אתרא קדישא געווארפן איבערן דראנג
דערווייל וואס דוד שמידל דרייט זיך אין אמריקע אין כאפט געלט
האט מען אין ארץ ישראל געמאכט א הסכם צווישן ר' יצחק טובי ווייס מיט ר' משה שטערנבוך זיי האבן אויף גענימען איינעם ר' אלי' פויזען
פין די בי"ד פין קרעליץ ער זאל קוקן אויב ס'איז דא קברים ביי די גבעת ירושלים חלק
אין מען האט געווארפן אתרא קדישא איבערן דראנג
פשרה במתחם גולובנציץ': לאחר שנים ארוכות של מאבקים, הפסד כספי של עשרות מיליוני שקלים לרוכשי הדירות והפגנות סוערות בחודשים האחרונים בעקבות העבודות במתחם גולובנציץ' בבית שמש, נראה כי אפשר לברך על המוגמר.
כעת, חתמו גאב"ד 'העדה החרדית' הגאון רבי טוביה וויס והראב"ד הגאון רבי משה שטרנבוך על הסכם פשרה, לפיו ימונה למתחם מפקח חדש, שיהיה אחראי על כל בעיות הקברים שיתגלו במקום.
כזכור, הסערה סביב הבניה במתחם גולובנציץ', איימה לפלג את 'העדה החרדית' בעקבות חילוקי הדעות בין הגאב"ד, שאסר את העבודות במתחם בשל החשש להימצאות קברים, לבין הראב"ד שהתיר את העבודות.
בשל פסיקת הראב"ד, כמו גם פסיקתם של גדולי ישראל, החלו בשבועות האחרונים העבודות במתחם, תחת אבטחה כבדה. כאשר מנגד, פעילי "אתרא קדישא" הגיעו להפגין נגד העבודות, מדי יום. עשרות מהם נעצרו על-ידי המשטרה.
• עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכנים
בעקבות הסערה, פנה הרב אליהו פוזן אל ראשי 'העדה החרדית' והציע פשרה, לפיה, הוא ימונה לאחראי מטעם כל הצדדים לפקח על הבנייה שתימשך במקום.
במידה ובמהלך העבודות ימצאו מערה שיהיה לגביה חשש כי נמצאים בתוכה קברים, הרי שיבנו מעליה כיפין ובכך תיפתר הבעיה ההלכתית. במידה ויבנו כיפין, הרי שהדבר לא יעכב את בניית הפרויקט ובנוסף לא תהיה תוספת יקרה לעלות הבנייה. כאשר תתעורר שאלה לגבי מערה או חלק משטח המתחם, יסכימו שני הצדדים שלא לחפור במקום.
הגאב"ד הגרי"ט וייס והראב"ד הגר"מ שטרנבוך, קיבלו את ההצעה והסכימו למנות את הרב פוזן לאחראי על העבודות במתחם ועל הפתרונות במידה וימצאו קברים או חשש לקברים. יצוין כי גם יו"ר 'אתרא קדישא' הרב דוד שמידל, הסכים לכך.
במכתב שכתב הגאב"ד בכתב ידו, ונחשף לראשונה ב"כיכר השבת", הוא כותב:
"בס"ד יום ד' לס' נצו"י תשע"ג
שמחתי לשמוע שהרה"ג אליהו פוזן שליט"א מבני-ברק, נתמנה לפקח על השטח שבנו חברת גבעת ירושלים בראשות הרב אברהם סלונים וכידוע יש שם בעיות בענייני קברים, והרב ר' אליהו פוזן הנ"ל יופקד על בעיות של קברים שיעשה הכל כדין תורה הקדושה והשי"ת יעזור בסייעתא דשמיא שיעשה הכל כדת וכדין בלי מכשול, ושלום על ישראל.
בברכת כתיבה וחתימה טובה, יצחק טוביה וייס".
ראב"ד 'העדה החרדית', הגר"מ שטרנבוך, כותב גם הוא מכתב ובו הסמכתו למינוי הרב פוזן לפקח על הקברים במקום, תוך הוראה לצדדים להישמע להוראותיו.
וכך הוא כותב במכתבו, שנחשף כאן לראשונה: "אודות המתחם שברחוב גבעת ירושלים בבית שמש. ממנין הרב הגאון רבי אליהו פוזן שליט"א לפקח על חפירות במקום, ועל כל הצדדים שמה לציית להוראותיו".
כעת, עם ההגעה להסכם בין מנהיגי "העדה החרדית" נסללה הדרך להמשך העבודות במתחם, תחת פיקוח מסודר ומוסכם וללא ההפגנות האלימות שהפכו מנת חלקה של העיר בית שמש בתקופה האחרונה.
זלמן זאפירדערווייל וואס דוד שמידל דרייט זיך אין אמריקע אין כאפט געלט
האט מען אין ארץ ישראל געמאכט א הסכם צווישן ר' יצחק טובי ווייס מיט ר' משה שטערנבוך זיי האבן אויף גענימען איינעם ר' אלי' פויזען
פין די בי"ד פין קרעליץ ער זאל קוקן אויב ס'איז דא קברים ביי די גבעת ירושלים חלק
אין מען האט געווארפן אתרא קדישא איבערן דראנג
אה כ'האב געוואוסט אז ר' יצחק טובי' איז א לינקער........
אין די צייט וואס מען האט געשריגן אין ראדני פוי ביי די שמידל שיי ווייס דרשות
האט די עדה צווישן זיך אויס געהאמערט א פשרה
היידא זאלי'ס 😂
און
@נאר,,פרייליך זיכט יעצט שמיץ אויף דעם פאזען
די ארונים זענען געווען אינדרויסן במשך די אלע פארהאנדלונגן זייענדיג אירעלעווענט. די בויערס האבן מסכים געווען צו מאכן כיפין איבער די קברים וואס דאס איז געווען די איינציגסטע פארלאנג פון אתרא קדישא פון אנהייב.
אבער די ארונים ווי אייביג פייערן זיג.
גדעוןדי ארונים זענען געווען אינדרויסן במשך די אלע פארהאנדלונגן זייענדיג אירעלעווענט. די בויערס האבן מסכים געווען צו מאכן כיפין איבער די קברים וואס דאס איז געווען די איינציגסטע פארלאנג פון אתרא קדישא פון אנהייב.
אבער די ארונים ווי אייביג פייערן זיג.
אין כאן כיפין אין כאן אתרא ואין כאן שלום מהרמרז"ל
ב"ה עס האלט דא, לאמיר האפן אז פון דא אין ווייטער וועט עס גיין שטיל און מיט שלום,
עס איז צום האפן אז די "עדה" וועט צו זיך קימען פינעם ערענסטען קריזיס און וועט ווייטער אנגיין.
מיר זעהט אויס ווי די זאליס האבן דא געמאכט א גוטן דזשאב, מען האט געבערנגט ר' דוד שמידל קיין אמעריקא , אוועק פון די סיקריקים, ווייט פון זיינע משוגעים, און מסתמא נאך געשמירט די רעדער, און עס איז געווארן שלום.
א ברכה אויף זייער קאפ
שעפטלהיידא זאלי'ס
גדעוןדי ארונים זענען געווען אינדרויסן במשך די אלע פארהאנדלונגן זייענדיג אירעלעווענט. די בויערס האבן מסכים געווען צו מאכן כיפין איבער די קברים וואס דאס איז געווען די איינציגסטע פארלאנג פון אתרא קדישא פון אנהייב. אבער די ארונים ווי אייביג פייערן זיג.
דאס איז נישט קיין ארונים/זאלי זיג, קיינער פון די צוויי האבן נישט געווינענן אדער פארלוירען פון די מחלוקה.
אתרא קדישא איז ארויס מיט א שטארקע פארלוסט לגבי די צוקנופט, עס איז דא אין בית שמש נאך עטליכע ריזיגע שטחים וואס מען גרייט זיך צי בויען, אבער מען האט געווארט צי זען ווי אזוי דא וועט זיך אויסקאכען, פון יעצט אין ווייטער איז לכאורה את"ק דערנאך מיט השגחות.
דער עבודה זרה וואס ריפט זיך שמידל האט געכאפט א שרעקליכן שאס
שוין 50 יאר וואס מען שרייט אין מען טרופייטערט נאר שמידל פארשטייט צי קברים הוא ולא אחר אין ווער עס האט ספיקות דעראין איז ווי ער האט ספיקות אין די אמונה אין אזוי האט טודרוס מיט סירוטה גע'פסק'ט
פלוצלניג זאגט די עדה עפעס א בריאה מיטן נאמען פאזען זאל פסק'ן נישט שמידל כביכול
פארשטייסט איא
הגאון הגדול ר' דוד שמידל שליט"א יושב ראש אתרא קדישא איז היינט פארמיטאג צוריק געפארן צי ארץ ישראל (צוליב דעם איז דער עצרת נישט פארגעקומען דאנערשטאג נאר פארגעקומען נעכטען אין איילעניש) אין פאר די וואס האבן א פראבלעם צי אתרא קדישא איז יא אינוואלט אדער נישט קענען ליידער נישט ר' דוד שמידל אין אלע אנדערע עסקנים פין אתרא קדישא ביי זיי איז דער חילוק צי עס גייט זיין כיפין אדער נישט, צי מען קראבט קברים אדער נישט, אין נישט אויב עס איז דורך אתרא קדישא אדער פאזען,
פאזען איז אפשר א גיטע לייטער פאר די בויערס אראפציקרוכן "בדרך כבוד" פון די הויכע בוים וואס זיי זענען בטעות ארויפגעקראכן מיט די הילף פין ראב"ד
אין איר קענט רוהיג פארמאכן אייער נייע אויפגעקומענע אשכול
שמייכל גיטהגאון הגדול ר' דוד שמידל שליט"א יושב ראש אתרא קדישא איז היינט פארמיטאג צוריק געפארן צי ארץ ישראל (צוליב דעם איז דער עצרת נישט פארגעקומען דאנערשטאג נאר פארגעקומען נעכטען אין איילעניש) אין פאר די וואס האבן א פראבלעם צי אתרא קדישא איז יא אינוואלט אדער נישט קענען ליידער נישט ר' דוד שמידל אין אלע אנדערע עסקנים פין אתרא קדישא ביי זיי איז דער חילוק צי עס גייט זיין כיפין אדער נישט, צי מען קראבט קברים אדער נישט, אין נישט אויב עס איז דורך אתרא קדישא אדער פאזען,
פאזען איז אפשר א גיטע לייטער פאר די בויערס אראפציקרוכן "בדרך כבוד" פון די הויכע בוים וואס זיי זענען בטעות ארויפגעקראכן מיט די הילף פין ראב"ד
אין איר קענט רוהיג פארמאכן אייער נייע אויפגעקומענע אשכול
הייסט ער קומט אן מארגן צופרי אין ארץ ישראל
פיין פיין
אין גלייב מיר ווי לאנג שמידל האט געמאכט זיין געלט דאהי גייט אים טאקע נישט אן ווער עס איז משגיח
די צוויי בריוון
📎 גאב''ד.jpg📎 ראב''ד.jpg📎 גאב''ד.jpg 📎 ראב''ד.jpg
זלמן זאפיר
אין גלייב מיר ווי לאנג שמידל האט געמאכט זיין געלט דאהי גייט אים טאקע נישט אן ווער עס איז משגיח
מען זעט נעבעך בחוש וויאזוי מען ווערט נשפע פין א סביבה אז די דרייסט זיך א גאנצן טאג אין א קהילה וואס איז ווייט פין כבוד שמים אזוי ווייט ווי אמעריקא איז פין רוסלאנד אין ווי ר' אהרן איז פין ריעלעטי אז די קענסט גאר ניטאמאל פארשטיין אין גלייבן אז עס קען זיין א איד אין דעם דור וואס איין ציל אין זיין לעבן ראטעווען קברים בלויז פאר כבוד שמים אן קיין שום כבוד אדער געלט אינטערעס אין פין די 60 יאר וואס ער טוט דערין האט ער נאכנישט אראפגענומען קיין דאלער פאר זיך אדרבה כאפ א בליק וויאזוי ער לעבט זיין הויז קוקט אויס אויס ענדעשער ווי כאטקע אין ער לעבט א גאנצע וואך איןו א כוללאין טבריה אויף ברויט אין וואסער (האט אפילו א סעלפון וואס ער ניצט פאר אתרא קדישא קאלס אין ער האט נאך אין יין לעבן נישט געמאכט מיט דעם קיין פריוואטע קאלל אלס חשש גניבה) עס איז שאד מאריך צי זיין ווייל די ביסט ליידער זייער ווייט פין אזא באגריף בכלל
א שאד! א שאד!
שמייכל גיטהגאון הגדול ר' דוד שמידל שליט"א יושב ראש אתרא קדישא איז היינט פארמיטאג צוריק געפארן צי ארץ ישראל
(צוליב דעם איז דער עצרת נישט פארגעקומען דאנערשטאג נאר פארגעקומען נעכטען אין איילעניש) אין פאר די וואס האבן א פראבלעם צי אתרא קדישא איז יא אינוואלט אדער נישט קענען ליידער נישט ר' דוד שמידל אין אלע אנדערע עסקנים פין אתרא קדישא ביי זיי איז דער חילוק צי עס גייט זיין כיפין אדער נישט, צי מען קראבט קברים אדער נישט, אין נישט אויב עס איז דורך אתרא קדישא אדער פאזען,
פאזען איז אפשר א גיטע לייטער פאר די בויערס אראפציקרוכן "בדרך כבוד" פון די הויכע בוים וואס זיי זענען בטעות ארויפגעקראכן מיט די הילף פין ראב"ד
אין איר קענט רוהיג פארמאכן אייער נייע אויפגעקומענע אשכול
הייסט עס אזוי אז די עצרת האט געדארפט צו פארקומען מארגן און מ'האט עס געמאכט נעכטן ווייל ר' דוד האט געוואוסט אז ס'גייט פארקומען א שלום איא
נו אויב ס'גייט זיין א שלום וואס דארף מען בכלל א מחאה צו וואס?????? פארוואס האט ער נעכטן מוחה געווען??? ער האט דאך שוין פארארבעט א שלום???.?..????? ניין??.פשיהא אזא אומאויסגערעכנטע ליגענט שוין לאנג נישט געהערט
אזאלכע אומפארשעמטע שקרנים וזה מוכיח אויף אלעם א קופה של שקרנים
אזאנע פאדרייטע מוחות ווי אזוי דרייט מען דעס צוריק
שמייכל גיטזלמן זאפיר
אין גלייב מיר ווי לאנג שמידל האט געמאכט זיין געלט דאהי גייט אים טאקע נישט אן ווער עס איז משגיח
מען זעט נעבעך בחוש וויאזוי מען ווערט נשפע פין א סביבה אז די דרייסט זיך א גאנצן טאג אין א קהילה וואס איז ווייט פין כבוד שמים אזוי ווייט ווי אמעריקא איז פין רוסלאנד אין ווי ר' אהרן איז פין ריעלעטי אז די קענסט גאר ניטאמאל פארשטיין אין גלייבן אז עס קען זיין א איד אין דעם דור וואס איין ציל אין זיין לעבן ראטעווען קברים בלויז פאר כבוד שמים אן קיין שום כבוד אדער געלט אינטערעס אין פין די 60 יאר וואס ער טוט דערין האט ער נאכנישט אראפגענומען קיין דאלער פאר זיך אדרבה כאפ א בליק וויאזוי ער לעבט זיין הויז קוקט אויס אויס ענדעשער ווי כאטקע אין ער לעבט א גאנצע וואך איןו א כוללאין טבריה אויף ברויט אין וואסער (האט אפילו א סעלפון וואס ער ניצט פאר אתרא קדישא קאלס אין ער האט נאך אין יין לעבן נישט געמאכט מיט דעם קיין פריוואטע קאלל אלס חשש גניבה) עס איז שאד מאריך צי זיין ווייל די ביסט ליידער זייער ווייט פין אזא באגריף בכלל
א שאד! א שאד!
דער בער פאסט אויך גאנץ שובבי"ם אין ער בלייבט א בער
שמידל איז א טעראריסט אין מען קען אים נישט געטרויען
ווייסט ווער ס'זאגט אזוי דיין שר צבא ר' יצחק טובי'
ר' יצחק טובי' נעמט עפעס א בחור'ל פאזען ווייסט פארוואס ווייל רב שטערנבוך ברויך א לייטער אראפ צי קריכן
( אין דערלאנגט א האמער פאר דעם טאראריסט שמידל )
גאנצל
הייסט עס אזוי אז די עצרת האט געדארפט צו פארקומען מארגן און מ'האט עס געמאכט נעכטן ווייל ר' דוד האט געוואוסט אז ס'גייט פארקומען א שלום איא
נו אויב ס'גייט זיין א שלום וואס דארף מען בכלל א מחאה צו וואס?????? פארוואס האט ער נעכטן מוחה געווען ער האט דאך שוין פארארבעט א שלום?????.
פשיהא אזא אומאויסגערעכנטע ליגענט שוין לאנג נישט געהערט
אזאלכע אומפארשעמטע שקרנים וזה מוכיח אויף אלעם א קופה של שקרנים
לעש אויס דיין שוימיגע כעס אין ניץ דיין באלי אויף דיין האלז אין ליין איבער שטאט'לעך מיינע ווערטער עס שטייט דארט נישט ווען ר' דוד האט געדארפט צוריקפארן אין צי ער האט געטוישט פלענער ווייל ער האט געוויסט פין א שלום ער האט געדארפט צירוקפארן היינט צופרי אין וועגן דעם איז געווען די עצרת נעכטען אין נישט דאנערשטאג נאכט ווען מען מאכט געווענליך א עצרת
פארשטייטס???!!!שמייכל גיטגאנצל
הייסט עס אזוי אז די עצרת האט געדארפט צו פארקומען מארגן און מ'האט עס געמאכט נעכטן ווייל ר' דוד האט געוואוסט אז ס'גייט פארקומען א שלום איא
נו אויב ס'גייט זיין א שלום וואס דארף מען בכלל א מחאה צו וואס?????? פארוואס האט ער נעכטן מוחה געווען ער האט דאך שוין פארארבעט א שלום?????.
פשיהא אזא אומאויסגערעכנטע ליגענט שוין לאנג נישט געהערט
אזאלכע אומפארשעמטע שקרנים וזה מוכיח אויף אלעם א קופה של שקרנים
לעש אויס דיין שוימיגע כעס אין דיין באלי אויף דיין האלז אין ליין איבער שטאט'לעך מיינע ווערטער עס שטייט דארט נישט ווען ר' דוד האט געדארפט צוריקפארן אין צי ער האט געטוישט פלענער ווייל ער האט געוויסט פין א שלום ער האט געדארפט צירוקפארן היינט צופרי אין וועגן דעם איז געווען די עצרת נעכטען אין נישט דאנערשטאג נאכט ווען מען מאכט געווענליך א עצרת
פארשטייטס???!!!
ער איז נאך אין לופטן די אלפעבעט
ער איז נאך נישט דארטן אין ארץ ישראל
דיינע מעשיות זאלסטו ספינען אין קווינס נישט אין ברוקלין
ביזט א שוידערליכע לאזער רבי יצחק טובי' איז אזא שייגאץ ?!
ער ווייסט נישט אז איציק ווייס האט נעכטן געזאגט אין ראדני
אז "נאר נאר שמדיל" פארשטייט צו קברים ?? !!
ווי טרויט ער זיך אזוי צו טרעטן אויף די הייליגע אתרא קדישא און נעמען עפעס א פאוזן פאר השגחה אויף קברים ? !
זלמן זאפיר ליין וואס איך געשריבן פאר גאנצל סאיז נוגע פאר דיר אויך איך ווייס נישט וואספארא הייסע ליפט עס האט פלוצלינג ארומגענומען ענקער מחנה אז עטץ קענסט מער נישט זעהן גראד
שמייכל גיטזלמן זאפיר ליין וואס איך געשריבן פאר גאנצל סאיז נוגע פאר דיר אויך איך ווייס נישט וואספארא הייסע ליפט עס האט פלוצלינג ארומגענומען ענקער מחנה אז עטץ קענסט מער נישט זעהן גראד
זייט מען האט באזייטיגט שמידל זעה איך נישט גראד ( איך בין אונטערן וועטער )
ואתכם הסליחה
שמייכל גיטגאנצל
הייסט עס אזוי אז די עצרת האט געדארפט צו פארקומען מארגן און מ'האט עס געמאכט נעכטן ווייל ר' דוד האט געוואוסט אז ס'גייט פארקומען א שלום איא
נו אויב ס'גייט זיין א שלום וואס דארף מען בכלל א מחאה צו וואס?????? פארוואס האט ער נעכטן מוחה געווען ער האט דאך שוין פארארבעט א שלום?????.
פשיהא אזא אומאויסגערעכנטע ליגענט שוין לאנג נישט געהערט
אזאלכע אומפארשעמטע שקרנים וזה מוכיח אויף אלעם א קופה של שקרנים
לעש אויס דיין שוימיגע כעס אין ניץ דיין באלי אויף דיין האלז אין ליין איבער שטאט'לעך מיינע ווערטער עס שטייט דארט נישט ווען ר' דוד האט געדארפט צוריקפארן אין צי ער האט געטוישט פלענער ווייל ער האט געוויסט פין א שלום ער האט געדארפט צירוקפארן היינט צופרי אין וועגן דעם איז געווען די עצרת נעכטען אין נישט דאנערשטאג נאכט ווען מען מאכט געווענליך א עצרת
פארשטייטס???!!!
בקיצור נעכטן ביי זיין דרשה האט ער פון גארנישט געוואוסט און אלעס איז געטון געווארן אונטער זיין רוקן?
און פארוואס האט מען עס בכלל געוואלט מאכן מארגן האט מען דען נישט געוואוסט אז ער גייט שוין נישט דא זיין
חומת הדת ווייסט שוין נישט קיין נייעס ביז היינט איז געווען יעדע צוויי מינוט נייעס
וואר נאר ווארט'ס שמידל וועט לאנדען אין ארץ ישראל אין ער וועט הערן אז מען האט געשיקט דעם שד קאלמענאוויטש אויף אורלויב
די קולות וואס דארט גייט פארקומען
זלמן זאפיר
זייט מען האט באזייטיגט שמידל זעה איך נישט גראד ( איך בין אונטערן וועטער )
ואתכם הסליחה
איך גלייב שווער אז אפילו נאכדעם וואס די וועטער וועט אויסגעקלארט ווערן וועסטו אמאל פארשטיין אז ר' דוד שמידל איז א מיליאן מאל העכער ווי דיין שמוץ אין פאליטיק אין עס איטערסירט עם נישט קיין כל דהו דורך וועם עס ווערט געראטעוועט די קברים אין ער קען באמת באשטיין אז די קברים רויבעריי זאל געסטאפט ווערן דורך פאזען אדער די גאב"ד אדער אפילו די ראב"ד די עיקר מען זאל נישט גראבן קברי אבותינו.
יעצט וויל איך דיר זאגן סתם אזוי איך בין געווען היפש נאנט ווען מען האט געהאנדלט מיט אים ביי די העץ קאמפיין וואס מען האט אנגעפירט קעגן אתרא קדישא א יאר צוריק (דורך די בלאט) אין וויפיל מען האט פרובירט זיך צי טענה'ן צי אים אז מען ברויך עפעס ענפערן ווייל די העץ קאמפיין צימישט אביסל די שוואכע ציבור האט ער אבער נישט געוואלט הערן דערפון טענה'נדיג די ציהל איז נישט צי ראטעווען אונזע נאמען די ציהל איז צי ראטעווען קברים אין ער זעהט נישט דערין קיין שום איטערעסע
איך שריייב דיר דעס באמת איבער די מהות פין דעם איד איז נישט דא וואס צי טענה'ן ער איז כל כולו לשם שמים אזוי איז מעיד יעדער איד וואס שטייט איז זיינע ד' אמות
סך הכל:
ביי בנין שלם בויט מען מיט השגחה פון ראב"ד
ביי גבעת ירושלים בויט מען מיט השגחה פון הרב פאזען
אין נשר גראבט מען מיט השגחה פון אתרא קדישא
קאמענטארן זענען איבריג .....
שמייכל גיט ער איז כל כולו לשם שמים אזוי איז מעיד יעדער איד וואס שטייט איז זיינע ד' אמות
נאר טאמער איז א אתרא קדישא אנהענגער ובפרט אויב יענער האט עפעס א פאליטיק אינטערעסן.
ווייל אין ארץ ישראל איז ער בכלל נישט אנגענומען אזוי
שעפטלשמייכל גיט ער איז כל כולו לשם שמים אזוי איז מעיד יעדער איד וואס שטייט איז זיינע ד' אמות
נאר טאמער איז א אתרא קדישא אנהענגער ובפרט אויב יענער האט עפעס א פאליטיק אינטערעסן.
ווייל אין ארץ ישראל איז ער בכלל נישט אנגענומען אזוי
אין ארץ ישראל וועסטו נישט הערן אזאנע דיבורים אויף עם פין איינער וואס עס קען אים (חוץ אויב יענער איז דער שקר אליין אין ער איז גרייט צי מאכן פין נאכט טאג אויב עס לוינט זיך)
שמייכל גיטזלמן זאפיר
זייט מען האט באזייטיגט שמידל זעה איך נישט גראד ( איך בין אונטערן וועטער )
ואתכם הסליחה
איך גלייב שווער אז אפילו נאכדעם וואס די וועטער וועט אויסגעקלארט ווערן וועסטו אמאל פארשטיין אז ר' דוד שמידל איז א מיליאן מאל העכער ווי דיין שמוץ אין פאליטיק אין עס איטערסירט עם נישט קיין כל דהו דורך וועם עס ווערט געראטעוועט די קברים אין ער קען באמת באשטיין אז די קברים רויבעריי זאל געסטאפט ווערן דורך פאזען אדער די גאב"ד אדער אפילו די ראב"ד די עיקר מען זאל נישט גראבן קברי אבותינו.
יעצט וויל איך דיר זאגן סתם אזוי איך בין געווען היפש נאנט ווען מען האט געהאנדלט מיט אים ביי די העץ קאמפיין וואס מען האט אנגעפירט קעגן אתרא קדישא א יאר צוריק (דורך די בלאט) אין וויפיל מען האט פרובירט זיך צי טענה'ן צי אים אז מען ברויך עפעס ענפערן ווייל די העץ קאמפיין צימישט אביסל די שוואכע ציבור האט ער אבער נישט געוואלט הערן דערפון טענה'נדיג די ציהל איז נישט צי ראטעווען אונזע נאמען די ציהל איז צי ראטעווען קברים אין ער זעהט נישט דערין קיין שום איטערעסע
איך שריייב דיר דעס באמת איבער די מהות פין דעם איד איז נישט דא וואס צי טענה'ן ער איז כל כולו לשם שמים אזוי איז מעיד יעדער איד וואס שטייט איז זיינע ד' אמות
די מעשה'לך כעס'לך קענסטו פארקויפן פאר די קאפקעיק לעדי אויס זי איז יא גרייט ציקויפן
יעצט אויב האלסטו איין סוקענדע אז שמידל מיינט עס אמת'דיג אין האט גארנישט זיך אינזיען
1) וואלט ער נישט אנגעפירט קיין שמוציגע מערכות אין מבזה געווען רבנים וואס האלטן אנדערש
2) ער האט געגראבן ביי נשר
3) אנגעפירט שמוץ מערכות קעגן ר' אליקים שלעזניגער
4) דער ברך משה תולדות אהרן רבי הרה"ק ר' משה ארי' האבן געהאלטן דער איד האט א זשאק אין קאפ הנקרא קברים
5) ער איז ארום גענימען מיט נואפים ומנוולים ווי מיילך שטערן וכת דיליה
6) זיכט נישט אויף צי טיען אין זיך ארורך קומען מיט קיינעם
ווען מען מיינט איין סוקענדע דער בורא עולם זיכט מען אויף צי טיען אין נישט צי ווייזן נער'ישע גאוה אין מאנפילציעס נוסח שמידל
שעפטלכ'האב עס יא געהערט
אפשר פין ירושלמי (ווער געדענקט אים נאך)
שמייכל גיטזלמן זאפיר
זייט מען האט באזייטיגט שמידל זעה איך נישט גראד ( איך בין אונטערן וועטער )
ואתכם הסליחה
יעצט וויל איך דיר זאגן סתם אזוי איך בין געווען היפש נאנט ווען מען האט געהאנדלט מיט אים ביי די העץ קאמפיין וואס מען האט אנגעפירט קעגן אתרא קדישא א יאר צוריק (דורך די בלאט) אין וויפיל מען האט פרובירט זיך צי טענה'ן צי אים אז מען ברויך עפעס ענפערן ווייל די העץ קאמפיין צימישט אביסל די שוואכע ציבור האט ער אבער נישט געוואלט הערן דערפון טענה'נדיג די ציהל איז נישט צי ראטעווען אונזע נאמען די ציהל איז צי ראטעווען קברים אין ער זעהט נישט דערין קיין שום איטערעסע
דעס ווערט אנגעריפן אין מסילת ישרים מיט איין ווארט "גאוה "
ווען ער מיינט דעם באשפער זעצט מען זיך אראפ מיט א יעדן איינעם אין הערט אויס א יעדענ'ס טענות אין מען לייגט זיך אין א זייט
ברוך השם שמידל האט עס נישט געטיען אין מען האט " אים " געלייגט אין א זייט
געווינען האבן די קברים און אויך אתרא קדישא די באשיצער פון זיי. ר' דוד שמידל איז מער ווי צופרידן אז מ'וועט לייגן כיפין אויף די געפינענע קברים נישט קיין חילוק מי בראש,
אתרא קדישא האט געוויזן זייער כח מחאה און נישט קיין חילוק ווער סאיז מתיר און וואס ס'איז די היתר. ווי לאנג ס'איז א ספק קבר ישראל וועלן זיי שטיין על המשמר און זיך לאזן שלאגן ביז די זאך קומט צו אפשטעל.
אתרא קדישא מיט די טייערע מוחים זענען העיר טו סטעי. און זענען גרייט מיט מסירת נפש נישט צוצולאזן קיין שום חפירות בארצה"ק אפגעזעהן וויפיל עמערס מיט שמוץ וואס אומפארגינערישע שונאים זאלן נאר גיסן.
מ'האט נאכנישט געטראפן קברים און ער לייגט שוין כיפין
גדעוןגעווינען האבן די קברים און אויך אתרא קדישא די באשיצער פון זיי. ר' דוד שמידל איז מער ווי צופרידן אז מ'וועט לייגן כיפין אויף די געפינענע קברים נישט קיין חילוק מי בראש,
אתרא קדישא האט געוויזן זייער כח מחאה און נישט קיין חילוק ווער סאיז מתיר און וואס ס'איז די היתר. ווי לאנג ס'איז א ספק קבר ישראל וועלן זיי שטיין על המשמר און זיך לאזן שלאגן ביז די זאך קומט צו אפשטעל.
אתרא קדישא מיט די טייערע מוחים זענען העיר טו סטעי. און זענען גרייט מיט מסירת נפש נישט צוצולאזן קיין שום חפירות בארצה"ק אפגעזעהן וויפיל עמערס מיט שמוץ וואס אומפארגינערישע שונאים זאלן נאר גיסן.
פארוואס זאגט אתרא זיי גייען ווייטער פראטעסטירן טראץ דעם פארהאנדלנונג ?
שמייכל גיט
עס איז דא אידן וואס עס בליטיגט זיי אז מען איז אזוי מבזה אתרא קדישא והעומד בראשה הרהג שמידל אין טוהען צוליב דעם אייגענע אקציעס אין צומאל ווילדע, אתרא קדישא אין אוודאי הרהג שמידל האט מיט די זאכן נישט קיין שייכות אין ער איז די לעצטע מענטש צי ענפערן ווען ער ווערט באשמיצט
מיסטער שמייכל איך ווייס נישט צו דו ווייסט
בין לאדין איז געווען די לעצטע מענטש צו אטאקירן אמעריקא
קיינמאל אין זיין לעבן וואלט ער זיך אויפגעריסן מיט א באמבע
עס איז נאר געווען עקסטרעמע מוסולמענער וואס האבן זיך אנגענומען פאר זיין כבוד
רב שמידל איז נישט בין לאדין
אבער די משל איז דומה צו די נמשל
זלמן זאפיר
דעס ווערט אנגעריפן אין מסילת ישרים מיט איין ווארט "גאוה "
ווען ער מיינט דעם באשפער זעצט מען זיך אראפ מיט א יעדן איינעם אין הערט אויס א יעדענ'ס טענות אין מען לייגט זיך אין א זייט
ברוך השם שמידל האט עס נישט געטיען אין מען האט " אים " געלייגט אין א זייט
ווען דער דיון איז איבער קברים טוט ער וואס ער האט מקובל פין מורו ורבו הגה"ק מבריסק זצ"ל וויאזוי צי האנדלען אן קיין פשרות אפגעזעהן וואס עס גייט ארויס קומען פין דעם. אבער ווען די טענות איז איבער אים אדער איבער אתרא קדישא פילט ער נישט פאר וויכטיג צי ענפערן ווייל ער איז נישט דא די צד.
שמייכל גיטזלמן זאפיר
דעס ווערט אנגעריפן אין מסילת ישרים מיט איין ווארט "גאוה "
ווען ער מיינט דעם באשפער זעצט מען זיך אראפ מיט א יעדן איינעם אין הערט אויס א יעדענ'ס טענות אין מען לייגט זיך אין א זייט
ברוך השם שמידל האט עס נישט געטיען אין מען האט " אים " געלייגט אין א זייט
ווען דער דיון איז איבער קברים טוט ער וואס ער האט מקובל פין מורו ורבו הגה"ק מבריסק זצ"ל וויאזוי צי האנדלען אן קיין פשרות אפגעזעהן וואס עס גייט ארויס קומען פין דעם. אבער ווען די טענות איז איבער אים אדער איבער אתרא קדישא פילט ער נישט פאר וויכטיג צי ענפערן ווייל ער איז נישט דא די צד.
ווי אלט איז ער געווען ווען בריסקער רב איז אוועק ?
מיסטער מענטש
רב שמידל איז נישט בין לאדין
אבער די משל איז דומה צו די נמשל
קאמענטארן זענען גענצליך איבריג
גדעוןגעווינען האבן די קברים און אויך אתרא קדישא די באשיצער פון זיי. ר' דוד שמידל איז מער ווי צופרידן אז מ'וועט לייגן כיפין אויף די געפינענע קברים נישט קיין חילוק מי בראש,
אתרא קדישא האט געוויזן זייער כח מחאה און נישט קיין חילוק ווער סאיז מתיר און וואס ס'איז די היתר. ווי לאנג ס'איז א ספק קבר ישראל וועלן זיי שטיין על המשמר און זיך לאזן שלאגן ביז די זאך קומט צו אפשטעל.
אתרא קדישא מיט די טייערע מוחים זענען העיר טו סטעי. און זענען גרייט מיט מסירת נפש נישט צוצולאזן קיין שום חפירות בארצה"ק אפגעזעהן וויפיל עמערס מיט שמוץ וואס אומפארגינערישע שונאים זאלן נאר גיסן.
שיי ווייס האט געזאגט אז נאר שמידל פארשטייט צי קברים ווי קען קומען איינער מיט קורצע ערמעל פאזען אין מאכן החלטות ווען שמידל לעבט ?
שמייכל גיטזלמן זאפיר
דעס ווערט אנגעריפן אין מסילת ישרים מיט איין ווארט "גאוה "
ווען ער מיינט דעם באשפער זעצט מען זיך אראפ מיט א יעדן איינעם אין הערט אויס א יעדענ'ס טענות אין מען לייגט זיך אין א זייט
ברוך השם שמידל האט עס נישט געטיען אין מען האט " אים " געלייגט אין א זייט
ווען דער דיון איז איבער קברים טוט ער וואס ער האט מקובל פין מורו ורבו הגה"ק מבריסק זצ"ל וויאזוי צי האנדלען אן קיין פשרות אפגעזעהן וואס עס גייט ארויס קומען פין דעם. אבער ווען די טענות איז איבער אים אדער איבער אתרא קדישא פילט ער נישט פאר וויכטיג צי ענפערן ווייל ער איז נישט דא די צד.
פאזען קען אויך די הוראות פין בריסקער רב ?
זלמן זאפיר
ווי אלט איז ער געווען ווען בריסקער רב איז אוועק ?
קוק אין סדר הדורת. ר' דוד שמידל איז היינט איבער די 70 ה' יאריך ימיו ושנותיו
גדעוןגעווינען האבן די קברים און אויך אתרא קדישא די באשיצער פון זיי. ר' דוד שמידל איז מער ווי צופרידן אז מ'וועט לייגן כיפין אויף די געפינענע קברים נישט קיין חילוק מי בראש,
אתרא קדישא האט געוויזן זייער כח מחאה און נישט קיין חילוק ווער סאיז מתיר און וואס ס'איז די היתר. ווי לאנג ס'איז א ספק קבר ישראל וועלן זיי שטיין על המשמר און זיך לאזן שלאגן ביז די זאך קומט צו אפשטעל..
@גדעון מיינסט צי זאגען אז ״אויב״ מען וועט טרעפן קברים וועט מען לייגען כיפין,
האט דען איינער ביז יעצט געזאגט פארקערט? איז דען געווען א חשש אז מען וועט גראבן קברים?
היעלה על הדעת אז אברם סלאנים שליט״א וועט זיך ח״ו אויפירען ווי פראסטער חילוני און אויסצירייסען קברים? היעלה על הדעת אז הר׳ הנגיד ר׳ אליעזר קעסטענבוים שליט״א - פטרון כולל דמשק אליעזר - וואלט ציגעלאזט אז מען זאל אויסרייסען קברים? היעלה על הדעת אז הגר״מ שטערענבוך שליט״א וואלט דאס ציגעלאזט?
