דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #8459
30 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #8459
נעבעך א מאגאזין וואס זוכט צו טאנצן אויף צוויי חתונות. א צומישטע בריה.
ישמעאל הכהןנעבעך א מאגאזין וואס זוכט צו טאנצן אויף צוויי חתונות. א צומישטע בריה.
וועלכע צוויי חתונות?
ישמעאל הכהןנעבעך א מאגאזין וואס זוכט צו טאנצן אויף צוויי חתונות. א צומישטע בריה.
אינטערעסאנט, דאס איז אויך געווען מיין ערשטע ריעקשאן ווען כ'האב געליינט דעם ארטיקל. אבער כ'האב מיר באלד געכאפט אז דאס הייסט דער דרך הממוצע שיבור לו האדם.
.
כ'האב ליב דעם ווארט "ווילנסלאז"
אפטעמיסטישמעאל הכהןנעבעך א מאגאזין וואס זוכט צו טאנצן אויף צוויי חתונות. א צומישטע בריה.
וועלכע צוויי חתונות?
קריטיקירן דעם 'סיסטעם' פונקט ווי אונז טו מיר דא, ווען אויפן דריטן בלאט שרייבט מען קוואוטס פון ביצה עולם ווען נאר מעגליך.
אהא. איך האב געמיינט אז דו רעדסט פון דעם אז פון איין זייט רייסט דער שרייבער אראפ דאס קאנפארמיזם און פון דער אנדערע זייט שרייבט ער/זי אז עס איז נישט גוט צו זיין אנדערש.
א רחמנות אויף מילער שטריימלעך. סתם אונטערגעהאקט זיינע פיסלעך!
פייוויש און זונדל און נחום איז אים נישט גענוג. ער דארף מיך אויך.
ווער איז יא לאקי? די ביבערס פון קרויס.
שוין שמעקי פלאפל שוין נישט אזויפיל דארט.
פייוויש און זונדל און נחום איז אים נישט גענוג. ער דארף מיך אויך.
ווער איז יא לאקי? די ביבערס פון קרויס.
שוין שמעקי פלאפל שוין נישט אזויפיל דארט.
פייוויש, זונדעל, נחום האבן שטריימלעך- איך נישט! (ראקאווער)
איך וויל זעען די מאמענט זאל זיך אנגארטלען די חוצפה און פרעגען; א בלאק מיט אדעסיס און א שול מיט שטריימלעך? פארוואס נאכטאנצען דעם שכן? ווי איז דיין אייכה?
ווי איז די ליין, פרעגט מיללער'ס שטריימעל פעקטארי. פארוואס זאל א שטריימעל ייד גיין און א שטריימעל? ווייל די שכן גייט אזוי און די סאייעטי פארלאנגט עס! נו, אויב אזוי פייוויש זונדעל און נחום יא און די נישט?
ווי איז די ליין, פרעגט מיללער'ס שטריימעל פעקטארי. פארוואס זאל א שטריימעל ייד גיין און א שטריימעל? ווייל די שכן גייט אזוי און די סאייעטי פארלאנגט עס! נו, אויב אזוי פייוויש זונדעל און נחום יא און די נישט?
ביטע מיש נישט לבוש און מסורה צו שטותים והבלים.
אדעסי'ס איז לאו דוקא מער ווי סיענע'ס, ס'נאר אזא אויסדרוק אזא. מיר נעמען מיניווענ'ס ווייל עס איז דאס מערסטע געאייגענט פאר א שטוב מיט קינדער, נישט ווייל יענער.
אדעסי'ס איז לאו דוקא מער ווי סיענע'ס, ס'נאר אזא אויסדרוק אזא. מיר נעמען מיניווענ'ס ווייל עס איז דאס מערסטע געאייגענט פאר א שטוב מיט קינדער, נישט ווייל יענער.
אי משום הא וואלטן מיר אלע געווען באקוועם מיט טאון ענד קאנטריס.
שמעקעדיגא רחמנות אויף מילער שטריימלעך. סתם אונטערגעהאקט זיינע פיסלעך!
פייוויש און זונדל און נחום איז אים נישט גענוג. ער דארף מיך אויך.
ווער איז יא לאקי? די ביבערס פון קרויס.
שוין שמעקי פלאפל שוין נישט אזויפיל דארט.
קרויס 'עט ער האקן נעקסטע וואך.
אגב, דער ארטיקל שרייבט איינער "יצחק וויינשטאק" אבער אנלעס דער יצחק האט גענומען שימוש ביי הרב לאבין'ן וואלט איך משער געווען אז דאס איז דער נייער פענע נאמען פון הרב יואל אשר לאבין.
עוד יואל אשר חי!
ער האט געגופט! ביג טיים געגאאפט. מיט די האנדא אדעסי ארגומענט האט ער אויפגע'מעס'ט די גאנצע ארטיקעל, אזעלכע שטותים צאמצורעדען,
יידלאי משום הא וואלטן מיר אלע געווען באקוועם מיט טאון ענד קאנטריס.
ר' יידל, איר זענט נישט גערעכט. קודם כל, אטו במשפחה עם חמשה ילדים עסקינן? טאון ענד קאנטריס זענען 7 פעסענדשערס, משא"כ סיענע והאדעסיס אין וואס מ'קען זעצן אכט.
והשנית, קארגא ספעיס. אינעם קרייסלער גייט קוים אריין דעם עכטן שטריימל; דער רעגן-שטריימל מוז שוין גיין אויפ'ן דאך.( סיידן מ'שטעלט דאס אין דער צווייטער רייע זיצן צווישן די צוויי שמאלע סדום-בענקלעך.)
חוץ מזה, דער קרייסלער האט אן ענדשען פון הייזעריגן שטרוי מיט דער מעגליכקייט צו פראדעצירן א מינימאלן סכום הינדל-קראפט, און טרונקט גאזאלין ווי א סובא.
ארטיקל בד"וו איז אייזן!
מיט יארן (!) צוריק האט מען דא באשריבען א רעדדיט ama פון א חסידישער jewpack , געדענק איך ווי די גויים האבן אים געפרעגט פארוואס דרייוון אלע חסידים טויאטע סיענעס. זיין ענטפער, cuz they make dam good minivans...
פארוואס געט מען נישט קרעדיט וועם עס קומט זיך?
אויסלייזעראויב איינער קען פוטו שאפ זאל ער editען מיללערס עד: ר' פייוויבש, ר' משה, ר' חיים יא! און ר' יצחק נישט! ר' יצחק פארדינט נישט גענוג צו קויפן א נייע שטריימל, און וועט נישט קויפן אפילו משה און חיים קויפן יא.
שמעקעדיגא רחמנות אויף מילער שטריימלעך. סתם אונטערגעהאקט זיינע פיסלעך!
נישט דא קיין בעסערע עד ווי דעם. איך וואלט נישט געווען שאקד צו הערן אז מיללער האט געספאנצערט דער ארטיקל.
.
הוגהשמעקעדיגא רחמנות אויף מילער שטריימלעך. סתם אונטערגעהאקט זיינע פיסלעך!
נישט דא קיין בעסערע עד ווי דעם. איך וואלט נישט געווען שאקד צו הערן אז מיללער האט געספאנצערט דער ארטיקל.
.
שטריימלעך פארקויפער דארפן נישט מער פרסום פון וואס זיי האבן יעצט. דאך, אזא גרויליגע עד האט געדארפט אביסל אונטערגערוסען ווערן.
מיט אזעלעכע עדס איז א וואונדער אז מ'דארף מאכן תקנות אז עשירים זאלן חתונה מאכן פונקט ווי ארומע?
[ציטאט אראפגענומען]
און ווען הגה"ק מהר"א שליט"א רייצט אן דעם עולם פאר דעם גרויסן כ"א כסלו דינער, אז ווער ס'ברענגט קעש באקומט די אלע שיינע עולם הזה'דיגע זילבערנע בעכערס און בשמים האלטערס און שבת קודש מעסערס וועלכע ליגן אויפ'ן טיש. פון איין זייט שרייט מען אז געבן געלט פאר די מוסדות הקדושים איז כולו רוחניות. און פון די צווייטע זייט צורייצט מען דעם אפעטיט צו מגושם'דיגע עולם הזה.
ס'איז פונקט אזוי ווי אין שנים קדמוניות פלעגט לויפן אדווערטייזמענטס אין "דער איד"" 'ס'איז דא אן ערנסטער און טראגישער פאל פון א משפחה וואו דער ראש המשפחה איז נעבעך ל"ע נישט בקו הבריאות און א בעל יסורים. ער גייט נישט ארבעטן און ברענגט נישט קיין פרנסה. און מ'דארף חתונה מאכן עטליכע קינדער. הקיצור. דער מצב איז זייער שטארק ביטער און די לעבעדיגע יתומים שרייען און וויינען. ממש א טראגעדיע, ר"ל. ע"כ. דעריבער וועלן מיר זיך צוזאמענקומען ביי מרס. םארקאש אין שטוב, וואו מ'וועט עסן פיינע געשמאקע טשיעז בלינצעס און אנדערע געשמאקע, הייסע מאכלים וועלן סערווירט ווערן"...!
אזוי וויל מען אפעלירן צום געוויסן און רחמנות פון עולם. אין די זעלבע צייט רייצט מען אן דעם אפעטיט צו עולם הזה... איך טענה, אז ווען איך הער פון אזא ביטער'ן ,טראגישן פאל האב איך נישט קיין אפעטיט צו עסן פיינע, געשמאקע טשיעז בלינצעס. נאר ס'ווערט מיר ביטער אויפ'ן הארץ. און איך וויל געבן דאס מערסטע געלט אין די שנעלסטע צייט...!
די ארטיקל איז נישט איבער שטריימלעך, נישט איבער האנדא אדעסיס, נישט איבער לוקסוס. עס איז איבער א יסוד היסודות אין אונזער קאלעקטיוו תכונת הנפש אז עס פעלו אינדיווידואליזם. מען לעבט פאר יענעם און יעדער קאנפארמירט צו פארגעשריבענע קאמיונעל רולס און מען זעהט נישט קיין אייגענארטיגקייט. א גוטע פוינט און לאמיר נישט פארקריכן דערפון צו בלויז קליינע דוגמאות איינעם ארטיקל
זיי ווילן אז מען זאל אנקומען און גן עדן ווי אמשנעלסטן, וואס פארשטייסטו נישט
װער איז זײ? זײ זענען אונז און אונז זענען זײ.
יאיר אויך !!!!
אין וועלכע שפראך טייטשט עטווערטייזן באצאלן?
ובכן געלט, תן געלט, פחדך געלט
איך קען פארגעסן פין נאכאמאל זען א עדורטייזמענט וואס זאל רעדן איבער מיר די בערזעל עפענער,
שטריימל סענטער'ס עד לויפט יעצט (איים סארי איך קען נישט ארויפלייגן קיין בילדער, ווער עס האט איז מכובד ארויפצילייגן)
משוגע זאל ער זיין אראפ צי לאזן די פרייזן מאכן א סעיל אדער געבן נארמאלע סערוויס, איך דארף במילא קויפן א נייע שטריימל וועגען זרח האט אויך
שטריימל סענטער'ס עד לויפט יעצט (איים סארי איך קען נישט ארויפלייגן קיין בילדער, ווער עס האט איז מכובד ארויפצילייגן)
אויפן גאס 'טיט זיך' וועגען שטריימלעך וואס זאגט די גאס?!!! נאך אלעמען שטריימעל סענטער איז נאמבער איינס
משוגע זאל ער זיין אראפ צי לאזן די פרייזן מאכן א סעיל אדער געבן נארמאלע סערוויס, איך דארף במילא קויפן א נייע שטריימל וועגען זרח האט אויך
יהדות החרדית זענען די זעלבע ווי המעוררים?
סזעט אויס וואו זיי טוען עס בכוונה ס׳שוין געווען דריי עדס פון מילער דעם פאר פסח סעזאן די ערשטע איז געווען די קול קורא , א אומגעהוירע חוצפה אוועקצונעמען דאס לעצטע ביסל ערנסטקייט וואס די קול קורא׳ס האבן נאך, און שפעטער די עד פון איר אויך וואס האט זיך שפעטער געטוישט די נעמען מן הסתם אז ווען די עולם וועט לעזן די שרייבעכצער געגן דעם זאל ער נישט כאפן פון וואס מרעדט.
נ.ב. דאס יאר האב איך נישט באמערקט קיין עדס פון קיין פסוקים אדער שטיקלעך פון דאווענען לאמיר האפן אז די אומגלייכע זאך האט זיך אויפגעהערט.
נ.ב. דאס יאר האב איך נישט באמערקט קיין עדס פון קיין פסוקים אדער שטיקלעך פון דאווענען לאמיר האפן אז די אומגלייכע זאך האט זיך אויפגעהערט.
טאקע אן אומגעהוירע חוצפה, @חאצקעל שניידער.
כאילו קול קורא'ס האבן ביז היינט יא געהאט ערענסטקייט.
לץ איינער
כאילו קול קורא'ס האבן ביז היינט יא געהאט ערענסטקייט.
לץ איינער
בר דעתדי ארטיקל איז נישט איבער שטריימלעך, נישט איבער האנדא אדעסיס, נישט איבער לוקסוס. עס איז איבער א יסוד היסודות אין אונזער קאלעקטיוו תכונת הנפש אז עס פעלו אינדיווידואליזם. מען לעבט פאר יענעם און יעדער קאנפארמירט צו פארגעשריבענע קאמיונעל רולס און מען זעהט נישט קיין אייגענארטיגקייט. א גוטע פוינט און לאמיר נישט פארקריכן דערפון צו בלויז קליינע דוגמאות איינעם ארטיקל
ס'יז א אלגעמיינע פראבלעהם [אדער מהלך המחשבה], דער גוי טאנצט פונקט נאך די אנדערע ווייל ס'יז אין סטייל, צו ער גייט נייקי סניקערס, צו טאמי זשעקעטס וכד' וויל אלע זשאונסעס גייען אזוי, ס'זעלבע מיט קארס, מיט ברילען, און אפילו מיט העיר סטייל, ווי ס'גויעשט זיך אזוי יודישט זיך