נשא תורה
סיז א וואך שפעטער אבער כאב געוואלט וויסן מער וועגען די באוויסטע נשא תורה און כאב געטראפען אזא צעטעל וועגען עס
נשא תורה
19 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #6540
2
3
דעמאלטס איז סאטמאר אריבער צו א שטארקע ליניע פון שטיין אליין קעגן די חרדישע וועלט מיט'ן נישט גיין צו א פארהייליגטע וואנט וואס גאנץ כלל ישראל האט זיך געפרייט מיט די געוואלדיגע ציוניסטישער הישג פון'ס פארכאפען פון די אראבער.
@בנימין נתניהו לאמיר הערן דיין זייט.
@בנימין נתניהו לאמיר הערן דיין זייט.
עפל סיידערדעמאלטס איז סאטמאר אריבער צו א שטארקע ליניע פון שטיין אליין קעגן די חרדישע וועלט מיט'ן נישט גיין צו א פארהייליגטע וואנט וואס גאנץ כלל ישראל האט זיך געפרייט מיט די געוואלדיגע ציוניסטישער הישג פון'ס פארכאפען פון די אראבער.
@פארוואס? לאמיר הערן דיין זייט.
לאמיר זאגן אז דו פרעגסט מיר…
וואס דארפסטו נאך א זייט, יעדער איז מסכים מיט יעדן ווארט.
סאטמר איז געבליבן אין א ליניע פון שטיין אליינס קעגן די איבעריגע חלקים פון כלל ישראל. דאס איז זייער פארלוסט, און שוין.
פארוואס?עפל סיידערדעמאלטס איז סאטמאר אריבער צו א שטארקע ליניע פון שטיין אליין קעגן די חרדישע וועלט מיט'ן נישט גיין צו א פארהייליגטע וואנט וואס גאנץ כלל ישראל האט זיך געפרייט מיט די געוואלדיגע ציוניסטישער הישג פון'ס פארכאפען פון די אראבער.
@פארוואס? לאמיר הערן דיין זייט.
לאמיר זאגן אז דו פרעגסט מיר…
וואס דארפסטו נאך א זייט, יעדער איז היינט מסכים מיט יעדן ווארט.
סאטמר איז געבליבן אין א ליניע ווי אלע זעהן היינט וואס איר מנהיג האט דעמאלטס געזעהן, אפילו די איבעריגע חלקים פון כלל ישראל. דאס איז זייער געווינס און שוין.
פארוואס?עפל סיידערדעמאלטס איז סאטמאר אריבער צו א שטארקע ליניע פון שטיין אליין קעגן די חרדישע וועלט מיט'ן נישט גיין צו א פארהייליגטע וואנט וואס גאנץ כלל ישראל האט זיך געפרייט מיט די געוואלדיגע ציוניסטישער הישג פון'ס פארכאפען פון די אראבער.
סאטמר איז געבליבן אין א ליניע פון שטיין אליינס קעגן די איבעריגע חלקים פון כלל ישראל. דאס איז זייער פארלוסט, און שוין.
אברהם העברי
מהו העברי שכל העולם כולו לעבר א' והוא היה לעבר א' והיה אוהב הקב"ה ועבדו לכן קוראו הקב"ה אותו עברי וזרע אברהם.
ילקוט ראובני בשם {פסיקתא רבתי דף נ"ז ע"ב}:
און וואספארא מדרש וועסטו נוצען ווען "יעדער" וועט איינזעהן אז סאטמאר איז גערעכט?
קאווע טרינקעראון וואספארא מדרש וועסטו נוצען ווען "יעדער" וועט איינזעהן אז סאטמאר איז גערעכט?
די זעלבע ווי ביי די פאטער פון כלל ישראל אברהם אבינו
ידעןסיז א וואך שפעטער אבער כאב געוואלט וויסן מער וועגען די באוויסטע נשא תורה און כאב געטראפען אזא צעטעל וועגען עס
וויזוי הייסט דער פובליקאציע?
כאגעטראפן די נשא תורה, דא זאגט דער רבי עפעס א רעיון וואס דער בעלזער רבי האט לעצטנס געזאגט, און ר' זלמן לייב האט איהם ציפליקט אויף שטיקר ברבים,
נעמליך אז די וועג וויזוי זיך צו שלאגן און מבטל זיין רשעים און די טומאה איז צו מחזק זיין בתורה ומצות והם נופלים מאליהם, עפעס ענליכס האבן געוויסע ליטוואקעס געטענהט פאר די גיוס פראטעסט,
איך זאג נישט, קען זיין אז ס'נישט דומה, ווייל למעשה זענען זיי זיך מחבר מיט זיי, (לפי שיטת רבינו),
אבער ס'גוט אז מ'לערנט אלע נשא תורות, און זאל יעדער מאכן זיין אייגן דשאדשמענט
נעמליך אז די וועג וויזוי זיך צו שלאגן און מבטל זיין רשעים און די טומאה איז צו מחזק זיין בתורה ומצות והם נופלים מאליהם, עפעס ענליכס האבן געוויסע ליטוואקעס געטענהט פאר די גיוס פראטעסט,
איך זאג נישט, קען זיין אז ס'נישט דומה, ווייל למעשה זענען זיי זיך מחבר מיט זיי, (לפי שיטת רבינו),
אבער ס'גוט אז מ'לערנט אלע נשא תורות, און זאל יעדער מאכן זיין אייגן דשאדשמענט
@גאלד די רבי ז''ל רעדט פון שילוח טמאים מחוץ למחנה.
די מח' צווישען די ר''ב פון בעלז מיט רבי ז''ל איז געווען איבער אן אנדערע נושא, כ'שטעל מיר פאר ווען נישט רבי ז''ל זאגט עס וואלסטו פארשטאנען אז ס'קומט נישט אריין דא דעי תורה.
די מח' צווישען די ר''ב פון בעלז מיט רבי ז''ל איז געווען איבער אן אנדערע נושא, כ'שטעל מיר פאר ווען נישט רבי ז''ל זאגט עס וואלסטו פארשטאנען אז ס'קומט נישט אריין דא דעי תורה.
עפל סיידער
ניין דער רבי רעדט אויסדריקליך פון עוברי עבירה רשעים, די אנהויב פון די תורה ברענגט דער רבי א מדרש, וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא נפש, כל צרוע זו ע"ז, זב גלוי עריות, וכל טמא לנפש זו שפיכת דמים, און אויף דעם באציעט זיך דער רבי דאס וואס איך האב מעתיק געווען, ע"ש
לימינעווע רב פארציילט אז זיין שווער, די ערשטע פאפא/סאטמער רב, פלעגט ליב האבן אויסצוהערן ר' יענקעלעס מעשהלעך און קלויזענבורגע רבי'ס חומש רש"י שיעורים אין די קאר. מאכט זיך אמאל איינער האט אריינגעשטעקט די 'נשא תורה הידועה' אין די קאסעיט שפילער פון די קאר. זאל זיין אזוי. מ'הערט עס אויס.
זאגט די לימינעווער אז אויף די דפוס ראשון האט מען געקענט הערן ווי די סאטמערע רבי ענדיגט די צעפייערטע ש"ס תורה און ער פרעגט זיין גבאי; "נו וויאזוי איז עס געלונגען"? ענטפערט די גבאי, "פ'שיהא געוואלדיג" פרעגט ער אים איבער "טאקע גוט"?
די רבי האט ג'נאשט א 'לייק' פון זיין גרויסע תלמיד חכם גבאי.
האט פאפא רב זיך צופייערט, די מוסר השכל איז; יעדער דארף די רעקעגנישען און אטענטשען, אפילו די גרויסע הייליגע רביס. פערצופעל ווייס איך נישט פארוואס ער דארף אנקומען צו ראיות פון רביס, גאט אליין לעבט אויך, כביכול, פון קאמפלימענטס. מסתם איז די רבי ז"ל די עפיטימי פון א משל ביי זיינע וויליאמסבורגע חסידים.
עד כאן המעשה.
איך וואלט זיך זייער געפרייט אויב איינער האט אן ארעגיענעלע קאסעט און ער קאן עס וועריפייען. איך וועל איך אים שטארק מכיר טובה זיין. 'בזה ובבא' ווי די סאטמערע רבי'ס גלייכען צו זאגן..
זאגט די לימינעווער אז אויף די דפוס ראשון האט מען געקענט הערן ווי די סאטמערע רבי ענדיגט די צעפייערטע ש"ס תורה און ער פרעגט זיין גבאי; "נו וויאזוי איז עס געלונגען"? ענטפערט די גבאי, "פ'שיהא געוואלדיג" פרעגט ער אים איבער "טאקע גוט"?
די רבי האט ג'נאשט א 'לייק' פון זיין גרויסע תלמיד חכם גבאי.
האט פאפא רב זיך צופייערט, די מוסר השכל איז; יעדער דארף די רעקעגנישען און אטענטשען, אפילו די גרויסע הייליגע רביס. פערצופעל ווייס איך נישט פארוואס ער דארף אנקומען צו ראיות פון רביס, גאט אליין לעבט אויך, כביכול, פון קאמפלימענטס. מסתם איז די רבי ז"ל די עפיטימי פון א משל ביי זיינע וויליאמסבורגע חסידים.
עד כאן המעשה.
איך וואלט זיך זייער געפרייט אויב איינער האט אן ארעגיענעלע קאסעט און ער קאן עס וועריפייען. איך וועל איך אים שטארק מכיר טובה זיין. 'בזה ובבא' ווי די סאטמערע רבי'ס גלייכען צו זאגן..
the more he spoke about it, more people came. So the more he spoke. This went round and round. Most people like to hear talking against others
@גאלד די רבי ז''ל זעלבסט האט זיך נוהג געווען דלא כהר' ב. פון בעלז נאר האט יא געפירט נגד די רשעים א אפענע קאמף און זיך נישט באגניגט מיט די בויך סברא פון בויען און בויען ווי די נוסח פון די מחבקים ומתחברים לרשעים.
רבי ז''ל האט זייער גיטע פוינט'ס ארויסגעברענגט נגד די קרומע מהלך, פון חנופה לרשעים, און עס טון מיט די אויסרייד פון בויען און בויען.
דיין איבערזאגען קרום א 'דברי יואל' איז א ווינדער מילא א ויואל משה נא...
די רבי ז'ל רעדט קלאר דארט איבער וויאזוי מען איז נוהג היינט צוטאגס שילוח טמאים מחוץ למחנה ווען ס'איז אין ידינו תקיפה צו בפועל ארויסשיקען ממחנה ישראל טמאים געט די רבי ז'ל א עצה פון פארשטערקערן פעלים לטובה.
אבער ווען מען איז דן צו מען זאל זיך מחבק ומתדבק זיין צו רשעים, מאן דכר שמי'.
רבי ז''ל האט זייער גיטע פוינט'ס ארויסגעברענגט נגד די קרומע מהלך, פון חנופה לרשעים, און עס טון מיט די אויסרייד פון בויען און בויען.
דיין איבערזאגען קרום א 'דברי יואל' איז א ווינדער מילא א ויואל משה נא...
די רבי ז'ל רעדט קלאר דארט איבער וויאזוי מען איז נוהג היינט צוטאגס שילוח טמאים מחוץ למחנה ווען ס'איז אין ידינו תקיפה צו בפועל ארויסשיקען ממחנה ישראל טמאים געט די רבי ז'ל א עצה פון פארשטערקערן פעלים לטובה.
אבער ווען מען איז דן צו מען זאל זיך מחבק ומתדבק זיין צו רשעים, מאן דכר שמי'.
ביסט פאני @עפל סיידער דו זאגסט ממש די זעלבע זאך ווי מיר
אבער מחמת איזה סיבה זוכסטו דוקא צו מאכן א פשעטיל אז ביסט מחולק,
האסט מיך עפעס נישט ליב?
ליין נאכאמאל וואס איך האב געשריבן
אבער מחמת איזה סיבה זוכסטו דוקא צו מאכן א פשעטיל אז ביסט מחולק,
האסט מיך עפעס נישט ליב?
ליין נאכאמאל וואס איך האב געשריבן
גאלדאיך זאג נישט, קען זיין אז ס'נישט דומה, ווייל למעשה זענען זיי זיך מחבר מיט זיי,
עפל סיידער
די רבי ז'ל רעדט קלאר דארט איבער וויאזוי מען איז נוהג היינט צוטאגס שילוח טמאים מחוץ למחנה ווען ס'איז אין ידינו תקיפה צו בפועל ארויסשיקען ממחנה ישראל טמאים געט די רבי ז'ל א עצה פון פארשטערקערן פעלים לטובה.
אויסדריקלעך נישט, די גאנצער תורה איז ע"פ רמז אז וישלחו מן המחנה איז מרמז אויף בעלי עבירה,
דא האסטו א שטיקל פארדעם
אז מען לערנט שוין תורה פון די רבי ז''ל קוקט דעס אויך