אשכול צו די דיסקוסירן (נאר) די סערעט'ע פרשה
איך האב אויסגערייניגט דעם אנדערן אשכול (און אויך דעם דאזיגן), און צאמגעשטעלט.
אחראי
היות עס האט זיך געעפנט אן אנדערע אשכול איבער די סערעט'ער פרשה, אבער נאך פאר מען האט דארט געשריבן זיבן תגובות איז שוין דער אשכול פארפארן פון חיפה קיין וויליפעסט, און עס האט מיך פארעקלט און פארגרוילט, אבער איבער די סערעט'ער פרשה האב איך יא געוואלט שרייבן און דיסקוסירן, האב איך דעריבער געעפנט דעם אשכול.
(און איך וויל בעטן די גבאים דא, אז אויב מען פארשלעפט דעם אשכול זאל מען ווארענען די פארפארערס, און אויב עס העלפט נישט זאל מען אפשפארן זייער ניק. און לכל הפחות זאל מען אויסמעקן די תגובות וועלכע באלאנגען נישט דא)
מיט א צייט צוריק האט געפלאצט אין די גאס א פרשה מיט סערעט וויזניץ, האב איך דעמאלס געמאכט אביסעלע ריסוירטש, איך האב געפרעגט ביי א חבר א סערעט'ער חסיד, און ביי נאך אפאר סערעט'ער חסידים וואס איך קען, פון ביידע זייטן, און דאס איז די בילד וואס איך האב באקומען:
די סערעט'ער חסידות איז געווען במשך אלע יארן זייער א ליבעראלע חסידות, עס איז געווען געבויעט אויף ליבשאפט צום רבי'ן מער ווי אויף טעראר און פרעשור מיטצוהאלטן, דער רבי אליינס האט אויך מקיים געווען די משנה איזהו חכם המכיר את מקומו, און קיינמאל נישט זיך געשלאגן מיט קיינעם, נאר דירעקט געארבעט אז עס זאל זיין שלום און שלוה ביי זיין קאמפאני. ווער עס האט געוואלט איז געקומען צום טיש און זיך פראווען און ווער נישט האט געקענט רואיג זיצן אינדערהיים.
מען האט נישט נאכגעקוקט קיין איינגעשטעלטע און די כולל אינגעלייט וויפיל זיי קומען צום טיש, אדער וויפיל זיי גייען צו אנדערע רבי'ס און אנדערע טישן, יעדער האט זיך געפירט זיין לעבן רואיג און צופרידן, און דער רבי און דער עולם זענען אלע געווען זייער העפי און צופרידן מיט דעם מצב.
דער רבי האט א בן יחיד ר' יאנקל, וועלכער דינט אלס רב אין רמת וויזניץ חיפה (דער סערעט'ער שטעטל), און עטליכע איידעמער, איינער פון זיי איז ר' אהרן טובי' שפיץ פון בארא פארק, וועלכער דינט אלס רב פון דעם סערעט'ער שטיבל אין בארא פארק.
דער בן יחיד ר' יאנקל האט א זון ברוך, וועלכער איז אן איידעם ביי ר' מענדל פון וויזניץ מרכז, און זייט ער האט חתונה געהאט און איז ארויפגעקומען אוןיף די ארענע אין סערעט, האט זיך אנגעהויבן א נייע תקופה אין סערעט.
פון די פאר סערעט'ער חסידים וואס איך האב געפרעגט, האב איך נישט באקומען קיין קלארע ענטפער, אבער פאר סאם ריזען האט דער ברוך געהאלטן אז סערעט דארף טוישן דעם מהלך און מען מוז אנהייבן טעראריזירן דעם עולם. טייל האבן געזאגט אז ער האט עס פשוט געזעהן ביי זיין שווער און עס איז אים געפאלן, אנדערע האבן געזאגט אז ער ווייסט אז זיין טאטע איז ווייט נישט אזא כאריזמאטישער מענטש ווי זיין זיידע, און האט דעריבער געהאלטן אז אויב מען וועט לאזן דעם עולם מיט צופיל פרייהייט רעכטן, וועלן זיי זיך נישט צו שטארק אנשטרענגען פאר זיין טאטנס רבי'סטווע, און ווען זיין טאטע וועט ווערן רבי, וועט דער עולם זיך אפקילן, אבער וואטעווער די סיבה איז, האבן אלע מסכים געווען צו דעם אז דער אייניקל ברוך בן ר' יאנקל, ער האט אנגעמאכט דעם גאנצן חורבן.
ער האט אנגעהויבן העצן דעם זיידן מיט די אנפירערס פון די חסידות קעגן יעדן איינעם וואס איז נישט געווען פון די סארט חסידים וואס ער האט געוואלט זעהן, ספעציעל די וואס זענען געווען איינגעשטעלט אין די קהילה אדער מוסדות, און אזוי אויך די כולל אינגעלייט. אבער איינער איז געווען אין סערעט וועלכער האט אים צוריק געהאלטן פון זיינע מעשי תעתועים, און האט זיך נישט געלאזט פון אים.
דער איינער איז געווען דער הויפט גבאי פון דעם סערעט'ער רבי, ר' ברוך הימל. ר' ברוך איז געווען א שטארקער און געלונגענער מענטש, און האט געטריי באדינט דעם רבי'ן פאר פילע יארן, (טייל פון די חסידים האבן אפילו געגעבן קרעדיט פאר דעם ברוך הימל פאר די גרויסע סוקסעס און וואוקס פון סערעט במשך די לעצטע צוואציג יאר) און ער האט געזאגט: איך ווייס פונקטליך וואס דער רבי וויל, און ער וויל נישט פייניגן דעם עולם, און ער וויל נישט ווארפן דעם און יענעם, און אנשטאט שטיין און דרייען דעם זיידן דאס קאפ טאג און נאכט, גיי און זעץ דיך לערנען און דינעם דעם אויבערשטן און לאז דעם עולם צורו.
האט זיך אנגעהויבן א מלחמה צווישן ברוך הימל און ברוך האגער, צום סוף איז ברוך הימל געפלויגן, און ברוך האגער האט זיך געמוזט קומען באזעצן אין אמעריקא (ווי עס האט געהייסן אז ער גייט זיך אפלאזן פון די סערערט'ער פאליטיק און אנשטאט גייט ער לערנען פלייסיג). למעשה האט ער ווייטער געפירט דאס פאליטיק פון אמעריקא, און אויסגערופן א חרם חמור קעגן ברוך הימל, און פון דעמאלס אן איז די גרעסטע עבירה אין סערעט געווארן: רעדן מיט ברוך הימל. מענטשן זענען געפלויגן אדער טעראריזירט געווארן פאר די איינע עבירה אז מען האט אים געזעהן רעדן מיט ברוך הימל...
יעצט איז אזוי. די סערעט'ער חסידים אין א"י, האבן זייער ליב זייער רבי'ן, און האבן זייערע קינדער אין די מוסדות, און קענען זיך נישט ערלויבן אז מען זאל זיי ווארפן אדער טעראריזירן אין די קהילה, בפרט אז זיי זענען מענטשן וועלכע זענען נישט געוואוינט צו דעם, און דעריבער איז דאס זיי פיל שווערער צו פארטראגן, און דעריבער האט דער עולם מער ווייניגער אויסגעפאלגט דעם חרם.
אבער דא אין אמעריקא איז שוין אן אנדערער מעשה. דער רב ר' אהרן טובי' שפיץ און רוב עולם האט געהאלטן אז מען האט דא געטון א גרויסע עוולה קעגן ר' ברוך הימל (און קעגן דעם רבי'ן) און האבן געזאגט מיר אנערקענען נישט אין דעם חרם און אין די גאנצע מערכה און מיר טוען ווייטער וואס מיר וויל און פערטיג. ויהי היום און מען האט געטראפן א סערעט'ער חסיד וואס הייסט פרוכטער (אויב כ'געדענק גוט איז ער גאר געווען דער גבאי אין דעם סערעטער שטיבל אין ב"פ) רעדן מיט דעם מוחרם ברוך הימל. און דער הימל איז אראפגעפאלן און עס איז געווארן א ערדציטערניש אז פרוכטער האט געהאט די חוצפה ברבים אויף די גאס צו שטיין און שמועסן פריינטליך מיט ברוך הימל, דערצו נאך האבן אנדערע געזעהן, און דאס קען זיי נאך אפקילן פון דעם שוידערליכן חרם... איום ונורא...
פון ארץ ישראל, פון דעם אפיס פון ברוך האגער איז געקומען א קלארע, בפירוש'ע, שטרענגע באפעל ארויסצואווארפן פרוכטער פון בית המדרש!!! למען ישמעו ויראו.
אבער דער רב און דער עולם האבן זיך אנגעפיפן און קיינער האט נישט געווארפן, פרוכטער איז ווייטער געקומען און קיינער האט זיך נישט געקימערט מיט דעם. ווען די חברה אין א"י האבן דאס געזעהן האבן זיי מחליט געווען אז דאס קען מען נישט פארשווייגן, און פאראיאר (כ'מיין שוין צוויי יאר) עפעס א יום טוב, (כ'געדענק שוין נישט פונקטליך, אדער ראש השנה אדער סוכות), האבן אפאר אינגעלייט באנדיטן, שלוחים פון ברוך האגער זיך גענומען מאכן קולות אין בית המדרש, און האבן צושטערט דאס דאווענען, און אזוי מענין לענין זענען זיי נישט געבליבן ביי קולות נאר האבן זיך שנעל געגעבן צו אנערקענען מיט די ידים ידי עשיו און האבן זיך גענומען שלאגן דעם פרוכטער.
ווען ר' אהרן טובי' האט דאס געזעהן, האט ער געזאגט: דאס איז נישט דעם רבי'נס בית המדרש, איך ווייס בעסער ווי זיי וואס דער רבי וויל און דער רבי לאזט נישט הייבן הענט, א שול ווי מען הייבט הענט איז נישט דעם רבי'נס בית מדרש און איך בין דארט נישט רב. ער האט זיך געזעצט ביים מערב וואנט, איז אהיים נאכן דאווענען, און מודיע געווען אז ער איז מער נישט רב אין דעם בית המדרש, ער האט זיך געהעריג אפגעזאגט פון דאס רבנות דארט.
ביינאכט נאך די סעודה זענען אריבערגעקומען צו אים אין שטוב בערך א דרייסיג אינגעלייט און אים געפרעגט וואס איז פשט פון דעם רעזיגנאציע און וואס איז זיין פלאן אויף ווייטער. ר' אהרן טובי' האט זיי זייער קלאר מסביר געווען אז ער איז זייער ערנסט ביי וואס ער האט געזאגט, ער איז מער נישט רב דארט, ער קומט מער נישט אהין דאווענען, און פון מארגן צופרי און ווייטער גייט ער דאווענען ביי זיין ברודער אין ביסטריץ.
אבער די אינגעלייט האבן נישט מסכים געווען בשום אופן, זיי האבן געזאגט אז אויב ער גייט גייען זיי אלע מיט, און מען וועט מאכן אן אייגענעם מנין. וכך הוה, אזוי האבן זיי געטון, רוב עולם (איבער פערציג) זענען זיך אוועק געגאנגען און זיך געמאכט אן עקסטערן בית מדרש מיט ר' אהרן טובי' אלס רב, און די אנדערע זענען נעבעך געבליבן אויסגעשפילט מיט א פיל קלענערן עולם. ועל זה יצא הקצף. זיי האלטן נישט אויס אז דער עולם האט זיי אנגעפיפן און זיך געמאכט שבת פאר זיך, און געוויזן פאר גאנץ סערעט אז דא קען מען אויך.
סאו האט מען אויסגעגאסן דעם צארן אויף שפיץ. פאר יארן לאנג פלעגט סערעט'ער רבי פארן אויף זומער זיך אפרוען אין צפת, און ר' אהרן טובי' מיט די משפחה פלעגן אויך אהין קומען און זיי האבן דארט געפירט דאס גאנצע ווערטשאפט, יעצט האט מען זיי דאס צוגענומען, און מען פארפאלגט זיי אויף טריט און שריט, און מען לאזט זיי נישט צו צום זיידן, כאטש יעדער ווייסט ווי שטארק דער זיידע האט זיי ליב.
עד כאן המעשה וויזוי איך האב עס געהערט פון סערעט'ער אידן. במשך די לעצטע טעג האב איך געטרייט נאכאמאל צו מאכן אפאר פאון קאלס געוואר צו ווערן פונקטליך וואס גייט יעצט פאר. אבער דערווייל בין איך נישט אנגעקומען. ווען איך וועל בעז"ה אנקומען, וועל איך עס דא שרייבן (אויב די אשכול וועט זיך האלטן צום ליניע און נישט אנהייבן רעדן פון ביקסאד און סענט דשארדשע... און אויב יא, דאן זאל זר זהב באפרידיגן אייער נייגער...)
די 2טע זייט
חשיפה דרמטית
נסיון הסחיטה המדהים שלא היה כמותו מאז הוקמה החסידות המרעיד את כל מי ששומע ומבין מה עומד מאחרי "מסע ההקלטות" בסערט ויז'ניץ בשילוב הרקע ההיסטורי של הרב אט"ש
רבותי ההתקפות המרושעות באינטרנט בנוגע למתרחש בחצה"ק סערט ויז'ניץ הביאו אותי לעשות סדר בדברים, מעולם לא כתבתי תגובות באינטרנט, אולם כדי לתת לדעת הקהל להבין שיש כאן עוד צד שאמנם שותק, מביא אני את הצד של סערט ויז'ניץ וכל אחד ישפוט כראות עיניו. בטוח אני שהצד השני ישתולל מזעם ויפעיל מערכת של "ניקים" שתאמר שהכל שקר וכזב, אולם אני מציע לכל מי שקורא כתבה זו שישאל את ידידו חסיד סערט ויז'ניץ אם הדברים נכונים ויקבל אישור לכל מילה.
א.ישנה חסידות שמרכזה בחיפה וסערט ויז'ניץ שמה, החסידות שמצטיינת בהרבה תחומים הצטיינה בעיקר באהבה ואחווה בתוכה שבאה לידי ביטוי בין האדמו"ר לראש הישיבה, דבר שאין ולא היה לו אח ורע בהיסטוריה, אני מביא פרט זה בהקשר לצעד שהאדמו"ר ביצע שאתייחס אליו בהרחבה בהמשך...
ב. הרב אהרן טובי' שפיטץ חתנו של האדמו"ר להלן "הסיקריק הראשי", ומי שהוא ובניו מחוללים את הסערה הדמיונית בסערט ויז'ניץ, משתייך במקורו לחסידות סאטמר, שעם כל הכבוד וההערכה, "אהבת ישראל" אף פעם לא היה המוטיב העיקרי בה, "קנאות" זה שם המשחק, וזו אגב זכותם.
לאדמו"ר שליט"א יש בן אחד ושמו רבי יעקב והוא מנהל את עניני החסידות, כל חסידות סערט ויזניץ בארץ ובעולם מתנהלת על פיו. ר' יעקב כל המכירו יודע שהוא עדין נפש, יהודי יודע ספר, כל קהילת סערט ויז'ניץ אוהבת אותו ומעריצה אותו.
את הדברים הנכתבים כאן ניתן לברר אצל כל סערט ויז'ניץ באשר הוא ולא אצל כותב אנונימי באינטרנט.
בטרם ניגש לסיפור עצמו ולניסיון הסחיטה המדהים, מעט רקע ההיסטורי על ה"סיקריק הראשי": "הסיקריק הראשי" כבר מנערותו, למרבה הצער, ניכר אופיו ה'סיקריקי', הוא רב והסתכסך עם מי שהוא יכול, כל חסידי האדמו"ר מהר"א מסאטמר זוכרים אותו בכך שרדף עד חורמה את האדמו"ר והציק לו בכל הזדמנות על כך שחטאו הגדול היה על שנעשה חתן אצל האדמו"ר מויז'ניץ, ואף כל השנים מנע מחותנו האדמו"ר שליט"א להפגש עם מהר"א, (יצוין כי באחד מהחתונות של בניו הכריח אותו האדמו"ר שליט"א להזמינו לחתונה.) מיד בהגיעו לארץ מונה למג"ש בישיבה כשמקביל החל בפעולות להשלטת חוקי התורה ב"חיפה", חיפה היא עיר סובלנית כפי הידוע ומרקם היחסים שבין דתיים לחילונים נשמר לאורך שנים בקפידה, אולם למיודעינו הנ"ל לא היה אכפת, הוא הלך בשכונות חילוניות למהדרין שמעולם לא דרכה בהם רגל חרדית, מתחנת אוטובוס לזולתה וקרע שלטי שחץ, וזאת למודעי , חותנו האדמו"ר מעולם לא דגל ולא דוגל בשיטה של הפגנות מחאות וכו', נזכיר כי רק לאחרונה בעמנואל לא הצטרף האדמו"ר לקריאות להפגנה, מחאה שקטה כן הפגנות לא.
"הסיקריק הראשי" לא ראה בכך די והתנפל בבוטות על אנשים ואברכים בזוטות, המוטו שלו היה "שלא מדברים באידיש", מעולם לא עניין אותו ליזום שיעורי תורה או דברים אחרים אלא תמיד חיפש לחנך את זולתו לעניני הקנאות
ה"סיקריק הראשי" נעצר בפעולותיו הכבירות למען חינוך החילוניים לתורה ולתשובה, ע"י משטרת ישראל, אתם בוודאי מבינים לאיזה בושות גרם בכך לחותנו האדמו"ר שליט"א ואכן ברוב כעסו אסר האדמו"ר שליט"א לדבר עימו לתקופת זמן, לאחר פעולות והשתדלויות שוחרר הנ"ל בתנאי שיצא מהארץ.
לאחר בואו לחו"ל מונה לרב דחסידי סערט ויז'ניץ, בתפקידו כרב הסתכם בקבלת 'שישי' ו"שוכן עד" , מעולם לא יזם פעילות בבית כנסת, את דברי תורתו בסעודה שלישית היה אומר מ'עלון' מזדמן, מעולם לא נראה עוסק בלימוד בספר קדוש, לעומת זאת בפעולות מחאה וקנאות נראה 'הרב' הייטב, לחם נגד העירוב כאילו ומדובר במנהג סערט ויזניץ, וכן העיף מהביהכנ"ס את י.פ. ונוספים על שהעזו לטלטל בשבת, באחד משמחותיו אף גער בחמיו האדמו"ר שליט"א לפני כל, על שהעיז ל"טלטל" בשבת . אגב גיסו ר' יעקב שליט"א מעולם לא התערב בהנהלת הקהילה, ובכל "הנזרקים" משם, בכל שני וחמישי.
שורש הסיפור המזעזע הנוכחי בקצרה בסערט ויזניץ הוא כך.
היו היה גבאי ושמו ב.ה. , (חלק גדול מהדברים הם ממה שהאדמו"ר שליט"א סיפר לאחרונה באסיפה של 40 זקני ונכבדי החסידות,) ניהל את הגבאות ביד רמה אולי אפילו ביד רמה מידי, כדי לסבר את האוזן נספר שמאז שהועף, כל מקום עבודה שקיבל אותו והיו רבים כאלו, העיפו אותו תקופה אח"כ כשעמדו על טיבו, נציין עוד שעד היום מספרים אנשים זקנים בחיפה והגלילות למתרימים מטעם בית האדמו"ר ש"ברוך" הגיע כבר לקחת את הכסף לאדמו"ר...
עכ"פ ב.ה. נהג לתת לאדמו"ר שליט"א "גבאי געלט" וכפי שהגדיר זאת האדמו"ר "אני עבדתי אצלו", אנשים שהזרימו סכומי עתק לאדמו"ר שליט"א נדהמו להיווכח שהכסף לא הגיע ליעדו, נציין רק דוגמה אחת מני אלף, בכל שנה מוכרים בחצה"ק סערט ויז'ניץ שיר המעלות , הגובה של הכסף היה ב.ה. שסיפר לכולם שזה מגיע לרבי, שנה לאחר שעף ניגש הממונה החדש נ.ק. ונתן את הכסף לרבי, הרבי שואל אותו מה זה, והוא סיפר לרבי שזה הכסף מ"שיר המעלות", אומר לו הרבי זה פעם ראשונה שאני מקבל כסף משיר המעלות..., אותו סיפור היה בחתונות של נכדי האדמו"ר, כסף שאנשים נתנו ישירות לאדמו"ר נעלם, חפצים וירושות של הרבי נעלמו, הוא היה "סוחב " את הרבי לארועים ושמחות שהוא היה חפץ ביקרם בתואנות שונות, הוא הכניס לסערט ויז'ניץ את המושג "דרגות" במשפחת המלוכה ניסה לסכסך ולהשפיל את משפחת "ראש הישיבה" בכל הזדמנות ובכל שמחה, לשיא של חוצפה הגיע הדבר כשהגבאי ב.ה נתפס מצוטט ע"י מכשירי האזנה לשיחותיו של הרבי עם בני משפחתו, ברוב חוצפתו היה גם מנתק שיחות אלו תוך כדי שיחה, לשיאים נוספים של עזות פנים הגיעו הדברים בהתעללות במשפחת הרבי, לא פעם הזעיק בשל שיעמום את בנו יחידו של הרבי בטלפון החרום של הרבי, הכל כדי לנקום בו ולהתעלל בו, הוא הסתובב בקרב מכריו וסיפר להם שהוא הולך להיות "הערשיל כץ" של סערט ויז'ניץ דהיינו רצונו היה לשלוט בשליטה מוחלטת על הרבי, כפי ש"הערשיל כץ" שולט על "הזקן" כלשונו הזהב.
סיפור אחד על כך שהאדמו"ר סיפר באסיפה הנ"ל, היה בעת כשהאדמו"ר מבעלזא שליט"א עשה ברית לאחד מנכדיו, ידידיו בחצה"ק בעלזא להם היה מתרברב על שליטתו ברבי, הבטיחו לו הון עתק אם יצליח ל"סובב" את הרבי ולהביאו לברית, והוא אכן בכושר השכנוע שלו שכנע את הרבי שיסע, הוא אמר לרבי שהרבי מבעלזא מאד מאד רוצה שהרבי יגיע וכו', יום לפני הברית שואלו האדמו"ר האם מאן דהו מבעלזא הזמין אותנו לברית?, אמר לו ב.ה. כן הרבי מבעלזא אמור להתקשר..., וכשהרבי מבעלזא שלא היה ידוע לו שהוא צריך להתקשר התמהמה מלהתקשר... אמר ב.ה. לרבי שמשלחת מבעלזא צריכה להגיע להזמין את הרבי, הוא הוסיף לרבי, וזה אכן היה נכון, שהוא כבר הודיע לגבאי האדמו"ר מבעלזא שהרבי מגיע... וכשהמשלחת לא הגיעה, אמר לרבי שזה יהיה בושות אם הרבי לא יגיע, כי הוא כבר הודיע לכולם, והרבי מבעלזא יפגע מהרבי וכו' וכו' ואכן הרבי נסע לבעלזא...
בני משפחת הרבי ראו ושמעו והבליגו במשך שנים עד שסבלנותם פגה , הם קמו והביאו את הדברים בפני הרבי, הרבי הורה להקים ועדה שתטפל בענין, לאורך כל הדרך הורה הרבי לחברי הוועדה לפעול עניינית, ואף הוסיף לשמש כחברי הוועדה את הגרד"ש זולדן שליט"א והגר"מ בהאם שליט"א, לאחר שנתיים של דיונים החליטה הוועדה כי ב.ה. יסיים את תפקידו כגבאי וימונה כמנכ"ל "המרכז עולמי".
חשוב להדגיש כי בניגוד לטענות, הוועדה שמעה היטב את טענותיו של ב.ה. לאורך כל הדרך, כל השליחים ועסקני הציבור שניסו להשפיע על הרבי ראו כי עם הרבי מנוי וגמור הדבר שהנ"ל יסיים את תפקידו.
ב.ה. הפיץ לכולם שהכל משנאה אישית של ר' יעקב ובניו כלפיו, הוא התעלם מהטענות הקשות עליו, ובחסידות כולם הבינו שכפי שמנכ"ל יכול לפטר את עובדו אם פגע בבנו, כך האדמו"ר יכול לפטר כל עובד ויהיה הבכיר ביותר.
ב.ה. לא הסכים לוותר על ההשפלה בכבודו, ולא הסכים להתמנות כמנכ"ל "המרכז עולמי" והתחיל לרדוף את הרבי, הוא שלח מכתבים לרבי, בו הוא כתב לרבי דברים מזעזעים, שלצערינו הוא משתדל לקיימם, הוא כתב לרבי "שהוא ירדוף את הרבי עד יום מותו" עפ"ל, ועוד דברי נאצה מהירודים ביותר.
הגרד"ש זולדן והגר"מ באהם שראו את המכתבים היו בהלם להיכן מסוגל אדם לרדת.
ידידיו שראו את הנעשה וחששו לעורו (כי לצערינו ב47 שנות הנהגתו של הרבי מי שהתחיל עם הרבי לא נוקה, ואכן גם הוא לא נוקה ואכמ"ל), שכנעו אותו שיגיע לבקש סליחה, אולם מיד לאחר שהגיע הוא שוב חזר לסורו, ושוב שלח מכתבי נאצה לרבי כשהוא מבטיח לרבי שהוא יסכסך את משפחתו עימו.
לאדמו"ר מהורדנקא שניסה לשכנע את הרבי להחזיר את הגבאי, סיפר הרבי כי לאחר שבבי"ד סוכם עימו שהוא יבקש סליחה מהרבי, שלח לרבי מכתב בו הוא כותב שהוא סתם "צחק", מהבי"ד והוא ימשיך לרדוף את הרבי.
בנוסף הוציא פשקווילים בתוך החסידות נגד חברי הוועדה, ואז הוחלט שבד"ץ רמת ויזניץ יורה מכתב הקורא לכל אנ"ש להתנתק ממנו.
לב.ה היה קשה עם זה, ואז הוא פנה להרב אט"ש "הסיקריק הראשי", הוא ידע שהנ"ל ובני משפחתו אכולים מקנאה שר' יעקב ובניו יושבים צמוד לרבי בחיפה ומנהלים את כל החסידות, (כאן המקום לציין שהם גם עשו כמה טעויות ואכמ"ל), כמו"כ הוא ידע שלמען המטרה הזו ההוא לא יהסס להשפיל את הרבי ולהסתכסך עם בני משפחתו ולעשות כל שבעולם ע"מ שרצונו יתמלא, ואז החל הרב אט"ש במסע לחצים אינטנסיבי להחזרתו של ב.ה. , למרות בקשותיו החוזרות ונשנות של הרבי לחדול לעסוק בנושא, הוא "שם פס" על הרבי, והמשיך להציק ולהפריע בדבר החזרתו של ב.ה.
בתוככי השטיבל ב"בארא פארק" ניהל מסע הסתה הוא בניו וכמה מידידיו נגד גיסו שליט"א, הוא פנה לדוגמא לאביו של ש. ר. רווק חביב ומסכן, שמשום מה לא מצא את זיווגו, והוא שיכנעו שר' יעקב ברוב רשעותו הוא זה שהורס לבנו את השידוכים... וכו וכו' , (אפשר להתקשר כעת לבית ר' יעקב ולשאול אותו אינפורמציה על הבחור הנ"ל)... כשלשיא הגיעו הדברים כשבנו ה"אקאר" החביב שרוליק תלש מודעת מז"ט לר' יעקב.
דעת הקהל לא ראתה בזה עוול נוראי , והבינה שזה לגיטימי להתעסק בנושא זה ולעזור לידיד, שע"פ השמועות הזרים הון רב להרב אט"ש, בחמש שנים שחלפו מאז, חיתן הרב אט"ש "הסיקריק הראשי" את בניו, אולם חסידי סערט ויז'ניץ לא עשו חשבונות, והוזילו מממונם כסף רב כדי לעזור לו לחתן את ילדיו.
וכאן אנו מגיעים לסיפור הדרמטי והמפתיע, לשפל שיצור אנושי מסוגל להגיע ברוב קנאתו,
בכל קיץ מגיע הרב אט"ש ובני משפחתו לבית האדמו"ר בצפת, הם שוהים שם, והם השליטים הבלעדיים (רק מוזר שהאדמו"ר לא ביצע אז כל הפיכה..) , באחד מן הימים גילה הנכד ב.ה. שמאן דהוא פרץ לו לתוך המחשב, ב.ה. שלא חשד בכלום התקשר לש"ב שרוליק ה"אקאר" החביב, שידוע כמי שמתמצא במחשבים וביקש את עזרתו לפריצה שהייתה במחשבו, שרוליק ה"אקאר" החביב, הבטיח שישוב אליו עם תשובה, לאחר מספר ימים חזר עליו שרוליק ה"אקאר" החביב, ובחמת זעם מעושה גער בב.ה. על כך שהוא יצר קשר עם ה"פורץ המסתורי" והוא סיפר לו, שהוא שמע כיצד ב.ה. מדבר בפני האדמו"ר שליט"א על אנשים ועל משפחתו וכו' וכיצד הוא מעיז וכו'. וניתק לו את השיחה.
ב.ה. החליט להזמין אנשי מקצוע שגילו כי ה"פורץ המסתורי" הוא לא אחר מאשר שרוליק ה"אקאר" החביב. (מאותו מייל נשלחים "ההקלטות המרושעות", חדשות אנ"ש סערט ויז'ניץ ארה"ב, ועוד. נגד דעתו של הרבי,)
ההמשך הוא דרמטי ומפתיע לא פחות... וכאן אנו מגיעים לנסיון הסחיטה, ב.ה. החליט שלא לצער את הרבי ולא סיפר מאומה לרבי על הסיפור, ביום מן הימים מתדפק בבית הרבי בצפת יהודי שהגיע בתזמון מופלא, בעת הקבלת קהל , לגבאי הוא "מכר" שהוא יהודי מת"א, ואז הוא נכנס לרבי הוא סיפר לרבי שהוא מאנשי העולם התחתון, ובידיו יש הקלטות מפלילות שהם כביכול ממחשבו של ב.ה., ואם הרבי לא מחזיר את ב.ה. הגבאי הוא משחרר את ההקלטות ,
רבותי ! אתם מבינים מה קורה כאן עומד איש עולם התחתון שליחו של שרוליק ה"אקאר" החביב. שהגיע לרבי בסיוע של הרב אט"ש, ואומר לרבי מפורשות אם אתה לא מחזיר את ב.ה הגבאי אני משחרר את ההקלטות...
נעזוב דקה את המשך הפרשה ונחשוב
נניח ונעשה עוול לגבאי, מה הדרך לסייע לו? בעוול יותר גדול , להכנס לרשות היחיד של השני, לפרוץ לתוכו, ולהפשיט אותו לעיני כל?, בגרימת צער לרבי, בלשה"ר ורכילות, בסכסוך של ב.ה. עם אנשים שהוא כביכול דיבר עליהם, בפילוג של החסידות המפוארת סערט ויז'ניץ, והכל בשביל...
ב.ה. גם אם לא התנהג כשורה, עשה בדיוק מהש"האקר" החביב שרוליק,עשה כשלמד בישיבה והיה אצל האדמו"ר, כשכל יום 'שרף' מישהו אחר, בתואנות שונות. הוא עשה בדיוק מה שאביו "הסיקריק הראשי"
עשה בהיותו רב, כל יום סיפר ולכלך על אנשים אחרים בקהילה, ומה שהנכד החביב ב.ש. היה עושה בכל מוצ"ש, ומה שקורה בכל חצר וחסידות. רק שלאחרים אין העוז לבזות את הרבי כך לעיני כל.
הפרשה לא הסתיימה כאן הרבי קרא לב.ה. הנכד בצפת והציע לו לפנות למשטרה, על "נסיון הסחיטה" אולם הרב אט"ש ששהה בצפת אמר לרבי שאם הרבי פונה למשטרה הם יספרו על הרבי דברים שהרבי כביכול מסתיר, גם עסקנים שניסו להניא את "האקר החביב" שרוליק שמעו ממנו כי נסיון הסחיטה יפסק, רק עם ב.ה. הגבאי הישן יוחזר לאלתר, כמו"כ סיפר שיש להם הקלטות של ר' יעקב שכביכול מאיים על הרבי, ושל הרבי בעצמו..., הרבי שניסה להגיד להרב אט"ש שב.ה הוא ה"שונא הכי גדול שלו", נענה באמירה של אט"ש "אבל מה אני יעשה ששלי הוא ידיד הכי טוב".., הרבי שסיפר סיפור זה באסיפה הוסיף, ומני אז השתדלתי לא לדבר עימו למרות שהסתובב בביתי.
בקרב חסידי סערט ויז'ניץ עורר הדבר כעס עצום אולם נאמנים לשיטת "אהבת ישראל" אף אחד לא הגיב מאומה ולא עשה כלום.
לקראת ר"ה החליטו בחסידות לנסות לשים קץ להסתה הפנימית של הרב אט"ש נגד הרבי ובנו, ולנטרל את השטיבל בבארא פארק מההסתה, ואז הורה המו"ץ הגרד"ש זולדן שליט"א לשלושה מעושי דברו ובראשם נ.פ. שלא להגיע לביהכנ"ס.
בר"ה הורה הרבי למו"ץ הרב זולדן שלא לתת להרב אט"ש לקרוא בתורה כהרגלו בכל שנה, ואכן
ביום הראשון הוא לא קרא, למחרת בעת אמירת ה"קרבנות" קרא האדמו"ר להרב זולדן וסיפר שכל הלילה הציקו לו הנכדים ע"כ שאביהם לא קורא בתורה, ולכן שיתן לו לקרוא בתורה, כשהציבור שמע מזה, החליטו ש"מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול" ושכל הקהל יצא בעת קריאת התורה, כשהאדמו"ר שמע מזה הורה שכולם ישארו וכך היה.
אולם הסערה לא נרגעה והסתיימה בזו, הרב אט"ש חזר לארה"ב מבוזה ומושפל כשהבין שדעת הקהל נגדו ואין לו מה להפסיד, החליט להחזיר מלחמה שערה והורה לנ.פ. שיבוא עימו לשטיבל ו"יצפצף" על הוראת האדמו"ר, נ.פ. הגיע ואז ניגש אליו ד.ל. הגבאי הוותיק והנאמן שהיה עוד משמשו של מרן ה"מקור ברוך", וביקשו לצאת מהביהמ"ד, לאחר שסירב ניגשו אליו שני אנשים שהכבוד של הרבי בער להם, תפסו בבגדו והוציאהו.
הרב א.ט. ש. שמיהר לקפוץ על המציאה, ובאמצאות בנו ושלל ניקיו פירסם בכל רחבי תבל על "מכות " שניתנו בביהכנ"ס והחליט לפרוש מרבנותו ולפתוח שטיבל מתחרה בב"פ
עם הרב שפיץ הלכו שנים או שלשה ראשי משפחות ומספר אנשים מסכנים ומסוכנים, המונים מניין וחצי, מהם אנשים מגולחים, אנשים שישבו בבית סוהר, כמה רווקים, ועוד כמה 'שקצים', (וכפי שידוע שבכל מקום יש אנשים ממורמרים) בקהילה בבפ"ב נשארו כל זקני ונכבדי החסידים, מלבד ר' ד"ר הרי בבארא פארק אין אף "זקן לבן" שמתפלל עימו.
והדברים נתונים לבדיקה.
ב.ש הנכד היקר אחיו של שרוליק ובנו חביבו ובכורו של הרב אט"ש התקשר לרבי בחג הסוכות ברוב עזותו בשעה 4:00 לפנות בוקר, העיר את הרבי משנתו (כפי שהרבי סיפר במיטועג טיש) וניסה להוציא מהרבי דברים, שהרבי לא אמר לזרוק את נ.פ. ברוב עזותו מחד וקנאתו מאידך הלך והפיץ קלטות משיחתו של הרבי עימו, הרי איפה העוז והבושה של ב. ש. ללכת להוציא הקלטה של האדמו"ר שליט"א פנימית איתו, (במאמר המוסגר, הפושע העלוב הזה שהאדמו"ר שליט"א שילם לו את כל חובותיו, הלך כמו שכולם יודעים ואיים על הרבי בד"ת על צעדים שביצע, וברוב עזותו מחד וקנאתו מאידך, הולך ומציג את סבו הרבי כ'סנילי', והכל כדי לנקום בבן דודו ב. ה....) מי שמקשיב טוב לרבי, בקלטת, הרבי לא אומר שהוא לא נתן הוראה "לזרוק", הרבי אומר שהוא לא נתן הוראה לתת "מכות"
האדמו"ר שליט"א כעס מאד על התנהלות חתנו משערוריית ההקלטות ונסיון הסחיטה דרך הפילוג והקמת ביהכנ"ס הוציא מכתב בו הוא קורא לכל אנ"ש בארה"ב לקבוע תפילתם בביהמ"ד הוותיק ברחוב 48 , הכמה בודדים הוזים, כמו שרוליק שפיץ בנו חביבו של "הסיקריק הראשי", ו"האקר" גדול. ועוד , שעיניהם יוצאים מקנאה ניסו לטעון שהמכתב מזויף וכו' משלא עלתה בידם שלחו לארץ את שני גיסיו של הרבי א. ב. ואחיו ח.א. ב. באמרם לרבי שהרבנית שפיץ בדכאון חמור מהמכתב והצהירה שהיא הולכת להתאבד, כמו"כ התקשרה לרבי ואמרה לו ברוב חוצפה שאם זה ההתנהלות של הרבי עדיף שלא יגיע לחתונה של בתה. האדמו"ר על אתר הוציא מכתב בו בו הוא כותב שאין כוונתו לפגוע בבתי כנסת אחרים, אולם בכך לא תם הסיפור.
הרבי איש שלום, שהחליט לנסוע לאמריקה לשמחת נישואי נכדו בת "הסיקריק הראשי", הרבי יש לציין נסע על אפם וחמתם של כל העסקנים, ושם ניהל את החתונה והשבת כהרגלו כאילו מאום לא אירע, ביום האחרון בשהותו בארה"ב בעת ששהה בדירת ד"ר איש אמונם של משפחת שפיץ הפעילו בני משפחת הרב אט"ש לחצים כבדים על הרבי שיגיע לקבוע מזוזה בבית מדרשם אולם האדמו"ר הציב שלשה תנאים לכך א. שלא יקראו לזה בשם ביהמ"ד "מקור ברוך", ב, שלא ישתמשו בשם "סערט ויז'ניץ" ג. שלא יכתבו שזה בנשיאותו, ה'צדיקים' לא היו מוכנים לתנאים האלה, מוזר שהרבי שבהה בדירת ד"ר באמריקה וגם כאן כנראה הוא רעד מב.ה. הנכד...
ש. ד ואחיו מ.ד שנכנסו לאד"ש ושאלו אותו היכן להתפלל שמעו ממנו דברים דומים.
התגובה לביקורו של אד"ש הייתה הפצת הקלטות הידועה, הרבי בתגובה הוציא מכתב בו הוא אומר שדעתו לא נוחה מביהמ"ד החדש ואין לו כלום עם ביהמ"ד זה, כמו"כ כינס אסיפה וסיפר את השתלשלות הפרשה ואמר שמי שמתפלל שם הוא "שונא שלו
לסיכום: עובדות ומציאות בשטח . הרב אט"ש "הסיקריק הראשי" שידוע עוד מנערותו במעשה הנבלות שלו, הוא ובניו וקומץ נאמניו עלו על שיאים שלא נשמעו ביהדות החרדית מאז ומעולם, הם ניסו לסחוט את הרבי מסערט ויז'ניץ ולא נרתעו במערכה זו מלהשמיץ את הרבי בעצמו ולעשות עבירות רבות ושונות והכל למען העבירה בביזוי כבודו של אהובם הגבאי הישן.ב.ה.
הנ"ל פרש מחסידות סערט ויז'ניץ והקים ביהמ"ד חדש בניגוד לרצונו של כ"ק מרן האדמו"ר שליט"א, שכתב מכתב נגד ביהמ"ד זה והביע את דעתו לפני שלושים מראשי החסידות, מי שמספר סיפורים שהאדמו"ר חזר בו ממכתבו האחרון כי היה נתון ללחצים בבקשה שיוכיח.
כל אלו שעושים רעש וצלצולים באינטרנט הם כמה בודדים הוזים, כמו שרוליק שפיץ בנו חביבו של "הסיקריק הראשי", ו"האקר" גדול. ועוד , שעיניהם יוצאים מקנאה, בעוד הם נכדים של הרבי ואף אחד לא מסתכל עליהם הרי הדבר היחיד שנשאר להם זה לטקבק באינטרנט.
שיהיה ברור לכולם, את אף אחד בסערט ויזניץ לא מעניינים ההקלטות שהם הוציאו, ולא מזיז לאף אחד כלום, כל מי שיש לו ידיד בסערט מוזמן לעשות זאת ולשאול אותו, הכל מתנהל כרגיל. כולם מבינים שנניח אם נכד האדמו"ר ב. ה. חטא בכך שדיבר 'סרה' עם האדמו"ר על אנשים מסוימים, הדרך לחיסול חשבונות זה בבית פנימה ולא בלכלוך בכל העולם, וזה הסיבה שכל סערט ויזניץ מאוחדת בנושא הזה, כי בכך שהם משמיצים בכל העולם, מראה שהם לא רוצים לא את טובת הרבי ולא את טובת החסידות אלא טיפול אישי והשמצה של ב..ה, בפרט שהם שכשהיו בארץ גם עשו כך
דבר אחד הם הצליחו,כן, וזה להשמיץ את סבם האדמו"ר שליט"א, לעשות ממנו "סנילי" , הם מנסים לעשות את סערט ויז'ניץ כר"א ברלנד, אולם כל אחד ואחד מאיתנו (אגב גם ה"שפיצונים" הנ"ל ), מוזמן להגיע לרמת ויז'ניץ ולהכנס לראות מי מנהל ומה מנהל, האדמו"ר שליט"א דעתו צלולה עליו ב"ה, והוא יודע בדיוק מה שהוא רוצה, והוא ובנו שליט"א מנהלים את החסידות ביד רמה.
כשהחליט לנסוע לאמריקה לשמחת נישואי נכדו בת "הסיקריק הראשי", נסע על אפם וחמתם של כל העסקנים . "הסיקריק הראשי" יושב אצל האדמו"ר בבית בצפת כל שנה מספר חודשים, כשר' יעקב ובניו לא בזירה, ומוזר, האדמו"ר לא חזר בו מכל המהלכים שעשה למרות תחנוניו.
שיהיה ברור, אין! ולא הולך להיות כלום. הכל דמיונות .
ונניח שכן אומרים לו מה לעשות, אצל חסידים ידעו שכל מה שהאדמו"ר אומר זה קודש קדשים.
