דר. יגאל בן-נון זאגט:
דרשות חז"ל וסיפורי מעשיות
52 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #3437
בלאט: 1 2
Re: דרשות חז"ל וסיפורי מעשיות
מי אני: ייש"כ. איך וועל נאר קאמענטירן הויפטזעכליך איבער דעם "פשט" וואס דר. יגאל בן נון האט געזאגט.
זיין "פארטעי" (שטארקייט) איז פסוקי התנ"ך ופירושיהן.
זיין (פארגרייזטע) שיטה אז די אגדות/הגדות חז"ל זענען אלע פיקטיווע מעשיות. פי' נישט אמת. נאר זיי האבן א ליטערארישע ווערד מוזן מיר נישט אננעמען. (אויסער די אמונת חכמים שבו).
לעומת דער ערשט פארשטארבענער פראפעסאר און געוועזענער ישיבה בחור (חברונ'ער ישיבה) יאסי/יאסקע (ווי זיין מיטלעבערין האט איהם גערופן).אגסי. ער איז געווען אן אמת'ער תלמיד חכם און געהאלטן אז די אגדות חז"ל זענען אין די מערסטע אמת'ע געשעהענישן.
איבער די "גוזמאות" פון רבה בר בר חנא אין מס' בבא בתרא ווייס איך נישט.
ער איז געווען (מער-ווייניגער) א מאמין. ניין. א קאפל האט ער נישט געטראגן. אבער ער האט זיך באצויגן מיט גרויס דרך ארץ צו דברי חז"ל.
דרך אגב: איך האב מיר לעצטנס איינגעהאנדלט א סעט עין יעקב. געדרוקט אין ארץ ישראל. שטייט דארט אויפ'ן שער בלאט. ..."ליקוטי "הגדות" חז"ל. האביך מיך געוואונדערט. פארוואס שטייט נישט "אגדות" חז"ל. נאר. כנראה. ווייל אין עיברית הייסט "אגדה" א לעגענדע א מעשה וואס איז נישט געשעהן. האבן זיי ( די מוציאים לאור) עס געשריבן מיט א ה"א.
דאס גייט שוין אריין אין די שיטה פון בעל ויואל משה מאמר לשה"ק. וואס ער מאכט דארט א שטארקע נקודה איבער די שפראך עיברית. (ועיין שם).
זיין "פארטעי" (שטארקייט) איז פסוקי התנ"ך ופירושיהן.
זיין (פארגרייזטע) שיטה אז די אגדות/הגדות חז"ל זענען אלע פיקטיווע מעשיות. פי' נישט אמת. נאר זיי האבן א ליטערארישע ווערד מוזן מיר נישט אננעמען. (אויסער די אמונת חכמים שבו).
לעומת דער ערשט פארשטארבענער פראפעסאר און געוועזענער ישיבה בחור (חברונ'ער ישיבה) יאסי/יאסקע (ווי זיין מיטלעבערין האט איהם גערופן).אגסי. ער איז געווען אן אמת'ער תלמיד חכם און געהאלטן אז די אגדות חז"ל זענען אין די מערסטע אמת'ע געשעהענישן.
איבער די "גוזמאות" פון רבה בר בר חנא אין מס' בבא בתרא ווייס איך נישט.
ער איז געווען (מער-ווייניגער) א מאמין. ניין. א קאפל האט ער נישט געטראגן. אבער ער האט זיך באצויגן מיט גרויס דרך ארץ צו דברי חז"ל.
דרך אגב: איך האב מיר לעצטנס איינגעהאנדלט א סעט עין יעקב. געדרוקט אין ארץ ישראל. שטייט דארט אויפ'ן שער בלאט. ..."ליקוטי "הגדות" חז"ל. האביך מיך געוואונדערט. פארוואס שטייט נישט "אגדות" חז"ל. נאר. כנראה. ווייל אין עיברית הייסט "אגדה" א לעגענדע א מעשה וואס איז נישט געשעהן. האבן זיי ( די מוציאים לאור) עס געשריבן מיט א ה"א.
דאס גייט שוין אריין אין די שיטה פון בעל ויואל משה מאמר לשה"ק. וואס ער מאכט דארט א שטארקע נקודה איבער די שפראך עיברית. (ועיין שם).
בלאט: 1 2