איך אויךוועלכע חלק איז ליגענט?
ידעןנישט זיכער אויב סע קומט דא אבער ביי מיר איז עס א שקר וואס די צייטונג שרייבט אין זייער עדיטארעל די וואך סתם צו מאכן מענטשן מיינען אז טעקסטן איז ממש אזוי שלעכט. איך שרייב זיינע ווערטער:
אויב איר וועט זיך אומקוקן ביי א שמחה שב״ק, וועט איר באמערקן ווי נישט יעדער איז אזוי באקוועם ביים שמועסן מיט אנדערע מענטשן. עמיצער וואס ליגט אין טעקסטן 6 טעג א וואך, ממש א גאנצן מעת לעת ליגט דעם קאפ אין דעם טעקסטן? שפירט זיך עפעס אפגעפרעמדט ווען ער האט נישט זיין ״אקסיגען״ איין מעת לעת, און פארגעסט שוין פשוט ווי אזוי מ׳דארף נארמאל זיך אנקערן מיט אנדערע מענטשן. עכ״ל.
סתם גערעד שטותים און ליגענט. איך בין קראנק מיט טעקסטן אבער שבת? איך בין די וואך געווען ביי א פאר שמחות און פיין פארברענגט און נישט געפילט אז איך גיי אויס ווייל כאב נישט געהאט מיין פאן. איך האב אויך נישט געזען ווי מענטשן זענען אומבאקוועם ביים שמועסן ווי אנדערע מאל.
איך ווייס אז אינדערוואכן האבעך אסאך מאל די פראבלעם אז איך טעקסט אזויפיל אז ווען איך בין מיט א חבר שטערט עס יענעם און איך האב אפי׳ חברים וואס וועלן זיך טרעפן מיט מיר און פארברענגען נאר אויב איך לייג אוועק מיין סעל, אבער איך האב נאך אלץ זייער ליב זיך ״צו אנקערן מיט אנדערע מענטשן״.
משכילליינט נישט די היימישע צייטוענגען איר וועט ווערען טעמפ, זיי פיטערען סטאפידיטי, אין מען כאפט נישט אז מיט די צייט האט דאס זייער נישט קיין גוטען עפעקט,י
פאר אידישע נייעס ליינט די דשואיש פרעס, אויך די אינטערנעט,י
John Doe
וואס טוהט מען אבער אז מ׳וויל שטארק וויסן ווער ס׳האט אויפגעטרעטן ביים פישפיקלאדיינער מלווה מלכה?
יידלאיך אויךוועלכע חלק איז ליגענט?
די עקאנאמיע אין מדינת ישראל שטייט גוט.
זר זהברוב רובו דראמאטישע פארזעצונגען אין אלע צייטונגען זענען כולו שקר
לעמילדי ערשטע שקר סיי אין די איד אין סיי אין די בלאט איז די דעיט ביידע שרייבען ערש"ק אין די דעיט פאר פרייטאג אין למעשה קימען זיי שוין ארויס דאנערשטיג
נוי יארקלעמילדי ערשטע שקר סיי אין די איד אין סיי אין די בלאט איז די דעיט ביידע שרייבען ערש"ק אין די דעיט פאר פרייטאג אין למעשה קימען זיי שוין ארויס דאנערשטיג
אה.... דאס איז שוין זיכער א טעות וואס מען האט פארזעהן.... ווער וויל זיי גיין זאגען? 😂
To the Editor:
R. Chaim Dovid Zwiebel, Executive Vice-President of Agudath Israel of America, was recently interviewed in Mishpachah magazine. He explicitly acknowledged two obvious truths: (1) that abuse and molestation issues have not been taken seriously in the charedi community, and (2) that this has begun to change as a result of pressure created by blogs. In light of that, how could Rabbi Avi Shafran, in his latest column, deny any positive value to blogs that contain criticism of the charedi community, and equate them all with Korach?
I was further taken aback to see Rabbi Shafran derisively describe the world of blogs as "blogistan." The suffix "-stan" is usually used to describe an entity that has taken on attributes of restrictive, dictatorial theocracies that are common in the Moslem world. Is it not ironic that Rabbi Shafran, who insists on the unqualified, unimpeachable authority of Daas Torah and the suppression of any public criticism, uses the term "-stan" to describe those who seek precisely the opposite?
Sincerely,
Rabbi Natan Slifkin
Ramat Bet Shemesh
יואליש
I was further taken aback to see Rabbi Shafran derisively describe the world of blogs as "blogistan." The suffix "-stan" is usually used to describe an entity that has taken on attributes of restrictive, dictatorial theocracies that are common in the Moslem world. Is it not ironic that Rabbi Shafran, who insists on the unqualified, unimpeachable authority of Daas Torah and the suppression of any public criticism, uses the term "-stan" to describe those who seek precisely the opposite?
Sincerely,
Rabbi Natan Slifkin
Ramat Bet Shemesh
יואליש
אין א בריוו - וועלכע עמי וועט נישט האבן די כדורים עס צו דריקן - שרייבט סליפקין אויף זיין בלאג:
משכילליינט נישט די היימישע צייטוענגען איר וועט ווערען טעמפ, זיי פיטערען סטאפידיטי, אין מען כאפט נישט אז מיט די צייט האט דאס זייער נישט קיין גוטען עפעקט,י
פאר אידישע נייעס ליינט די דשואיש פרעס, אויך די אינטערנעט,י
משכילליינט נישט די היימישע צייטוענגען איר וועט ווערען טעמפ, זיי פיטערען סטאפידיטי, אין מען כאפט נישט אז מיט די צייט האט דאס זייער נישט קיין גוטען עפעקט,י
פאר אידישע נייעס ליינט די דשואיש פרעס, אויך די אינטערנעט,י
בונםיידלאיך אויךוועלכע חלק איז ליגענט?
די עקאנאמיע אין מדינת ישראל שטייט גוט.
דאס האב איך טאקע בעיקר געמיינט, אבער אויך אויף די אנדערע זאכן קען מען זיך דינגען.
זר זהב"די צייטונג" אין אן אונטער קעפל צו די נייעס פון די סופרים קארט רולינג אויף אבאמאקעיר שרייבט ער אז אמעריקאנער גלייכן איצט מער אבאמאקעיר זינט די רולינג. למעשה ווייזן אבער רוב פאולס אז ס'האט זיך גארנישט געטשעינדזש'ד אדער אז ס'גאר שוואכער געווארן.
ר' אלבערט - אבער - האט זעהט אויס אפירגעקראצט עפעס א דיפרענט פאול פון אונטערן טיש און געלאפן מיט א סוב-העדליין וואס "אים" געפעלט.
און אז איך שרייב שוין. נישט פארגעסן חלילה אז גאור וואלט געווען פרעזידענט ווען מ'ציילט ווען ווייטער אין פלארידע.
משה געצילנישט קיין שקר, אבער עס האט סתם אזוי אויפגעהויבען מיינע אויגען ברעמען ליינענדיג די המספיק גאזעט דעם חודש -וואס לשבחם מיז ארויס געברענגט ווערען אז זייער ארטיקלען און נייעסן ווערען געשריבען אויף א זייער הויכע ניווא- באריכטען זיי אויף די לעצטע זייט שאקירענדיגע אויפדעקונגען וואס די ציונים האבען געטון מיט די עולי תימן.
אן אריין גיין אין די נושא פאנג איך נישט אן פארשטיין ווי דער נייעס איז אריין געפאלען דארט, די אלע יארען וואס איך ליין דעם גאזעט האב איך בטעות נאכנישט געפונען קיין איין נייעס אדער ארטיקעל וואס אנבלאגט נישט צו די מעדעצינישע וועלט. איז דא עפעס א חיוב אז א יעדע צייטונג-סטיל אויסגאבע וואס ווערט ארויסגעגעבען דורך איינער וואס ווייקט זיך אין די שיטה מוז ערגעץ ארויס ווייזען זיין קנואתשאפט אפילו עס פאנגט נישט אן אריין קומען דארט? אויב אזוי זאל ער ווידמען א יעדע חודש א נייעסעל אדער באריכט איבער ציונית, און קלאר שטעלען פאר די אלע ליינער אז די גאזעט ווערט געפירט ע״פ טהרת הקודש. אפשר ווען איך וואלט ווען אויפגעוואקסען אין א צווייטער חדר וואלט איך עס פארשטאנען, אבער כהיום ווייס איך נישט וואס דער שרייבער האט געוואלט מיטן דרוקען די באריכט.
זר זהב"
ר' אלבערט - אבער - האט זעהט אויס אפירגעקראצט עפעס א דיפרענט פאול פון אונטערן טיש און געלאפן מיט א סוב-העדליין וואס "אים" געפעלט.
.
ראש המדבריםזר זהב"
ר' אלבערט - אבער - האט זעהט אויס אפירגעקראצט עפעס א דיפרענט פאול פון אונטערן טיש און געלאפן מיט א סוב-העדליין וואס "אים" געפעלט.
.
ער האט לכאורה געניצט די גאלף אנקעטע פירמע פון ווילאמסבורג 😃
Nadler’s overall lead was much smaller in the Brooklyn part of his district. Nadler eked out a win by one single vote with 100 percent of precincts reporting. However, in the 48th Assembly District, which is largely comprised of the Borough Park Orthodox Jewish community, Rosenberg beat Nadler 78 percent to 22 percent.
“Brooklyn voters didn’t forget Nadler’s support of the Iran deal despite an unqualified challenger,” Councilman David Greenfield (D-Brooklyn) told Jewish Insider. “It’s up to Nadler to repair the trust that he’s lost from his Brooklyn constituents.”
berlbalagulehליפא: דו פרעגסט וויאזוי דער טיפש איום ונורא שמואל שלמה טעללער פונ'ם בלאט פיהלט ווען ער שטאפט זיינע ליינערס מיט טיפשות'דיגע שקרים...!
אזוי ווי זיין רעבבע סענדער דער דייטש האט געפיהלט ווען ער האט געשטאפט זיינע ליינערס מיט אפענע און גראבע שקרים. די גאנצע חילוק איז נאר אז דאמאלס איז נאכנישט געווען די טמא'נע אינטערנעט. און ר'האט געקענט איינרעדן פאר זיין עולם אלעס.
בד"וו: דער כעלעמער, שמואל שלמה טעללער קען אפילו נישט די א"ב פון דיקדוק. ווען ער שרייבט דאס ווארט ..."ציונות"...אלס שם דבר, שרייבט ער עס מיט א יוד. .."ציונית"...זי די ציונית... 😂 🙄
מח-החושב
