moshe613ביי רב"צ באבובער איז די ערשטע נאכט סוכות געווען א גאהר שוואכן עולם ביים טיש, ס׳האט זיך שטארק אהנגעזעהן אויפן רבין אז ס׳איז בנפשו, אין צומארגן אינדערפרי האט הרב שלום קעסללער שליט״א געהאלטן א דרשה פאר אלע בחורים אין פארלאנגט אז דאס זאל נישט גישעהן מער, ער האט גיזאגט בין דבריו אז די רב שליט״א האט ממש געהאלטן ביים אהיים גיין אינמיטן פירן טיש אבער למעשה האט ער עס זייער שנעל געענדיגט״.
פרענטש וואנילעאין קרית יואל האט מען זיך אויכעט שרעקליך געמוטשעט אין אנהויב, דאס ערשטע האט מען אריבערגעפירט די טישען פון גרויסען ביהמ"ד צו די כולל, שוין געלעזט דריי פערטעל פראבלעם, דערנאך האט מען געמאכט אז דער רבי זאל יעדע פאר וואכען זיין אוועק פון שטעטעל, אזוי אז צווישען יעדע פאר שבתים אין וויליאמסבורג, אפאר חדשים אין פאלם ספרינגס און ניו העמפשער אויף דאטשע, און אפאר וואכען א יאר מעג מען סתם אזוי צומאל אויסלאזען א טיש דא און דארט, בלייבט איבער בערך א האלב יאר...
נו, וואס טוט מען מיט דעם האלב יאר טישען? נאך א לאנגע צייט מוטשענישען און בזיונות איז מען אויפגעקומען מיט א געניאלען איינפאל, די בחורים דארפען דאך עסען די סעודה, וועלען זיי עסען די סעודה ביים רבי'נס טיש, אדער בעסער געזאגט, דער רבי וועט פירען זיין טיש ביי די בחורים סעודה, אזוי ארום האט ער געהיידזשעקט אפאר הונדערט בחורים אן א שאס מיט א ביקס, ביז תורה איז טאקע זייער שיין, די בחורים זענען הונגעריג און א סעודה מוז מען עסען, זיצען זיי שיין ביי די געדעקטע טישען, אבער ביי תורה ווערט שוין אנגעשטרענגט און די כולל ווערט היפש אויסגעליידיגט, ווען פיל בחורים פלאצען שוין פון די געדולד און דארפען די טיש ווי אויף כפרות, גייען זיי ארויס שעפען לופט..
signoutmoshe613ביי רב"צ באבובער איז די ערשטע נאכט סוכות געווען א גאהר שוואכן עולם ביים טיש, ס׳האט זיך שטארק אהנגעזעהן אויפן רבין אז ס׳איז בנפשו, אין צומארגן אינדערפרי האט הרב שלום קעסללער שליט״א געהאלטן א דרשה פאר אלע בחורים אין פארלאנגט אז דאס זאל נישט גישעהן מער, ער האט גיזאגט בין דבריו אז די רב שליט״א האט ממש געהאלטן ביים אהיים גיין אינמיטן פירן טיש אבער למעשה האט ער עס זייער שנעל געענדיגט״.
דאס איז געווען ביי מהרז''ל אויך ווען די מנהל האט ענפעטליך פארגעהאלטן די בחורים ביי א דרשה פארוואס מען קומט נישט צו די טישן, דאכט זיך אז די דרשה האט ארויסגעליעקט אין דרייט זיך ארום
פרענטש וואנילעאיך ברענג די טרוקענע פאקטען, איך מיין גארנישט, אבער אויב דו ווילסט ווישען, וויש..
פרענטש וואנילעאיך ברענג די טרוקענע פאקטען, איך מיין גארנישט, אבער אויב דו ווילסט ווישען, וויש..
פרענטש וואנילעאין קרית יואל האט מען זיך אויכעט שרעקליך געמוטשעט אין אנהויב, דאס ערשטע האט מען אריבערגעפירט די טישען פון גרויסען ביהמ"ד צו די כולל, שוין געלעזט דריי פערטעל פראבלעם, דערנאך האט מען געמאכט אז דער רבי זאל יעדע פאר וואכען זיין אוועק פון שטעטעל, אזוי אז צווישען יעדע פאר שבתים אין וויליאמסבורג, אפאר חדשים אין פאלם ספרינגס און ניו העמפשער אויף דאטשע, און אפאר וואכען א יאר מעג מען סתם אזוי צומאל אויסלאזען א טיש דא און דארט, בלייבט איבער בערך א האלב יאר...
נו, וואס טוט מען מיט דעם האלב יאר טישען? נאך א לאנגע צייט מוטשענישען און בזיונות איז מען אויפגעקומען מיט א געניאלען איינפאל, די בחורים דארפען דאך עסען די סעודה, וועלען זיי עסען די סעודה ביים רבי'נס טיש, אדער בעסער געזאגט, דער רבי וועט פירען זיין טיש ביי די בחורים סעודה, אזוי ארום האט ער געהיידזשעקט אפאר הונדערט בחורים אן א שאס מיט א ביקס, ביז תורה איז טאקע זייער שיין, די בחורים זענען הונגעריג און א סעודה מוז מען עסען, זיצען זיי שיין ביי די געדעקטע טישען, אבער ביי תורה ווערט שוין אנגעשטרענגט און די כולל ווערט היפש אויסגעליידיגט, ווען פיל בחורים פלאצען שוין פון די געדולד און דארפען די טיש ווי אויף כפרות, גייען זיי ארויס שעפען לופט..
signoutאיך רעדט נישט אנצופילן די טאשען איך רעדט פין אנפילן די טישן, עס איז דא רביס וואס וועלן באהאנדלען די חסידים ווי שאף אין זיי וועלן קומען אויף אלע 4 אין עס איז דא וואס וועלן צושטעלן גאלדענע סערוויסעס אז דער עולם זאל קומען, אפי' אזא גרויסע חסידות ווי סאטמאר מהרז''ל האט לעצטנס איינגעפירט צו ברענגן יעדע נאכט א חזן צו די הנירות אין ווערט טעגליך אנאנסירט
פרענטש וואנילעאיך ברענג די טרוקענע פאקטען, איך מיין גארנישט, אבער אויב דו ווילסט ווישען, וויש..
signoutsignoutאיך רעדט נישט אנצופילן די טאשען איך רעדט פין אנפילן די טישן, עס איז דא רביס וואס וועלן באהאנדלען די חסידים ווי שאף אין זיי וועלן קומען אויף אלע 4 אין עס איז דא וואס וועלן צושטעלן גאלדענע סערוויסעס אז דער עולם זאל קומען, אפי' אזא גרויסע חסידות ווי סאטמאר מהרז''ל האט לעצטנס איינגעפירט צו ברענגן יעדע נאכט א חזן צו די הנירות אין ווערט טעגליך אנאנסירט
די הנירות ביי מהרז''ל א כאר פין ארום 40 קינדער מיט א חזן
signoutsignoutאיך רעדט נישט אנצופילן די טאשען איך רעדט פין אנפילן די טישן, עס איז דא רביס וואס וועלן באהאנדלען די חסידים ווי שאף אין זיי וועלן קומען אויף אלע 4 אין עס איז דא וואס וועלן צושטעלן גאלדענע סערוויסעס אז דער עולם זאל קומען, אפי' אזא גרויסע חסידות ווי סאטמאר מהרז''ל האט לעצטנס איינגעפירט צו ברענגן יעדע נאכט א חזן צו די הנירות אין ווערט טעגליך אנאנסירט
די הנירות ביי מהרז''ל א כאר פין ארום 40 קינדער מיט א חזן
פרענטש וואנילעאין קרית יואל האט מען זיך אויכעט שרעקליך געמוטשעט אין אנהויב, דאס ערשטע האט מען אריבערגעפירט די טישען פון גרויסען ביהמ"ד צו די כולל, שוין געלעזט דריי פערטעל פראבלעם, דערנאך האט מען געמאכט אז דער רבי זאל יעדע פאר וואכען זיין אוועק פון שטעטעל, אזוי אז צווישען יעדע פאר שבתים אין וויליאמסבורג, אפאר חדשים אין פאלם ספרינגס און ניו העמפשער אויף דאטשע, און אפאר וואכען א יאר מעג מען סתם אזוי צומאל אויסלאזען א טיש דא און דארט, בלייבט איבער בערך א האלב יאר...
נו, וואס טוט מען מיט דעם האלב יאר טישען? נאך א לאנגע צייט מוטשענישען און בזיונות איז מען אויפגעקומען מיט א געניאלען איינפאל, די בחורים דארפען דאך עסען די סעודה, וועלען זיי עסען די סעודה ביים רבי'נס טיש, אדער בעסער געזאגט, דער רבי וועט פירען זיין טיש ביי די בחורים סעודה, אזוי ארום האט ער געהיידזשעקט אפאר הונדערט בחורים אן א שאס מיט א ביקס, ביז תורה איז טאקע זייער שיין, די בחורים זענען הונגעריג און א סעודה מוז מען עסען, זיצען זיי שיין ביי די געדעקטע טישען, אבער ביי תורה ווערט שוין אנגעשטרענגט און די כולל ווערט היפש אויסגעליידיגט, ווען פיל בחורים פלאצען שוין פון די געדולד און דארפען די טיש ווי אויף כפרות, גייען זיי ארויס שעפען לופט..
פרענטש וואנילעוואס ווערט עטץ אזוי אפענדעד ווען מ'רעדט פון פאקטען, קיינער האט נישט געשריבען אז ער איז א קליינע רעבעלע, ער איז א גרויסע רבי, ער האט דאך ביי די הקפות סטאדעס מיט מיליאנען שאף, (אנטשולדיגט אויב כ'זאג עס נישט גוט איבער)...
דא איז דא אנ'אשכול וואס דעבאטירט די עצות און קליגע בליצען וואס רבי'ס טוען אנצופילען זייערע טישען, האס איך געברענגט א זייער קלוגע און פראקטישע איידיע וואס קרית יואל האט געטוהן צו מאכען די טישען מער אנגעפילט, אנשטאט צו זיין פרייליך שטאלץ און מיך צו באדאנקען פאר אזוי שיין ארויסברענגען די ארוינישע חכמה און פיקחות, פרובירט איר צו ווישען און וואשען און צוריק שיסען מיט ווילדע אטאקעס כאילו דא איז פארגעקומען עפעס אנ'אנפאל..
אריינגעטראכטפרענטש וואנילעוואס ווערט עטץ אזוי אפענדעד ווען מ'רעדט פון פאקטען, קיינער האט נישט געשריבען אז ער איז א קליינע רעבעלע, ער איז א גרויסע רבי, ער האט דאך ביי די הקפות סטאדעס מיט מיליאנען שאף, (אנטשולדיגט אויב כ'זאג עס נישט גוט איבער)...
דא איז דא אנ'אשכול וואס דעבאטירט די עצות און קליגע בליצען וואס רבי'ס טוען אנצופילען זייערע טישען, האס איך געברענגט א זייער קלוגע און פראקטישע איידיע וואס קרית יואל האט געטוהן צו מאכען די טישען מער אנגעפילט, אנשטאט צו זיין פרייליך שטאלץ און מיך צו באדאנקען פאר אזוי שיין ארויסברענגען די ארוינישע חכמה און פיקחות, פרובירט איר צו ווישען און וואשען און צוריק שיסען מיט ווילדע אטאקעס כאילו דא איז פארגעקומען עפעס אנ'אנפאל..
פרענטש האסט נאכנישט געענטפערט ווי די האסט געשטעלט טריקענען די פאקטן
outspokenתנא דבי אליהו״ על אליהו הנביא שהלך ברחוב עם אמורא. כאשר הגיעו ליד אדם שנראה נחמד סתם אליהו את אפו והאמורא לא, ואילו כאשר עברו ליד אדם שהדיף סרחון, סתם האמורא את אפו ואליהו לא. לאחר מכן הסביר אליהו לאמורא שהאדם הראשון שראו הסריח מגאוה ולכן סתם את אפו, ואילו השני היה בשפלות ונמיכות קומה ולכן לא סתם את אפו.
