איש חזון » דאנערשטאג אוגוסט 11, 2016 3:33 pm
· #345419-
-
אשכול אן א טיטל #10787
61 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #10787
בלאט: 1 2
שמעקעדיגדער שמועס איז שוין בערך א טויזענט מייל אפגערוקט פון די נושא 😕 😕
לאו דוקא, די נושא איז מרבה צו זיין מיט 'חטא הידוע' פון מחלוקת....
[ציטאט אראפגענומען]
אנאנים: ייש"כ פאר מפרש זיין. אבער דו האסט געהאט א הווה אמינא אז ער איז אזא תם (כ'מיין נישט תמים) אז ער האט נישט געוואוסט פון פריער. וואסי. ער לעבט אויף די לבנה...?!
berlbalaguleh[ציטאט אראפגענומען]
אנאנים: ייש"כ פאר מפרש זיין. אבער דו האסט געהאט א הווה אמינא אז ער איז אזא תם (כ'מיין נישט תמים) אז ער האט נישט געוואוסט פון פריער. וואסי. ער לעבט אויף די לבנה...?!
די רעדסט צו @שש ווי כאילו ער דרייט זיך אינטערן פיס כמיש אהער אהין כזעה נישט קיינעם.
איי, דאס הארץ בענקט נאך @אנאנים!
נפשי חולת ארטיקלך.
נפשי חולת ארטיקלך.
נעגעל וואסעראיי, דאס הארץ בענקט נאך @אנאנים!
נפשי חולת ארטיקלך.
מצטרף.
ס'איז שוין אריבער נאך א יאר, ועדיין לא נושענו!
מ'ברויך מאכען חזרה.
די אלע אמעראצים וואס זענען אזוי פארנומען מיט די גרויסע עבירה פון 'שנאת חינם' זאלן זיך ביטע פארמאכן דאס מויל, די לאו פון 'לא תשנא את אחיך בלבבך' איז גארנישט ערגער ווי סיי וועלכע אנדערע מצוה אין די תורה, פארשטאנען? ווען די גמרא זאגט אז ירושלים איז חרוב געווארן וועגן שנאת חינם מיינען זיי נישט אלץ עונש פאר עפעס א געפערליכע עבירה, זיי מיינען פשוט פראקטיש גערעדט אז מיט זייער פיינטשאפט איינער צום אנדערן האבן זיי זיך אליינס חרוב געמאכט. ופשוט היא לכל מי שעיין פעם במקורות.
רביה''ק זי''עדי לאו פון 'לא תשנא את אחיך בלבבך' איז גארנישט ערגער ווי סיי וועלכע אנדערע מצוה אין די תורה, פארשטאנען?
זעהט אויס דו ווייסט נישט אז עבירות שבין אדם לחבירו איז פיל הארבער ווי בין אדם למקום.
שלש תשובות בדבר:
א. להד"ם. לא תרצח איז בכלל נישט הארבער פון לא תנאף, און לא תשנא את אחיך איז די זעלבע הארב ווי לא תאכל כל נבילה.
ב. לא תשנא איז נישט דער איינציגסטער לאו שבן אדם לחברו.
ג. קענסט זאגן וויפיל שאלשידעס תורה דו ווילסט, אבער לייג עס נישט אן אויפ'ן גמרא.
א. להד"ם. לא תרצח איז בכלל נישט הארבער פון לא תנאף, און לא תשנא את אחיך איז די זעלבע הארב ווי לא תאכל כל נבילה.
ב. לא תשנא איז נישט דער איינציגסטער לאו שבן אדם לחברו.
ג. קענסט זאגן וויפיל שאלשידעס תורה דו ווילסט, אבער לייג עס נישט אן אויפ'ן גמרא.
רביה"ק זי"ע, ווען מ'זאגט אז בין אדם לחבירו איז הארבער, מיינט מען געווענליך צו זאגן, אז מיט גאט איז גרינגער זיך דורך צו קומען, ווי מיט א בשר ודם. און דאס וואס דו זאגסט אז לא תשנא איז נישט די איינציגסטע לאו, ביזטו גערעכט, אבער שנאה בלב אויף א צווייטן איד איז דער געווענליכע דרייווער פאר אסאך עבירות שבין אדם לחבירו ווי למשל לה"ר ורכילות.
אין אנדערע ווערטער, די עבירה בעצם איז נישט הארבער, ס'איז נאר א טעכנישע פראבלעם אז די דארפסט זיך דורכקומען מיט נאך איינעם.
בכל אופן, ס'שטייט נישט קיין ערגעץ אז די בית המקדש איז חרוב געווארן אלץ עונש ווייל מ'האט עובר געווען אויף די לאו פון לא תשנא את אחיך.
בכל אופן, ס'שטייט נישט קיין ערגעץ אז די בית המקדש איז חרוב געווארן אלץ עונש ווייל מ'האט עובר געווען אויף די לאו פון לא תשנא את אחיך.
בלאט: 1 2