דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #4611
18 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #4611
שפתים יישק, יעדע ווארט באזונדער!
וואו איז ער טאקע דער בן-זומא? ער פלעגט אמאל שרייבן דא.
וואו איז ער טאקע דער בן-זומא? ער פלעגט אמאל שרייבן דא.
בן זומא איז זייער א געשמאקע שרייבער, אבער גראדע אין דער ארטיקל זעה איך נישט קיין שום חידושים, אדרבא, לדעתי האט ער פארפאסט די עיקר נקודה.
די ענין אז אינטערנעט איז נאר א מיטל, א כלי, פונקט ווי די קאר, די באן און אנדערע מיטלן, און מען קען עס נוצן פאר גוטס אדער שלעכטס, דער ענין איז שוין מערערע מאל אויסגעשמועסט געווארן, טאקע דא בין כותלי הק"ש. די פאקט וואס בן זומא צייגט אן אז די עולם שרייבט ליגנט ווייסט שוין אויך א יעדע איינער.
איך האב אבער יא א פראבלעם מיט די וואס מאכן אן עסק איבער די $25 וואס מען האט געמוזט באצאלן פארן וועד האישור, ווייל דאס נעמט אוועק קאנצעטראציע פון די עיקר פראבלעם מיט די וועד האישור און די פראגע בויגנס. עס מאכט עס אויסזעהן אז אויב עס וועט אויפשטיין א נדבן אדער אפילו איינער פון די רבנים וואס בעקן די וועד האישור און ער וועט באצאלן פארן וועד האישור כדי זיי זאלן נישט נעמען פון די עולם, דעמאלטס וועט שוין זיין אלעס אקעי. אבער עס איז נישט אזוי.
די מוסדות זענען די בעלי בתים אויף די מוסודות און זיי מעגן און קענען טון וואס זיי ווילן ווילאנג עס איז נישט אומלעגאל. די שאלה איז נאר אויב די זאכן וואס זיי טוען איז עטיש און נארמאל. ווען א מוסד גיבט ארויס תקנות, אפילו שטרענגע תקנות קען איך עס פארשטיין. after all מיר אידן זענען שוין געווינט צו די אלע rules פון די תורה. אבער ווען די מוסד הייבט אן אריינצוקריכן צו מיר אין שטוב צו מאכן זיכער אז איך טו די אלע זאכן, דאס איז שוין א געפערליכע breach of privacy. בן זומא האט אביסל אנגערירט די נקודה מיטן שרייבן ציניש'לעך אז די נעקסטע יאר וועט זיין א פראגע בויגן איבער יין נסך און עשיית צרכים לשם בעל פעור. אבער עס גייט ווייטער. ווי ווייט זענען מיר פון מוסדות און רבנים וואס גייען וועלן אריינלייגן קעמעראס אין אונזערע הייזער צו מאכן זיכער אז מיר פירן זיך אויף ווי זיי ווילן? אדער עכ"פ טרעקן אונזערע אנליין אקטיוועטעטן דורך געוויסע פראגראמן.
זאגט מיר, אויב וועט איר נעקסטע יאר באקומען א פראגע בויגן וואס פרעגט אזוי: שאלה א' זענט איר א תלמיד חכם? א פועל? א גמל? אדער א ספן? וויפיל מאל א וואך זענעט איר מקיים עונה? וואלט איר געענטפערט? וואלט איר געענטפערט א פראגע בויגן וואס הייסט אייך אונטערסיינען אז איר גייט נאר מיט רבינו תם'ס און נישט ח"ו מיט די אומווירדיגע ...? וואלט איר טאלערירט ווען אייערע קינדער'ס מוסדות מאכן אייך אונטער חתמ'נען אז איר שלאפט אלץ מיט א נאכט העמד און נישט אין די אינטערוועש?
איך ווייס אז די היינטיגע פראגן בויגענעס זענען בכלל נישט אזוי עקסטרעם ווי איך לייג עס אראפ, אבער מען גייט אין יענע ריכטונג, און עס איז קלאר א breach of privacy. און ממילא, ווען מען רעדט פון אזעלכע הארבע עטישע ענינים איז די פארשטינקענע $25 בכלל נישט קיין נושא.
.
די ענין אז אינטערנעט איז נאר א מיטל, א כלי, פונקט ווי די קאר, די באן און אנדערע מיטלן, און מען קען עס נוצן פאר גוטס אדער שלעכטס, דער ענין איז שוין מערערע מאל אויסגעשמועסט געווארן, טאקע דא בין כותלי הק"ש. די פאקט וואס בן זומא צייגט אן אז די עולם שרייבט ליגנט ווייסט שוין אויך א יעדע איינער.
איך האב אבער יא א פראבלעם מיט די וואס מאכן אן עסק איבער די $25 וואס מען האט געמוזט באצאלן פארן וועד האישור, ווייל דאס נעמט אוועק קאנצעטראציע פון די עיקר פראבלעם מיט די וועד האישור און די פראגע בויגנס. עס מאכט עס אויסזעהן אז אויב עס וועט אויפשטיין א נדבן אדער אפילו איינער פון די רבנים וואס בעקן די וועד האישור און ער וועט באצאלן פארן וועד האישור כדי זיי זאלן נישט נעמען פון די עולם, דעמאלטס וועט שוין זיין אלעס אקעי. אבער עס איז נישט אזוי.
די מוסדות זענען די בעלי בתים אויף די מוסודות און זיי מעגן און קענען טון וואס זיי ווילן ווילאנג עס איז נישט אומלעגאל. די שאלה איז נאר אויב די זאכן וואס זיי טוען איז עטיש און נארמאל. ווען א מוסד גיבט ארויס תקנות, אפילו שטרענגע תקנות קען איך עס פארשטיין. after all מיר אידן זענען שוין געווינט צו די אלע rules פון די תורה. אבער ווען די מוסד הייבט אן אריינצוקריכן צו מיר אין שטוב צו מאכן זיכער אז איך טו די אלע זאכן, דאס איז שוין א געפערליכע breach of privacy. בן זומא האט אביסל אנגערירט די נקודה מיטן שרייבן ציניש'לעך אז די נעקסטע יאר וועט זיין א פראגע בויגן איבער יין נסך און עשיית צרכים לשם בעל פעור. אבער עס גייט ווייטער. ווי ווייט זענען מיר פון מוסדות און רבנים וואס גייען וועלן אריינלייגן קעמעראס אין אונזערע הייזער צו מאכן זיכער אז מיר פירן זיך אויף ווי זיי ווילן? אדער עכ"פ טרעקן אונזערע אנליין אקטיוועטעטן דורך געוויסע פראגראמן.
זאגט מיר, אויב וועט איר נעקסטע יאר באקומען א פראגע בויגן וואס פרעגט אזוי: שאלה א' זענט איר א תלמיד חכם? א פועל? א גמל? אדער א ספן? וויפיל מאל א וואך זענעט איר מקיים עונה? וואלט איר געענטפערט? וואלט איר געענטפערט א פראגע בויגן וואס הייסט אייך אונטערסיינען אז איר גייט נאר מיט רבינו תם'ס און נישט ח"ו מיט די אומווירדיגע ...? וואלט איר טאלערירט ווען אייערע קינדער'ס מוסדות מאכן אייך אונטער חתמ'נען אז איר שלאפט אלץ מיט א נאכט העמד און נישט אין די אינטערוועש?
איך ווייס אז די היינטיגע פראגן בויגענעס זענען בכלל נישט אזוי עקסטרעם ווי איך לייג עס אראפ, אבער מען גייט אין יענע ריכטונג, און עס איז קלאר א breach of privacy. און ממילא, ווען מען רעדט פון אזעלכע הארבע עטישע ענינים איז די פארשטינקענע $25 בכלל נישט קיין נושא.
.
הוגהאיך האב אבער יא א פראבלעם מיט די וואס מאכן אן עסק איבער די $25 וואס מען האט געמוזט באצאלן פארן וועד האישור, ווייל דאס נעמט אוועק קאנצעטראציע פון די עיקר פראבלעם מיט די וועד האישור און די פראגע בויגנס. עס מאכט עס אויסזעהן אז אויב עס וועט אויפשטיין א נדבן אדער אפילו איינער פון די רבנים וואס בעקן די וועד האישור און ער וועט באצאלן פארן וועד האישור כדי זיי זאלן נישט נעמען פון די עולם, דעמאלטס וועט שוין זיין אלעס אקעי. אבער עס איז נישט אזוי....
...ווען מען רעדט פון אזעלכע הארבע עטישע ענינים איז די פארשטינקענע $25 בכלל נישט קיין נושא.
איך בין מחולק מיט דיר אויף דעם פוינט. די תקנות זענען צום בעסטן נאריש און צום ערגסטן גראד רשעות, אבער אז איך זאל דארפן צאלן פאר די רשעות און "breach of privacy" קעגן מיר, דאס איז שוין מדת סדום. בבחינת הב ליה אגרא דשקל לך דמא, און דאס ציעט איבער יעדע גדר פון מענטשליכקייט אפילו לויט זייער מדומה'דיגע לשיטתם אויסגעהאלטענע פראגע בויגן.
דאס קומט פאר אזוי ווי איינער וואס איז באראבעוועט געווארן פון אלע זילבער און צירינג פריוואטע בילדער און חפצים און ער מאכט אן עסק אז די גנב איז א רשע ווייל ער האט עס געטון ביינאכט און האט אויפגעוועקט די משפחה. ס׳הייסט אויב די גנב וועט אויפהערן מאכן גניבות ביינאכט נאר בייטאג איז אקעי?
די 25 דאלער איז שלעכט אבער עס נעמט אוועק פאוקעס פון די עיקר talking points.
די 25 דאלער איז שלעכט אבער עס נעמט אוועק פאוקעס פון די עיקר talking points.
ניש אמת, די 25 דולר איז קלאער יא א פרובלעם, ניש יעדער בר נש קענעס אפפארדן, ועולה על כולנא אז זיי מאכען עקספירעישן דעיטס און טשאדזשן 20 דולר מער פאר די עלטערען וואס שיקען שפעט. וויזעניץ מאנסי האט געבעטען פאר א פארשפעטיגטע אפליקעציע 70 דולר. אן עוון פלילי .
לשבחם מיזעך אבער זאגען , פין איין פאל ווייסעך ווי זיי האבען מוחל געוועהן דעים אפצאל פאר א ארעמאן מיט א שטיב מיט קינדערלעך.
לשבחם מיזעך אבער זאגען , פין איין פאל ווייסעך ווי זיי האבען מוחל געוועהן דעים אפצאל פאר א ארעמאן מיט א שטיב מיט קינדערלעך.
לייבעלע
לשבחם מיזעך אבער זאגען , פין איין פאל ווייסעך ווי זיי האבען מוחל געוועהן דעים אפצאל פאר א ארעמאן מיט א שטיב מיט קינדערלעך.
ס'קומט זיך טאקע זיי א קוש אין פיסק'ל פארן אויסערגעווענליכע גענאדע וואס זיי האבן ארויסגעוויזן און מוחל געווען פארן ארעמאן מיט א שטוב מיט קינדער די פינעף און צוואנציג דולער גזילה-געלט, מקען טאקע זען אז די אהבת ישראל וואס די וויזשניצע זיידעס האבן מיט שווייס אין מוה אריינגעפרעגלט אין די חסידים גייט נישט לאיבוד.
דאס זיי האבן די גאטס צו בעטן געלט, ווייסט אויף זייער זעלבסטזיכערקייט און אויבערהאנט. את אשר יגורנו..
ווער איז שולדיג? דער וואס לאזט זיך. די מאנסיע איינוואוינער זענען וויזעלס. וואלט איך געוואוינט אין מאנסי וואלט איך נישט אריינגעשיקט 25 דאלער, און אפילו נישט איין ניקל. און זאלן מיינע קינדער זיצן אינדערהיים.
קען זיך נישט צוזאמען נעמען עטליכע נארמאלע אינגעלייט וואס זענען נישט אפיציעלע באמעס און עפענען אייגענע מוסדות? אזא סארט אינדעפענדענט מוסד און זיי זאלן אין זייערע ערשטע אדווערטייזמענט מעלדן אז זיי זענען נישט אונטער דעם א"ג וועד האישור.
פון 50,000 מענטשן קען זיך נישט אזאנס שאפן?!
פון 50,000 מענטשן קען זיך נישט אזאנס שאפן?!
עס איז דא עטליכע קליינע מוסדות וואס זענען נישט אונטער וועד האישור, נאר סזעט אויס אז דער עולם איז סטאק מיט די עסטעבלישד אלטע מוסדות.
משיח איז דא!
הוגהאיך האב אבער יא א פראבלעם מיט די וואס מאכן אן עסק איבער די $25 וואס מען האט געמוזט באצאלן פארן וועד האישור, ווייל דאס נעמט אוועק קאנצעטראציע פון די עיקר פראבלעם מיט די וועד האישור און די פראגע בויגנס. עס מאכט עס אויסזעהן אז אויב עס וועט אויפשטיין א נדבן אדער אפילו איינער פון די רבנים וואס בעקן די וועד האישור און ער וועט באצאלן פארן וועד האישור כדי זיי זאלן נישט נעמען פון די עולם, דעמאלטס וועט שוין זיין אלעס אקעי. אבער עס איז נישט אזוי.
די מוסדות זענען די בעלי בתים אויף די מוסודות און זיי מעגן און קענען טון וואס זיי ווילן ווילאנג עס איז נישט אומלעגאל. די שאלה איז נאר אויב די זאכן וואס זיי טוען איז עטיש און נארמאל. ווען א מוסד גיבט ארויס תקנות, אפילו שטרענגע תקנות קען איך עס פארשטיין. after all מיר אידן זענען שוין געווינט צו די אלע rules פון די תורה. אבער ווען די מוסד הייבט אן אריינצוקריכן צו מיר אין שטוב צו מאכן זיכער אז איך טו די אלע זאכן, דאס איז שוין א געפערליכע breach of privacy. בן זומא האט אביסל אנגערירט די נקודה מיטן שרייבן ציניש'לעך אז די נעקסטע יאר וועט זיין א פראגע בויגן איבער יין נסך און עשיית צרכים לשם בעל פעור. אבער עס גייט ווייטער. ווי ווייט זענען מיר פון מוסדות און רבנים וואס גייען וועלן אריינלייגן קעמעראס אין אונזערע הייזער צו מאכן זיכער אז מיר פירן זיך אויף ווי זיי ווילן? אדער עכ"פ טרעקן אונזערע אנליין אקטיוועטעטן דורך געוויסע פראגראמן.
זאגט מיר, אויב וועט איר נעקסטע יאר באקומען א פראגע בויגן וואס פרעגט אזוי: שאלה א' זענט איר א תלמיד חכם? א פועל? א גמל? אדער א ספן? וויפיל מאל א וואך זענעט איר מקיים עונה? וואלט איר געענטפערט? וואלט איר געענטפערט א פראגע בויגן וואס הייסט אייך אונטערסיינען אז איר גייט נאר מיט רבינו תם'ס און נישט ח"ו מיט די אומווירדיגע ...? וואלט איר טאלערירט ווען אייערע קינדער'ס מוסדות מאכן אייך אונטער חתמ'נען אז איר שלאפט אלץ מיט א נאכט העמד און נישט אין די אינטערוועש?
איך ווייס אז די היינטיגע פראגן בויגענעס זענען בכלל נישט אזוי עקסטרעם ווי איך לייג עס אראפ, אבער מען גייט אין יענע ריכטונג, און עס איז קלאר א breach of privacy. און ממילא, ווען מען רעדט פון אזעלכע הארבע עטישע ענינים איז די פארשטינקענע $25 בכלל נישט קיין נושא.
.
Well written. I feel very bad what the parents in Monsey went through this year at re-registration. Although it is to my understanding that whoever really (or not really) needed, wrote sheker, it is heartbreaking that the mosdos forced those people into a situation, that they felt no choice but to lie to them. Some people come to a situation that we can’t say the real truth. It may be in business or friendship, or to a parent or shver. This can use an improvement in our circles. But when it comes to the chinuch we need to keep an integrity. When this matzav arises, that parents aren’t or can’t be honest with mosdos hachinuch of our children, it is a BREACH OF OUR CHINUCH STANDARD, and this should be a big concern. It concerns me more, that this may be an epidemia to other frum kehilos, like BP, Williamsburg, Lakewood etc
We should start thinking of different ways of how we can survive this crisis. May we all be zoche to have lots of nachas, and a good year
We should start thinking of different ways of how we can survive this crisis. May we all be zoche to have lots of nachas, and a good year
סאטמאר מהר"א מוסדות האט נישט פארלאנגט קיין אישור
גאנצלסאטמאר מהר"א מוסדות האט נישט פארלאנגט קיין אישור
לפי ידיעתי האבן זיי יא פארלאנגט, איך האב גערעדט צו אינעם
זר זהבווער איז שולדיג? דער וואס לאזט זיך. די מאנסיע איינוואוינער זענען וויזעלס. וואלט איך געוואוינט אין מאנסי וואלט איך נישט אריינגעשיקט 25 דאלער, און אפילו נישט איין ניקל. און זאלן מיינע קינדער זיצן אינדערהיים.
סיז נישט א קינץ צו שרייבען דא אזוי. לאז מיך וויסן ווען מע האט ארויס געווארפען דיינע קינדער. איך וועל דיך גיין העלפען..
שרייבערגאנצלסאטמאר מהר"א מוסדות האט נישט פארלאנגט קיין אישור
לפי ידיעתי האבן זיי יא פארלאנגט, איך האב גערעדט צו אינעם
זיי האבן פארלאנגט אז ס'זאל נישט זיין קיין קאמפיוטער אזוי ווי אלע מוסדות וואס ס'איז אונטער מהר"א אבער זיי האבן נישט פארלאנגט די סערטיפיקעט פון וועד המישער
די וועד איז לכוארה א פשוטע חשבון אנשטאט יעדע מוסד זאל זיך דארפן שלאגן מיט זייערע מענטשן וועגן די גאנצע ענין פון קאמפיוטער פטר'ט מען זיך אפ און מ'געט עס איבער פאר'ן וועד די שלאג דיך מיט זיי און לאמיך אפ אז דו ביסט אנגענומען ביי זיי ביסטו אנגענומען ביי מיר און אז נישט נישט און אראפ פון מיין קאפ