שוין גענוג! (אויסגענוצטע פסוקים און חרוזים)
אין אונזער עפאכע, זענען 90 פראצענט ניגונים וואס קומען ארויס לאור עולם, אזעלכע וואס ענהאלטן ווערטער, א מערהייט פון זיי לשון הקודש.
נו, וועלכע ווערטער נוצט מען?
איז אזוי, טייל קאמפאזירער געבן זיך נישט קיין עצה, זיי פארמאגן א דינע סידור/תהילים/חומש, מיט א גאר באגרעניצטע צאל פסוקים/תפילות, און דערפאר הערן מיר כסדר (ביי יעדן צווייטן דיסק) ווי מ'האט זיך ווייטער פארליבט אויף עפעס א פארגעלטן חרוז וואס איז שוין געליגן ביי יעדן ארעינדזשער אין זייט פונעם לעפטאפ א צוויי דריי מאל.
די אשכול איז צו מודיע זיין פאר די קאמפאוזערס, ארעינדזשערס, און אלע אינוואלווד ווען א פסוק/חרוז/תפילה איז שוין אויסגענוצט אינגאנצן, און מיר דא אין קאווע שטיבל'ס מוזיק אפטיילונג געבן אויסדריקליך נישט ארויס קיין לייסענסעס אויף די שטיקלעך וואס וועלן דא אויסגערעכנט ווערן אלץ פארנוצט.
גענוג.
איך הייב אן מיט מי אדיר און תמכתי יתדותי און מ'וועט מוסיף זיין כפי הצורך.
די חכמי המוזיק זענען מכובד זיך צו לאזן הערן.
כאיל תערוג
צמאה לך נפשי
לולי תורתך
אור חדש
אחת שאלתי
בואי בשלום
שומרי מצוותיה
ישמחו במלכותך
והיא שעמדה
ווי ס׳שיינט, טוט ״שבת״ זיך פארמעסטן מיט ציין און נעגל, אוועקצוכאפן דעם פראנט-ראננער סטאטוס פון דעם מערסט אינדארסירטן קאנדידאט ״משיח״. דאס איז שטייצעך אויב נעמען מיר אן אז מוצאי שבת האט מיט דער שבת קאנדידאטור קיין שייכות.
איך קען 3 כה אמר'ס
שפכי כמים, ס'וועפט אויף כוח, אפילו ווען יודא גרין זינגט עס
לאליפאפפלעין יודישאב הרחמים
ממקומך
כה אמר
אב הרחמים
כה אמר
ווי דא אסאך דערפון?
כה אמר קען איך נאך ציילן אויף מיין פינגער. אב הרחמים אבער, איז באכשעם דא כמעט אזוי סך ווי אסיפות -- להבדיל אלף אלפי א...סיפות.
דער ״אב הרחמים״ ניגון, האט אזוי שני גויים בבטנו, ולאומים התפרדו. פארהאן שוכן במרומים; דאן איז דא ירחם עם העמוסים.
טא בי אנעסט, רובא פון די אב הרחמים לידער, זענען אין מיינע אויגן העכסט געלונגען, הארציג, רירנד און בענקנד.
פון די תפילות איז שוין אלעס אויסגענוצט געווארן, אחוץ ולמלשינים אפשר, תהילים אויך, געציילטע פסוקים זענען נאך עוועילעבעל, כאפטס ווילאנג ס'נאך דא, סבבונו פרים רבים, יחוגו וינועו כשיכור און נאך אפאר. קהלת, משלי, שיר השירים, איכה, ישעיהו, איז שוין אויך פארכאפט, פראבירט גיין צו איוב, מיכה, און עובדיה. אזוי אויך איז אונז נאך פארבליבען אסאך אגדתא גמרות, מ'דארף נישט כאפן ס'דא גענוג פאר יעדן. א ניגון אויף מאן הוי ליומא וואלט נישט שלעכט געווען.
אפילו אןיף ״ודלא דא ביה מה ביה״ איז שוין דא איין...
יין שרףאפילו אןיף ״ודלא דא ביה מה ביה״ איז שוין דא איין...
דו קענסט נאך דעפענעטלי נעמען א לעסן אויף דעי שטיקל גמרא.
אויף אשר יצר איז נאך נישט דא א ניגון.
אויסגענוצטע ר"ת און אויסדרוקן אין די ספה"ק
והבן
ודו"ק
וק"ל
ודפח"ח
כידוע ליו"ח
והוא רחום יכפר וכו'
וד"ל
ודי לחכימא ברמיזא
ואיכמ"ל
ודי בזה
קול ברמה, איך קען לכה"פ דריי
אם אשכחך, כנ"ל, (נאכאמזל, ווען נישט האב ווייס איך נישט צו עס וואלט מיר נישט ארויס פון קאפ...)
ולירושלים עירך.
אשא עיני.
חסדי ה'.
עוד ישמע.
מה תגידו עלי, טאקע איינס אבער שוין געהערט מער ווי די אנדערע וואס פארמאגן דריי נגינום צוזאמען...
שבת האב איך דיסיידעד צו פרירן דעם פסוק הקשיבה אויף ווייטערדיגע באנוץ.
מען ברויך האבן גינעס ווערלד רעקארד אויף וועלכע ווערטער איז דא די מערסטע ניגונים, די הויעכע אויפ מיין ליסטע איז אני מאמין בביאת המשיח,
אבער איך מיין אז די מערסטע אויסגעניצטע פסוק איז לכאורה אחת שאלתי מאת השם, איך קען לכל הפחות פינף ביז צעין, אפשר איז דא עפעס מער, אדרבה לאמיר הערן, אפשר והוא שעמדה, מודה אני, ותערב, צמאה לך אלע האבן בערך פינף וואס איך קען.
petergrifinאויף אשר יצר איז נאך נישט דא א ניגון.
ס'יא דא.
די הויכע פאל גייט: והתקין לו ממנו איי ייי ייי ייאיי 2x
בנין... בנין.... בנין עדי עד....
איך האב געמיינט אשר יצר ...נקבים נקבים....
ואפילו בהסתרה
ויהיה רחמיך
רחם
טעפלואפילו בהסתרה
ויהיה רחמיך
רחם
האסט נישט פארשטאנען די כוונה פונעם אשכול.. איך מיין פסוקים וואס מ'האט שוין אויסגענוצט. ויהיו רחמיך איז נאר דא צוויי, בהסתרה נאר איין, און רחם דארף מען טאקע אפשטעלן.
