עפענען די מויל און די מענטשען האט ר' יואל אשר געמיינט

אויב דער חסיד האלט פון זיין רבי'ן, האלט ער אז דאס איז א הייליגע ניגון.
דער ליבאוויטשער באדערט נישט ווען מ'וועט זינגען ביי א פרעמדע חתונה יחי אדוננו מלך המשיח, כאטש וואס די וואס זינגען עס האלטן נישט אז זיין רבי איז משיח, און דער סאטמערע שטערט נישט ווען מ'זינגט בשלטון הכופרים אין אנו מאמינים...לקדש שם שמים, אפילו ווען די וואס זינגען עס האלטן נישט ממש אזוי. די זעלבע זאך ברסלוו שטערט נישט אז מ'זינגט אשרינו שיש לנו רבי...
כאטש וואס מ'קען מחלק זיין צווישן די ניגונים איז עס אבער ענליך.

גראדע ר' יואל ראטה האט שוין יא גערעדט קעגן די וואס זינגען נ נח נחמן ביי חתונה'ס (ער זאגט שטעל דיר פאר איך הייב אן זינגען י יו יוא...) אבער די סיבה איז ווייל ער האלט קעגן די גאנצע ניגון. נישט ווי דא וואס די חסידות אליינס זינגט עס, ער זינגט נישט דעם ניגון און ער האלט אז דאס איז א ניגון וואס מאכט חוזק פון ברעסלוו

אישתישבי

רב לאבין איז גערעכט אז מען דארף זיין רגיש צו א חסיד וואס זיין רבי טוט מאדנע זאכען, אז עס מיינט נישט אז מען מעג רודף'ן דעם חסיד אויך זיינע רבי'ס מעשים, גאר אסאך מענטשען פילען זיך טאקע ווי ביי דעם איז הותרה הרצועה, ובעיני ראיתי חסידים וואס ווערען פארשעמט און זיי האלטען אפילו נישט אז זייער רבי איז גערעכט, אבער גיי זיי דאס מסביר פאר א איד ווען ער איז יעצט ביזי מיט זיין עבודת הקודש פין אפחוזקען ר' מענדל צו ר' אהרן צו ר' בנציון, אלע מענטשן וואס איז דא גוט חוזק צו מאכן, אבער די חסידים זענען נישט שולדיג.

אבער זינגען דער ניגון איז אפשר אביסל אנדערש, סוף כל סוף זינגט מען דער ניגון אין וויזניץ, זינגט מען עס איבעראל, עס גייט נישט אראפ פין טיש, די בושה איז נישט דער ניגון אליין, נאר דער וואס האט עס פארפאסט.

דער חסיד וואס האט חלישות הדעת אז מען זינגט עס ביי א פרעמדע חתונה ער פילט דאך ווי א אויסגעקלאפטע הושענא אין וויזניץ מרכז, און די אינגע שוואנצנים טשעפען אים נעבעך גענוג, איז טאקע נישט אויסגעהאלטן אז ווען ער גייט אין דער פרעמד ווי ער האפט פאר אביסל מנוחה, זאל מען אים רודף'ן מער איבער דער ניגון וכל המסתעף.

אגב, דער בעסטער ווערטעל וואס כ'האב דערווייל געזעהן וועגן דער ענין, אז אין וויזניץ דער יאר וועט מען זאגען, שנהיה לזנב ולא לבאטשי.

איך דינג זיך נישט מיט הרב לאבין'ס נקודה. ס'איז זיכער אז ווייל איינער איז א חסיד פון א רבי וואס האט געטוהן אדער געזאגט עפעס מאדנע מיינט נישט ס'שוין מותר יענעם צו טשעפענען.
די שאלה דא איז צו דאס זינגען דעם ניגון הייסט געטשעפעט.

בן ישי

גראדע ר' יואל ראטה האט שוין יא גערעדט קעגן די וואס זינגען נ נח נחמן ביי חתונה'ס (ער זאגט שטעל דיר פאר איך הייב אן זינגען י יו יוא...) אבער די סיבה איז ווייל ער האלט קעגן די גאנצע ניגון. נישט ווי דא וואס די חסידות אליינס זינגט עס, ער זינגט נישט דעם ניגון און ער האלט אז דאס איז א ניגון וואס מאכט חוזק פון ברעסלוו

איך האב געטראפן די דרשה. הערט אויס פון 32 מינוט און ווייטער
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=uNiS_uR0SAk">https://m.youtube.com/watch?v=uNiS_uR0SAk</a>

<a class="postlink" href="http://m.bhol.co.il/article.aspx?id=136477&utm_source=twitter&utm_medium=link&utm_content=im&utm_campaign=article_in_bhol">http://m.bhol.co.il/article.aspx?id=136 ... le_in_bhol</a>

שוואנצונעס' - לא 'באטשים' • השיטה הקדושה של הרבי מויז'ניץ
ימים לפני צאת הרבי מויז'ניץ למנוחה בשוויץ, שמע 'בחדרי חרדים' מהחסידים על השיטה הקדושה שקיבל הרבי מאביו והפכה לשיחת היום ברחוב החרדי • הלקסיקון המלא, השירים וההוראות המיוחדות • "אנחנו לא מתביישים", מבהירים בחסידות • מיוחד

....לא מתביישים
חסידים עמם שוחחנו, מסבירים ל'בחדרי חרדים', כי כל החסידים מקבלים את הדברים באהבה רבה. "צריך להבין, הרבי הוא אבא שלנו לכל דבר, וכשהוא אומר את הדברים - גם אם הם נשמעים קשים, אנחנו מצייתים. הרבי רוצה שכך החסידות תיראה, וכך היא תהיה. כולנו חיילים של הרבי. בכל דבר אנחנו לא מתביישים".

משמעותה של המילה 'שוואנץ' ביידיש היא זנב, והחסידים מסבירים כי השיטה הקדושה מסבירה שהחסיד צריך להיות זנב של האדמו"ר - כפי שזנב נגרר אחרי בעל החיים, ואין לו אפשרות להתנתק ממנו או לקבוע לו מה לעשות, היות והוא נגרר - זו תורת השוואנצונעס. חסיד צריך ללכת אחר רבו בלי פניות ובלי תהיות.

"לא מעניין אותנו מה הרחוב חושב עלינו. שיחשבו שאנחנו בהמות, שיחשבו שאנחנו משוגעים. זו דרכנו ואנחנו לא מתביישים בה. מי שלא מוצא חן בעיניו ולא מתאים לו, יכול לעזוב. אנחנו לא נבכה ולא נצטער אחריו - ולא משנה מי זה יהיה", אומרים החסידים.

חסיד נוסף אומר בשיחה עם 'בחדרי חרדים': "גם הרבי ה'ישועות משה' זצ"ל, היה מעורר על כך תמידין כסדרן. אלא שבזמנו לא היה אינטרנט, ולא רשתות חברתיות וקווי נייעס, שידווחו על כך ויפרשנו את דבריו לא נכון. כיום שיש אמצעים להפיץ, הפרשנויות המוטעות חוגגות וגם תופסות".

לעבעדיג ביי א חתונה
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug">https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug</a>

<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=_8vHPiO74rM">https://m.youtube.com/watch?v=_8vHPiO74rM</a>

בן ישי

https://m.youtube.com/watch?v=_8vHPiO74rM

דער דאכט זיך ארבעט אין פאמעגראנעט

בן ישי

לעבעדיג ביי א חתונה
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug">https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug</a>

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

טאמבל סאס

בן ישי

לעבעדיג ביי א חתונה
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug">https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug</a>

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

הא? אלעס שטימט גוט

טאמבל סאס

בן ישי

לעבעדיג ביי א חתונה
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug">https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug</a>

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

ס'א וויזניצ'ע חתונה, די קליפ וואו דער בדחן זינגט דעם ניגון פארן רבי'ן איז ביי די חתונה.

אין ארץ ישראל טאנצט מען אזוי, ס'שטומט גוט.

דער ר׳ מענדלע נישט גענוג האט געמאכט זיין טאטען ללעג ולקלס א גאנץ לעבן מאכט ער זיכער צו פארשעמען זיין טאטען לאנג נאך ער ליגט שוין טיעף אין דער ערד...

אזוי צו פארשעמען אן אייגענעם טאטע'ן?

ער מאכט זיכער אז זיין טאטע האט געהאלטן, אז א חסידות דארף געפירט ווערן אויף א שוואנצאנעס'דיגע וועג. ער ברענגט דאס אריין אין די תודעת הציבור, אז די גאנצע וועלט זאל אזוי האלטן. אזוי אראפצוברענגען אן אייגענעם טאטע'ן?

ס'וועט נאך קומען א צייט וואס מענטשן וועלן באמת האלטן אז דאס איז געווען דער ישועות משה. אנשטאט דעם וואס מען זאל ארויפקוקן אויף אים, צוליב זיין אהבת התורה, אהבת השבת, תפילה און עבודת השם, וויפיל א איד האט זיך געבראכן פאר תורה, פאר קדושה וכו'. וועט מען נאך זאגן אז ער איז געווען דער פאן טרעגער פון שוואנצאנעס.

פארוואס מאכט מען אים נישט שטיל?

קען איינער זאגן וואס שוואנצאנעס מיינט?

פין הערן דער טעיפ מיינט שוואנצאנעס ביטול צום הייליגער רבי, נישט מען זאל זיך אויפירן ווי א שוואנץ און גיין יעדן אויף די נערווען.

זיין טאטע האט אויך געוואלט ביטול מוחלט צו אים, אלץ ווייל ער האט זיך דערשראקן פון אפאר באבקעס אויך תשעה באב.

ווי עס קוקט יעצט אויס גייט די ניגון זיין פין די שטערקסטע ניגונים די יאר ביי חתונות

אישתישבי

קען איינער זאגן וואס שוואנצאנעס מיינט?

פין הערן דער טעיפ מיינט שוואנצאנעס ביטול צום הייליגער רבי, נישט מען זאל זיך אויפירן ווי א שוואנץ און גיין יעדן אויף די נערווען.

זיין טאטע האט אויך געוואלט ביטול מוחלט צו אים, אלץ ווייל ער האט זיך דערשראקן פון אפאר באבקעס אויך תשעה באב.

אין די בחדרי לינק וואס איך האב פריער געברענגט איז ער מסביר וואס ס'מיינט א שוואנץ און וואס ס'מיינט א באטשי

<a class="postlink" href="http://www.google.com/search?rlz=1C1CHBF_enUS755US755&q=schwanz&spell=1&sa=X&ved=0ahUKEwjL9_CFoujbAhVIs1kKHU8ACjQQBQgmKAA&biw=1366&bih=662">http://www.google.com/search?rlz=1C1CHB ... 66&bih=662</a>

בן ישי

ביי א שבע ברכות
<a class="postlink" href="https://m.youtube.com/watch?v=3512ea0KCck">https://m.youtube.com/watch?v=3512ea0KCck</a>

דא האט איר אלע קנאקעדיגע קליפס פון דעם הייליגען ראמעיינער מייסד השיטה הקדושה
<a class="postlink" href="https://www.youtube.com/channel/UC2ikMutsQIYPQ0R05pPC-Cw/videos?view_as=subscriber">https://www.youtube.com/channel/UC2ikMu ... subscriber</a>

פארגעס פון מענדעלע, אונז האבן דאך דא אן ערשט-קלאסיגן משוגענער!

געווענדליך שרייב איך נישט אנליין, אבער...........

וואס פארא ניגון איז דאס? סתם גענומען אן אלטע ניגון, צוגעלייגט א פאר ווערטער, ויולד! כאטש עפעס א שעפערישקייט, עפעס וואס דרוקט אויס וואס ער וויל מיט זיין שוואנצאנות?! גארנישט מיט נישט!

ווי אזוי זאגט מען 'שיטה הקדושה' אין ענגליש?

ענטפער: holy shit!

די ווערטער ניגון איז מיטאמאל א גאנצע סענטענס

ווער ס'גייט אין די שיטה הקדושה פון הייליגן בעל ישועת משה דהיינו שוואנצאנות. ס'זאגט נישט וואס וועט זיין מיט יענעם

האב איך נישט גיט פארשטאנען די ווערטער

קינדער פון תלמוד תורה זינגען דעם ניגון ביים ציון פון די ישועת משה
<a class="postlink" href="https://twitter.com/i/status/1010923537090207745">https://twitter.com/i/status/1010923537090207745</a>

די שיטה הקדושה פון הייליגער חאצאצקער

<a class="postlink" href="https://youtu.be/bkCImLqLi_Y">https://youtu.be/bkCImLqLi_Y</a>

הרבנית מבעלזא זינגט די הייליגע ניגון וואס איר ברידער מייסד כת השבתאות שיטת השוואנצונעס האט קאמפויזט ברוב חכמתו צדקתו וקדושתו

<a class="postlink" href="https://youtu.be/PdYriW9hlMc">https://youtu.be/PdYriW9hlMc</a>

חשיפה ראשונה - מרן הישועות משה זצ"ל רוקד עם שני בניו את הניגון הידוע של בנו מייסד דת השוואנצונעס

<a class="postlink" href="https://youtu.be/wDd0cU9IEQI">https://youtu.be/wDd0cU9IEQI</a>

הרבי מויז'ניץ יצא לביקור באנגליה, לא לפני שחידד שוב לחסידיו את "השיטה הקדושה" וביקש מהם שלא להתייחס למלעיזים: "אף אחד לא היה לצידנו בזמנים הקשים"

מאות חסידים ליוו הבוקר (שלישי) בשירה בנמל התעופה בן גוריון את האדמו"ר מויז'ניץ מרכז, שטס למסע רוחני באנגליה.

בשעות הבוקר, יצאו בתהלוכה ילדי התלמוד תורה של החסידות לבושים בבגדי שבת, סביב רכבו של הרבי בדרכו לשדה התעופה.

אמש, לאחר מעמד קידוש לבנה בחצר בית המדרש מרכז חסידי ויז’ניץ, רקדו החסידים את השיר החדש "השיטה הקדושה", שהפך להמנון של החסידות.

לאחר הריקוד אמר הרבי לחסידים, כי "כך צריך לנהוג להמשיך ולעשות. עליכם לעמוד חזק ויציב ולא להסתכל על הרחוב מה מדברים ומה אומרים".

"אף אחד לא היה לצידנו בזמנים הקשים, ואין להתחשב במה שהם מדברים", הוסיף הרבי ועודד את חסידיו להמשיך בגאווה דקדושה.

האדמו"ר צפוי למסור שיחת חיזוק לחסידיו בלונדון, זאת בהמשך לשיחותיו בארצות הברית ובישראל, בהם קרא לציבור החסידים לדבוק בשיטת ה'שוונצנות' ושלא ללכת בדרך ה'באטשים' (הקרירים י.כ).

הרבי הרחיב בשיחותיו אלו על הדרך הנכונה בה על כולם לנהוג והצהיר כי עליהם להיות בנאמנות לרבי, תוך ציות ללא עוררין והזהיר מאלו הנחשבים לקרירים ומורדים.

במהלך אותן שיחות חידש הרבי את המילים על ניגון חסידי ידוע "די שיטה הקדושה פון דהייליגע ישועות משה דהיינו שוואנצונעס".

בימים האחרונים נכתב הסלוגן על עלוני החצר החסידית, וכן נאמר בדרשות פנימיות והשיר הפך ללהיט בריקודים בחתונות בכל העולם.

<a class="postlink" href="https://www.kikar.co.il/amp/282162">https://www.kikar.co.il/amp/282162</a>

ליפא שמעלצער מיט א נייע שיטה הקדושה תורת משה.

נאך אלעמען דא איז ער גערעכט.. כל הכבוד!!

וואס זענען די ווערטער?

כ'האב נאר אויפגעכאפט די ענדע, די שיטה הקדושה פין תורת משה דהיינו סבלנות

שיטה הקדושה תורת משה פון לשון הרע זיך מ'היט..

די ארגינעלע שיטה ניגון ביי די חתונה אין סאטמאר לעצטע וואך
<a class="postlink" href="https://twitter.com/i/status/1011994571084128256">https://twitter.com/i/status/1011994571084128256</a>

.

אויף די נייע סאטמאר'ע CD לכבוד ימים נוראים איז דא א נייע ניגוו
"די שיטה הקדושה פון די איידים פון די ישועת משה דהיינו ליצנות"
לעבעדיג
"די שיטה הקדושה פון די איידים פון די ישועת משה דהיינו ליצנות"

דער רבי פון מרכז ויז'ניץ, האט אסאך א גרעסערע השפעה ווי דער בעלזער.

דער בעלזער רב האט געזינגען איבער א שעה א נייער ניגון "לב טהור ברא לי", און קיינער קען עס נישט.
דער רבי פון מרכז האט איין מינוט געזינגען א ניגון, און מען זינגט עס אין די גאנצע וועלט.

פרעג איך דיר, איז ער נישט קיין גרעסערע בעל השפעה?

חקרן

דער רבי פון מרכז ויז'ניץ, האט אסאך א גרעסערע השפעה ווי דער בעלזער.

דער בעלזער רב האט געזינגען איבער א שעה א נייער ניגון "לב טהור ברא לי", און קיינער קען עס נישט.
דער רבי פון מרכז האט איין מינוט געזינגען א ניגון, און מען זינגט עס אין די גאנצע וועלט.

פרעג איך דיר, איז ער נישט קיין גרעסערע בעל השפעה?

יא. נעבעך נעבעך.

פון סארקאזם האסטו שוין געהערט אמאל?

אין די "בליק" אויסגאבע פון סוכות איז דא אן אינטערוויו מיט ר' מענדעלע וויזניצער איבער זיין שוואנצונעס שיטה הקדושה.

איך בין נייגעריג אויב דער עולם האט עס געליינט און די קאמענטארן וואס מען טראכט דערויף.

איך האב געשפירט אז כאטש איך האב געהערט די ערשטע מאל די אנדערע זייט, פארט איז עס א בחי' פון מגלה טפח ומכסה טפחיים, זייער אסאך איז 'נישט' געזאגט געווארן.

איך האב דורכגעליינט דעם אינטערוויו אינעם בליק מיטן וויזניצער רבין און די גאנצע אפהאנדלונג איבער זיין חסידות און זיין הייליגע שיטה,
איך האב זייער הנאה געהאט צו באקומען אביסל מער א בליק פון אינעווייניג אין די חסידות וואס עס טוט זיך דארט און וויאזוי ער איז זיך מסביר וואס די סיבה ער האט געמוזט אננעמען זיין עקסטרעמע צוגאנג.

דער שרייבער פרובירט דאס מערסטע אראפצולייגן אין אגוטן ליכט, ווי שיין דאס חסידות איז, וויפיל חשובע הייליגע יונגעלייט און בחורים ציילן זיך אין די חסידות, די הערליכע טישן, די דביקות אין רבין וכו׳, אבער למעשה וויפיל דער רבי איז זיך מסביר פארוואס דער משוגעת האט אויסגעפעלט און וואס די תועלת וואס די שיטה הקדושה ברענגט איז נישט צופרידנשטעלנד פאר א פרעמדן ליינער, פארקערט גאר איך בין אוועק מיט א שרעקליכן איבל אויף דעם רבין און א רחמנות געפיהל אויף די חסידים וועלכע זענען פארכאפט דארט.

דעם רבינס מהלך איז עפעס אז די גאס איז געפערליך פארדארבן און ממש מקען זיך נישט האלטן נאר אויב מען בויעט אויף א פארמאכטקייט און דורך זיין אפגעלאכט און שטארק פאטריאטיש קען מען זיך האלטן, דערפאר האט ער קריעיטעד דעם הייליגן שיטה וואס איז באמת נאך זיין טאטנס שיטה (אויך נישט קלאר וועמענס שיטה דאס איז) און נאר אזוי קען מען זיך האלטן מיט די נסיונות פון דור.

למעשה, איז נישט באקאנט אז וויזניץ מרכז האט עפעס גרעסערע פראצענטן תלמידי חכמים, עובדים, וכו׳ מער ווי סיי וועלכע חסידות,
און קיין שום סיבה צו קלערן א זיי זענען עפעס אין א גרעסערע געפאר פון דעם שרעקעדיגן גאס ווי א צווייטע חסידות, און זיין גאנצע גערעדעכץ קלינגט פערענויע און סימנים פון א קולט פירער וועלכע וויל געוועלטיקן אינגאנצן אויף די מוחות פון זיינע מענטשן.

איין גוטע נקודה וואס ווערט דארט ארויסגעברענגט וואס עס קוקט אויס מער ווי א צווייטע חסידות איז זיין איבערגעגעבנקייט צו אג שוואכע בחורים און יונגעלייט וועמען דער רבי לייגט אריין כוחות און קלעימט אז אין די לעצטע יארן איז דארט נאך קיינער נישט ארויסגעפאלן פון אידישקייט דארט!
עס וואלט געווען אינטרעסאנט מברר צו זיין אם כנים הדברים אבער אפילו אז יא זעה איך נישט וואס די שיטה הקדושה געבט צו דערצו, זייער שיין אז ער געבט זיך אפ מיט זיינע מענטשן אבער די אביוז און קאנטראל וואס ער טוט מיט זיי אונטערן שלייער פון די שיטה הקדושה שיינט פון דעם ארטיקל אז עס איז שרעקליך.

שמעקעדיג

אין די "בליק" אויסגאבע פון סוכות איז דא אן אינטערוויו מיט ר' מענדעלע וויזניצער איבער זיין שוואנצונעס שיטה הקדושה.

איך בין נייגעריג אויב דער עולם האט עס געליינט און די קאמענטארן וואס מען טראכט דערויף.

איך האב געשפירט אז כאטש איך האב געהערט די ערשטע מאל די אנדערע זייט, פארט איז עס א בחי' פון מגלה טפח ומכסה טפחיים, זייער אסאך איז 'נישט' געזאגט געווארן.

להקדמה, זיין טאטע האט קיינמאל געזאגט די ווארט ״שוואנצאנעס״ אפילו ברמיזה, אין זיינע 96 יאר עלי אדמות, און ארויף צו שמירן אויף אים צען יאר נאך זיין פטירה אזא מיאוס׳קייט, פאדערט צו זיין משוגע און צודרייט ביינאזאם.

שנית, די רבי דארט אליין איז נישט אזוי קלאר מיטן שיטה, הערט אויס די דרשה וואו עס איז נולד געווארן, ער זאגט בטעות איין זאך, און פארענטפערט עס מיט א צווייטע, און ווען ער כאפט זיך וואו נאריש ער רעדט, פארענטפערט ער עס מיט א דריטע, און פון דעם טשולנט איז געבוירן געווארן א שיטה, ער זאגט דארט וואו נערוועז ער איז, ציגרעטל טיש, שרייט אן זיין זון, שרייט אן אלע גבאים, זאגט אן נישט צו רעקארדירן, וכו׳ אינמיטן גיבט ער א זאג אז אזוי וואו סאטמאר האט א שיטה (זינגט בטעות זייער ניגון פון ״די שיטה הקדושה, ויואל משה, אויף די טון פון יבנה המקדש) ער האט אויך א שיטה! און זינגט ווייטער אויף די זעלבע טון זיין שיטה, שפעטער איז הערשט צו געקומען קב חומטון, און א האלבע יאר שפעטער וכולם מקבלים, וכו׳

ממילא, אנשטאט רעדן פון די אפענע ג׳ חמורות וואס דארט גייט פאר בשאט נפש, רעדט מען אז קיינער איז נישט אוועק געפאלן, קודם כל, איך פערזענליך קען גענוג דארט וואס זענען אוועק געפאלן, אבער אן דעם יעדער וואס דרייט זיך דארט באיצטליתא דשוואנצאנעס, איז אוועק געפאלן אין מיינע אויגן, און גאר ווייט.

שפל ברך

איין גוטע נקודה וואס ווערט דארט ארויסגעברענגט וואס עס קוקט אויס מער ווי א צווייטע חסידות איז זיין איבערגעגעבנקייט צו אג שוואכע בחורים און יונגעלייט וועמען דער רבי לייגט אריין כוחות און קלעימט אז אין די לעצטע יארן איז דארט נאך קיינער נישט ארויסגעפאלן פון אידישקייט דארט!
עס וואלט געווען אינטרעסאנט מברר צו זיין אם כנים הדברים אבער אפילו אז יא זעה איך נישט וואס די שיטה הקדושה געבט צו דערצו, זייער שיין אז ער געבט זיך אפ מיט זיינע מענטשן אבער די אביוז און קאנטראל וואס ער טוט מיט זיי אונטערן שלייער פון די שיטה הקדושה שיינט פון דעם ארטיקל אז עס איז שרעקליך.

זייער פשוט. קיינער וואס איז דארט איז נאכנישט אוועקגעפאלן...
דהיינו כדי אוועקצופאלן דארף מען קודם ארויס פון דעם פלאץ, און דערנאך פארט מען אפ, אבער דאן ביסטו שוין נישט א חלק פונעם קהילה....