די קול קורא צו וואס מיר האבן נישט זוכה געווען
ווי נאָר כ'האב געהערט אז רבנים פון וויליאמסבורג קומען זיך צוזאם לטכס עצה צו לעזעהן דעם דירות קריזעס, זענען מיינע ביינער פעטער געווארן פון די פרייליכע מעלדונג. - איך האב ארויסגעקוקט אויף א קול קורא, און זי איז אנגעקומען - אבער מיט א פראסק אין פנים. דער אומפערפעציאנאלע נוסח רופט פאר אלע אחב"י צו בלייבן אין וויליאמסבורג אפגעזעהן ווי הויעך שרייענדע איר קאסטן זענען. - א שאנדע! איך בין געווען זיכער אז מ'גייט ניצען דעם פאלגענדען קול קורא:
בעזהשי"תקול קוראזה זמן רב אשר נדרשנו מאת בני קהילתנו לעשות פעלים להקל מעליהם טורח הקשה של מציאת דירה מתאימה הן לשכירה והן לרכישה. והנה עינינו רואות בשבר בת עמינו, כאשר יוקר הבתים עולים משנה לשנה, בפרט לאחרונה כאשר ברוקלין התאזרח עם רבבות בני אדם שהתקצבו ובאו לכאן כדי להיות בעיר הסמוך למטרופוליטן הגדולה, מאנהעטען ניו יארק. ואע"פ שכמה נגידים נכבדים דכאן בנו הרבה דירות על שטחים ריקים מאז, מכל מקום אין קומץ הדירות משביע גידול ושגשוג הדורות בליעה"ר, ומה גם שהדירות צרים מדי לגדל בהם צאצאים מתוך הרחבת הדעת. בנוסף לכך ידוע שישיבת כרכים קשה, וכאמור שוויליאמסבורג שינה את פניה עם ריבוי אוכסולין בני ברית ושאינם ב"ב, וזה גורם לטירוף דעת ההורים וזוגות הצעירים. ועולה על גביהם צפיפת מוסדות התורה והחינוך מצד אחד, והתנשאות והתגרות מנהליה זה נגד זה ואכמ"ל.
הדבר ברור מדעת תורה ודעת בעל הבית שפתרון מצוקות אלו לא יהיה אלא בחידוש מגורים במקומות זולים ביותר, הן בניו יארק גופא והן בערים אחרים, הן במקומות שכבר נמצא בהם ישוב יהודי, והן במקומות שעדיין לא עבר בה איש מאחב"י. הלא כל הארץ לפנינו, אין שום הגיון ששכר העבודה של רוב ימי החודש יסכם לערך משכורת דירה קטנה! ומכש"כ בני תורה המתפרנסים בקושי, זו תורה וזו שכרה? וכי לא כך חיו אבותינו עד שנות הזעם, איש על מחנהו קטנה או גדולה, לתפארת עם ישראל.
הביטו וראו כמה מעלות טובות למקומות אלו עלינו הן בענינים הנוגעים אל הגוף והן בענינים הנוגעים אל הנשמה:
א) עם בניית מחוזות חדשות מתרבים מקורות פרנסה להרבה אומנים ופועלים.
ב) במקומות אלו אפשר לרכוש בית גדול וגינה במחיר נמוך, שוה לערך דמי משכורת של שבוע.
ג) עם הורדת דמי שכירת דירה או משכנתא, יכולים לפרנס משפחה בדרך כבוד בדרך היש"ר והטוב.
ד) כאשר חיים בדרך היש"ר, ונהנים מיגיעת כפים, ה"שלום בית" מתחזקת ומתהדקת בטהרה.
ה) ועי"ז זוכים לחנך הצאצאים בדרך התורה ולהשיאם בעת נכונה בלי דאגות כספית.
ו) מוסדות התורה במחוז, בעיר, בקריה, יהיו תחת תושבי העיר והם יהיו אחראים לכל ילדי השכונה.
ז) רב הקריה יבחר ע"י רוב קולות, ויתקיימו בחירות בכל תקופה, ולא יעבור השבט משליט לעוצר.
ח) עם התפשטות יהודים במקומות אחרים, קיומנו ונצח ישראל – בעתות קשות אלו – בטוח יותר, ה"י.
והנה ידענו גם ידענו שלא קל הדבר להניח מאחוריו ארצך ומולדתך ובית אבות ואמהות, בפרט לנשים שקרבתם עם משפחתם אדוקה ביותר, בכל זאת, לטובתכם הדבר, הצעה טובה הננו נותנים לפניכם, והננו קוראים לרבני ומגידי העיר, ראשי ורמ"י ישיבות, כל אחד לפי דרכו, שיעוררו יעזרו ויחזקו כל מי שלבו נקפו ומודאג מפרשת לך לך, שיהיה בטוח שמתוך כך יזכה לוירא חיי-שרה תולדות! בפרט כאשר ההורים רוצים לעכב הדבר על בניהם ובנותיהם, שיהיו המדריכים ויועצי-זוגיות מוכנים בפה מלא להשיב בטוב דעת וטעם מה רבו התועליות בצעד זה.
וזאת למודעי, למען חיזוק הדבר, אנחנו החותמים מטה מקבלים על עצמנו להיות לעזר בעצה ותושיה לכל בני זוג הרוצים להעתק מגורם מפה למקום נוח יותר, וכבר התמנו בתוך ק"ק שתחת נשיאותינו עסקנים המתמחים בענינים אלו, וכדאי לפנות להם לשם בירור פרטים לדעת לברור מנה יפה, וליתר עוז ושאת מקבלים אנו כל פניה ובקשה של ביקור למועד ושבת, לתורה ולתפילה, במחוזים חדשים באשר הוא שם, ואשרי מי שמסייע בזה, כי בנפשינו הדבר.
בטוחים אנו ששארית ישראל, עם חכם ונבון, יעשו בדעת, ונזכה להרמת קרן התורה וישראל בבית גוא"צ בב"א.וע"ז באעה"ח יום ד' בהר בחקותי לסדר גאולה תתנו לארץ, ל"ט למטמונים – נצח שביסוד תשע"ה
________________________________________
אב"ד, דומ"ץ________________________________
