☕ קאווע שטיבל — ארכיוו
הויפט זייט » פארברענגען » געזעלשאפט » וואטסעפפ מיט א טעפל קאווע

וואטסעפפ מיט א טעפל קאווע

33 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5845

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 7, 2014 1:29 pm

· #182256
וואטסעפפ מיט א טעפל קאווע
איינע פון די מעלות פון וואטסעפפ איז די שנעלקייט וואס מען קען שרייבן מה שלבו חפץ. מען דארף נישט זוכען דעם אדער יענעם אשכול, מען זאגט וואס מען האט צו זאגן און שוין.
אפאר חסרונות זענען, עס בלייבט נישט אויף שפעטער, נישטא קיין search option, מען איז נישט בעילום שם.

די solution איז א וואטסעפפ אשכול אינעם קאווע שטיבל.
מען קען שרייבן פון אלעם און אויף אלעם. אחוץ צימעס ביטע.
עס פאלט דיר איין א קורצע נקודה וואס דו האסט נישט קיין צייט און געדולד מאריך צו זיין בגדר הודעה, זאל דא זיין דאס פלאץ דערפאר.
ווען דו וועסט האבן צייט וועסטו קענען אויסזוכען ווי די פאסיגע פלאץ דערפאר איז, און מחליט זיין אויב דו ווילסט קאפי פעיסטען אהין.
א צווייטער קען דאס אויך טוהן אויב וויל ער. כמובן.


ובזה החלי

איך דינג זיך מיט וואס איך האב געשריבן אין דעם אשכול אויף מהר"א סטוטשין.
עס איז זייער מעגליך אז מיר זענען ארומגענומען מיט הנאות יעדע רגע. נאר פונקט ווי מיר האבן נישט הנאה פון דאס וואס מיר האבן, א ווייב, קינדער, א דזאב, חברים, מיר פאוקעסן אייביג אויף דאס וואס פעלט אונז, דאס זעלבע איז מיט פיזישע תענוגים. זייער מעגליך אז בעצם איז יעדע אטעם א פיזישע הנאה, נאר מיר האבן זיך אזוי צוגעוואוינט דערצו אז מען כאפט נישט די געוואלדיגע הנאה פון אריינאטעמן לעבן אין זיך אריין.
ווער רעדט נאך אויב מען איז א חסיד פון ר' איטשע מאיר מארגענשטערן און מען ווייסט וויאזוי אריינצואטעמען אזוי אז דער אור התענוג זאל ממלא זיין כל הגוף וכו'..

אפטעמיסט » פרייטאג פעברואר 7, 2014 1:32 pm

· #182257
געב עס אפאר טאג אין ס'קומט פאר אן אסיפה אין הופפער קעגן דעם אשכול

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 7, 2014 1:34 pm

· #182258
אביסל פובליסיטי פאר דעם אשכול קען גיין א לאנגען וועג 😃

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 7, 2014 1:37 pm

· #182260
איז דא א וועג וויאזוי צו ווערן נאטיפיצירט ווען עס קומט א פרישע הודעה צו דעם ספעציפישען אשכול?

קאווע טרינקער » פרייטאג פעברואר 7, 2014 1:44 pm

· #182262
יא
קוק אונטען דעם עמוד

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 7, 2014 2:17 pm

· #182265
א דאנק ר' קאווע

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 7, 2014 3:18 pm

· #182270
NYTimes: Does a More Equal Marriage Mean Less Sex? - NYTimes: Does a More Equal Marriage Mean Less Sex?
<a class="postlink" href="http://nyti.ms/1kdOzQR">http://nyti.ms/1kdOzQR</a>

איך האף אז מען מעג דאס צוצייכענען אין מלפני

טעפל » זונטאג פעברואר 9, 2014 10:37 am

· #182380
@פוןדעסטוועגןדאך וואס האט וואטסעפפ מיט @טעפל?

פוןדעסטוועגןדאך » זונטאג פעברואר 9, 2014 12:51 pm

· #182402
וויפיל פראצענט פון מיין טאג, פון מיין לעבן, איז געווידמעט פאר "שפעטער"?

איך עס כדי צו האבן כח שפעטער. איך ארבעט כדי איך זאל 'שפעטער' האבן געלט. איך רעד מיט איינעם כדי ער זאל מיר טוהן א טובה באלד. איך שרייב יעצט כדי איך זאל געדענקן דעם געדאנק שפעטער.

מיינט דאס אז איך שטופ אפ מיין לעבן אויף שפעטער? מיינט דאס אז בו בשעה וואס איך וועל טון אלע השתדלות צו האבן לאנגע יארן, ווייס איך נישט וויאזוי צו לעבן אט די געשאנקענע יארן?

ווען לעב איך פאר יעצט? אדער בעסער געפרעגט, ווען לעב איך??

נולד מאוחר » זונטאג פעברואר 9, 2014 4:11 pm

· #182448
פארוואס עסטו נישט זאלסט האבן כח יעצט, זאלסט הנאה האבן יעצט?
ארבעטן פאר שפעטער ברענגט יעצטיגע הנאה.

פוןדעסטוועגןדאך » דינסטאג פעברואר 11, 2014 9:02 pm

· #183092
דו האסט ליב ארבעט, געוואלדיג.
אין גן עדן קודם החטא האט מען אויך געדארפט ארבעטן. לעבדה ולשמרה. דאס גאנצע וואס האט זיך געטוישט נאכן חטא איז די וועג וויאזוי מען קוקט אויף ארבעטן. איז לעבדה ולשמרה א גן עדן, אדער איז עס א קללה פון בזיעת אפך תאכל לחם. די דעת האט זיך געטוישט.

צווישן מיר און דיר גערעדט, וואס איז דען מער fun וואו א מאנאפאלי געים וואס מען שפילט 'פאר עכט'?
אביסל לעבדה, אביסל ארבעטן, און אביסל אפרוען, אביסל לשמרה. איז דען דא א בעסערע גן עדן פון דעם?

פוןדעסטוועגןדאך » מיטוואך פעברואר 12, 2014 2:07 pm

· #183236
נולד'ל,
פון מיין יעצטיגע שלונג, באקום איך כח אין צען מינוט פון יעצט. חוץ אפשר ווען איך בין זייער שוואך, ווי למשל נאך א תענית, וואס דעמאלט איז עס דריי מינוט נאך מיין שלינג.
אייביג שפעטער, נישט יעצט

פוןדעסטוועגןדאך » מאנטאג פעברואר 17, 2014 1:09 pm

· #184281
די באקאנטע מאמר אז 'זאמעלען גשמיות איז ווי שטילען דעם דורשט מיט זאלצוואסער', איז מיר יעצט שטארק פאר די אויגן.
די פראבלעם: די מינוט מען איז אנגעקומען צו א שלב אין הרחבה וכדו', זעהט מען שוין די פאטענציאל צו זאמעלען (געלט, אדער ענערגיע) פאר מער הרחבה.
'פאטענציאל' איז אבער נישט קיין זיכערע הצלחה. די ארבעט, מיה, און קאסט, אנצוקומען צו דעם פאטענציאל, קען דורכפאלען.
דערזעהט מען זיך פלוצים אין א מצב פון דאגה, צו די ארבעט און געלט וועט נישט גיין לטמיון. דאס וואס האט געדארפט זיין סתם הרחבה ליתר שאת, איז נתהפך געווארן צו דאגות.
איינמאל מען איז אריבער די דאגות און שרעק, און מען האט מצליח געווען, פאנגט מען באלד אהן צו זעהן נייע פאטענציאל פאר הרחבה. וחוזר חלולה.

איז די עצה אז מען זאל זיין א שמח בחלקו, און נישט זוכען מער הרחבה?

מען דארף אבער געדענקען אז אויב איז מען פולקאם צופרידן אין וואס מען האט, און מען זוכט נישט צו פארבעסערען דאס לעבן, פארלירט מען די געשמאק פון טשאלענדזש, פון איבערקומען עיכובים.
א דומם איז א עומד. א חי איז כסדר משנה די ארומיגע מציאות לטובתו. אפי' די פשוטע פעולה פון אטעמען, איז א פעולה פון ארומארבעטן מיט כעמיקאלען אין די לופט ארום אים, לטובתו. אריינשלעפן די כעמיקאלען, אפטיילען איין מין כעמיקאל פון די אנדערע, אוועקבלאזען די מין וואס מען דארף נישט, און צופיצעלען די מין וואס מען דארף יא אז עס זאל מאכן פעולות ושינוים אינערהאלב מיינע צעללן כדי מיר צו געבן ענערגיע וכדו'.
א חי איז א מאשין וואס פארארבעט מיט חומרים פון די וועלט, לטובתו ולהנאתו.
קען דען זיין אז די איינציגסטע ישועה איז צו ווערן א דומם?

שמעקעדיג » מאנטאג פעברואר 17, 2014 1:47 pm

· #184291
מען דארף זיך אויסלערנען צו "ענדזשויען די מאמענט", ד.ה. פרובירן הנאה האבן פון די יעצטיגע מינוט.

צ.ב.ש. א גאנצע וואך ווען איך ארבעט שווער, ווייס איך אז אט אט קומט שבת, בא שבת בא מנוחה, איך גיי עסן א פיינע סעודה גוטע קריספי בארכעס מיט פיינע פיש א.א.וו. למעשה ווען איך זיץ שוין ענדליך ביים שבת טיש, בני כשתילי זיתים סביב לשלחני, און איך טונק איין די פרישע חלה אין די דיפס... ענדזשוי איך דען דעם מאמענט? אדער איך בין ביזי טראכטן אז איך בין מיד, און כאב נאך באלד א זכר, און אז מושי ביהעיווט נישט, און די סאדע האט זיך אויסגעגאסן, עס איז צו הייס... און ווען די סעודה ענדיגט זיך וואונדערט מען זיך אויף וואס האט מען געווארט א גאנצע וואך?

דער אמת איז אז אפילו במשך די וואך ווען מען ארבעט שווער קען מען ענזשויען די וועטער, אדער א גוטן שמועס, אלץ איז פאראן גוטע חלקים צו ענדזשויען.

נולד מאוחר » מאנטאג פעברואר 17, 2014 8:55 pm

· #184403
פוןדעסטוועגןדאך
קען דען זיין אז די איינציגסטע ישועה איז צו ווערן א דומם?

האבן מיר דען די ברירה? קענען מיר ווערן בבחינת דומם?

איך אויך » מאנטאג פעברואר 17, 2014 9:01 pm

· #184405
שמעקי ידידי וואטס ראנג וויט יו? ביסט געפארען אויף וואקאציע און אנשטאט זיך אנשעפען פרישע כוחות ביסטו צוריקגעקומען באבלאזן?

הקטן » מאנטאג פעברואר 17, 2014 10:43 pm

· #184428
עוסק זיין fully אין די "יעצט" גרייט דיך דער בעסטע צו פאר די "באלד"

נולד מאוחר » דינסטאג פעברואר 18, 2014 12:21 am

· #184462
וואסעפעס?

הקטן » דינסטאג פעברואר 18, 2014 12:40 pm

· #184527
א בעסער דו "יעצט" וועט זיין א בעסערע דו "באלד" (געוונדליך)

ווען איינער איז דארט fully ביי וואס ער טוט און פליט נישט און autopilot טוט זאכן מער קאנסטראקטיו אין מיט מער ישוב הדעת

פוןדעסטוועגןדאך » דינסטאג פעברואר 18, 2014 12:54 pm

· #184541
נולד מאוחר
פוןדעסטוועגןדאך
קען דען זיין אז די איינציגסטע ישועה איז צו ווערן א דומם?

האבן מיר דען די ברירה? קענען מיר ווערן בבחינת דומם?


אפשר קען מען נישט בפועל ווערן א דומם, אבער מען קען זיך טועה זיין און מיינען אז דאס איז די goal.

שאיפה למנוחה, און שמחה בחלקו איז אין א געוויסע וועג געמאכט א goal צו זיין א דומם.

עס איז דא א ניגון אין איינע פון די 'לחיים' טעיפס דאכט זיך, וועגן עפעס אן אייזיק די פישכאפער. די שפיץ נקודה איז אז ער זיצט א האלבע טאג ראויג במנוחה און כאפט פיש, און דאס איז גענוי וואס דער עושר וואס שטופט אים צו גיין ארבעטען פלאנט אנצוקןמען נאך זיין גאנצע הארעוואניע און עשירות. זיצען א האלבע טאג און כאפן פיש.
אט זעהסטו ווי שטארק מען איז מחשיב גארנישט צו טוהן און זיין א דומם.

איך האב יעצט געזעהן א פליג רוהען אויף א פלאץ. איך האב געשפירט אז לעבן איז ווען ער פארארבעט מעשים, נישט ווען ער רירט זיך נישט.

הקטן » דינסטאג פעברואר 18, 2014 2:13 pm

· #184573
סתם נייגעריג, ווער ווייסט, אינדשויעט א דומם זיין מנוחה? איז ער א שמח בחלקו

נולד מאוחר » דינסטאג פעברואר 18, 2014 5:01 pm

· #184617
ניין. הנאה פון וואס די רעדטס קומט דאך פון awareness און consciousness

הקטן » דינסטאג פעברואר 18, 2014 6:50 pm

· #184654
נא, איז נישט awareness און consciousness א פארם פין תנועה ההפך ממנוחה?
די פארעדאקס עס איז נישט שייך הנאה פין מנחה אויב נישט ס'איז דא עטוואס תנועה

נולד מאוחר » מיטוואך פעברואר 19, 2014 10:41 am

· #184813
נו וואס איז ענדערש, נישט צער נישט הנאה, אדער יא צער יא הנאה?

פוןדעסטוועגןדאך » דאנערשטאג פעברואר 20, 2014 4:31 pm

· #185216
NYTimes: Divorced From My Husband, and My Faith - NYTimes: Divorced From My Husband, and My Faith
<a class="postlink" href="http://nyti.ms/1gY0Jd7">http://nyti.ms/1gY0Jd7</a>

איש הישר » דאנערשטאג פעברואר 20, 2014 4:35 pm

· #185217
פוןדעסטוועגןדאך
אפאר חסרונות זענען, עס בלייבט נישט אויף שפעטער, נישטא קיין search option, מען איז נישט בעילום שם.

כל זמן דו מעקסט נישט בלייבט עס אויף אייביג. עס איז יא א א סוירטש אפציע

פוןדעסטוועגןדאך » דאנערשטאג פעברואר 20, 2014 7:51 pm

· #185286
איש הישר
פוןדעסטוועגןדאך
אפאר חסרונות זענען, עס בלייבט נישט אויף שפעטער, נישטא קיין search option, מען איז נישט בעילום שם.

כל זמן דו מעקסט נישט בלייבט עס אויף אייביג. עס איז יא א א סוירטש אפציע


ווען איך ווייס דאס אביסל פריער, וואלט איך געמאכט א אפפער פאר מער געלט ווי פעיסבוק.

איך בין זיכער אז מען וואלט מיך אריינגעלאזט צווישן די גרויסע בחורים ווי סערגעי, לעררי, מארק, און יאן. איך בין דאך אויך א איד.

אגב, וואטסעפפ האלט גארנישט אויף זייער סערווער, משא"כ אונזער אכסניא דא.

פוןדעסטוועגןדאך » פרייטאג פעברואר 21, 2014 1:11 pm

· #185447
פוןדעסטוועגןדאך
וויפיל פראצענט פון מיין טאג, פון מיין לעבן, איז געווידמעט פאר "שפעטער"?

איך עס כדי צו האבן כח שפעטער. איך ארבעט כדי איך זאל 'שפעטער' האבן געלט. איך רעד מיט איינעם כדי ער זאל מיר טוהן א טובה באלד. איך שרייב יעצט כדי איך זאל געדענקן דעם געדאנק שפעטער.

מיינט דאס אז איך שטופ אפ מיין לעבן אויף שפעטער? מיינט דאס אז בו בשעה וואס איך וועל טון אלע השתדלות צו האבן לאנגע יארן, ווייס איך נישט וויאזוי צו לעבן אט די געשאנקענע יארן?

ווען לעב איך פאר יעצט? אדער בעסער געפרעגט, ווען לעב איך??


לכאורה איז די סיבה פארוואס 'שפעטער' איז סאך מער חשוב ווי 'יעצט', איז ווייל בתוך תוכן איז 'יעצט' נאר איין רגע'לע, כהרף עין, משא"כ 'שפעטער' איז פון ווען 'יעצט' ענדיגט זיך ביז אייביג. איז אויב אזוי דער 'שפעטער' אסאך וויכטיגער ווי דער 'יעצט'. עס איז אויב אזוי זייער שכלדיג און לאגיש מוותר צו זיין אויף "חיי שעה" כדי זוכה צו זיין לחיי עולם. איך רעד דא נישט חיי עולם הבא, איך רעד פשוט פון די מלחמה פון 'יעצט' ווערסוס 'שפעטער'. שפעטער האט סאך א לענגערע צייט אפשניט ווי יעצט. ממילא איז נאטירליך אז מען זאל אייביג מוותר זיין דעם 'יעצט' פאר 'שפעטער'.
כל רגע ורגע זאגן מיר זיך אז עס גייט אונז בכלל נישט אהן אט דעי רגע'לע. וואס איז דען איין רגע?
זענען מיר אויב אזוי פארשאלטען צו לעבן אייביג פאר שפעטער, און קיינמאל פאר יעצט?

דאכט זיך אבער אז עס איז נישט ממש אזוי.
טאקע ווייל די לאגיקע פון שטערקערע געוויכט פון שפעטער איבער יעצט, איז א לאגיק וואס איז גילטיג כסדר, דאס איז גורם אז די לאגיק איז מופרך.
ווייל אויב מיר וועלן כסדר גיין מיט דעם לאגיק, האבן מיר זיך ענדגילטיג אנטזאגט פון אמאל לעבן יעצט. עס לאזט אונז קיינמאל נישט הנאה האבן יעצט אהן דעם וואס עס זאל זיין עפעס ריוח פאר שפעטער. די כסדרדיגע גערעכטע טענה אז איין רגע'לע איז נישט מער ווי כהרף עין, און עס גייט אונז נישט אהן די איין קליינע פראקציע פון א רגע וואס מיר רופן 'יעצט', פארלאנגט אז מיר זאלן אייביג אייביג נאר טראכטן וועגן שפעטער.
און דאס קען נישט זיין, ווייל דעמאלט ווען לעבט מען יא? ווען שפעטער קומט אהן ווערט עס דאך אויך א 'יעצט', און איך וועל דעמאלט מוותר זיין אויף איר מכח דעם שפעטערדיגע שפעטער.

עס איז דא די באקאנטע טענה אז "מיר ארבעטן כסדר אויפצושטעלען אידישע דורות, ווען וועט שוין זיין די דור וואס אלע דורות ארבעטען דערפאר". עס איז די זעלבע טענה ווי דאס וואס איך שרייב יעצט דא. אויב ארבעט מען אייביג אויף שפעטער ווייל שפעטער איז אייביג מער ווי די הרף עין פון 'יעצט', דעמאלט לעבט מען קיינמאל נישט.

מכח כל הנ"ל, זאגט די לאגיק אז חאטש במושכל ראשון דארף די 'יעצט' אייביג נאכגעבען און ארבעטען פאר דעם 'שפעטער', איז אבער דער טיפערער אמת אז מען דארף וועלן דעם יעצט דוקא. ווייל אז נישט פארשפילט מען דעם אייביגען יעצט.

דער (פינטעל) איד » פרייטאג פעברואר 21, 2014 1:31 pm

· #185449
אה, יעצט... פארשטיי איך

איש הישר » מוצ"ש פעברואר 22, 2014 11:47 pm

· #185532
פוןדעסטוועגןדאך
איש הישר
פוןדעסטוועגןדאך
אפאר חסרונות זענען, עס בלייבט נישט אויף שפעטער, נישטא קיין search option, מען איז נישט בעילום שם.

כל זמן דו מעקסט נישט בלייבט עס אויף אייביג. עס איז יא א א סוירטש אפציע


ווען איך ווייס דאס אביסל פריער, וואלט איך געמאכט א אפפער פאר מער געלט ווי פעיסבוק.

איך בין זיכער אז מען וואלט מיך אריינגעלאזט צווישן די גרויסע בחורים ווי סערגעי, לעררי, מארק, און יאן. איך בין דאך אויך א איד.

אגב, וואטסעפפ האלט גארנישט אויף זייער סערווער, משא"כ אונזער אכסניא דא.

גערעכט. עס איז דא אן אפציע פון אימעילן גאנצע שמועסן. אז די אימעילסט עס צו דיין אייגענעם דזשימעיל אקאונט, וועט עס דיר גוגל האלטן בחנם אויף זייער סערווער.

ונבנתה העיר » מיטוואך אפריל 30, 2014 2:52 pm

· #198247
אין כף החיים שטייט אז שבת זאל מען נישט מאכן ברכת האלנות, ווייל אזוי ווי מען איז מברר ניצוצות איז עס א חשש בורר.

איינע פון די טעמים פארוואס מען מאכט נישט קידוש לבנה שבת, איז אלס איסור תחומין.

אז מען רעדט פון תחומין, די גמרא האט א שאלה אויב עס איז דא אן איסור תחומין למעלה מעשרה (איין פשט אין רש”י איז אז ער שוועבט דורך א שם), ברענגט זיך די גמ' א ראי' מהני שב שמעתתא, זיבן הלכות, וואס שבת אינדערפרי האט מען זיי געלערנט אין איין שטאט, און נאכמיטאג איז עס שוין אנגעקומען אין א צווייטע, איז ווער האט עס געברענגט? מוז דאך זיין אליהו, און אליהו פליעט דאך למעלה מעשרה, זעהט מען אז אין תחומין למעלה מעשרה.

והנה ידוע די חילוק וואס דער חת”ס מאכט אין די תשובות, אז אליהו האט צוויי אופנים, ווען ער איז אין זיין גוף האט ער א דין כנביא וחכם מחכמי ישראל, מחויב במצות, און ער וועט צוריקברענגן סמיכה לעתיד, אבער ווען ער טוהט זיך אויס פונעם גוף האט ער א דין ווי א מלאך, ער איז נישט נאמן אלס תורה לא בשמים היא, און ער איז נישט מחויב במצות.

האט ר' חיים קניבסקי געפרעגט מדודו החזון איש, וואס איז די גמרא'ס ראי' פון אליהו אז אין תחומין למעלה מי', אפשר האט ער געהערט די זיבן הלכות ווען ער איז געווען אינעם גוף, דערנאך האט ער אויסגעטוהן דעם גוף - און ממילא איז ער יעצט פטור מן המצות - און אזוי אריבערגעפלויגן צו די אנדערע שטאט, זיך צוריק אנגעטוהן דעם גוף, און אזוי איבערגעגעבן די זיבן הלכות?

האט דער חזון איש גענטפערט, אזוי ווי עס איז דאך געווען שבת וואלט ער זיך נישט געקענט אויסטוהן דעם גוף ווייל ער וואלט עובר געווען אויף נטילת נשמה...

שמעקעדיג » מיטוואך אפריל 30, 2014 3:10 pm

· #198253
גג על גג...
וואס עפעס אין דעם אשכול?

ונבנתה העיר » מיטוואך אפריל 30, 2014 3:16 pm

· #198256
וואו קען איך עס לייגן?

דער אשכול איז דאך מיוסד פאר אלע וואס-עפעס-אין-דעם-אשכול? תגובות...