קלוגע ווערטער און געדאנקען
40 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #10712
קלוגע ווערטער און געדאנקען
אין דעם אשכול וועלן די חברים שיחיו (האפנטליך... איך וויל נישט זיין סולו) מיטטיילן קלוגע ווערטער און געדאנקן איבער אלץ און אלעמען, כמובן על טהרת הקודש.
ביטע שרייבן א נאמבער כדלהלן.
ווער עס וויל מרחיב זיין איבער א געוויסע געדאנק איז געבעטן צו עפענען א באזונדערע אשכול און אהער לינקען.
ליינט און האט הנאה.
1.
החכם וחסיד ר' חיים גריינימן ז"ל איז געזעצן אמאל אויפ'ן אוטובוס און נעבן אים איז געווען א לייגידע זיץ, איז צוגעקומען צו אים ידידו להבחל"ח ר' יעקב פוזן און אים געפרעגט אויב ער קען זיך אוועקזעצן, האט אים ר' חיים געענפערט "טוב תתי אותה לך מתתי אותה לאיש אחר שבה עמדי"...
2.
ווען מען האט גערעדט א שידוך פאר איינער פון די זיהן פון ר' יעקעלע מהורימלוב האט דער צד הכלה געבעטן א בילד פונעם בחור, האט די מוטער געענפערט "לא יעשה כן במקומינו לתת הצורה לפני הבחורה"...
3.
בשם הגרא"ד אוירבאך מטבריה:
מען זאגט "די לחכימא ברמיזא", און פשט פון דעם איז אז סיי דער חכם און סיי דער טיפש פארשטייען דעם רמז, נאר פאר דעם טיפש איז עס נישט גענוג, ער דארף מען זאל עס אים זאגן בפירוש...
4.
ר' יצחק שלמה זילבערמאן: תנ"ך איז נישט
ברוח ישראל סבא... [ציניש]
5.
ר' דוד צבי הילמן: די לעוול פון א ביהמ"ד ווערט געמאסטן לויט וואו ביים דאווענען דער עולם צופלאמט זיך, צו ביי
א'ל אדון אדער ביי
קריאת שמע...
6.
חכ"א: דער חילוק צווישן א שמרן [
conservative] און א מהפכן [revolutionist] אין אידישקייט איז, אז דער ערשטער וויל אנהאלטן דאס יודישקייט פון הונדערטע יארן צוריק אבער דער צווייטער ווי צוריקברענגן דאס יודישקייט פון
טויזנטער יארן צוריק...
7.
חכ"א: איינער וואס קען נישט קיין צורת
מטבע, קען נישט צורת
מטבע שטבעו חכמים...
איש חזון4.
ר' יצחק שלמה זילבערמאן: תנ"ך איז נישט
ברוח ישראל סבא... [ציניש]
בכלל נישט ציניש, ליידער זייער ערנסט. 😞
איש חזון6.
חכ"א: דער חילוק צווישן א שמרן [
conservative] און א מהפכן [revolutionist] אין אידישקייט איז, אז דער ערשטער וויל אנהאלטן דאס יודישקייט פון הונדערטע יארן צוריק אבער דער צווייטער ווי צוריקברענגן דאס יודישקייט פון
טויזנטער יארן צוריק......
אויך אן אמת'ע ווארט און עס האט אביסל שייכות מיט די נומער פיר וואס איך האב ציטירט אויבן. אגב, איך מיין אז "שמרן" מיינט ארטאדאקס, נישט קאנסערוויטיוו. אגב דאגב, ווער איז "חכ"א"?
.
קאנסערוואטיוו מיינט ער נישט די די קאנסערוואטיוו באוועגונג וואס איז צושטאנד געקומען אין רעאקציע צו די רעפארם באוועגונג אינערהאלב די אידישע רעליגיע.
ער רעדט פון קאנסערוואטיזם אין ברייטערען זין וואס איז טייטש אפהוטן, און דאס איז אויך די גריכישע אפטייטש פון ארטאדאקס.
אויף עברית איז פאסיג שמרנות סיי פאר קאנסערוואטיזם און סיי פאר ארטאדאקסיע.
הוגהאיש חזון6.
חכ"א: דער חילוק צווישן א שמרן [
conservative] און א מהפכן [revolutionist] אין אידישקייט איז, אז דער ערשטער וויל אנהאלטן דאס יודישקייט פון הונדערטע יארן צוריק אבער דער צווייטער ווי צוריקברענגן דאס יודישקייט פון
טויזנטער יארן צוריק......
אויך אן אמת'ע ווארט און עס האט אביסל שייכות מיט די נומער פיר וואס איך האב ציטירט אויבן. אגב, איך מיין אז "שמרן" מיינט ארטאדאקס, נישט קאנסערוויטיוו. אגב דאגב, ווער איז "חכ"א"?
.[/justify]
איך האב געשריבן "conservative" ווייל דאס איז די טייטש פון "שמרן", כמו שביאר הרב נהורא נפישא, און איך האב געלינקט צו וויקיפדיה כדי מען זאל פארשטיין וואס איך מיין.
חכם אחד מיינט אז איך ווייס נישט וועמענס ווארט דאס איז.
אין דעם אשכול וועלן די חברים שיחיו (האפנטליך... איך וויל נישט זיין סולו) מיטטיילן קלוגע ווערטער און געדאנקן איבער אלץ און אלעמען, כמובן על טהרת הקודש.
ביטע שרייבן א נאמבער כדלקמן:
1.
בלא בלא בלא
ווער עס וויל מרחיב זיין איבער א געוויסע געדאנק איז געבעטן צו עפענען א באזונדערע אשכול און אהער לינקען.
ליינט און האט הנאה.
8.
א זוהן פון ר' יעקב פוזן האט געפרעגט זיין טאטע "ווער זאגט דיר בכלל אז עס עקזעסטירן אסקימוסים [
Inuit], האט ער אים געענפערט "ביסט אן אפיקורס?". ודוק.
9.
הנ"ל האט אמאל מסביר געווען פאר בחורים וואס האבן אים געפרעגט ישיבישע סטיל "חקירות", האט ער זיי געזאגט אז ס'איז געווען אמאל א מענטש מיט גאר א לאנגע בארד, האבן די קינדער אין שטאט זיך געוואונדערט וואס טוט ער מיט זיין בארד ביינאכט ווען ער שלאפט, זה אומר בכה וזה אומר בכה, האבן זיי מחליט געווען אים זעלבסט צו פרעגן, האט ער זיי געזאגט איך האב נאך קיינמאל נישט געטראכט דערפון, איך וועל זעהן היינט ביינאכט און איך וועל ענק מארגן ענטפערן, צומארגנס זאגט ער זיי איך האב נישט געקענט שלאפן ביינאכט, איך האב געלייגט מיין בארד העכער די דאכענע איז עס נישט געווען באקוועם, האב איך עס געלייגט אונטער די דאכענע האט עס מיר געקראצט... . ודוק.
לענין מימרא 9 עי'
כאן, אשר מקורו
כאן, ומסתמא ידע הרב פוזן ממנו, באשר הילדים באנגליה קוראים הרבה בספרים אלו.
10.
דער מגיד הירושלמי ר' שבתי יודלביץ' האט פארציילט, אז אמאל זייענדיג ביים ליובאוויטשער רבי אויף "יחידות", האבן זיי גערעדט וועגן הרב אריה לוין (דער זיידע פון ר' שבתי) אז ער האט געליטן רדיפות פון די א.ג. ירושלימע "קנאים" ווייל ער האט צופיל מקרב געווען יודן וכו'
האט אים דער רבי געזאגט "חז"ל זאגן 'כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו' - און דאס האט ר' אריה געהאט. חז"ל זאגן נישט אז עס דארף אויך זיין 'רוח הקנאים נוחה הימנו'"...
11.
"די שמחה פון טרעפן א צענטער צום מנין קען אמאל זיין גרעסער ווי די שמחה פון רעדן צום רבונו של עולם".
12.
"אויפ'ן שכל קען מען זיך פארלאזן אויב איז ער א שופט, אבער נישט אויב ער איז א לויער".
13.
(איך וועל שרייבן בעילום שם ווייל איך עס איז מיר צ"ע אויב ס'איז אמת, אבער ס'איז גוט..)
א געוויסער גדול אין ב"ב, וואס איז אויסגשטאנען רדיפות פון א געוויסע סעקטע, האט אמאל שפאצירט אין גאס, האט אים איינער געפרעגט היתכן ער גייט אליין ס'שטייט דאך אין גמרא אז א ת"ח טאר נישט גיין אליין (ווייל די מזיקים קענען אים שעדיגן), האט ער געענפערט "די מזיקים אין ב"ב האלטן אז איך בין נישט קיין תלמיד חכם"...
14.
הגר"ח גרייימן ז"ל פלעגט לערנען ליגענדיג אין בעט, אזוי ווי דער חזון איש פארשטייט זיך... (מען זאגט אז וועגן רוקן ווייטאג), האבן די ליצני הדור געזאגט אויף דעם "צדיקים במיטתם קרויים חיים".
15.
א קינד איז אמאל געקומען פרעגן הגר"ח הנ"ל עפעס א שאלה בשליחות פון זיין טאטע, האט אים ר' חיים געענפערט "נו נו", האט דאס קינד געפרעגט "וואס זאל איך זאגן פאר מיין טאטע" האט אים ר' חיים געזאגט "זאג אים די ערשטע נו פאר די צווייטע".
איש חזון: אלס תגובה צו דיין ווערטל #13. איך האב ערגעץ געליינט א מעשה מיט א פארקערטע מסקנא.
א איד איז אמאל געקומען צו א גדול אז ער זאלל איהם געבן א הסכמה אויף א ספר. ווען דער רב האט אריינגעקוקט אינ'ם ספר האט ער שוין געזעהן וואספארא תלמיד חכם דער מחבר איז. רופט ער זיך אן צו איהם. איהר זאלט מיטנעמען דעם ספר ווען איהר גייט ארויס ביינאכט.ס'וועט אייך זיין א שמירה. פרעגט דער מחבר. אזוי הייליג איז מיין ספר...? האט איהם דער רב געענטפערט...דו פארשטייסט נישט. די גמ' זאגט דאך ת"ח לא יצא יחידי בלילה. מפני המזיקין. ווען די מזיקים וועלן זעהן דיין ספר וועללן זיי שוין זעהן אז דו ביסט נישט קיין ת"ח...
#16
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
#17 א מין הארץ האט גענומען אן איידעם א ת"ח. ער האט איהם שפעטער געוואלט פארהערען, נאר ער האט דאך נישט געוואוסט בחייכון וביומיכון ווי מ'עפענט א גמרא. האט ער געברענגט זיין תכשיט'ל צו ר' אבא'לי פאסוואליער אויף א בחינה.
ר' אבא'לי האט געזען אז דער איידעם איז גאנץ א שוואכע ת"ק, האט ער געזאגט צום שווער "איך בין ערב אז ער קען דינען אלס רב אין סיי וועלכע קהלה", און דער שווער'ס פנים האט געשטראלט פון גליק.
די תלמידים האבען געפרעגט וואס איז די פשט אין דער ליגענט. האט ער גע'ענטפערט "וואס איז דער דין פון אן ערב? אי לית ליה ללוה אזלינן בתר ערב. נו, ב"ה איך קען דעקען די ערבות".
Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
פאר בריסקע ווערטלעך זעהט און שרייבט אין @אנאנים'ס אשכול
דא.
#18
איש חזון: נאך א מעשה מיט אן הסכמה. ס'איז אמאל געקומען איינער צו נעמען א הסכמה אויף זיין ספר. ווען דער רב האט אריינגעקוקט אינ'ם ספר, רופט ער זיך אן צום מחבר...פלאי פלאים...! פרעגט ער דעם רב אזוי וואונדערליך איז מיין ספר...? האט איהם דער רב געענטפערט...אין יענע צייטן האט מען אויפגעטראפן אז מ'קען מאכן פאפיר פון שמאטעס. דאס אז מ'האט געמאכט פאפיר פון שמאטעס איז א פלא. און דו האסט געמאכט צוריק שמאטעס פון פאפיר. אט דאס איז פלאי פלאים... 😂
איש חזון
15.
א קינד איז אמאל געקומען פרעגן הגר"ח הנ"ל עפעס א שאלה בשליחות פון זיין טאטע, האט אים ר' חיים געענפערט "נו נו", האט דאס קינד געפרעגט "וואס זאל איך זאגן פאר מיין טאטע" האט אים ר' חיים געזאגט "זאג אים די ערשטע נו פאר די צווייטע".
באותו ענין האב איך געהערט אז א טאטע האט אמאל געשיקט זיין קינד צום רב פרעגן א שאלה, נאכ'ן אויסהערן די שאלה האט ער געזאגט דעם קינד זאל אהיים גיין און ער וועט שוין נאכשיקן זיין אינגל פאר די תירוץ.
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
איש חזוןפאר בריסקע ווערטלעך זעהט און שרייבט אין @אנאנים'ס אשכול
דא.
ר' אבא'לי פאסוואליער איז קיין בריסקער ניט געווען. דער חיי"א ברענגט איהם שוין אין הל' ר"ה
Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
ער איז געווען דער שלוש ביי די באקאנטע ווילנע-סלאוויטע דין תורה
Sent from my Fire Phone using Tapatalk
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
אין איינער פון זיי. לבסוף איז רעק"א געווען דער פוסק, והדברים עתיקים
איך פראביר צו כאפען א בילד פון די שער דף פון זיין ספר, אבער דער סמארטפאון פיהרט זיך היינט נישט אויף צו קלוג
Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
יהושע חייםער איז געווען דער שלוש ביי די באקאנטע ווילנע-סלאוויטע דין תורה
Sent from my Fire Phone using Tapatalk
אזא הויכשטאפלערישער גאון עצום פאר וועם ס'פאסט קיינמאל נישט אפילו צו זאגן א גוטן טאג פאר א פשוט'ן, אומוויסנדן בעל עגלה וואלט שוין געמעגט וויסן אז ביי א ד"ת של שלשה איז דא א
שליש...!איש חזון
14.
הגר"ח גרייימן ז"ל פלעגט לערנען ליגענדיג אין בעט, אזוי ווי דער חזון איש פארשטייט זיך... (מען זאגט אז וועגן רוקן ווייטאג), האבן די ליצני הדור געזאגט אויף דעם "צדיקים במיטתם קרויים חיים".
👍 👍 👍
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
berlbalagulehיהושע חייםער איז געווען דער שלוש ביי די באקאנטע ווילנע-סלאוויטע דין תורה
Sent from my Fire Phone using Tapatalk
אזא הויכשטאפלערישער גאון עצום פאר וועם ס'פאסט קיינמאל נישט אפילו צו זאגן א גוטן טאג פאר א פשוט'ן, אומוויסנדן בעל עגלה וואלט שוין געמעגט וויסן אז ביי א ד"ת של שלשה איז דא א
שליש...!
זעהט זיך אויס אז נישט אזא גאון צו כאפן יעדער ספעל טשעק[emoji1]
Sent from my Fire Phone using Tapatalk
ליטוואק פון בודאפעסטאיש חזוןפאר בריסקע ווערטלעך זעהט און שרייבט אין @אנאנים'ס אשכול
דא.
ר' אבא'לי פאסוואליער איז קיין בריסקער ניט געווען. דער חיי"א ברענגט איהם שוין אין הל' ר"ה
Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
אנטשוליגט פאר די אומקלארקייט. מיין הודעה האט זיך נישט באצויגן צו אייערע הודעה.
ליטוואק פון בודאפעסטאין איינער פון זיי. לבסוף איז רעק"א געווען דער פוסק, והדברים עתיקים
איך פראביר צו כאפען א בילד פון די שער דף פון זיין ספר, אבער דער סמארטפאון פיהרט זיך היינט נישט אויף צו קלוג
Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
בילד פון ר' אבא'לה:
📎 Abraham-Abele_Posveler.jpgבילד פון ספר "באר אברהם" שי"ל ע"י מכון ירושלים מעצם כת"י.
📎 getimg.jpgאין ספר הנ"ל איז דא א מבוא תולדות הגאון הנ"ל.
לינק צום ספר אין אוצה"ח.ויקיפדיה:אברהם אבלי פאסוועלער(כ"ז הבאתי לכ' רבנו ליטוואק.)
ובקשתי שטוחה: ווער עס וויל מרחיב זיין איבער דעם גאון אדער אנדערע זאכן זאל עפענען אן עקסטערע אשכול און אהער לינקען.דער מלבים האט זיך זייער גשעלאגען אקעגן די השכלה.
איין פורים האט איהם איינער פון די משכילים פון זיין שטאט געשיקט משלוח מנות מיט א בילד פון א חזיר אריין געלייגט.
האט איהם דער מלבי"ם צוריק געשיקט משלוח מנות מיט א בילד פון זיך אליין. צולייגענדיג א צעטעלע, ווי ער האט אנגעשריבען...
יישר כחך פאר'ן מיר שיקן דיין בילד, דא האט איהר מיין בילד.
צוויי מאהל אין די תורה שטייט אז אז איינער האט באגעגענט א "איש" א "מענטש".
ביי יעקב אבינו שטייט.. ויאבק איש עמו. און ביי יוסף הצדיק שטייט... וימצאהו איש והנה תועה בשדה.
ביי יעקב אבינו זאגט רש"י, אז עס איז געוועהן "שרו של עשיו". און ביי יוסף הצדיק איז דאס געוועהן מלאך גבריאל.
שטעלט זיך א שאלה, פון וואו ווייסט מען? פון ווי ווייסט רש"י אז ביי יעקב אבינו איז דאס געוועהן עשיו'ס מלאך און ביי יוסף הצדיק איז דאס געוועהן מלאך גבריאל?
האט געזאגט דער הייליגער ר' משה ליב סאסאווער זצ"ל, ווען מען טרעפט א מענטש און ער פרעגט דיר "מה תבקש? מיט וואס קאן איך העלפען? דאס איז מלאך גבריאל. אבער אויב ווען דו בעטס פון איהם עפעס, אפי' "ברכתני בענטש מיר, און אנשטאט דיר העלפען ווערט ער א פרומער און זאגט, אוי איך דארף גיין דאווענען (זאגען שירה) איך דארף גיין לערנען, איך דארף, איך דארף, דאס איז עשיו'ס מלאך!
די לעצטע צוויי פון
@ציבעלע קיגל זענען 19 20.
<!-- l --><a class="postlink-local" href="/topic/9843">viewtopic.php?f=10&t=9843</a><!-- l -->
21.
איך געדענק ליינען ערגעץ וואו דא אין ק"ש אז א מזרחי'סט האט אמאל געזאגט אום ה' אייר פאר א קנאי, מיר האלטן ביידע אז דער דגל הציוני איז א חפץ של מצוה, נאר אונז האלטן הנחה עושה מצוה און ענק האלטן הדלקה עושה מצוה...
22.
איינער האט אמאל געפרעגט הרב אלישיב אויב ס'איז דא אן ענין צו גיין צום כותל פון צייט צו צייט, האט אים רב אלישיב געזאגט אז איינער וואס גייט נישט איז אזוי ווי איינער וואס האט א מאמע אן אלמנה וואס וואוינט ביי אים אין שטאט און ער גייט איר נישט באזוכן. פון דעמאלטס האט דער שואל אנגעהויבן צו גיין באזוכן זיין מאמע.
22
דאס דערמאנט מיר פון דער תלמיד וואס זיין רבי פלעגט זאגן א קורצע שיעור אין מוסר און חסידות נאך ווען ער האט געענדיגט פארצולערנען א בלאט גמרא תוספות, און דער רבי האט עס צוגעגליכן צו איינער וואס עסט א גוטע טעלער טשאלענט און דערנאך טרינקט ער צו א קאלטע גלעזר סעלצער כדי צוצולייגן גישמאק צום טשולנט, די זעלבע איז מיט לערנען מוסר נאך די גמרא. דער תלמיד זאגט אז די טעם פון זיין רעביס שיעורים ליגט עם נאך אין די ביינער עד היום הזה, אז ווען ער עסט א גוטע טעלער טשאלענט איז ער שטארק מקפיד נאכצוטרינקן א קאלטע גלעזל סעלצער טאקע
😂 😂 😂
איש חזון21.
איך געדענק ליינען ערגעץ וואו דא אין ק"ש אז א מזרחי'סט האט אמאל געזאגט אום ה' אייר פאר א קנאי, מיר האלטן ביידע אז דער דגל הציוני איז א חפץ של מצוה, נאר אונז האלטן הנחה עושה מצוה און ענק האלטן הדלקה עושה מצוה...
22.
איינער האט אמאל געפרעגט הרב אלישיב אויב ס'איז דא אן ענין צו גיין צום כותל פון צייט צו צייט, האט אים רב אלישיב געזאגט אז איינער וואס גייט נישט איז אזוי ווי איינער וואס האט א מאמע אן אלמנה וואס וואוינט ביי אים אין שטאט און ער גייט איר נישט באזוכן. פון דעמאלטס האט דער שואל אנגעהויבן צו גיין באזוכן זיין מאמע.
איש חזון: דער ווערטל #21 איז דאך עפעס אזא מין באמבע. דער מזרח'יסט האט געמוזט זיין א גרויסער ת"ח. אבער ליידער פון די סיטרא אחרא. מדי דברי, האביך מיך דערמאנט אן אנדער ווערטל פון איינעם פון די אינשי דלא מעלי אויך א גרויסער ת"ח. מסתמא איז ער פון די סיטרא ד'קדושה. מ'האט איהם געפרעגט פארוואס ער האקט אזוי שטארק אויף די ציונים. געב א קוק זאגט יענער. זיי האבן דאך דעם מוסד הרב קוק וועלכער געט ארויס אזעלכע שיינע ספרים. האט יענער פערד (פון די סיטרא דקדושה) געענטפערט אזוי...בעיקבתא דמשיחא וועט אן ערליכע איד נישט קענען לערנען קיין תורה. ווער וועט יא קענען?! פאר וועם די סיטרא אחרא העלפט...און דער פערד איז פון די גרויסע מענטשן אין סאטמאר אויף ראדני... 🙄 😈
איש חזוןדי לעצטע צוויי פון
@ציבעלע קיגל זענען 19 20.
איש חזוןhttp://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=10&t=9843
חטאתי
~ווען די גייסט אויפן גאס, קוק ווי דו גייסט, אז דו זאלסט נישט אריינוואקן אין מענטשען~
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
Inspired by the Arts
Pinned by the Laws
Guided by Philosophy
Paved by the Social Sciences
-Natural glory sparks, through the Mathematical lens
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
ידיעות (-knowledge) קען מען קונה זיין איבעראל, וואו גייט מען צו קונה זיין חכמה (- wisdom)?
צו דער וואס קען געבן א צופרידנשטעלענדע דעפינאציע דערפון!
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
23
געהערט א גוט ווארט פון דער אמרי אמת ז"ל פון גור.
דער ווארט איז אמת געוועהן ווען ער האט עס געזאגט און איז נאך מער אמת היינט(יגע צייטען)
(לעצטע וואך) אין פרשת יתרו שטייט ביי קבלת התורה, וכל העם רואים את הקולות. מען האט געקענט זעהן די ווערטער.
פרעגט דער אמרי אמת פארוואס? פארוואס האט מען געדארפט זעהן די ווערטער?
ענטפערט ער ווייל טאמער וואלט מען נאר געהערט וואלט מען געמיינט אז למשל לא תרצח שטייט מיט א וא"ו, לו תרצח אזוי ווי מען טייטשט עס היינט... יענעם מעג מען הרג'נן (אדער גאר א מצוה צו הרג'נן)
האט מען געדארפט זעהן אז עס איז לא מיט אן אל"ף
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
ביים נודע ביהודה איז אמאל געווען א מעשה. ס'איז פארלוירן געווארן א בייטל מיט געלט. דער חשד איז געפאללן אויף איינעם א איד א מתפלל אין ביהמ"ד וועלכער האט זיך געהאלטן פאר א "שיינער איד" און א תלמיד חכם. דער עולם האט נישט געוואוסט וויאזוי צו קאנפראנטירן דעם מענטש איבער די גניבה.
דער נודע ביהודה האט איהם געלאזט רופן. צוערשט האט ער נישט געוואלט קומען. מורא האבנדיג אז דער רב וועט אים אויספרעגן איבער דעם געלט. ווען ער איז שוין ענדליך געקומען האט איהם דער רב שיין באגריסט. ער האט בכלל נישט גערעדט איבער די גניבה. דער נוב"י האט אויפגעמשיט א חומש. ר'האט איהם געפרעגט א "קשיא"...ס'שטייט ביי די עשרת הדיברות (אין פ' יתרו) לא תגנוב. נאכדעים שטייט נאכאמאל (אין פ' משפטים)...לא תגנובו, ולא תכחשו...! אויב ס'שטייט שוין איינמאל לא תגנוב פארוואס דארף שטיין נאכאמאל לא תגנובו? נאר---זאגט דער נוב"י אויב ס'וואלט נאר געשטאנען לא תגנוב וואלט איך געמיינט אז די תורה זאגט לא תגנוב. דו פראסטער יונג דו עם הארץ טארסט נישט גנב'ענען. אבער דער שיינער איד דער ת"ח מעג יא. דערפאר שטייט לא תגנובו...איהר שיינער איד (ווייזנדיג אויפ'ן בעל דבר) טארט אויך נישט גנב'נען...!
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
מדי דברי: האביך מיך.. דערמאנט אן אינטרעסאנטע מעשה. ס'ווערט געברענגט אין ספר אילה שלוחה פון הרב נפתלי שווארץ (א זוהן פן קול אריה.) אין די שטאט מאד אין אונגארן וואו ער איז געווען דער רב. און ער האט געהאט א ישיבה.
אמאל אין אן ערב שבת ביים זמן פון לעכט צינדן ווען דער רב איז שוין געווען גרייט צו גיין אין ביהמ"ד, קלאפט אריין א א איד אין זיין טיר. ער איז געווען א סוחר פון אן אנדערע שטאט. ער האט געברענגט א בייטל מיט געלט. ער האט געבעטן אז דער רב זאלל עס באהאלטן פאר שבת. צוערשט האט דער רב נישט געוואלט. נאר דער איד האט שטארק געבעטן האט ער מסכים געווען.
מוצאי שבת איז דער מענטש געקומען אפנעמען זיין געלט. דער רב האט איהם אהינגעגעבן דאס זעקל אזוי ווי ער האט עס באקומען.
פלוצלינג זונטיג אינדערפריה הערט מען א שמועה אז דער סוחר האט געגעבן געלט פאר'ן רב צו באהאלטן. און ס'האט געפעהלט 50 רובל (אדער די מטבע פון לאנד). דער רב האט איהם געפרעגט..."פרובירט אייך צו דערמאנען. אפשר האט איהר אויסגעגעבן דאס געלט און איהר געדענקט נישט". יענער זאגט...ניין. איך האב נישט אויסגעגעבן קיין איין פרוטה. און יעצט פעהלט דער סכום. ס'איז געווארן גרויסער "שטינק" ווי מ'זאגט. א יעדער האט גערעדט פון דעים. דער ראש הקהל האט זיך זייער שטארק געשעהמט. ער איז אריבערגעקומען צום רב אין שטוב און געזאגט אז די קהילה איז גרייט צו באצאלן פאר יענעם מענטש די געלט. ווייל ס'איז א גרויסער חילול ה'. דער רב האט בשום אופן נישט מסכים געווען. ער האט געזאגט...איך האב נישט גענימען זיין געלט. נאר דער מענטש האט נישט נאכגעלאזט. און ער איז ארומגעגאנגען פארשפרייטן א שמועה אז דער רב האט גענימען זיין געלט. פארשטייצעך אז דער רב האט געהאט גרויס עגמת נפש פון די זאך.
דארט איז געווען א גוטער פריינט פונ'ם רב. ער האט געלאזט רופן דעם סוחר.ער זאלל קומען אין ביהמ"ד. דער סוחר איז געקומען. מ'האט אויפגעמאכט דעם זעקל געלט. און, ער טענה'ט נאכאלץ אז ס'פעהלט 50 רובל. דער גוטער פריינט פונ'ם רב האט גענימען דעם זעקל און ער האט עס אויסגעשאקלט. איז ארויסגעפאללן א צעטל. א רעסיט פון א טעלעגראם אז דער "סוחר" האט געשיקט 50 רובל פאר זיין ווייב צו באצאללן עפעס א בילל. דער "סוחר" האט זיך זייער שטארק געשעהמט. ער האט געזאגט."אוי. כ'האב אינגאנצן פארגעסן אז פרייטאג האביך געשיקט די 50 רובל. ער בעהט אז דער רב זאלל איהם מוחל זיין...!
די בחורים וועלכע האבן צוגעזעהן די גאנצע סצענע האבן אנגעכאפט דעם מענטש. זיי האבן איהם ארויפגעלייגט אויפ'ן באלעמער און אנגעהויבן אריינצו שמייסן אין איהם. ער האט די גאנצע צייט "מצדיק את הדין" געווען. ער האט געזאגט. יא זיי זענען גערעכט ס'קומט איהם די קלעפ...!
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
שפוך חמתך אל הגוים... שפך עליהן זעמך...
פארוואס עפענט מען דער טיהר ביי שפוך חמתך און מען זאגט דער תפילה וועליכע מען בעהט ביי רבש"ע ער זאהל נקמה נעמען אין די גוים?
מען גיבט א משל אויף דעם ווען א מאמע דארף ארויס לויפ'ן עפעס קויפען און לאזט איבער די קינדער אינדערהיים. ווען די מאמע קומט אהיים שרייט דער קליין אינגעלע... וועגען זיין ברודער...
מאמי! שלאג איהם! דו ווייסט וואס ער האט מיר געטוהן? ער האט מיך... שלאג איהם!
פסח ביינאכט ווען אליהו הנביא קומט אריין מבשר זיין די גאולה... און ווי מען ווייסט קומט דער באשעפער אראפ קוקוען ווי די אידן פירן זייער סדר נאכט...
שרייט מען צו איהם... די ווייסט וואס די גוים האבען אונז געטוהן, שפך עליהם זעמך... גיס אויס דיין צארען דיין כעס אויף זיי... האק אריין אין זיי...
זאהל שוין באמת מקוים ווערען
Re: קלוגע ווערטער און געדאנקען
דעם פארגאנגענעם פסח ביינאכט וואו איך בין געווען א גאסט ביים סדר. ביי מיין זון. ווען דער טאטע האט געשיקט די אייניקלעך אויפמאכן די טיר ביי שפוך חמתך. זאגנדיג אז ס'איז היינט א ליל שימורים. האב איך געזאגט פאר די קינדער. זאגטס עס פאר די גנבים פון טווין עוועניו...!
דעם דזשאוק קען נאר פארשטיין איינער וואס וואוינט אין מאנסי אין די געגנט פון טווין עוו. דארט איז דא 2 בילדינגס וואס איז באזעצט מיט גנבים און רויבערס. זיי זענען זייער גוטע קאסטומערס פון די פאליס.