איך האב זיך לעצטענס איינגעהאנדעלט א בריטישע צייטונג פון יאהר 1768 - תקכ"ח.
דאס איז אכט יאר פאר די גרינדונג פון די פאראייניגטע שטאטן, ווען זי איז נאך געווען אונטער בריטישע הערשאפט. צווישן די נייעס פון 'אמעריקא' זעה איך א שטיקל פון באסטאן [די הארץ פון די רעוואלוציע] - גראדע פון יולי 4 - עפעס איבער דעם קעניג און טעקסעישאן. איינע פון די עיקר טענות זענען געווען איבער שטייערן, ככתוב, נאו טעקסעישאן וויטאוט רעפרעזענטעישאן [אין דעם בריטישן פארלימענט], איז מיין פראגע צו די יודעים קענען עס אפשר אויסקלארן, און צו איז עס שוין בכלל געווען אויפן טיש אין 1768.
[כ'זעה אז אינעם אלטן ענגליש שטייט א f אנטשטאט א s.]
📎 20150702_221053__1435890922_66.87.116.15.jpg
📎 mm__1435891070_66.87.116.15.jpg --------------
דערנאך האב איך זיך איינגעשאפט א ניו יארק טיימס פון 1942 וואו עס ווערט באריכטעט איבער הימלער'ס שחיטות אויף די פוילישע אידן. ס'איז מיר געווען אינטערעסאנט צו ליינען די פונקליכע באריכטן איבער אוישוויץ, באנען און גאז קאמערן, כ'האב נישט געוואוסט אז אין 42' איז עס שוין געווען באקאנט אין אמעריקא.
ווייסן מיר דאך אז נאפאליאן האט אוועקגעשטעלט א אידישע סנהדרין אין פאריז בראשות הגאון ר' דוד זיצנהיים, אט איז א באריכט אין אן אמעריקאנער צייטונג פון 1807 - אונטערן קעפל 'of the Jews' - איבער די סנהדרינ'ס זיצונג אין פאריז אין שפיץ פונעם יד דוד.
דאס איז דער לונדון גאזעט פון - נישט מער וכו' - יאר 1670, שנת ת"ל, אין א באריכט פון וויען שטייט אז אזויווי די אידן זענען פארבאטן פון דארט איז עס 'קאנוויעניענט' צו איבערטוישן די באנוץ פון זייער שוהל פאר א קירכע.
און דאס איז א באריכט אין אן אמעריקאנער צייטונג פון 1826 - די לעצטע תקופה פון די שפאנישע אינקוויזיציע - איבער'ן פארברענען א איד אויפן שייטערהויפן בשעת די מאנקס זינגען קאפיטלעך תהילים.
די באריכט איז ווארשיינליך פון א אלטן בריוו וואס די צייטונג האי דעמאלס אפיר געקראצט. אין די 18'ס איז שוין נישט געווען דער מושג אין שפאניע. די לעצטע אוי טא דע פע איז געווען אין 1691.
Our trade has been of late much obstructed in these parts, all the Jews being in a kind of distraction upon the arrival of Sabadai, a Prophetical Jew, a Smirnoite born, lately come from Jerusalem, who in few dayes has preached such opinions into these people that having persuaded them the number of years is accomplisht, all of them are big with expectation of their Messias, and the full restoration of the Jews; above two hundred men, women and children are hereupon turned Prophets, and their assemblies grow so numerous that all the neighbour nations have their eyes upon them. The Turks do not yet oppose them. Sabadai their chief Prophet (leaving behind him in Gaza one of his Prophets called Nathan, with full Instructions in his absence) is embarqued for Constantinople, in company of two Saicks; as they say, to demand the Land of Promise from the Grand Seignior
ונבנתה העיר: דאס איז טאקע פון 2 אנדערע מענטשן. די בילד פון תרס"ח איז אן אויטענטישע בילד פונ'ם מהרש"ב. און די בילד פון שנת תר"פ איז פון א צווייטן מענטש...!
