דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #9436
15 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #9436
דער עתיד פון קרית טאהש איז, אז מען וועט אויסרייסן די קאטשאלאבניקע טאהש, מען וועט עס פיין אהערשטעלן מיט בעל-בתי'שע יונגעלייט און מאכן דערפון א שיינעם שטאט. יעדע וואך וועט דער רבי פירן טיש, ווער עס וויל וועט קומען און ווער נישט, וועט נישט קומען.
ושלום על ישראל.
ושלום על ישראל.
אויב טאהש וועט אפעציעל צולאזן אנדערע חבורות צו פראקצירען בתי מדרשים און מוסדות'לעך וועט טאהש זיין די future פאר א פרומע חסידיש שטעיטל, און ניו יארק וועט זיין פרום-ריין...
קען זיין, אבער וואס האבן זיי דערפון?
וואס וואלט געווען דער פלאן, ווער זאל זיין רבי נאכדעם?
@געוואגטער ב.ש. געשאסן א מעשה
קאווע טרינקעראויב טאהש וועט אפעציעל צולאזן אנדערע חבורות צו פראקצירען בתי מדרשים און מוסדות'לעך וועט טאהש זיין די future פאר א פרומע חסידיש שטעיטל, און ניו יארק וועט זיין פרום-ריין...
ווי זוי איך קיקן די פיקטשער נאכן רעדן מיט אידן פין דארטן נישט נאר יעצט נאכן פטירה איז די מצב אזוי:
א אינגערמאן וואס האט חתונה אין זיין משפחה איז ניטראל דאס הייסט דאווענט אויך ביי די אנדערע שיל איז העכסט צופרידן, האט זיך זיין דזאב א געשמאקער קרעמיל אין פיינע גאווירמינט בענעפיטס.
איינער וואס זיין משפחה זענען פין די פייטערס אקעגן טאהש זאגט יענער זענען אביסעל מער אויסגעשטעלט אוועק צו מופן ווייל וועלכע אינגערמאן האט חתונה מיטן דעת זיך צו שלאגן.
אין דער וואס די משפחה ארום איז פרוא טאהש האפט אז די יעצטיגער רבי וועט עפענען נאך א שול ( ווי די שמועס גיין וויל עפענען נאך א שטובעל ביי די נייער געגנט)
ווייל דאס איז די איינציגסטע זאך וואס פעלט זיי צו באקוועמליכקייט.
איז ממילא האלט איך אינטערגיין וועט עס נישט אזוי שנעל אין וואקסן אויך נישט סוועט זיין סטעיבל.
ווער סקען אביסעל די מהות פין די נייע אויפגענומענע רבי ער איז ליבעראל געשטומט ענק מיזען נישט דאוונען ביי מיך, פארשטייט זיך ווי ער וועט דערלייגן א דולר אויך אין וויי.
) ווי איינער שיקט מיר אין אישי אז יעצט איז זיכער דעם רבין'ס רצון נישט ארויס צו מופן [emoji3] )
אגב כמיין דער מצב איז נישט גוט די קליפס וואס ספארן ארום זעהט אויס ווי ער האט גענומען די דזויק ערענסט ער מאכט עס פיין די עולם קוויטעלט דער קישט.
מזאגט אז א גרויסער טאהשע עולם קומט צו פארן .
[ציטאט אראפגענומען]
האהא איך געדענק נאך ווען קרית יואל האט זיך געעפענט און מען האט געזאגט די זעלבע. אז נאך אפאר יאר וועט יונה לאנדא מאכן נסיעות דארט און זאגן אז דא האט געוואונט סאטמאר רבי.
דארפסט פארשטיין ווי נישט ווי רעדט מען דא פין קרוב צו 500 מייל ווייט.
מאנטריאל וועט אויך נישט ווערן קרית יואל אפי סאיז דא 2 סאטמער בעלזא סקווירא ניטראל מיט נאך אנדערע בתי מדרשים.
ווייט בלייבט ווייט
מאנטריאל וועט אויך נישט ווערן קרית יואל אפי סאיז דא 2 סאטמער בעלזא סקווירא ניטראל מיט נאך אנדערע בתי מדרשים.
ווייט בלייבט ווייט
לכבודך פין הרב @אנאנים https://vimeo.com/136274315
[ציטאט אראפגענומען]
ער זאגט עס אויף מיילך אדער מיט דרך ארץ אדמור מטאהש אין די זאגסט עס אויף הרב הערשל פיש.
כקען נישט רעדן ווייל כהאב עס נישט געהערט אבער אויף הערשל פיש מאכט עס מער סענס.
ער איז א קאפי פין זיין זיידע אזוי זאגט מען כבין צו אינג צו האבן געקענט זיין זיידע זצ"ל
איך קען נישט זען די ווידאו, קען איינער ארויפלייגן אויף קאפי פליז?
גוטע אידמאטל שניידערר' בערל די מעשה איז אין כאן קרח ואין כאן משה רבינו, די וואס דו רופסט די העצערס האט זיך נאך אנגעהויבן בחייו פונ'ם אלטן רבי'ן זי"ע, און דאס איז געווען צוליב די פיר הייליגע אותיות געל"ט, ממילא איז נישטא דא קיין מערכה צווישן די קדושה און טומאה, חסידים און מתנגדים, קיען און העצערס, ארנטליכע און אויסווארפן, בסך הכל איז דאס א מחלוקת וואס האט זיך אנגעהויבן איבער שררה אין געל"ט, און צ. ב. דאס אז אז עפענט זיך א ברסלב ביהמ"ד איז פירות הנושרים, איינמאל ס'איז שוין דא א קומץ אנפייפערס וואס טוט אינדערערד לייגן קאמוניזם כאפט מען זיך מיט מיט'ן וואגן.
און דאס וואס דו זאגסט מוף קיין מאנטריאל... פארוואס זאל ער? ער איז געבוירן אין טאהש, זיין שווער וואוינט אין טאהש, זיין טאטע וואוינט אין טאהש, ער גליכענט זייער דאס פלאץ, הי קאלדנט קעיר לעסס, יא קאנאדע איז דעמאקראטיש, מען קען נישט סתם אזוי פארשיקן מענטשן אדער פארברענען הייזער, וועט ער בלייבן ווי ער איז, דאווענען ווי ער וויל, צו ס'איז תחת פיקוחו אדער נישט גייט אים גאנץ ווייניג אן,
אין די דעמאקראטישע וועלט איז פארשטענדליך אז שררה איבער א שטעטל איז נישט א זאך וואס קען גיין בירושה פון טאטע צו זון, פונקט אזוי ווי ס'דא וואלן אין די אלגעמיינע וועלט. דער מייסד פונ'ם שטעטל האט געדארפט האבן גרויס סיעתא דשמיא און ער האט געהאט א קלארע וויזיע, איינמאל ער איז נישטא און זיין וויזיע איז מער נישטא, און די גאנצע תכלית הבריאה וכל התורה והמצוות בלייבט נאר די פיר הייליגע אותיות דארף מען גרויס רחמי שמים אז ס'זאל אנהאלטן כרצונו של אותו צדיק.
טאהש איז נישט ווי סקווירא, מען פארלאנגט נישט פון קיינעם גארנשט, נישט דא קיין שום טעראר, ווער עס זאגט אז עס דא טעראר אין טאהש, איז ער ממש משוגע, אין וויליאמסבורג איז דא סאך מער טעראר.
איינער ואס פראבירט צו צוברעכן דעם פלאץ איז סתם א שלעכעטער, אביסל אפרישיעשען, פאר דיין היימלאנד, וואס האט דיר נאר גוטס געטוען.
טאהש איז נישט ווי סתם א שטעטל, עס איז נישט ווי בלומענבערג וואס איז א צענטראלע זאך, און ווער עס וויל קען קומען. דארט דארף מען טאקע מאכן וואלן.
הרה"ק מטאהש האט געגרינדעט זיין אייגן שטעטל, זיין אייגען ביזנעס, ער האט קיינעם נישט געצווינגען צו גיין אהין, אלע איינוואוינער זענען געגאנגען פון זייער אייגענעם ווילן, און די טאהשע רבי זי"ע האט געהאט אלע רעכטן איינצופירן תקנות. איינע פון זיינע פארלאנגען זענען געווען אז בנו וממלא מקומו זאל איהם איבערנעמען נאך זיין פטירה, און ער זאל פירן די עדה הקדושה, לויט ווי אזוי ער וויל, און איהם געפעלט, ער האט געהאט אלע רעכטן איבערצוגעבן זיין פריוואטע חפץ פאר זיין זוהן.
דאס אז די ביסט געבוירן אין טאהש, און די ביסט א איידעם אין טאהש, קענסטו האבן נאר טענות אויף דיין טאטע און מאמע. אזוי ווי די וואוינסט אין קאנאדע מיסטו איינהאלטן די קאנאדישע געזעצן, און די קיובעקע געזעצן, אפילו די ביסט דארט געבוירן, אזוי אויך מיסטו איינהאלטן די פארלאנגען פון טאהשער רבי שליט"א. און אויב די רבי פארלאנגט נישט, זאלסטו כאטש האבן פאר איהם די מינאמאלסטע רעספעקט.
פאר דיר דארף איך נישט מסביר זיין ווייל ווי עס שיינט ביזטו גאנץ באהאוונט מיט די ענינים אבער פאר די אנדערע דא אין שטיבל וואס ווערן קאנפיוזד וויל איך עס פשוט מסביר זיין מ'זאל פארשטיין
די כת החולקים (אדער ווי מרופט עס אין טאקש 555) זענען נישט קיין פשוט'ע שונאים פורקי עול וואס האבן מחליט געווען אינטערצוברענגן די רעזשים א שטייגער ווי די סקוירא פושעים וכדו' מרעדט דא פון מענטשן וואס זענען אמאל געשטאנען בראש אין זיך משתלט געווען... די היינטיגע אדמו"ר האט זיי פארשיקט (נישט אריינגיין יעצט אין די פרטים) זיי האבן דעמאלטס געשוואירען נקמה אין געפענט א ניי בית מדרש (די נטורי קרתא האט זיך מיטגעכאפט) אין די ווילסט אז זיי זאלן מקבל מרת זיין פון דער וואס האט זיי צוטרויטן? איך הער זיי ווילן אבער נישט... אין סקוקט אויס ווי זיי האבן דיר נישט געפרעגט וואס צו טוהן
על דאטפת אטפוך וסוף מטיפייך יטופון
זעט מער דא:
<!-- l --><a class="postlink-local" href="/topic/4616">viewtopic.php?t=4616</a><!-- l -->
<!-- l --><a class="postlink-local" href="/topic/9436">viewtopic.php?t=9436</a><!-- l -->
מאטל דער שניידער: מיין תשובה איז בעיקר געוואנדן צו עזריאל. (דער פותח האשכול)
איינס פון די עיקר טעמים פון די אפאזיציע איז טאקע ווייל זיי זענען געווען א חלק פון די פריערדיגע קארופטירטע אדמיניסטראציע. (וואו לאוען איז געווען אן אפגאט.) און ער האט געטון ככל העולה על רוחו. און געקאווערט זיינע באדדיעס. און דער נייער רבי שליט"א וויל דאס עוקר מן השורש זיין.
איך געדענק נאך ווען די ישיבה און דאס שטעיטל האטציך אויפגעמאכט. איך האב דאמאלס געוואוינט אין מאנטריאל. בשכינות מיט'ן טאשער רבינ'ס ביהמ"ד אויף דזשין מענס סטריעט. איך געדענק ווען, גלייך נאך פסח, פאר ר"ח אייר, ווען די גרעיהאונד באסעס מיט די בחורים זענען אנגעקומען צום טאשער ביהמ"ד. און פון דארט זענען זיי געפארן קיין קרית טאש. זיכער, האטציך א סאך געטוישט זייט די בראשית יארן. (יעצט איז שוין לאנג נאך די שמות יארן. און אפשר האלט מען שוין גאר ביים סוף פון די דברים יארן.). אונזער גאנצע משפחה האט געהאט גאר א נאנטן שייכות מיט טאהשער רבי זצוק"ל. און איך ווייס אז זיין גאנצער תכלית אין לעבן איז געווען דאס שטעטל און די ישיבה. היינט ווען זיין ממלא מקום און יורש דאורייתא (ר' מרדכי טאהשער איז דאך ליידער, פריצייטיג נפטר געווארן) פארנעמט די רביס'טווא און ס'איז דא א סאך אומ'צופרידענע ברואים. ווייל מ'איז אפשר געגאנגען א ביסל מיט א שטרענגע האנט אקעיגן די מורדים און סתם קארופטירטע יונגען. האלטן זיי אין איין אויפהעצן דעם עולם אז מ'זאלל נישט מקבל מרות זיין פון דעם נייעם רבי'ן הרה"צ ר' אלימלך שליט"א. און דאס אויפמאכן נייע בתי מדרשים איז באמת אויך א חלק פון אט די אגענדא.זאללן זיי וויסן די אלע אומזיסטע פרעסערס און ליידיגייערס וועלכע לעבן אויפ'ן רבינ'ס חשבון. אז זיי זענען מורד אין דעם רבי'ן זצ"ל אליינס. זיי גייען אקעיגן זיין רצון. ס'איז בבחינת ..."וישמן ישורון ויבעט"...!
איינס פון די עיקר טעמים פון די אפאזיציע איז טאקע ווייל זיי זענען געווען א חלק פון די פריערדיגע קארופטירטע אדמיניסטראציע. (וואו לאוען איז געווען אן אפגאט.) און ער האט געטון ככל העולה על רוחו. און געקאווערט זיינע באדדיעס. און דער נייער רבי שליט"א וויל דאס עוקר מן השורש זיין.
איך געדענק נאך ווען די ישיבה און דאס שטעיטל האטציך אויפגעמאכט. איך האב דאמאלס געוואוינט אין מאנטריאל. בשכינות מיט'ן טאשער רבינ'ס ביהמ"ד אויף דזשין מענס סטריעט. איך געדענק ווען, גלייך נאך פסח, פאר ר"ח אייר, ווען די גרעיהאונד באסעס מיט די בחורים זענען אנגעקומען צום טאשער ביהמ"ד. און פון דארט זענען זיי געפארן קיין קרית טאש. זיכער, האטציך א סאך געטוישט זייט די בראשית יארן. (יעצט איז שוין לאנג נאך די שמות יארן. און אפשר האלט מען שוין גאר ביים סוף פון די דברים יארן.). אונזער גאנצע משפחה האט געהאט גאר א נאנטן שייכות מיט טאהשער רבי זצוק"ל. און איך ווייס אז זיין גאנצער תכלית אין לעבן איז געווען דאס שטעטל און די ישיבה. היינט ווען זיין ממלא מקום און יורש דאורייתא (ר' מרדכי טאהשער איז דאך ליידער, פריצייטיג נפטר געווארן) פארנעמט די רביס'טווא און ס'איז דא א סאך אומ'צופרידענע ברואים. ווייל מ'איז אפשר געגאנגען א ביסל מיט א שטרענגע האנט אקעיגן די מורדים און סתם קארופטירטע יונגען. האלטן זיי אין איין אויפהעצן דעם עולם אז מ'זאלל נישט מקבל מרות זיין פון דעם נייעם רבי'ן הרה"צ ר' אלימלך שליט"א. און דאס אויפמאכן נייע בתי מדרשים איז באמת אויך א חלק פון אט די אגענדא.זאללן זיי וויסן די אלע אומזיסטע פרעסערס און ליידיגייערס וועלכע לעבן אויפ'ן רבינ'ס חשבון. אז זיי זענען מורד אין דעם רבי'ן זצ"ל אליינס. זיי גייען אקעיגן זיין רצון. ס'איז בבחינת ..."וישמן ישורון ויבעט"...!
ר' בערל אזוי גוט ארויסצוברענגן! ס'קומט זיך דיר א לייק! די בעסטע אין אינצייגסיטע סיבה פארוואס צו מקבל מרת זיין איז ווייל די מ"מ איז א יורש דאורייתא..
ליידער בעקבתא דמשיחא גיט זיך נישט די סיבה אזוי איין ביים ציבור.
די אלגעמיינע מאסן וואס עבודת השם איז ביי זיי נישט די ערשטע אויף די פאנטש ליסט דארפן אבער א רבי וואס פארקויפט עפעס מער ווי ירושה, דער פארוועם פארענטשעס מיט ווייסע בעקיטשעס מאכט די זאך יבוא ויטול (אדער קען ער גיין אויף ווערעצקי...)
ליידער בעקבתא דמשיחא גיט זיך נישט די סיבה אזוי איין ביים ציבור.
די אלגעמיינע מאסן וואס עבודת השם איז ביי זיי נישט די ערשטע אויף די פאנטש ליסט דארפן אבער א רבי וואס פארקויפט עפעס מער ווי ירושה, דער פארוועם פארענטשעס מיט ווייסע בעקיטשעס מאכט די זאך יבוא ויטול (אדער קען ער גיין אויף ווערעצקי...)