קורקלענדגראדע געזען אויף אנדערע פעקלעך שטיין "נישט גענעכטיגטע אייער", וואס זיי וואלטן מסתם אויך געשריבן אויב וואלט דאס געווען די כוונה. קוקט ענדערש אויס ווי @קאצקע שרייבטכמדומה מיינען זיי קלויזנבורג, אז די אייער זענען נישט קיין גענעכטיגטע.
קאצקע ציקערדי שאלה איז, אויב באקוקן זיי אויך נישט וואס פארדינען זיי פון עפענען אליין?מען קען קויפן גאנצע קענס מיט אויפגעפענטע אייער, זאגן זיי אז זיי ניצן דאס נישט!
קאצקע ציקערלמען הדיוק וואלט גוט געווען ווען זיי שרייבן צו דאס ווארט..."אליין"... להוציא פון אריינלייגן שוין געעפנטע אייער...!מען קען קויפן גאנצע קענס מיט אויפגעפענטע אייער, זאגן זיי אז זיי ניצן דאס נישט!
מרדכי מרדכי*נוסחמזכרוני הטוב געדענק איך די נוסף ווי פאלגענד "מיר זיפן די מעהל און באקוקן די אייער"
מתבודדא טעאריטישע ענטפער צו דיין חידה: נישט מער נישט ווייניגער ווי אכשר דרא'דיגע לשון פאר באקוקען די אייער...מרדכי מרדכי*נוסחמזכרוני הטוב געדענק איך די נוסף ווי פאלגענד "מיר זיפן די מעהל און באקוקן די אייער"
יש ויש. און דאס איז געווען מיין שאלה, באקוקן די אייער מילא אבער עפענען די אייער איז א שטיקל חידה.
טאמבל סאסוואסי פשט? קוקן איז נישט גענוג? איך האב מורא דאס האט געשריבען א לץ...די אידן פון די אלטע דור געדענקן נאך ווען ס'פלעג שטיין:
מיר זייפן די מיהלע און באטאפן די ביצים
Sent from my SM-G973F using Tapatalk
