פאראדיע: נבלה נעשית בישראל! וואו האלטן מיר שוין?
איך האב נישט קיין ווערטער: דאס וואס איך גיי יעצט שרייבן איז שוידערליכער פון וואס איר קענט זיך פארשטעלן. ליידער מוז געזאגט ווערן אז כלל ישראל האלט ביי שפל המצב ממש.
מיט עטליכע טעג צוריק, האט מען ארעסטירט א כלה ביום חופתה. הארט איידער זי איז געגאנגען אונטער די חופה, זענען אנגעקומען פאליציי, מען האט איר געקייטלט, אריבערגעפירט אין פאליציי סטאנציע, און ענדליך, נאר גרויסע אינטערווענץ פון עסקנים, האט מען איר ארויסגעלאזט פאר א גרויסע סומע בעיל. איר חטא איז געווען 'דראג פארברעכנס', ווי אויך אנדערע עבירות שהשתיקה והצניעות יפה להם (איך בין נישט פון די וואס שרייבן קלאר, דאס לאז איך פאר אנדערע).
וואס מיינט איר איז געשען ווייטער?
עס האבן זיך געיאוועט עטליכע מויל מאכער, ובצירוף צו אונזערע רע-בנים, וואס פראבירן צו מאכן א שווייג און א קאווער-אפ פון יעדע אזא סארט פאל, און אנשטאט אז מען זאל ארויסקומען מיטן אמת און דערציילן וואס עס האט באמת פאסירט, איז מען אויפגעקומען מיט מעשיות, אז... זי האט זיך נאר געמאכט (לאכט נישט), זי האט געבעטן אז די פאליציי זאלן איר גאר קייטלען, אדער אז דער פאליציי איז גאר איר ברודער (איר הערט?). אין אנדערע ווערטער, מען האט פראבירט צו פארקויפן פארן עולם, אז א כלה ביום חופתה האט נישט וואס צו טון נאר זיך צו פיקטשערן מיט פאליציי.
אויב דאס איז נאכנישט גענוג, האט מען אונטערגעקויפט די חרדי'שע בחדרי חרדים און אנדערע, וועלכע האבן פראבירט צו פירן דעם ציבור ווי פערדן ביי די נאז, און פארקויפן אז עס איז געווען אן אונטערגעשטעלטע מעשה. און אויב האט זיך איינער יא דערוואגט צו באריכטן די מעשה, און פארשעטלן ווי אזוי מען האט דעם זונה ארעסטירט, האט מען אים נאך פארשריגן אלס חילול השם און היתכן אז מען "באשמוצט כלל ישראל". (נישטא ווער עס זאל לאכן).
רבותי! וועקט אייך אויף!!
פארוואס שיצט מען אויף מאלעסטערס? - פארוואס פארענטפערט מען דראג דילערס? פארוואס? פארוואס? פארוואס קען כלל ישראל נישט זיין קיין קלין קאמיונטי? פארוואס ווילן מיר נישט ווערן נארמאל?
אונזער פארלאנג איז, די קאווער-אפ זאל זיך תיכף אויפהערן. מען זאל איר איבערגעבן פאר די פאליציי, אן קיין בעיל. מען זאל אויפהערן לייגן דרוק אויף די צייטונגען און נישט פארמאכן דער מויל פון יעדער וואס וויל רעדן.
מיר וועלן זיך נישט לאזן פון זיי! מיר וועלן דאס פייטן!
----
באקאנטמאכונג: דער ארטיקל איז פאראדיע. דער שרייבער וויל דערמיט ארויסברענגען א נקודה.
מיט עטליכע טעג צוריק, האט מען ארעסטירט א כלה ביום חופתה. הארט איידער זי איז געגאנגען אונטער די חופה, זענען אנגעקומען פאליציי, מען האט איר געקייטלט, אריבערגעפירט אין פאליציי סטאנציע, און ענדליך, נאר גרויסע אינטערווענץ פון עסקנים, האט מען איר ארויסגעלאזט פאר א גרויסע סומע בעיל. איר חטא איז געווען 'דראג פארברעכנס', ווי אויך אנדערע עבירות שהשתיקה והצניעות יפה להם (איך בין נישט פון די וואס שרייבן קלאר, דאס לאז איך פאר אנדערע).
וואס מיינט איר איז געשען ווייטער?
עס האבן זיך געיאוועט עטליכע מויל מאכער, ובצירוף צו אונזערע רע-בנים, וואס פראבירן צו מאכן א שווייג און א קאווער-אפ פון יעדע אזא סארט פאל, און אנשטאט אז מען זאל ארויסקומען מיטן אמת און דערציילן וואס עס האט באמת פאסירט, איז מען אויפגעקומען מיט מעשיות, אז... זי האט זיך נאר געמאכט (לאכט נישט), זי האט געבעטן אז די פאליציי זאלן איר גאר קייטלען, אדער אז דער פאליציי איז גאר איר ברודער (איר הערט?). אין אנדערע ווערטער, מען האט פראבירט צו פארקויפן פארן עולם, אז א כלה ביום חופתה האט נישט וואס צו טון נאר זיך צו פיקטשערן מיט פאליציי.
אויב דאס איז נאכנישט גענוג, האט מען אונטערגעקויפט די חרדי'שע בחדרי חרדים און אנדערע, וועלכע האבן פראבירט צו פירן דעם ציבור ווי פערדן ביי די נאז, און פארקויפן אז עס איז געווען אן אונטערגעשטעלטע מעשה. און אויב האט זיך איינער יא דערוואגט צו באריכטן די מעשה, און פארשעטלן ווי אזוי מען האט דעם זונה ארעסטירט, האט מען אים נאך פארשריגן אלס חילול השם און היתכן אז מען "באשמוצט כלל ישראל". (נישטא ווער עס זאל לאכן).
רבותי! וועקט אייך אויף!!
פארוואס שיצט מען אויף מאלעסטערס? - פארוואס פארענטפערט מען דראג דילערס? פארוואס? פארוואס? פארוואס קען כלל ישראל נישט זיין קיין קלין קאמיונטי? פארוואס ווילן מיר נישט ווערן נארמאל?
אונזער פארלאנג איז, די קאווער-אפ זאל זיך תיכף אויפהערן. מען זאל איר איבערגעבן פאר די פאליציי, אן קיין בעיל. מען זאל אויפהערן לייגן דרוק אויף די צייטונגען און נישט פארמאכן דער מויל פון יעדער וואס וויל רעדן.
מיר וועלן זיך נישט לאזן פון זיי! מיר וועלן דאס פייטן!
----
באקאנטמאכונג: דער ארטיקל איז פאראדיע. דער שרייבער וויל דערמיט ארויסברענגען א נקודה.
