ניקלשבורגער רבי איז מסדר מכון להוראה

יתרו

הגם די נושא איז שוין אביסל ערווענט אין צימעס, שפיר איך אז דאס איז א א נייעס וואס באלאנגט אין געזעלשאפט ווייל דאס האט שוין נישט אזוי ווייט מיט ניקלשבורגער פאליטיק און חסידות.

ווי דער עולם וויזט האט דער ניקלשבורגער רבי אריינגעגעבן א מסירה אקעגן זעקס מענטשן אינקלאדינג זיינע צוויי אלטע גבאים. דער ניקלשבורגער טענה'ט אז ער האט א היתר פון ר' יצחק מנדל בעל המתיר של הגיורת וואס כיודע הערשט א לאנג יעריגע פריינדשאפט צווישן די צוויי זינט דער ניקלשבורגר האט זיך דאן זייער שטארק אנגענומען פאר אים. הקיצור אלע רבני מונסי זענען א קעגן דעם היתר צוליב כמה סיבות איינע פון די סיבות איז אז דער ניקלשבורגער מיט זיין מסירה טוט אן שאדן פאר אלע מוסדות אין מאנסי, וד"ל

מען האט געבעטען דעם ניקלשבורגער איינמאל און נאכאמאל ער זאל ארויס גיין פון קארט, ער זאל גיין צו וועלכע מאנסי בית דין ער וויל, אבער עס איז געפאלן אויף טויבע אויערן. רבי חיים פייבל שנעלבאג מיט רבי משה גרין האבן אים געווארענט אז מען וועט נישט האבן קיין ברירה און אלע רבני מאנסי ווען ארויסקומען אקעגן אים מיט א קול קורא, ווייל מיט זיין מסירה מאכט ער נישט נאר שאדן פאר די זעקס אידן נאר פאר אלע מוסדות אין מאנסי, דער ניקלשבורגער האט געזאגט אז ער שרעקט זיך נישט פאר קיין קול קורא'ס סירובים אדער דאס גלייכן און אז ער האט א היתר און דאס וועט ער טוען.

הכלל די נתבעים, בעידוד רבני מאנסי, האבן פרובירט זייער לעצטע שאנס און געגאנגען צו מכון להוראה א שכן מיט ניקעלשבורגער, וואס זענען ידוע מיט זייער ידידות צו ניקעלשבורג (למשל הרב ליכטער און הרב באבאד) מען האט געהאפט אז דא וועט ער נישט האבן קיין ברירה און זיך זעצן צו א דין תורה, מען האט געהאפט אז ער וועט נישט קענען דורכטראגן א סירוב פון מכון להוראה, וועט ער אויפהערן מיט זיין וואנזיניגע מסירות וואס איז בעידוד פון עפעס א קריאויזער רב פון מאנרא.

אבער דא האט דער ניקלשבורגער סופרייזד יעדען איינעם ער האט געטוען אזאך, וואס דאכט זיך איז נאך נישט געטוען געווארן דורך קיין איד א שומר תורה ומצוות די לעצטע פופציג יאר, ער האט געמסר'ט די דיינים פון מכון להוראה אז זיי מישן זיך אין א פענדינג קעיס און קארט, און די קארט האט געצווינגען אז די דיינים זאל צוריקצוען די הזמנות. דער שופט האט געמאכט א שטיקל דריידל אנשטאט צווינגען די דיינים אליין, האט ער געצווינגען די נתבעים זאלן פארלאנגן פון בית דין אז זיי זאלן צוריקצוען פון זייער הזמנות, אז נישט ברויכן זיי צאלן עשרת אלפים ככר כסף יעדן טאג.
און עס האט געארבעט:
די דיינים פון מכון להוראה האבן צום ערשן מאל אין זייער היסטאריע צוריקגעצויגן אן הזמנה צוליב פרעשאור פון א שופט.

יתרו זאגט פאר די ניקעלשבורגער: איר האט געווינען די קארט אבער פארלוירן די מערכה, ביי יתרו זענט איר סרבנים, סרבנים צו גיין צו א דין תורה סרבנים זיך אויסצוגלייכן ביי דייני ישראל. די פלעק וועט אייביג בלייבן אויף אייך און אויף אייער קהילה.

ניקלשבורג

ט) כדי שיעמוד לימים רבים וישמעו כל הקהל, וועל איך שרייבן דא דברים כהוויתן די השתלשלות פון הזמנת בי"ד מכון להוראה: היות מען איז אין באנקראפס"י קאורט וואס דארט איז די געזעץ אנדערש ווי א רעגולער קאורט, דארט איז די בעה"ב דער דזשאדזש ועל פיו יצאו ועל פיו יבואו, איז ווען מכון להוראה האט געשיקט הזמנה א', האט איינער פון אונזערע לויערס וואס איז אויך א טוען, גערופן צו מכון להוראה אויפן טעלעפאן, און געשריבן א בריוו, זיי מסביר געווען אז די ווערטער דינא דמלכותא דינא גייט אן ביי אזא פאל פון באנקראפסי קאורט, און עס איז בכלל נישט שייך צו גיין אין ד"ת אן רשות פונעם דזשאדזש, האבן זיי עם גענטפערט אויפן טעלעפאן, זאל ניקלשבורג פרעגן רשות פונעם שופט און זיי האבן געשיקט הזמנה ב', האבן אונז געפרעגט ביים דזשאדזש צו עס איז דא א אופן ווי אזוי צו גיין צו ד"ת עפ"י דינא דמלכותא, האט דער שופט געפרעגט פארוואס אונז האבן געווארט ביז די צווייטע הזמנה, האבן אונז עם געוויזן די בריוו פונעם לויער וואס איז אויך א טוען, אויף דעם איז דער שופט געווארן אויפגערעגט אז זיי ווייסן יא אז מען איז אין באנקראפס"י היתכן זיי רעכענען זיך נישט מיטן געזעץ, און קאורט האט זיי - די זעקס מענטשן, נישט די רבנים - געווארנט אז זיי מעגן אונז נישט רופן אין ד"ת, און אזוי אויך האט די שופט געפאדערט פון אונזער לויער אז וויבאלד עס זעהט אויס אז די רבנים ווייסן נישט אז זיי מעגן נישט שיקן קיין שום בריוון צו אונז זאל מען זיי מודיע זיין די פסק. און אויף דעם איז נאכגעקומען די נעכטיגע קאורט און די פסק אויף זיי.

גר ותושב

דא האט איר א קלארערע חלק פונעם קלעים וואס שטייט בפירוש אוף מכון להוראה האט געוויסט עס איז אקעגן געזעץ און קוקט אוף נאמבער איינס וועט איר זען אן אפיקורסישע אפטייטש אוף דינא דמלכותא דינא

יוחנן פיש

ווילאנג עטס טוטס באהאלטן דער פאקט אז ניקלשבורג איז געגאנגען בערכאות ברשות, וועט קיינער נישט אפקויפן ענקער בלאפ.

גרויסע מענטשעלע

כהאב זייער הנאה פין די קונטרס ווייל די ניקלשבורגע משוגעים מיינען אז זיי זענען אין תר"צ יארן אין מטאר נישט פארשעמען אין פארציילן פאר די וועלט וואס די באנדיטען כהאב נישט קיין ריכטיגע ווערטער ווי זוי זיי אונצוריפען האבן אלץ אפגעטועהן נאר זיך מציל זיין זייער געלד אויף די איינציגסטע מעגליכקייט וואס איז דא.

איי פארצייל פאר די וועלט ניין.... אין די באנדיטען ווייסן מיט וועם זיי האנדלן דא טועהן זיי מה שלבו חפץ.

ווען וועלט איז ווען וועלט;
קום איך ארויס דא מיט מיין נאמען יא איהר ליינט גוט נישט קיין פאלטשע אדער א ניק. אין כפארצייל פאר די וועלט מיט וועם מהאנדלט דא דער מ.ש.ג. וואס האט געהייסן א משפיע אין ניקלשבורג אין אזוי ליידער אפגע'חזר'ט צענדליגע אומשילדיגע נפשות.

כווייס ליידער אסאך אין כווייס נישט פארוואס כהאלט מיך צוריק.

מיט ניקלשבורג חסידות האבאיך גארנישט כפלעג נאר קומען צו טישען שמחות לערנענדיגע אין מאנסי.

אגב מיטן רבין האבאיך יא כפלעג אריינצוגיין צו איהם מפעם לפעם (אויך האט זיך עס אונגיהויבן ווען דער מ.ש.ג. האט מיך איינמאל ממש געצווינגען ) אבער אויף דעם האבאיך נישט קיין חרטה.

געוואלדיג

יוחנן פיש

ווילאנג עטס טוטס באהאלטן דער פאקט אז ניקלשבורג איז געגאנגען בערכאות ברשות, וועט קיינער נישט אפקויפן ענקער בלאפ.

און נאכדעם יא?