פארוואס האט מען פארמאכט די ישיבות און ת"ת אויף לאנגע שעות?
שוין אדורך די שבעה פונעם לעצטן לייב. ס'האט זיך אפגעטוהן א געקלאגעריי יעצט איז די צייט צו ענטפערן פאר די וואס ווילן וויסן די פאקטן
פארוואס האט מען פארמאכט די ישיבות און ת"ת אויף לאנגע שעות?
האט מען עס געטוען ביי נאך איין גבאי'ן פון עני רבי אין די וועלט?
פארוואס האט מען אריין געטראגן די ארון אין ביהמ"ד?
דער ענטפער ליגט אין דעם בייגעלייגטן אטעטשמענט וואס וועט אייך אויפדעקן די ריכטיגע ראלע פונעם "געטרייען" ר' עזריאל בערוב ימיו פונעם ברך משה זי"ע.
איידער איר עפענט דעם אטעטשמענט, דא האט איר א באדייט איבער וואס דער שמועס באציט זיך:
דער ערשטער "העצע שמועס" באציט זיך צו א תקופה בשנת תשס"ב-תשס"ג ווען קהל קרית יואל האט מפרסם געווען אז מ'גייט אויפנעמען פרישע דיינים מומחים בשדה חו"מ לדון ולהורות בין איש ובין רעהו. ס'איז געווען דעמאלטס א פארלאנג צו נעמען מער ארויס פון די היימישע סירקל, האט מען גערופען עטליכע חשובע תלמידי חכמים פון שיכון סקווירא פאר די פאזיציע.
פאר משה פר"מ, דער דעמאלטסדיגער מושל בכיפה, האט דאס נישט געשמעקט, אז מ'טוט דא עפעס אן זיין רשות, האט ער סתם אזוי כדי צו צייגן פארן בן סורר אז ער איז נאך בעל הבית אנגעהויבן א העצע ביים ברך משה אז מ'ווארפט אים שוין ווייטער ארויס פון קרית יואל... ווייל מ'נעמט אויף א פרישע בית דין.
און דא האט "דער לעצטער לייב" ר' עזריאל, (יא דער "געטרייער" גבאי המיתילוגי) זיך צוגעכאפט צו די געוואלדיגע מצוה פון אנהעצן אן אלטן ניינציג יעריגן טאטן, א רבן של ישראל, קעגן א זון א גדול בתורה ובמעשים, א רב בישראל.
דאס צווייטע איז ווען דער "געטרייער" גבאי ר' עזריאל האט געהעצט אז דער ברך משה זאל נישט אריינקומען צו די הקפות אין ביהמ"ד הגדול, און אז ער זאל גאר אנרופען קיין קרית יואל אז דער בנו הגדול זאל נישט אריינקומען, וועגן זיין "רביצין"...
ווער עס געדענקט, יענעם חוה"מ איז הגה"צ ר' שמעון זאב חדב"ן אריינגעקומען צום זיידן, ער איז נאך דעמאלטס געווען אויף די פארעווע ליסטע (...) ער פרעגט דעם ברך משה אויב זיין שווער זאל אריינקומען אויף יו"ט, דער רבי שרייט אויס "זיכער". "ווי קען איך פראווען שמחת תורה אן דעם רב [אזוי האט דער ב"מ אים גערופען], וואס ער פריידט זיך מיט די תורה א גאנץ יאר"????!!!
ר' שמעון זאב האט דעמאלט געקאלט דעם שווער קיין קרית יואל, און דערלאנגט דעם טעלעפאון פארן זיידן דער ברך משה,
און דער רבי האט זיך גענומען וויינען צום רבי'ן שליט"א פארוואס ער "וויל נישט" אריינקומען אויף יו"ט?...
און נאכדעם האט ר' עזריאל זיך אויסגערעדט "פארוואס ר' אהרן שפירט אזוי קאלט צו מיר?!"....
זאלן עם קעגען קומען בעולם העליון זיינע מעשים טובים,
זיין חתימה אויף די פאפירן אין בג"צ הציוני,
זיינע מעשי רציחה אויף הגה"צ ר' אביש אין קראלי,
זיין רציחה אויף די המשך הדורות פון רביה"ק זי"ע וד"ל,
זיין מבזה זיין רביה"ק מיטן אויסטראכטען מעשיות יעדען טאג לפי זיין רצון,
דאס אלעס זאל עם אנקעגען קומען נאכדעם וואס רביה"ק האט זיכער געמאכט אז ער זאל נישט קומען לקבורה אין זיין חלקה אין בית החיים.
יעצט פארשטייט איר שוין אז ס'איז אים געקומען אז לכבודו זאל מען "על פי פקודת הקודש" מבטל זיין לימוד התורה פון תינוקות של בית רבן פאר אזויפיל שעות?!
יעצט איז נאר צייט צו ווארטן אז מען זאל אויפשטעלן א גרויסען אוהל אויף ציון און מאכן א עלי' לציון ל"ד בעומר
באגלייט אויך די בג"ץ פאפירן מיט די נאמען הרמן גליק
פארוואס האט מען פארמאכט די ישיבות און ת"ת אויף לאנגע שעות?
האט מען עס געטוען ביי נאך איין גבאי'ן פון עני רבי אין די וועלט?
פארוואס האט מען אריין געטראגן די ארון אין ביהמ"ד?
דער ענטפער ליגט אין דעם בייגעלייגטן אטעטשמענט וואס וועט אייך אויפדעקן די ריכטיגע ראלע פונעם "געטרייען" ר' עזריאל בערוב ימיו פונעם ברך משה זי"ע.
איידער איר עפענט דעם אטעטשמענט, דא האט איר א באדייט איבער וואס דער שמועס באציט זיך:
דער ערשטער "העצע שמועס" באציט זיך צו א תקופה בשנת תשס"ב-תשס"ג ווען קהל קרית יואל האט מפרסם געווען אז מ'גייט אויפנעמען פרישע דיינים מומחים בשדה חו"מ לדון ולהורות בין איש ובין רעהו. ס'איז געווען דעמאלטס א פארלאנג צו נעמען מער ארויס פון די היימישע סירקל, האט מען גערופען עטליכע חשובע תלמידי חכמים פון שיכון סקווירא פאר די פאזיציע.
פאר משה פר"מ, דער דעמאלטסדיגער מושל בכיפה, האט דאס נישט געשמעקט, אז מ'טוט דא עפעס אן זיין רשות, האט ער סתם אזוי כדי צו צייגן פארן בן סורר אז ער איז נאך בעל הבית אנגעהויבן א העצע ביים ברך משה אז מ'ווארפט אים שוין ווייטער ארויס פון קרית יואל... ווייל מ'נעמט אויף א פרישע בית דין.
און דא האט "דער לעצטער לייב" ר' עזריאל, (יא דער "געטרייער" גבאי המיתילוגי) זיך צוגעכאפט צו די געוואלדיגע מצוה פון אנהעצן אן אלטן ניינציג יעריגן טאטן, א רבן של ישראל, קעגן א זון א גדול בתורה ובמעשים, א רב בישראל.
דאס צווייטע איז ווען דער "געטרייער" גבאי ר' עזריאל האט געהעצט אז דער ברך משה זאל נישט אריינקומען צו די הקפות אין ביהמ"ד הגדול, און אז ער זאל גאר אנרופען קיין קרית יואל אז דער בנו הגדול זאל נישט אריינקומען, וועגן זיין "רביצין"...
ווער עס געדענקט, יענעם חוה"מ איז הגה"צ ר' שמעון זאב חדב"ן אריינגעקומען צום זיידן, ער איז נאך דעמאלטס געווען אויף די פארעווע ליסטע (...) ער פרעגט דעם ברך משה אויב זיין שווער זאל אריינקומען אויף יו"ט, דער רבי שרייט אויס "זיכער". "ווי קען איך פראווען שמחת תורה אן דעם רב [אזוי האט דער ב"מ אים גערופען], וואס ער פריידט זיך מיט די תורה א גאנץ יאר"????!!!
ר' שמעון זאב האט דעמאלט געקאלט דעם שווער קיין קרית יואל, און דערלאנגט דעם טעלעפאון פארן זיידן דער ברך משה,
און דער רבי האט זיך גענומען וויינען צום רבי'ן שליט"א פארוואס ער "וויל נישט" אריינקומען אויף יו"ט?...
און נאכדעם האט ר' עזריאל זיך אויסגערעדט "פארוואס ר' אהרן שפירט אזוי קאלט צו מיר?!"....
זאלן עם קעגען קומען בעולם העליון זיינע מעשים טובים,
זיין חתימה אויף די פאפירן אין בג"צ הציוני,
זיינע מעשי רציחה אויף הגה"צ ר' אביש אין קראלי,
זיין רציחה אויף די המשך הדורות פון רביה"ק זי"ע וד"ל,
זיין מבזה זיין רביה"ק מיטן אויסטראכטען מעשיות יעדען טאג לפי זיין רצון,
דאס אלעס זאל עם אנקעגען קומען נאכדעם וואס רביה"ק האט זיכער געמאכט אז ער זאל נישט קומען לקבורה אין זיין חלקה אין בית החיים.
יעצט פארשטייט איר שוין אז ס'איז אים געקומען אז לכבודו זאל מען "על פי פקודת הקודש" מבטל זיין לימוד התורה פון תינוקות של בית רבן פאר אזויפיל שעות?!
יעצט איז נאר צייט צו ווארטן אז מען זאל אויפשטעלן א גרויסען אוהל אויף ציון און מאכן א עלי' לציון ל"ד בעומר
באגלייט אויך די בג"ץ פאפירן מיט די נאמען הרמן גליק