דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #2996
34 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2996
ממי ער איז דיין רבי זעכראאוינעלעבראכע אדער דיין משפיע?
איך מיין זאלסט מאכען אן איבערטייטש מיט אן ערקלערונג אויף דעם רעבען ז"ל ווערטער...ויהא זה לעילוי נשמתך הטהורה.
איך מיין זאלסט מאכען אן איבערטייטש מיט אן ערקלערונג אויף דעם רעבען ז"ל ווערטער...ויהא זה לעילוי נשמתך הטהורה.
[ציטאט אראפגענומען]
ממי שאמרו א הערליכע ליקוט. ישר כחכם.
למעשה וואס טוט איר מיטן לאו פון לא תחנם, חז"ל זאגן אין עבודה זרה (כ ע"א) אז דאס מיינט לא תתן להם חן, און ווי רש"י ערקלערט טאר מען נישט זאגן למשל, כמה נאה עכו"ם זה. אויב וועט איר ענטפערן אז עס מיינט דוקא א עובד כוכבים, קומט אויס לפי"ז אז אויך די צווייטע דרש דארט לא תתן להם חנייה בקרקע, מיינט דוקא א עובד כוכבים. אבער סתם א גוי מעג מען פארקויפן א שטיקל קרקע אין ארץ ישראל, איז עס טאקע אזוי ? [איך קריטיקיר נישט ח"ו, איך פרעג נאר, כי אין הספרים תחת ידי כעת].
👍 נאר ס'איז, פארשטייט זיך, נוגע נישט דוקא צו פרנסה און צדקה, נאר יעדע זאך אין לעבן.. We make a living by what we get, but we make a life by what we give.
מיר מאכן א לעבן פון וואס מיר באקומען (פרנסה), אבער מאכן לעבן (א משמעות) אדורך וואס מיר געבן (צדקה)
נאך זאגן חכמות איז איין זאך, לפאר לרומם להדר ולנצח איז א צווייטע זאך.
איך דערמאן זיך יעצט אז כ'האב אמאל געזעהן אין מעשה איש אז דער חזון איש הא אמאל נאכן ליינען (הערן) אן ארטיקל וואס טשורטשיל האט געשריבן געזאגט בזה"ל : דער טשוירטשיל איז א געראטענע גוי. ונמצא יש לכם סמוכין מהרב החזון איש. אבל הקשיא במקומה עומדת, ותורה היא וללמוד אני צריך.
איך דערמאן זיך יעצט אז כ'האב אמאל געזעהן אין מעשה איש אז דער חזון איש הא אמאל נאכן ליינען (הערן) אן ארטיקל וואס טשורטשיל האט געשריבן געזאגט בזה"ל : דער טשוירטשיל איז א געראטענע גוי. ונמצא יש לכם סמוכין מהרב החזון איש. אבל הקשיא במקומה עומדת, ותורה היא וללמוד אני צריך.
בענדזשאמין פרענקלין[ציטאט אראפגענומען]
ממי שאמרו א הערליכע ליקוט. ישר כחכם.
למעשה וואס טוט איר מיטן לאו פון לא תחנם, חז"ל זאגן אין עבודה זרה (כ ע"א) אז דאס מיינט לא תתן להם חן, און ווי רש"י ערקלערט טאר מען נישט זאגן למשל, כמה נאה עכו"ם זה. אויב וועט איר ענטפערן אז עס מיינט דוקא א עובד כוכבים, קומט אויס לפי"ז אז אויך די צווייטע דרש דארט לא תתן להם חנייה בקרקע, מיינט דוקא א עובד כוכבים. אבער סתם א גוי מעג מען פארקויפן א שטיקל קרקע אין ארץ ישראל, איז עס טאקע אזוי ? [איך קריטיקיר נישט ח"ו, איך פרעג נאר, כי אין הספרים תחת ידי כעת].
וואט אבאוט דיין פיקטשער פון פרענקלין? אפשר לאז בעסער די פאלשע פרומקייטן פארן וואסער טרעגער.
[ציטאט אראפגענומען]
שרייב גוטס אויף מיר, שרייב שלעכטס אויף מיר, ווילאנג דו ספעלסט מיין נאמען ריכטיג.
האט דאס נישט טשוירטשיל געזאגט?
Starbucksבענדזשאמין פרענקלין[ציטאט אראפגענומען]
ממי שאמרו א הערליכע ליקוט. ישר כחכם.
למעשה וואס טוט איר מיטן לאו פון לא תחנם, חז"ל זאגן אין עבודה זרה (כ ע"א) אז דאס מיינט לא תתן להם חן, און ווי רש"י ערקלערט טאר מען נישט זאגן למשל, כמה נאה עכו"ם זה. אויב וועט איר ענטפערן אז עס מיינט דוקא א עובד כוכבים, קומט אויס לפי"ז אז אויך די צווייטע דרש דארט לא תתן להם חנייה בקרקע, מיינט דוקא א עובד כוכבים. אבער סתם א גוי מעג מען פארקויפן א שטיקל קרקע אין ארץ ישראל, איז עס טאקע אזוי ? [איך קריטיקיר נישט ח"ו, איך פרעג נאר, כי אין הספרים תחת ידי כעת].
וואט אבאוט דיין פיקטשער פון פרענקלין? אפשר לאז בעסער די פאלשע פרומקייטן פארן וואסער טרעגער.
מיין בילד פון פרענקלין בחן'ט מיר-אויב עפעס, נישט איך עם.
ווי לאנג עס איז נישטא קיין שום צד להתיר, איז עס נישט קיין פרומקייט נאר ריין הלכה.
פאלשע פרומקייטן ? איך מיין, אז זיך אהער שטעלן אלץ פרומער דא, איז מיין לעצטע זאך אויפ'ן ליסט.
איך וואלט קיין הלכה אויך נישט מעורר געווען, פשוט אלץ חשש פון טול קורה מבין עיניך, נאר ממי שאמרו איז אן אויסנאם ער איז א בר אוריין און א מדקדק בהלכה און האט גרויס ביטול צו יעדע ווארט פון חז"ל, ולכן האב איך מיך ערלויבט צו פרעגן אלץ נייגער צו ער האט אפשר א היתר אויף לא תחנם, נישט אלץ מוסר.
יעצט לגופו של ענין- האב איך היינט אריינגעבליקט אין רמב"ם, חינוך, כסף משנה, שו"ע, אויבן אויף זעהט אויס אז די ביידע דרשות גייען נאר אן אויף א ריכטיגער עובד כוכבים. ולפי"ז י"ל אז חזון איש און ממי שאמרו האלטן אז א קריסט האט נישט קיין דין פון א עכו"ם, בפרט עכו"ם בזה"ז וואס איז נאר מנהג אבותיהם בידיהם. און אפי נניח ס'דא א שיטה וואס דינגט זיך און האלט אז זיי זענען יא רעכטע עובדי כוכבים, איז מחמיר זיין כדבריהם נאר א שאלה פון פרומקייט, און פרומקייט איז שוין וואסער טרעגער'ס ביזנעס. ומוכרח אני לקצר כעת מחמת טרדות המרובות, וקוצר הזמן.
הגם כ'האב קיינמאהל נישט געלערנט ביים איהם זעלבסט,
הגם כ'האב איהם זעלבסט אויך קיינמאהל נישט געזעהן.
אבער דאך ווען איך שרייב "אבותי ורבותי' מיינט עס איהם.
הגם כ'האב איהם זעלבסט אויך קיינמאהל נישט געזעהן.
אבער דאך ווען איך שרייב "אבותי ורבותי' מיינט עס איהם.
1. We make a living by what we get, but we make a life by what we give.
מיר מאכן א לעבן פון וואס מיר באקומען, אבער מיר ברענגען לעבן פון וואס מיר געבן אוועק,
2. There is no such thing as a good tax.
עס איז נישטא אזא סארט זאך ווי א גוטער שטייער
3. Some see private enterprise as a predatory target to be shot, others as a cow to be milked, but few are those who see it as a sturdy horse pulling the wagon.
מאנכע באטראכטן פריוואטער איטערנעמונגען ווי א באדרויאונג ווערד אראפגשאסן צו ווערן, אנדערע ווי א קוה צו אויסמעלקן, אבער געציילטע זענען וואס באטראכטן עס ווי א קרעפטיגער פערד וואס שלעפט דער וואגן,
4. The inherent vice of capitalism is the unequal sharing of blessings; the inherent virtue of socialism is the equal sharing of miseries.
דער נאטוריליכער פעלער פון קאפיטעליזם איז דער אומגלייכער טיילונג פון גליק; דער נאטורליכער מעלה פון סאציאליזם איז דער גלייכער טיילונג פון אומגליק
5. We contend that for a nation to tax itself into prosperity is like a man standing in a bucket and trying to lift himself up by the handle.
מיר טענה'ן, אז פאר א לאנד צו זיך אליינס שטייערן מיטן ציל צו גרייכן רייכטום, איז ווי א מענטש זאל זיך אריינשטעלן און א עמער און פרובירן זיך אליינס צו אויפהייבן מיטן הענטל.
6. An appeaser is one who feeds a crocodile—hoping it will eat him last.
א נאכגיביגער (פאר דיקטאטורן) איז ווי איינער זאל פיטערן א קראקעדייל, מיטן האפענונג אז ער וועט איהם אויפעסן צום לעצט
7. The problems of victory are more agreeable than the problems of defeat, but they are no less difficult.
די פראבלעמען פון זיג איז מער צושטומיג ווי די פראבלעמען פון פארלוסט, אבער זיי זענען נישט ווייניגער שווערער,
8. From now on, ending a sentence with a preposition is something up with which I shall not put.
(ווי איך פארשטיי איז דער זאץ פעלרעהאפטיג צו ארויסברענגן דער פונקט גופא איבער גראמאטיק פון די ענגלישע שפראך)
9. A fanatic is one who can’t change his mind and won’t change the subject.
א פאנאטישער איז איינער וואס קען נישט טוישן זיין מיינונג און וועט קיינמאל טוישן די טעמע,
מיר מאכן א לעבן פון וואס מיר באקומען, אבער מיר ברענגען לעבן פון וואס מיר געבן אוועק,
2. There is no such thing as a good tax.
עס איז נישטא אזא סארט זאך ווי א גוטער שטייער
3. Some see private enterprise as a predatory target to be shot, others as a cow to be milked, but few are those who see it as a sturdy horse pulling the wagon.
מאנכע באטראכטן פריוואטער איטערנעמונגען ווי א באדרויאונג ווערד אראפגשאסן צו ווערן, אנדערע ווי א קוה צו אויסמעלקן, אבער געציילטע זענען וואס באטראכטן עס ווי א קרעפטיגער פערד וואס שלעפט דער וואגן,
4. The inherent vice of capitalism is the unequal sharing of blessings; the inherent virtue of socialism is the equal sharing of miseries.
דער נאטוריליכער פעלער פון קאפיטעליזם איז דער אומגלייכער טיילונג פון גליק; דער נאטורליכער מעלה פון סאציאליזם איז דער גלייכער טיילונג פון אומגליק
5. We contend that for a nation to tax itself into prosperity is like a man standing in a bucket and trying to lift himself up by the handle.
מיר טענה'ן, אז פאר א לאנד צו זיך אליינס שטייערן מיטן ציל צו גרייכן רייכטום, איז ווי א מענטש זאל זיך אריינשטעלן און א עמער און פרובירן זיך אליינס צו אויפהייבן מיטן הענטל.
6. An appeaser is one who feeds a crocodile—hoping it will eat him last.
א נאכגיביגער (פאר דיקטאטורן) איז ווי איינער זאל פיטערן א קראקעדייל, מיטן האפענונג אז ער וועט איהם אויפעסן צום לעצט
7. The problems of victory are more agreeable than the problems of defeat, but they are no less difficult.
די פראבלעמען פון זיג איז מער צושטומיג ווי די פראבלעמען פון פארלוסט, אבער זיי זענען נישט ווייניגער שווערער,
8. From now on, ending a sentence with a preposition is something up with which I shall not put.
(ווי איך פארשטיי איז דער זאץ פעלרעהאפטיג צו ארויסברענגן דער פונקט גופא איבער גראמאטיק פון די ענגלישע שפראך)
9. A fanatic is one who can’t change his mind and won’t change the subject.
א פאנאטישער איז איינער וואס קען נישט טוישן זיין מיינונג און וועט קיינמאל טוישן די טעמע,
אגב, דיין רבי ר׳ ווינסטאן ז״ל מיט אלע זיינע גיוואלדיגע מעלות איז נישט גיוועין קיין אפציעלע פילוסוף מער א שרייבער אין אן ארטיסט
אין איז גיוועין אן alchalic
ער האט געליטען פין ערנסטע דיפרעסיע, וואס ער פלעגט פלעגט רופן זיין ״שווארצע הינט״
מאנכע זאגן אז ער איז אויך גיווען bipolar.
אין איז גיוועין אן alchalic
ער האט געליטען פין ערנסטע דיפרעסיע, וואס ער פלעגט פלעגט רופן זיין ״שווארצע הינט״
מאנכע זאגן אז ער איז אויך גיווען bipolar.
דא האטסו בילדער פונעם רבין זיינע אין הר הצופים
מיט זיין באוואוסטע V סיין..
בענדזשאמין פרענקלין[ציטאט אראפגענומען]
ממי שאמרו א הערליכע ליקוט. ישר כחכם.
למעשה וואס טוט איר מיטן לאו פון לא תחנם, חז"ל זאגן אין עבודה זרה (כ ע"א) אז דאס מיינט לא תתן להם חן, און ווי רש"י ערקלערט טאר מען נישט זאגן למשל, כמה נאה עכו"ם זה. אויב וועט איר ענטפערן אז עס מיינט דוקא א עובד כוכבים, קומט אויס לפי"ז אז אויך די צווייטע דרש דארט לא תתן להם חנייה בקרקע, מיינט דוקא א עובד כוכבים. אבער סתם א גוי מעג מען פארקויפן א שטיקל קרקע אין ארץ ישראל, איז עס טאקע אזוי ? [איך קריטיקיר נישט ח"ו, איך פרעג נאר, כי אין הספרים תחת ידי כעת].
אויף דעם איז פאראן שתי תשובות בדבר: ערשטנס. לויט רוב פוסקים גייט דער לאוו פון לא תחנם נאר אן אין ארץ ישראל.צווייטנס. ס'איז דא א שטארקע יש אומרים אז ווינסטאן טשוירטשיל האט געשטאמט פון יודן (און איז אפשר געווען א יוד עפ"י הלכה). ווייל זיין מאמע איז געווען א יודישע פרוי.
[quote="נ נח"]אגב, דיין רבי ר׳ ווינסטאן ז״ל מיט אלע זיינע גיוואלדיגע מעלות איז נישט גיוועין קיין אפציעלע פילוסוף מער א שרייבער אין אן ארטיסט
אין איז גיוועין אן alchalic
ער האט געליטען פין ערנסטע דיפרעסיע, וואס ער פלעגט פלעגט רופן זיין ״שווארצע הינט״
מאנכע זאגן אז ער איז אויך גיווען bipolar.[/quote
כ'האב דיליעטעד מיין תגובה ווייל כ'האב געזען אז דער פריערדיגער בעל מימרא זאגט דאס זעלבע.
אין איז גיוועין אן alchalic
ער האט געליטען פין ערנסטע דיפרעסיע, וואס ער פלעגט פלעגט רופן זיין ״שווארצע הינט״
מאנכע זאגן אז ער איז אויך גיווען bipolar.[/quote
כ'האב דיליעטעד מיין תגובה ווייל כ'האב געזען אז דער פריערדיגער בעל מימרא זאגט דאס זעלבע.
משולם שטיינפעלד[ציטאט אראפגענומען]
שרייב גוטס אויף מיר, שרייב שלעכטס אויף מיר, ווילאנג דו ספעלסט מיין נאמען ריכטיג.
האט דאס נישט טשוירטשיל געזאגט?
ניין. דאס ווערט נאכגעזאגט בשם דעם גרויסן חכם און צדיק (בלשון סגי נהור) וואודי אללען. ווען מ'האט איהם געזאגט אז א האליוואוד'ער בלעטל באשרייבט איהם נישט אין פאזיטיווע קאלירן.
דא איז דא פון זיינע הגיגים אויף העברעאיש ר' ממי איז מכובד איבערטייטשען פארן עולם זז"ג..
<a class="postlink" href="http://www.pitgam.net/search.php?cata=sayer&data=%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%9F%20%D7%A6'%D7%A8%D7%A6'%D7%99%D7%9C">http://www.pitgam.net/search.php?cata=s ... 7%99%D7%9C</a>
<a class="postlink" href="http://www.pitgam.net/search.php?cata=sayer&data=%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%9F%20%D7%A6'%D7%A8%D7%A6'%D7%99%D7%9C">http://www.pitgam.net/search.php?cata=s ... 7%99%D7%9C</a>
[ציטאט אראפגענומען]
לכאורה רעדט ער פין אין דער גנות פין קאמאניזים, וואס לאזען בכלל נישט קיין פריוואטע ביזנעס, און די מכלומרשט פרייע מדינות וואס האלטען אז מען דארף לאזען פריוואטע ביזנעס כדי צו קענען באקומען צינזען, און דער אמת וואלט באדארפט זיין אז מען זאל אנערקענען אז פריוואטע ביזנעס איז דאס וואס פירט א מדינה.
דער פילאזאף (און בעיסבאל שפילער) יאגי בעררא
ס'איז דא א גוי'אישער ספארט שפילער (שוין ריטייערט) מיט'ן נאמען יאגי בעררא. ער קומט נישט צו ווינסטאן טשוירטשיל אין חכמה. אבער דאך קען מען זיך עפעס אפלערנען פון זיינע סטעיטמענטס. די חכמה ליגט אין פשטות פון די ווערטער. למשל. ער האט זיך אמאל אויסגעדרוקט, ווען זיין טיעם האט געהאלטן שמאל, ביים סוף פון א בעיסבאל געים. 'IT AIN'T OVER TILL IT'S OVER'. דאס מיינט צו זאגן אז מ'זאל זיך נישט מייאש זיין ביז די לעצטע מינוט.
[ציטאט אראפגענומען]
דו טוסט מער ווי איבערזעצן אויף יידיש - דו האסט אויך צוגעלייגט דיינע הסברים. לעניות דעתי האט איר נישט יורד געווען לעמקו פון טייל ווערטער פון דיין גרויסן רבי'ן עליו השנאבל.
1. האט יאיר גוט מעיר געווען, עיין למעלה.
2. א "גוטע" שטייער איז נישט פאראן, ווייל עס איז אלעמאל אומריכטיג כדעת הקונסרווטיבים למיניהם, נישט ווייל מענטשן ווילן נישט געבן.
3. רעדט ער נישט פון אן אינדיווידואלע מוצלח - ער רעדט פון די פריוואטע און קאפיטאליסטישע ביזנעס וועלט, בניגוד לכל סוגי הסושיאליזם וקאמיוניזם וכל שום וחניכי דאית להו.
4. נישט די "גרויסע חלק", און די מעסעדזש איז אויך אינגאנצן עפעס אנדערש. וזה תרגום הנכון: נאר "דער גרויסער חסרון פון קאפיטעליזם איז דאס אומגלייכע פארטיילונג פון עשירות, און דער גרויסער חסרון פון סושיאליזם איז דאס אומגלייכע פארטיילונג פון ארימקייט". ד.מ. אז קאפיטאליזם איז אפשר נישט 100% יושר'דיג, אבער יעדער פארדינט כאטש עפעס, און די אומיושר איז אז נישט יעדער באקומט אזויפיל ווי די גרויסע פארדינערס, משא"כ אין סאשיאליזם איז דא עניות און דאס ווערט צוטיילט - אומ'יושרדיג. ודוק כי עמוק הוא!
5. די פוינט איז, אז אזוי ווי א מענטש קען זיך נישט אליינס אויפהייבן, מען דארף א כח מבחוץ, כמו כן קען מען נישט אליינס זיך רייכער מאכן דורך שטייער העכערונגען, נאר מען דארף עפעס וואס זאל פארמערן אמת'ע רייכטום. (וכבר קדמו חכמי ישראל כשאמרו לדוד המלך "אין הבור מתמלא מחולייתו", שזה אותו דבר!)
berlbalaguleh'IT AIN'T OVER TILL IT'S OVER'. דאס מיינט צו זאגן אז מ'זאל זיך נישט מייאש זיין ביז די לעצטע מינוט.
אחרים אומרים: It ain't over till the fat lady sings. ודפח"ח.
ווען נישט טוירטשיל וואס האט די ערשטע געזען אין געעקט א קעגן נאציזם (אין אויך קאמאניזם) וווער ווייסט וואס וואלט געווען.
איך האב ערגעץ אמאל געליינט די חילוק צווישען עם אין היטלר ימ"ש
טשוירשיל איז געווען א העווי דרינקער (נאך פאר פרישטיג) אין א העווי סמאקער, נישט געוואטש זיין דייעט, א שטיקעל וואמענייזער (אויף א נארמאלען וועג). בקיצור א שטיקעל שיכור/היפי, אבער א גיטער אין א פאראויסקיקער.
היטלער איז געווען שטארק קעגן סמויקען, ער איז געווען קעגן טרינקען, געלעבט נאר מיט איין פרוי. בקיצור א העכסט בעסערע מענטש, אבער א שלעכטער אין א בעל דמיון.
איך האב ערגעץ אמאל געליינט די חילוק צווישען עם אין היטלר ימ"ש
טשוירשיל איז געווען א העווי דרינקער (נאך פאר פרישטיג) אין א העווי סמאקער, נישט געוואטש זיין דייעט, א שטיקעל וואמענייזער (אויף א נארמאלען וועג). בקיצור א שטיקעל שיכור/היפי, אבער א גיטער אין א פאראויסקיקער.
היטלער איז געווען שטארק קעגן סמויקען, ער איז געווען קעגן טרינקען, געלעבט נאר מיט איין פרוי. בקיצור א העכסט בעסערע מענטש, אבער א שלעכטער אין א בעל דמיון.
געפילטע פישberlbalaguleh'IT AIN'T OVER TILL IT'S OVER'. דאס מיינט צו זאגן אז מ'זאל זיך נישט מייאש זיין ביז די לעצטע מינוט.
אחרים אומרים: It ain't over till the fat lady sings. ודפח"ח.
אבער די חכמה פון יאגי בעררא'ס ווערטלעך ליגט אין דעם אז אויבנאויף זעט עס אויס ווי טפשות. בכלל. בעיסבאלל שפילערס זענען אן אנדער מין בריאה ווי פילאזאפן. למשל ווינסטאן טשוירטשיל איז געווען אן אינטעלעקטואל. א זשורנאליסט און א טיף דענקער. לעומת זה. בעיסבאל פאדערט גוטע הענט און פיס, נישט טיפן שכל. איך האב לכתחילה געטראכט אויפצומאכן א באזונדער'ן אשכול פון אלע זיינע ווערטלעך.
טשורטשיל רעדט ביים הנחת אבן הפינה פון די אוניווערזיטעט אין ירושלים. לינקס זעט זיך הרב קוק ז"ל.
דער בארימטער בריטישער גענעראל בערנאַרד מאָנטגאָמערי האט אמאל פארגעהאלטן טשוירטשיל: איך טרינק נישט און איך שלאף און איך עס געהעריג, דערפאר בין איך שטענדיג הונדרעט פארצענט קלאר! זאגט אים טשוירטשיל: און איך טרינק יא און איך שלאף נישט געהעריג, דערפאר בין איך שטענדיג צוויי הונדרעט פארצענט קלאר.
הער טשוירטשיל האט טאקע געהאט זיינע בעסטע מאמענטן אונטער די איינפלוס פון משקה...
הער טשוירטשיל האט טאקע געהאט זיינע בעסטע מאמענטן אונטער די איינפלוס פון משקה...
איך האלט אויך שטארק פון זיין וויזיע און זיינע קלוגע רייד.
איך האב לעצטנס געליינט אז מ'האט געטראפן די פאפירן פון זיין דרשה צו קאנגרעס און אינדערזייט זענען געווען צוגעשריבן זיינע הערות וויאזוי פארצולייגן דעם דרשה, ביי איין פונקט איז געשטאנען:
"Weak point, Bang hard!"
......................
איך האב לעצטנס געליינט אז מ'האט געטראפן די פאפירן פון זיין דרשה צו קאנגרעס און אינדערזייט זענען געווען צוגעשריבן זיינע הערות וויאזוי פארצולייגן דעם דרשה, ביי איין פונקט איז געשטאנען:
"Weak point, Bang hard!"
......................
אויך זענען דא פארשידענע צדדים איבער זיין מיינונג אויף אידן / אנטיסעמיטיזם.
איינע פון די זאצן וואס זענען צוגעשריבן צו זיין נאמען (קלאר נישט באשטעטיגט אין ערגעץ):
"An antisemite is one that hates Jews more than he should"
אסאך פון זיינע ווערטער האט ער געזאגט טויט שיכור.....
איינע פון די זאצן וואס זענען צוגעשריבן צו זיין נאמען (קלאר נישט באשטעטיגט אין ערגעץ):
"An antisemite is one that hates Jews more than he should"
אסאך פון זיינע ווערטער האט ער געזאגט טויט שיכור.....
@פאליטיקאנט, זיין אפיציעלער ביאגראפער, א איד, האט אויך ארויסגעגעבען א בוך איבער זיינע באציאונגען מיט אידן.
.
<a class="postlink" href="https://aeon.co/videos/hero-or-scoundrel-an-iconoclastic-biography-of-winston-churchill">https://aeon.co/videos/hero-or-scoundre ... -churchill</a>
די ליבעראלן ווילן אים אויך אויסמעקן פון היסטארי
וואס גייט געשען מיט זיינע אקאמפלישמענטס?
וואס גייט געשען מיט זיינע אקאמפלישמענטס?
ונבנתה העירטשורטשיל רעדט ביים הנחת אבן הפינה פון די אוניווערזיטעט אין ירושלים. לינקס זעט זיך הרב קוק ז"ל.
האט רב קוק געקענט ענגליש?
אדער טשורטשיל עברית
נומער5ונבנתה העירטשורטשיל רעדט ביים הנחת אבן הפינה פון די אוניווערזיטעט אין ירושלים. לינקס זעט זיך הרב קוק ז"ל.
האט רב קוק געקענט ענגליש?
קלערסט אז נישט?
נ נחאגב, דיין רבי ר׳ ווינסטאן ז״ל מיט אלע זיינע גיוואלדיגע מעלות איז נישט גיוועין קיין אפציעלע פילוסוף מער א שרייבער אין אן ארטיסט
אין איז גיוועין אן alchalic
ער האט געליטען פין ערנסטע דיפרעסיע, וואס ער פלעגט פלעגט רופן זיין ״שווארצע הינט״
מאנכע זאגן אז ער איז אויך גיווען bipolar.
קאך_לעפלדער בארימטער בריטישער גענעראל בערנאַרד מאָנטגאָמערי האט אמאל פארגעהאלטן טשוירטשיל: איך טרינק נישט און איך שלאף און איך עס געהעריג, דערפאר בין איך שטענדיג הונדרעט פארצענט קלאר! זאגט אים טשוירטשיל: און איך טרינק יא און איך שלאף נישט געהעריג, דערפאר בין איך שטענדיג צוויי הונדרעט פארצענט קלאר.
הער טשוירטשיל האט טאקע געהאט זיינע בעסטע מאמענטן אונטער די איינפלוס פון משקה...
צו פארשטיין די תשובה, איז פשוט אז זיין מח האט געבוזשעוועט, און צו איינשטילען די רידעריי און מח צו קענען זיך פאוקסירען אויף א זאך, האט אים טרינקען געהאלפען, (ווי געוויסע וואס מוזען טרינקן קווע פאר'ן גיין שלאפען).
אבער איך מיין אז הער טשורטשיל איז נישט געווען גערעכט, נישט ווייל ער איז געווען אונטער די איינפלוס איז ער געווען צוויי הונדערט פראצענט, נאר ווייל ער איז געווען צוויי הונדערט פראצענט, האט ער געמוזט זיין אונטער די איינפלוס פון משקה. און היינו טעמא פון זיינע דיפרעסיעס, ער איז נישט געווען א פיליזאף, נאר מיט צוויי פיס אוי דער ערד, ס'איז אים נישט אן געגאנגען די חכמה, נאר דאס לעבן, און מיט זיין חכמה האט ער ארנעקענט ווי דאס לעבן גייט, און דאס האט אים מחייב געווען צו ווערן דיפרעסט, און צו זיין אונטערן איינפלוס.
אני כשלעצמי בין איך זייער איבערגענומען פון דעם מענטש, און וויל ליינען און זעהן מער איבער אים.
(איבער דעם וואס איינער האט געשריבען אז היטלער ימח שמו, איז געווען א מער קארעקטער מענטש ווי אים, איז אפשר אינטערסאנט צו דערמאנען וואס ר' גדלי' דער משיח פון קול תורה האט געזאגט, אז א נארמאלע גוי, איז איינער וואס איז יא ממלא חצי תאותו, ווייל אם אפשר למה לא? אויב איינער טוט נישט [עכ"פ וויפיל עס איז מקובל ביים סביבה] איז א סימן אז עפעס פעלט אים און מח.)