א שידוך היינט נאכט
36 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #3246
א שידוך היינט נאכט
היינט, מודעה ביים לינק.
כ'ווייס נישט.
די אשכול באלאנגט אין צומיס
ער קען זיך נאר משדך זיין מיט די בנש"קְָֹלך וואס זאגן שטיגן נישט סטעפס (STEPS) אדער חול מועד א גיט יום טוב אע"כ מיז ער בלייבן ביי משפחה אדער אזוי ווייט ווי די צעשינוב פאמיליע
גראדע די מחותן הרב ר בן ציון בלום האט א איידעם הרב מייזליש א ליעזשע אייניקעל . א גרוסע חסיד פין האדמו"ר מבאבוב 45 הרב אונגער
א באבוב'ער איז אמאל אריינגעקומען צי וויזניצע רבי, פרעגט איהם וויזניצע רבי: "ווי געהערסטו" ?
באבובער: " באבוב"
וויזניצע רבי :"וועלכע באבוב"
באבוער (- מחוצף, בעסער געזאגט שמאל קעפיג): " עס איז נאר דא איין"
וויזניצע רבי: " להוי ידוע בעלמא עס איז דא נאך איינס...."
וואו! עס שאקלן מיר די אבירים פון גרויס שמחה! ב"ה נאך אפאר טאללער עווענטואל פאר הרב ראז"ב און הרב באב"ד אין קעשענע!
ווי אזוי איז ר' בעריש פרידמאן א נאנטע משפחה קרוב ?
וואלפא
אמאהל איז געוועהן א וויזשניצער חסיד וואס איז אריין צו באבאווער רבי. פרעגט אים באבאווער רבי ווי געהערסטו?
וויזניצער, וויזניץ.
באבאווער רבי, וועלכע וויזניץ?
וויזניצער (מחוצף - בעסער געזאגט שמאל קעפיג) עס איז נאר דא איינס.
באבאווער רבי, להוי ידוע בעלמא אז עס איז דא נאך פינף....
אמאהל איז געוועהן א סאטמארער חסיד וואס איז אריין צו פאפער רבי. פרעגט אים פאפער רבי ווי געהערסטו?
סאטמארער, סאטמאר.
פאפער רבי, וועלכע סאטמאר ס'דאך דא 3?
סאטמארער (מחוצף - בעסער געזאגט שמאל קעפיג) 3? ווער איז דער דריטער?
פאפער רבי, איך ווייס אויך נישט כאנאר געוואלט זיכער מאכן אז ס'דא 2....
די שמחת התנאים וועט פארקומען מאנטאג אווענט אין בית המדרש הגדול, בשעה 8:15 פונקטלעך, ווי עס וועט זיין א געלעגנהייט פאר'ן עולם אדורכצוגיין קמא מלכא און אנוואונטשען א ברכת מזל טוב.
לויט באריכטען איז יעצט בשעה 9:15 דער גאנצער עולם שוין אריבער קמא מלכא, און די אשכול איז שוין נוצלאז, און צייט צו פארשפארן.
אוי, שיעור נישט פארגעסן, מזל טוב פאר דיין גרויסע שמחה. - פראביר אונז צו מהנה זיין מיט בעסערע סחורה...
איך הער פין מיין באבאווער שוואגער, אז בעצם דער ר' שלמה'לע האט קיינמאל נישט געלאזט קיין ערשטע קאזינען חתונה האבען, ווייל ער האט געהאט קינדער פין זיין ערשטע שידוך מיט זיינס א קאזין וואס זענען נישט געוועהן אזוי הונדרעט פראצענטיג. ער זאגט מיר אז אין באבוב איז נישט געוועהן קיין ערשטע קאזין חתונה געהאט כל זמן ר' שלמה'לע האט געלעבט.
גאלדאמאהל איז געוועהן א סאטמארער חסיד וואס איז אריין צו פאפער רבי. פרעגט אים פאפער רבי ווי געהערסטו?
סאטמארער, סאטמאר.
פאפער רבי, וועלכע סאטמאר ס'דאך דא 3?
סאטמארער (מחוצף - בעסער געזאגט שמאל קעפיג) 3? ווער איז דער דריטער?
פאפער רבי, איך ווייס אויך נישט כאנאר געוואלט זיכער מאכן אז ס'דא 2....
אבער פין פאפא איז באמת דא דריי..............
ס'דא גראדע א פאפא ווערסיע אויך אויב מ'מעג זאגן
אמאהל איז געוועהן א פאפער חסיד וואס איז אריין צו סאטמארער רבי. פרעגט אים סאטמארער רבי ווי געהערסטו?
פאפער חסיד, פאפא.
סאטמארער רבי, וועלכע פאפע ס'דאך דא 70?
פאפער (מחוצף - בעסער געזאגט שמאל קעפיג) נאר 70? ווי איז יושר אז מיין רבי ר' יעקב חזקי' קומט נישט דער טיטול פאפא?
סאטמאר רבי, סיז אקעי, כאנאר געוואלט זיכער מאכן צו די ביסט א ריכטיגער פאפענער....
קאווע טרינקערלויט באריכטען איז יעצט בשעה 9:15 דער גאנצער עולם שוין אריבער קמא מלכא, און די אשכול איז שוין נוצלאז, און צייט צו פארשפארן.
וואס רעדסטו? ווארט צו ביז קומענדיגע וואך ווען די צייטונגען וועלן באשרייבן די שמחה אז דער גאנצער עולם איז נאך אונטערן רושם פון די שמחה און עס איז דער געשפרעך אין שטאט... כדרכם מאז ומקדם.
צייט דער אשכול זאל אריין אין צימעס.
יארמע רב פארציילט, אליהו הנביא איז געקומען זעהן אויב ס'איז שוין צייט פאר ביאת המשיח,
טרעפט א חסיד: שלום עליכם, ווי געהערט איר?
חסיד: קיין סאטמאר,
אליהו: וועלכע סאטמאר?
חסיד: ס'איז נאר דא איינס,
אליהו: אה הא, סאטמאר האט שלום געמאכט? וואוו! משיח קען דאך שוין קומען!
גייט ווייטער, טרעפט נאך א חסיד: ווי געהערט איר?
חסיד: באבוב,
אליהו: וועלכע באבוב?
חסיד: וואס הייסט... ס'איז נאר דא איינס,
אליהו: וואס?? באבוב האט אויך שלום געמאכט?? משיח'ס צייטן!
אליהו: שלום עליכם, ווי געהערט איר?
חסיד: ראחמעסטריבקא,
אליהו: וועלכע?
חסיד: פון ארץ ישראל,
אליהו: אוי וויי, אין ראחמעסטריבקא שלאגט מען זיך נאך...
ר' בעריש מייזליש, נישט קרוב.
ר' ברוך אברהם הלברשטאם, קרוב
ר' לייביש הורוויץ, קרוב
הרב ליפשיץ, נישט קרוב
ר' ברוך אברהם הורוויץ, קרוב
ר' אברהם ברוך הורוויץ, קרוב
ר' בעריש פריעדמאן, נישט קרוב
ר' בן ציון בלום, קרוב
עס גייט מיט א סדר, קודם א פרעמדע, דערנאך צוויי קרובים, א פרעמדע, צוויי קרובים.... ביז יעצט שטימט נאך דער חשבון
ער איז זיך בכלל נישט מתייחס צו אים אלס צווייטע קאזין, חוץ מזה וואס ער האט מיט באבוב קיין שייכות איז ער א ווייטע קרוב, אלע אנדערע זענען זיינע ערשטע קאזינס לכל הפחות. אין באבובע שפראך, ר ' בעריש מייזליש איז נישט קיין "היימישע".....
מען רעדט לגבי נעמען היימישע 'חתנים '...
מענין לענין אמאל איז מהר"ש מבאבוב געווען א באזוך ביי הרה"ק בעל ברך משה {איך מיין עס איז געווען אין פלארידא} אין ווי באקאנט האט רׂ שלמה פארציילט מעשות. האט ער נישט אויפגהערט צו פארציילען מעשות פין זייער זיידע הרה"ק ר ֹשלום אליעזרׁל . נאכן ארוס גיין רופט זיך הרה"ק בעל ברך משה אן צו רׁ אביגדור יאקעבאוויטש ע"ה אינטרעסנט אינז האבן געהאט די זעלבע זיידע אין ער האט אזוי פיל מעשות צו דערציילען
איך וויל אפי' נישט צוטירין דיינע ווערטער נישט צו זיין ככלב שב על קיאו
אבער איך מוז ארויס ברענגען מיין ווייטאג און ווער ספארשטייט פארשטייט,
א חרפה און א בושה!
שוין געווען איין רבי וואס האט עכט געדאגה'ט פאר זיינע חסידים.
שוין געווען איין רבי וואס איז געווען א זעלטענע בעל מדות מיט אן אמתע אהבה צו יעדן איינציגן חסיד נישט צום עושר.
שוין געווען איין רבי וואס איז געווען פשוט א נארמאלע מענטש און נישט געדארפט אנקומען ידען צווייטן טאג צו זיינע חסידים'ס פארענטפערונגען.
שוין געווען איין חסיד וואס האט באמת שיין געמאכט דעם נאמען רבי אנשטאט עס פארעקלן.
קומט מען און מען שרייבט אויף אים אז זיינע מעשיות איז געווען א פראבלעם,
אה! יעצט איז דיין פאני הייליגע רבי, וואס קען נישט ארבעטן אויף זיינע מדות גרעסער!
א חרפה און א בושה!
נאכ'ן הערן די דברי ברכה.
פין מיר אטיקירן מיט כל מיני לשנות של בזוי מיינט נאכנישט אז די מעשה איז נישט אמת. אין מיט דיין נידריגע לשנות של גאווה דגעליציע, מיינט נאכנשט אז די ביסט נושא חן דא אין שטיביל, אין מיט דעם וואס מיין גאשמאק איז נישט די זעלבע ווי דיינע איז נאכנישט עק וועלט
באמת באלאנג איך נישט אין דעם אשכול, נאר לויט איהם אין צימעס.
אבער בעל הבית. זאלסט מיר מוחל זיין אבער דיינע איידיעס ווייס איך נישט ווי דו פיקסט אויף. דער פריערדיגער רב ז״ל איז געווען פון די שענסטע און מערסט באגלייבטע בעל מספרים אינעם לעצטן דור. אלעמאל מיט א מקור און א פונקטליכקייט, און ווען ער האט נישט געדענקט א פרט האט ער אויס געשמועסט אז דאס איז ער נישט זיכער אזוי צו אזוי, סא וואס דו מיטן ביירעך
טראכטן אויף אינטערסירט דעם עולם קנאפ
אז מ'רעדט שוין (אינטערסאנט דער אשכול איז נישט אין צימעס), אפשר בעהטסטו דיך איין ביי די חצר-הקודש בעלי-בתים צו איינמאל פאר אלעמאל טוישן די "פרעים" (מסגרת) וואס ביי'חנ'ט אלע אלע אלע אלע אלע מודעות און שער-בלעטער פון באבוב.
איך ווייס אז ר' בן ציון דער ערשטער האט געמאהלן א 1/8'טעל דעפון, מעין זה. - אבער אן עבודה זרה איז נישט שיין צו מאכן דערפון.
ענק באבוב'ע האבן גראדע א גוטע טעיסט און גראפיק'ס, און דער צייט וואס יעדע סאטמארע לאגא וואקסט צו נאך פענער און בענער'ס, ביימער און טייכען וכו', זענען ענק באבוב'ע מער Neat ווי מ'זאגט.
בנוגע טוהן שידוכים מיט משפחה, און מאנכע פרעגן בנוגע ליפשיץ וכו'. - אז מ'פארשטייט דער יסוד הטעם, שטימט אלעס. דער ענין איז אז קיין "פרעמדער" - זר לא יתערב בשמחתינו. א פרעמדער אין באבוב איז אזוי ווי א תימנ'ער אין בעלזא. ע"כ איז דער קפידא בעיקר אז ביי די שמחות זאל נישט זיין קיין פרעמדע מענטשען, ע"כ איז דאך שוין נישט קיין חילוק צו ס'איז א הלברשטם אדער א ליפשיץ, דער עיקר איז אז ס'איז "היימיש". והיינו טעמא פאר חתונה מאכן אין זאלן נישט אין געגענט.
אויס מענטשאיך וויל אפי' נישט צוטירין דיינע ווערטער נישט צו זיין ככלב שב על קיאו
אבער איך מוז ארויס ברענגען מיין ווייטאג און ווער ספארשטייט פארשטייט,
א חרפה און א בושה!
מען קען ענק נישט דן זיין עטס זעטס לכאורה געבורען ל,מ, נ, יארן, שאל אביך וזקנך ...... ווען ווען וועלט איז געווען וועלט האט מען אנדרזש געקוקט אויף עם, וד"ל ואכמ"ל
פשיהא.
בעל הביתאויס מענטשאיך וויל אפי' נישט צוטירין דיינע ווערטער נישט צו זיין ככלב שב על קיאו
אבער איך מוז ארויס ברענגען מיין ווייטאג און ווער ספארשטייט פארשטייט,
א חרפה און א בושה!
מען קען ענק נישט דן זיין עטס זעטס לכאורה געבורען ל,מ, נ, יארן, שאל אביך וזקנך ...... ווען ווען וועלט איז געווען וועלט האט מען אנדרזש געקוקט אויף עם, וד"ל ואכמ"
עס איז נישט וד״ל און ואכמ״ל און נישט גארנישט, בלויז וויסטע העצע קעגן א גדול וואס טייל ווייסען נישט ווי שטארק צו שעצען.
בעל הבית
מען קען ענק נישט דן זיין עטס זעטס לכאורה געבורען ל,מ, נ, יארן, שאל אביך וזקנך ...... ווען ווען וועלט איז געווען וועלט האט מען אנדרזש געקוקט אויף עם, וד"ל ואכמ"ל
דיין שפראך זעהט טאקע אויס ווי א י' אדער כ' יארן... און מיט איינעם וואס איז שוין אריבער דעם בן ארבעים לבינה, און שרייבט אזעלכע תגובות, האב איך טאקע נישט קיין שפראך
ן
[ציטאט אראפגענומען]
עוד מימי מהר''ש נהגו כן. בכל אופן קושיתך במקומו עומדת.
מזל טוב איך פריי זיך מיט מיט דיין שמחה,די אויבערשטער זאל העלפען סזאל כסדר זיין שמחות ביי דיין רעבין,און סזאל טאקע זיין להגדיל החסידות ולהאדירה,די אויבערשטער זאל שטיין צו די רעכטע היינט פון די אלע עסקנים און פון די וועד החתונה וואס וועלען העלפען אראנדזשירען די מעכטיגע חתונה בשעטו״מ,
און די כבוד פונעם רעבין און פון די מקורבים און פון די חסידות און פון אלע אפהענגערס פון די חסידות זאל זיך גרעסערען און גרעסערען, דיין אידאנטיטעט זאל ווערען מער חשובער מיט דעם וואס דיין חלק שבך הנקרא באבעווער חסיד וועט ווערען מער מכובד