חתונת נכד הראשון של אדמו"ר מבעלזא
148 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #3805
בעלזא רבי טאנצט מיט הרב עובדיה יוסף
אין די מינוטן טאנצט בעלזער רב מצוה טאנץ
שכח פארן לינק. סמיר טערעסאנט געווען ביי די בילד פון די מיידלעך האביך אפגעציילט 15 מיידלעך וואס גייען מיט גלעזער. אין אמעריקע איז שווערער צו טרעפן א מויד מיט גלעזער. און נאכדעם זעה איך טאקע די קאממענטס דארט ווי זיי פרעגן פשט אין אזויפיל גלעזער ביי אידן בכלליות.
איך האב גארנישט מיט בעלזא, קיינמאל נישט דארט געווען, נאר אמאל אמאל סתם אריין אין ארוס,אזוי מען גייט קיין תולדות אברהם יצחק,אדער מונקאטש חה"מ סוכות,
אבער יעצט מיטהעלטנדיג די חתנוה פון די ווייטענס בין איך זייער מרוגש געווארן,ספעציעל פין ר פנחס פריעדמאן,
וויל איך פרעגן זאל איך יעצט ווערן א בעלזער אדער ווארטן ביז גערער רבי מאכט חתנוה אפשר וועל איך כאפן נספאל ווערן דאמלס אויך
בין איך די איינצוגסטער פרעמדער וואס ווערט אזוי נתפאל ?
אבער יעצט מיטהעלטנדיג די חתנוה פון די ווייטענס בין איך זייער מרוגש געווארן,ספעציעל פין ר פנחס פריעדמאן,
וויל איך פרעגן זאל איך יעצט ווערן א בעלזער אדער ווארטן ביז גערער רבי מאכט חתנוה אפשר וועל איך כאפן נספאל ווערן דאמלס אויך
בין איך די איינצוגסטער פרעמדער וואס ווערט אזוי נתפאל ?
וועלכע פארט ביסטו אזוי נתפעל געווארען? חוץ פון די עולם זעי איך נישט וואס נאך איז אזוי אינטערסאנט
פארשטייט זיך די עולם האט א שטארקע השפעה, אבער בכלל ווי אזוי די רבי פירט זיך, אן א שמייכעל קוים א ווארט דא, א ווינטש דארט ,טאנצט בכלל נישט אזוי ספעציעל,
אבער די אימה ויראה וואס אלע האבן, אלטע, יונגע, דיינים, רבנים, משפחה למשל די וויזניצע שוואגערס זעט אויס ווי זיי ציטערן פחד מות פין עם,
אין אזוי ווייטער
אבער די אימה ויראה וואס אלע האבן, אלטע, יונגע, דיינים, רבנים, משפחה למשל די וויזניצע שוואגערס זעט אויס ווי זיי ציטערן פחד מות פין עם,
אין אזוי ווייטער
בעל הביתאיך האב גארנישט מיט בעלזא, קיינמאל נישט דארט געווען, נאר אמאל אמאל סתם אריין אין ארוס,אזוי מען גייט קיין תולדות אברהם יצחק,אדער מונקאטש חה"מ סוכות,
אבער יעצט מיטהעלטנדיג די חתנוה פון די ווייטענס בין איך זייער מרוגש געווארן,ספעציעל פין ר פנחס פריעדמאן,
וויל איך פרעגן זאל איך יעצט ווערן א בעלזער אדער ווארטן ביז גערער רבי מאכט חתנוה אפשר וועל איך כאפן נספאל ווערן דאמלס אויך
בין איך די איינצוגסטער פרעמדער וואס ווערט אזוי נתפאל ?
וואסי די פראבלעם צו ווערן יעצט א בעלזער און דעמאלס טוישן קיין גור, און כ"א כסלו ווערן א סאטמארער?
איך האב געטראכט פין דעם, נאר איין פראבלעים,
אויב לובאוויטש נעמט אויף א רבי, וועט ער אויך מאכן א גרוסע חתנוה,
ווערן א חבד"סקר דאס קען איך שון נישט טהון
אויב לובאוויטש נעמט אויף א רבי, וועט ער אויך מאכן א גרוסע חתנוה,
ווערן א חבד"סקר דאס קען איך שון נישט טהון
איך האב א שאלה, א קליינע נקודה למחשבה
ווי אזוי פילט זיך עדה החרדית מיט אזא חתונה, למעשה איז עס א קיבוץ פון טויזנטער אידן שומרי תומ"צ מיטן פולסטן חסידישן לבוש, און זיי האבן דארט נישט קיין מקום, האלט איר אז איינער קערט (בפרט יעצט ווען ס'איז נאכן פיוס) צו ס'אינטערעסירט זיי לגמרי נישט?
ווי אזוי פילט זיך עדה החרדית מיט אזא חתונה, למעשה איז עס א קיבוץ פון טויזנטער אידן שומרי תומ"צ מיטן פולסטן חסידישן לבוש, און זיי האבן דארט נישט קיין מקום, האלט איר אז איינער קערט (בפרט יעצט ווען ס'איז נאכן פיוס) צו ס'אינטערעסירט זיי לגמרי נישט?
בעל הבית ביזט זיכער אין די קראנטהייט פונעם מכנובקא בילד?
איך בין באמת מחשיב הופעתו של אדמו"ר ממחנובקה אצל החתונה.
מהם יראו וכן יעשו.
ס'שטערט מיר נאר איין זאך, אז ווען כ'וועל פארציילען אויף מיין עלטער אז מחנובקה און בעלזא זענען געווען אויף מעסער שטעך, וועלן מיינע אייניקלעך אפיר קראצען דעם בילד, און מיך מאכן צו נאר...
----
אחרי כתבי כל זאת, זעה איך א סומאטוכע איבערן ווארהייט פונעם בילד, אבער משנתי לא יזוז ממקומו. ווייל מ'קען דאס ליינען בדרך הפוך.
איך בין באמת נישט משיג אי-הופעתו של אדמו"ר ממחנובקה אצל החתונה.
מהם לא יראו ולא יעשו.
מהם יראו וכן יעשו.
ס'שטערט מיר נאר איין זאך, אז ווען כ'וועל פארציילען אויף מיין עלטער אז מחנובקה און בעלזא זענען געווען אויף מעסער שטעך, וועלן מיינע אייניקלעך אפיר קראצען דעם בילד, און מיך מאכן צו נאר...
----
אחרי כתבי כל זאת, זעה איך א סומאטוכע איבערן ווארהייט פונעם בילד, אבער משנתי לא יזוז ממקומו. ווייל מ'קען דאס ליינען בדרך הפוך.
איך בין באמת נישט משיג אי-הופעתו של אדמו"ר ממחנובקה אצל החתונה.
מהם לא יראו ולא יעשו.
שרייבעראיך האב א שאלה, א קליינע נקודה למחשבה
ווי אזוי פילט זיך עדה החרדית מיט אזא חתונה, למעשה איז עס א קיבוץ פון טויזנטער אידן שומרי תומ"צ מיטן פולסטן חסידישן לבוש, און זיי האבן דארט נישט קיין מקום, האלט איר אז איינער קערט (בפרט יעצט ווען ס'איז נאכן פיוס) צו ס'אינטערעסירט זיי לגמרי נישט?
זייער שווער אריינצוקריכן אין די קעפ פון די קנאים און זיי פארשטיין.
אין איינע פון די סאטמארע בתי מדרשים האב איך נעכטן געהערט, אז וועגן דעם האט בעלז אזא עולם, ווייל סדא גענוג און נאך אידן וואס קענען באשטיין נישט צו זיין ערליך, און זוכן דייקא נישט קיין ערליכע מנהיג.
ודי בזה
די מחנובקא בילד איז פאטא שאפ, הזדהרו!
שלשלתבעל הבית ביזט זיכער אין די קראנטהייט פונעם מכנובקא בילד?
בכלל נישט צו מיר סאנד עס שקר
דאס איז פאטאשאפט. אריגינעל איז עס געווען די סערעטע רבי.
איז ער טאקא נישט געווען ? , ביי אהרן מרדכי חתנוה איז ער יא געווען, אזוי מיין איך
זיין זון איז געווען
@ בעל הבית דעיס אז ער שמייכעלט נישט מאכט דיך וועלען זיין א חסיד? ביי מיך פונקט פארקערט
@ קאווע טרינקער פארוואס זאל ער קומען ווען מ'האט אים נישט גערופען און ווער איז יא געקומען קיין ירושלים צו לאדנען די בעלזער צו זיין יונגסטע טאכטערס חתונה איז די בעלזער נישט געקומען איז פארוואס זאל ער יא קומען?
@ קאווע טרינקער פארוואס זאל ער קומען ווען מ'האט אים נישט גערופען און ווער איז יא געקומען קיין ירושלים צו לאדנען די בעלזער צו זיין יונגסטע טאכטערס חתונה איז די בעלזער נישט געקומען איז פארוואס זאל ער יא קומען?
איך האב געזאגט איך בין נתפאל פין עם ער פייפט אריין אין זיין עולם אבער זיי זענען פארקאכט אין עם
איז אזוי ווילסטו זיין?
איז ר' חים צבי ט"ב מירושלים געווען ביי די חתונה ?
חייםק'ע שאולזאהן האט דאס געמאלדן און געברענגט א בילד, ווי ער זיצט אויף א שיינעם אויבן אן, {קען אפי' זיין נישט אין בעלזא מען זעהט נישט גארנישט ארום}, אבער ער האט דאס אראפ גענומען
ווייסט איינער וואס גייט פאר ?
חייםק'ע שאולזאהן האט דאס געמאלדן און געברענגט א בילד, ווי ער זיצט אויף א שיינעם אויבן אן, {קען אפי' זיין נישט אין בעלזא מען זעהט נישט גארנישט ארום}, אבער ער האט דאס אראפ גענומען
ווייסט איינער וואס גייט פאר ?
איך גלייב ער איז נישט געווען, ווען יא וואלט שוין געווען בילדער מיט פאשקעווילן אין אלע גאסן
ער איז נישט געווען. די בילד איז פון זיין אייגענע חתנוה מען זעט לייבי וואלטער
ער איז א קאיזן סא קען זיין ער איז געוועין איך האב אים נאך נישט געזעין אויף די בילדער
לעמיל
@ קאווע טרינקער פארוואס זאל ער קומען ווען מ'האט אים נישט גערופען און ווער איז יא געקומען קיין ירושלים צו לאדנען די בעלזער צו זיין יונגסטע טאכטערס חתונה איז די בעלזער נישט געקומען איז פארוואס זאל ער יא קומען?
כ'האב נישט געזאגט וועמענס שולד דאס איז. איך ווייס נאר פאקטן:
1) זיי זענען קרובים
2) זיי גייען נישט צו שמחות איינער-צום-צווייטען
= מחלוקת. פוי.
איך זע יעצט די בילדער פון מצוה טאנץ, און בעלזא טאנצן נישט חתן כלה אנגעכאפט?
קאווע טרינקערלעמיל
@ קאווע טרינקער פארוואס זאל ער קומען ווען מ'האט אים נישט גערופען און ווער איז יא געקומען קיין ירושלים צו לאדנען די בעלזער צו זיין יונגסטע טאכטערס חתונה איז די בעלזער נישט געקומען איז פארוואס זאל ער יא קומען?
כ'האב נישט געזאגט וועמענס שולד דאס איז. איך ווייס נאר פאקטן:
1) זיי זענען קרובים
2) זיי גייען נישט צו שמחות איינער-צום-צווייטען
= מחלוקת. פוי.
וועמנס שולד איז אז זיי גייען נישט אויף שמחות
שרייבעראיך זע יעצט די בילדער פון מצוה טאנץ, און בעלזא טאנצן נישט חתן כלה אנגעכאפט?
ניין מ'טאנצט מיט א גארטעל
וואס איז אינטערסאנט איז אז אהרן מרדכי איז געטאנצען מצוה טאנץ ביי די חתן מאל און יעצט איז מען געטאנצען ביי די חתונה ווייסט איינער פארוואס?
ווי איז דער מקור? ס'איז א בעלזא מנהג צו וואס? ביים מהרי"ד איז אויך אזוי געווען? איך פרעג נאר ס'איז מיר אינטערעסאנט
א בעלזער האט מיך געזאגט אז מען האט לעצטענס געטראפן אין אלטע כתבים פין בעלזא אז די מנהג איז נישט צו טאנצן פאר די חתנוה
געזען די קליפ יעצט פון מצוה טאנץ, נאכן מצוה טאנץ זינגט מען ימים על ימי מלך, וועמענס ניגון איז דאס? איך געדענק דעם ניגון זינגען ביי אלע חופה'ס אין קרית יואל פון נכדי הברך משה אין די נ' יארן, מיט כמעט די זעלבע אידישע ווערטער, איז עס נישט קיין ווערצבערגער ניגון?
וואס איז די כי לה' געזינגעכטס צום סוף, אויך א בעלזא מנהג?
און דערנאך זע איך ער האט געכאפט א טענצל מיט א אייניקל א קליין אינגל (אוי דאס בילד איז געוואלדיג....) דאס איז סתם התרגשות צו וואס? איך זע נישט ער זאל טאנצן מיט אנדערע קינדער אייניקלעך
וואס איז די כי לה' געזינגעכטס צום סוף, אויך א בעלזא מנהג?
און דערנאך זע איך ער האט געכאפט א טענצל מיט א אייניקל א קליין אינגל (אוי דאס בילד איז געוואלדיג....) דאס איז סתם התרגשות צו וואס? איך זע נישט ער זאל טאנצן מיט אנדערע קינדער אייניקלעך
די בעלזא רב האט געמאכט די ניגון כי לה'.
שרייבערגעזען די קליפ יעצט פון מצוה טאנץ, נאכן מצוה טאנץ זינגט מען ימים על ימי מלך, וועמענס ניגון איז דאס? איך געדענק דעם ניגון זינגען ביי אלע חופה'ס אין קרית יואל פון נכדי הברך משה אין די נ' יארן, מיט כמעט די זעלבע אידישע ווערטער, איז עס נישט קיין ווערצבערגער ניגון?
וואס איז די כי לה' געזינגעכטס צום סוף, אויך א בעלזא מנהג?
און דערנאך זע איך ער האט געכאפט א טענצל מיט א אייניקל א קליין אינגל (אוי דאס בילד איז געוואלדיג....) דאס איז סתם התרגשות צו וואס? איך זע נישט ער זאל טאנצן מיט אנדערע קינדער אייניקלעך
ימים על ימי מלך איז א סקולענער ניגון
בעל הביתא בעלזער האט מיך געזאגט אז מען האט לעצטענס געטראפן אין אלטע כתבים פין בעלזא אז די מנהג איז נישט צו טאנצן פאר די חתנוה
בחדרי חרדים שרייבט אויך אזוי
האחד, היה אירוע ה'חתן מאל', שבו ליתר דיוק היה 'אמור' החתן לרקוד עם הכלה, כמנהג בית טשערנוביל, שעם צאצאיהם נמנה החתן. המעמד התקיים לילה לפני החתונה, כנהוג, התקיימה סעודה, תזמורת ניגנה, השמחה גאתה, אבל המנהג לא בוצע הלכה למעשה.
בבעלזא מסבירים, כי מדובר בשני מנהגים שנקבצו ובאו לערב אחד. ה'חתן מאל' נועד לסעודה שמוקדשת לחתן לרגל החתונה. ואילו הריקוד של החתן והכלה במעמד זה, הוא מנהג נוסף ומקורו מבית טשערנוביל.
ומדוע לא התקיים מנהג טשערנוביל? הסיבה לכך נעוצה בכתביו של הגה"ק מבילגוריי זצ"ל - אביו של האדמו"ר מבעלזא, שנמצאו לאחרונה, ובהם הוא מותח ביקורת הלכתית על מנהג זה. האדמו"ר קבע איפוא, שלמרות שבעבר נהגו בכך, הרי שמחמת הסתירה שיש במנהג להוראתו ההלכתית של אביו - 'שב ואל תעשה עדיף'.
באקומען
שמעקעדיגבאקומען
?
די חתונה איז אויף די פראנט פעידזש אויף יאהו. שיינע בילדער פון דא.
one comment there
"Hey, how did your wedding go?"
"I don't know. I couldn't see a thing."
"Hey, how did your wedding go?"
"I don't know. I couldn't see a thing."
<a class="postlink" href="http://www.huffingtonpost.com/mobileweb/2013/05/22/orthodox-jewish-wedding_n_3321071.html">http://www.huffingtonpost.com/mobileweb ... 21071.html</a>
וואס פארשטייט א גוי...
- דער חתן איז דאס איינציגסטע זכר אייניקל, ע"כ גייט ער איבערנעמען די הנהגה...
וואס פארשטייט א גוי...
- דער חתן איז דאס איינציגסטע זכר אייניקל, ע"כ גייט ער איבערנעמען די הנהגה...
אויס מענטשאיז ר' חים צבי ט"ב מירושלים געווען ביי די חתונה ?
חייםק'ע שאולזאהן האט דאס געמאלדן און געברענגט א בילד, ווי ער זיצט אויף א שיינעם אויבן אן, {קען אפי' זיין נישט אין בעלזא מען זעהט נישט גארנישט ארום}, אבער ער האט דאס אראפ גענומען
ווייסט איינער וואס גייט פאר ?
איך גלייב אז ער איז נישט געווען, ווייל זיין אייגענער ברודער האט די זעלבע נאכט חתונה געמאכט אין בארא פארק
no his brother didnt make a wedding that night
his cousin Meislish did
his cousin Meislish did
sefishno his brother didnt make a wedding that night
his cousin Meislish did
האלא, נאך איין מאל. זיין ברודער זלמן לייב, וואס איז א איידעם ביים ספינקער רבין ר' נפתלי האט חתונה געמאכט אין בארא פארק די זעלבע נאכט.
chaim hersh teitelbom Y"M rav has a brotehr Meizlish?
its time to take a nap
its time to take a nap
גערעכט. סארי. איך האב געמיינט מען רעדט פון חיים הערש מייזליש. אויף חיים הערש ט"ב האב איך ניטאמאל א ספק
אמשינוב'ער רבי איז יעצט אנגעקומען צו די חתונה.
בעלזא רב איז יעצט געוועין באזוכען זיין אייניקעל אויפען וועיג צו די וויזניצע חתונה און בני ברק
תודה. תמונות יפות.


