וואס גייט פאר אין ויז'ניץ (ר' ישראל)?

איך האב דאס געטראפן ביי שאולזאהן, ווייסט איינער פון וואס ער רעדט?

<a class="postlink" href="http://bshch.blogspot.com/2015/05/blog-post_290.html">http://bshch.blogspot.com/2015/05/blog-post_290.html</a>

וואס איז די מעשה דארט?

און קורצען איינער פון ר' סרולטשע'ס קינדער מיטן נאמען ר' יעקב מרדכי פלאנט איבער צו נעמען מלכות וויזניץ שיכון וויזניץ, און דאס איז כולל אויך ארצות הברית ולכאורה קאנאדא פאלט אויך אריין אינעם כלל, עכ"פ האט ער אנגעפירט א פוטש אין ארויס געשליידערט זיין ברודער ר' חיים מאיר וואס איז געוועהן רב אין וויזניץ בית מדרש אויף 51 און נוי יוטריקט.

דער היגע עולם גלייכט אדער בעסער געזאגט האבען בכלל נישט קיין שמץ כל דהוא אנטקעגען ר' חיים מאיר (אגב ער איז א איידעם ביים נירבאטור רב), האט זיך דער מתפללי הבית מדרש זיך אריבער געצויגען צום נייעם וויזניץ בית מדרש. און ר' חיים מאיר'ל האט דארט געפירט א באטע און גרויסען, וואס דער אינגערע ברודער יעקב מרדכי מיטן הילף פון עטליכע משתמשים בטומאה האט פרובירט צו אסר'ן בכל התוקף, עס אבער זיי נישט געליגען.

דאס איז בלויז נאר דער אנהייב, דער גבאי שטענגער קריגט זיך מיט גבאי כ"ץ, יעדער האט א צווייטע זוהן. ר' סרולטשע קען זיך נישט א עצה געבען, ער איז נעבעך נישט שולדיג אז זיין מח דחוק איז מער אויף קטנות המוחין געשטימט.

סאו וועלכע זוהן גייט גיין גלות ליידן? [emoji20]

אגב דער לינק וואס דער פותח האשכול האט געברענגט רעדט פון א צווייטע מעשה אינגאנצן

דולה שרייבט! אגב ער איז א איידעם ביים וואלאווער רב),
דער וועלאווער האט נישט קיין איידעם האגר,

אגב קראנקע, דער ר' יעקב מרדכי (וועלעכע איז א איידעם ביי ר' אברהם ברוך ראטנבערג פון קאסאן-בארא פארק), פירט נישט נאר א פראנט מערכה מיט זיין עלסטע ברודער ר' חיים מאיר וועלעכע וואוינט אין דעם ווייטע אמעריקא, אבער אויך זענען ר' סרולטשע'ס צוויי קינדער ר' יצחק ישעי' און דער אינגסטער ר' יעקב מרדכי מערדליך צוקריגט אויף גאר שארפע מעסע שטעך.

אויב האט מען געמיינט אז מ'וועט זיך לערנען א לעקציע...

בד"וו - דער וואלאווער רב'ס זוהן ר' נפתלי צבי איז איידעם ביי ר' סרולטשע.

ועוד יש הרבה לדלות ולהשקות ממלחמת אחים של בני ר' סרולטשע, ואי"ה.

שטויות במיץ ענבים

הדד בן בדד

שטויות במיץ ענבים

מ'דארף שרייבן "במיץ עגבניות" [emoji6]

<a class="postlink" href="http://bshch.blogspot.com/2015/05/blog-post_864.html">http://bshch.blogspot.com/2015/05/blog-post_864.html</a>

דא זעט מען עפעס מער, אבער נאכאלס נישט קלאר וואס דארט גייט פאר.

קען אפשר איינער קלארשטעלן?

נישט אלעס וואס שולזאון שרייבט איז אמת

שאולזון איז א גרויסע שקרן ער טראכט אויס מעשיות און פאנטאזיעס ביינאכט און די גאנצע טאג און ער שרייבט זיי אין בעולמם.
יעדער איינער וואס ליינט בעולמם אביסל בקביעות הייבט אן צו באמערקן אז עפעס איז נישט גלאטיק דא.
האט איר דא גאר א פרישע ביישפיל <a class="postlink" href="http://bshch.blogspot.de/2015/07/blog-post_5149.html?m=1">http://bshch.blogspot.de/2015/07/blog-p ... 9.html?m=1</a>

ומי פתי יאמין לכל דבר.
און ס'נישט ניי שוין אין פנים חדשות פלעגט ער שרייבן אסאך שטותים.

לא דובים ולא יער.
אויפגעבלאזן א פליג צו א עראפלאן.

דער עראפלאן האבן מיר שוין געזעהן, יעצט פארצייל אביסל איבער'ן פליג....

פשוט, ער האט געזאגט - אז 'גיין' אינאיינעם אויפן גאס איז נישט געמאכט געווארען פאר א חסידישע אינגערמאן.
חיבוק וני' איז גענצליך נישט אויסגעהאלטן, איי פארוואס שטייט אזוי פיל דערוועגן אין הלכות טהרה, נאר דארט ווערט דערמאנט אויך הלכות לגבי חציצה בשערות אשה, בכל זאת איז דאס אינגאנצען א אפגעפרעגטע זאך, וואס אונז נעמען אן להלכה אז שערות אשה איז אסור בהחלט, וכמו כן - האט דער רבי אויסגעפירט - הוא הדין לגבי חו"נ וואס דאס איז ריין תאוה אן קיין מטרה און פאר א חסידישע אינגערמאן דארף דאס צו זיין א דבר כיעור.

עכתודה"ק.

חבו"נ סתם אזוי, אדער אפילו פאר מען גרייט זיך...?

סתם אזוי איז פשוט אז סאיז אסור. אפילו די נארמאלע גוים טוען נישט אזוינע זאכן

אפשר קען מען איבערגעבן דער גאנצע מצווה פאר דור ישרים וכו' און מער וועט מען נישט האבן די אלע נסיונות רח''ל. פארוואס האבן אזויפיל הארבע שאלות ווען מען לעבט מיט די ווייב אין איין דירה ווען דער באשעפער האט געהאלפען און מיט די היינטיגע טעכנילאגיע וואס איז נאר דא בשבילי דארף מען נישט מער ווי חופה וקדושין. און די מעלות זענען דאך אין לשער. אלע חסידים קענען קומען פרייטאג'ס צונאכטס ווי אויך צו מלוה מלכה. מען קען אפילו בלייבן אין ישיבה ביז די הונדערט און צוואנציג וכו'.

Sent from my XT1096 using Tapatalk

מ'האט שוין ערנסט אריינגעטראכט אין דעם. פארשטייט זיך אז די רעדע איז נאר בנוגע די חסידים, משפחת האדמו"ר וועט מוזן היטן די מסורה און מקיים פו"ר אויפן פארצייטישן שטייגער. וואס איז נאכנישט באשלאסן, איז צי די הויז מענטשן וועלן זיך אויך מוזן באגיין מיטן טראדיציאנאלן אופן, צי וועלן זיך שוין יא מעגן באנוצן מיטן נייעם סאפיסטיקירטן סיסטעם.

עס איז צייט צו מאכען א כינוס פאר דער צוועק.

דולה ומשקה

פשוט, ער האט געזאגט - אז 'גיין' אינאיינעם אויפן גאס איז נישט געמאכט געווארען פאר א חסידישע אינגערמאן.
חו"נ איז גענצליך נישט אויסגעהאלטן, איי פארוואס שטייט אזוי פיל דערוועגן אין הלכות טהרה, נאר דארט ווערט דערמאנט אויך הלכות לגבי חציצה בשערות אשה, בכל זאת איז דאס אינגאנצען א אפגעפרעגטע זאך, וואס אונז נעמען אן להלכה אז שערות אשה איז אסור בהחלט, וכמו כן - האט דער רבי אויסגעפירט - הוא הדין לגבי חו"נ וואס דאס איז ריין תאוה אן קיין מטרה און פאר א חסידישע אינגערמאן דארף דאס צו זיין א דבר כיעור.

עכתודה"ק.

כ'בין חושש אז אזעלעכע בנים האט פארלאנגט אסאך חו"נ...