ר' יעקב שפירא ריפט אין דין תורה די טירנויער'ס

ראביי יעקב שפירא נעפיא פונעם סאטמאר'ע רעבעצין האט געריפן די טירנויערס אין דין תורה איבער די רעבעצין ביהמ''ד געהערט צי עם בתורת ירושה

"אשר לטענת התובעים עצם בחירתכם הרי היא השתמטות מדין תורה, כי אתם ידעתם שהתובעים לא יכולים להתדיין עימכם שם"

טארטיקוב'ע בי"ד האלט אז אורחות משפט איז קארופטירט, עט ליסט איינער אנערקענט אז ס'איז דא קארופציע אין די בתי דינים.

(איך האב גארנישט קעיגען אורחות משפט, ס'דע ערשטע מאל איך הער בכלל פון זיי, נאר גענימען אלץ א משל).

קהל'ס נער

"אשר לטענת התובעים עצם בחירתכם הרי היא השתמטות מדין תורה, כי אתם ידעתם שהתובעים לא יכולים להתדיין עימכם שם"

טארטיקוב'ע בי"ד האלט אז אורחות משפט איז קארופטירט, עט ליסט אנעקקענט טיינער אז ס'איז דא קארופציע אין די בתי דינים.

(איך האב גארנישט קעיגען אורחות משפט, ס'דע ערשטע מאל איך הער בכלל פון זיי, נאר גענימען אלץ א משל).

ס'איז פשוט א בני יואל בי''ד

מחצה''ק

ראביי יעקב שפירא נעפיא פונעם סאטמאר'ע רעבעצין האט געריפן די טירנויערס אין דין תורה איבער די רעבעצין ביהמ''ד געהערט צי עם בתורת ירושה

וואס איז די מעשה מיט די רעבעצינס ביהמ"ד?

דאס איז א שיינע מחלוקת ב״ה.

ס'איז אזוי ווי איינער האט א דין תורה מיט משה גבאי אין משה גבאי פארלאנגט צי גיין צי די זאלי בית דין

מי הוא זה ר' יעקב שפארא ?
און ווי באלאנגט ער ?

דאס איז נישט מיך

מי הוא זה ר' יעקב שפארא ?
און ווי באלאנגט ער ?

באקאנטער נטרונא בעל דרשן
אין ענגליש רעדנער ביי פראטעסטן

עס איז א פראבלעם ווען דער נתבע גייט צו א בית דין וואס קוקט אויף זאכן מיט דער אויגן פין דער נתבע. יעדער פארשטייט, אז ווען די זאלונים האבן געזאגט זיי קענען באשטיין צו גיין צו א בית דין פין זייערע דיינים, האבן די אהרונים געמעגט גיין אין ערכאות.

אין דער פאל, כאטש טארטיקובער בית דין שרייבט שטרענגע לשונות ווייסט יעדער אז זיי געבן נישט קיין סירוב אויף דער פאל. עס איז דא געציילטע בתי דינים וואס געבן א סירוב צו צווינגן זבל"א. טארטיקובער בית דין איז נישט פין זיי. ממילא מאכן די שאפירא'ס א טעות מיט נוצען טארטיקוב פאר הזמנות.

גלייך דאס געטראכט, אז דאס עצם זיצן שטיל אזויפיל יארן איז די גרעסטע הודאה אויף די חזקה פון די רעבעצינ'ס מענטשן.

איך וואלט געוואלט פרעגן ראביי שפירא - מסתמא א שליח פון די ארוינים דא - אויב די האלסט עכט אז די בית המדרש באלאנגט פאר דיר, ווי ביסטו געווען אלע יארן?????

איך האלט אז ראביי שפירא זאל רופן צו דין תורה אויך איבער די בעלות פון די גרויסן בית המדרש אין קרית יואל, אז עס באלאנגט אויך פאר אים, און וואס נאך באלאנגט אלס פאר אים? אפשר די סאטמארע רעביסטעווע באלאנג אויך פאר אים אלס נעפיו? עס איז א בושה זיך אזוי צו פארקויפן פאר די ארוינים

און נאך א זאך, איך קען נישט די הלכה, אבער על פי דין איז א נעפיו א יורש? בפרט ווען די רעבעצין אליין האט איבערגעגעבן איר הויז אז דאס זאל ווערן געניצט פאר א בית המדרש און געפירט דורך די אידן?

עפעס מאכט נישט קיין סענס דא אינגאנצן.

מחצה''ק

[ציטאט אראפגענומען]

ס'איז אזוי ווי איינער האט א דין תורה מיט משה גבאי אין משה גבאי פארלאנגט צי גיין צי די זאלי בית דין

דאס איז ווירקליך געווען אין יאר תשסא ווען רזלס אזוי גערופענע קהל האט געאנטווארט פאר סאטמאר -נאכן פארכאפונג פון די קהלה אפיס און ראדני שול- אז זיי זענען גרייט צו גיין צו דין תורה צו זייער דיין ריחמ

נישט נאר דאס נאר סאטמאר האט געבעטן עטליכע מאל הויעך בשער בת רבים אז דעס אליין צו מ'דארף גיין צו ריחמ די עצם זאך זאל מען זיך אויך מתדיין ביי א ביד און אויב ביד וועט פסקען אז מ'דארף גיין צו ריחם האט סאטמאר געזאגט אז מ'זעמיר שוין גרייט צו הערן און צו גיין צו ריחמ
פארוואס די פארכאפערס האבן נישט אנגענומען די הצעה פארשטייט יעדער בר דעת

אינטערסאנטער

[ציטאט אראפגענומען]

גלייך דאס געטראכט, אז דאס עצם זיצן שטיל אזויפיל יארן איז די גרעסטע הודאה אויף די חזקה פון די רעבעצינ'ס מענטשן.

איך וואלט געוואלט פרעגן ראביי שפירא - מסתמא א שליח פון די ארוינים דא - אויב די האלסט עכט אז די בית המדרש באלאנגט פאר דיר, ווי ביסטו געווען אלע יארן?????

איך האלט אז ראביי שפירא זאל רופן צו דין תורה אויך איבער די בעלות פון די גרויסן בית המדרש אין קרית יואל, אז עס באלאנגט אויך פאר אים, און וואס נאך באלאנגט אלס פאר אים? אפשר די סאטמארע רעביסטעווע באלאנג אויך פאר אים אלס נעפיו? עס איז א בושה זיך אזוי צו פארקויפן פאר די ארוינים

און נאך א זאך, איך קען נישט די הלכה, אבער על פי דין איז א נעפיו א יורש? בפרט ווען די רעבעצין אליין האט איבערגעגעבן איר הויז אז דאס זאל ווערן געניצט פאר א בית המדרש און געפירט דורך די אידן?

עפעס מאכט נישט קיין סענס דא אינגאנצן.

טיפיקעל רזל געדאנקן גאנג עפעס האט גייט העלפן סאטמאר דארף מען שוין יענעם באשמוצען זאג דו האסט געזן די דין ודברים פאר דו שרייסט ?

די איינציגסטע וועיג צי אויסקרוסן די דין פון גיין צום נתבע'ס בית דין, איז דורך דערקלערן יענעמס בי"ד אלץ קארופטירט.

איטהער וועי איז איינער פון זיי קארופטירט, אדער אורחות משפט כפי טענות טארטיקוב, אדער טארטיקוב ווייל זיי דערקלערן די נתבע אלץ מסרב בשעת ער איז גרייט צי גיין אין אורחות משפט.

גאנצל

אינטערסאנטער

[ציטאט אראפגענומען]

טיפיקעל רזל געדאנקן גאנג עפעס האט גייט העלפן סאטמאר דארף מען שוין יענעם באשמוצען זאג דו האסט געזן די דין ודברים פאר דו שרייסט ?

די האסט יא געזעהן די דין ודברים? איך שרייב אז עפעס מאכט נישט דא קיין סענס, און עס מאכט טאקע נישט אזוי ווי איך האב געשריבן.

געווענליך ענטפער איך נישט פאר גאנצל ווייל ווען מען ווייסט אליינס אז די ציל איז סתם צו בלאזן לופט אז עס זאל אויסזעהן ווי מען ענטפערט עפעס, איז שווער צו פירן א שמועס. טיפיקל ווידער תחיית המתים געדאנקן גאנג. מען ווארפט אריין עפעס ווערטער צו פארטושן די שמועס אז עס זאל אויסזעהן ווי מען האט עפעס געזאגט און שוין.

ע"כ איז עס נישט ווייל ער גלייבט די תובע, נאר ווייל ער אליינס האלט אז אורחות משפט איז נישט גיט.

איך האב נישט געזען האב איך נישט באשמוצט קיינעם מיט פאני קשיות

ווארטס נאר צו, באלד וועט ר' יעקב נישט האבן קיין ברירה נאר צו גיין אין קאורט, נו נו דעמאלט וועט זיך אנהייבן די שדים טאנץ, נא ערכאות, און רז"ל וועט וויינען על חרבך

א קהלה פון בלאפערס

גאנצל

מחצה''ק

[ציטאט אראפגענומען]

ס'איז אזוי ווי איינער האט א דין תורה מיט משה גבאי אין משה גבאי פארלאנגט צי גיין צי די זאלי בית דין

דאס איז ווירקליך געווען אין יאר תשסא ווען רזלס אזוי גערופענע קהל האט געאנטווארט פאר סאטמאר -נאכן פארכאפונג פון די קהלה אפיס און ראדני שול- אז זיי זענען גרייט צו גיין צו דין תורה צו זייער דיין ריחמ

נישט נאר דאס נאר סאטמאר האט געבעטן עטליכע מאל הויעך בשער בת רבים אז דעס אליין צו מ'דארף גיין צו ריחמ די עצם זאך זאל מען זיך אויך מתדיין ביי א ביד און אויב ביד וועט פסקען אז מ'דארף גיין צו ריחם האט סאטמאר געזאגט אז מ'זעמיר שוין גרייט צו הערן און צו גיין צו ריחמ
פארוואס די פארכאפערס האבן נישט אנגענומען די הצעה פארשטייט יעדער בר דעת

האלט דיך צים נושא בבקשה

גאנצל

איך האב נישט געזען האב איך נישט באשמוצט קיינעם מיט פאני קשיות

וואס ביי אנדערע מענטשן איז א שטיקל באווייז אויף עפעס, איז ביי דיר בלויז "פאני" קשיות.

איינס פלאס איינס איז [א חלה דעקל] אז די הויז איז אין א לעבעדיגע קאנפליקט שוין יארן, און דא פלוצלינג וועקט זיך אויף א נעפיו. איז אזוי ווי ביי מיר איז נאך איינס פלאס איינס צוויי און נישט קיין חלה דעקל, איז די פשוט'ע נערמאלע סיבה צו טראכטן אז א מיליאן דאללער פון דוד עקשטיין וואס פירט שוין לאנג א קאמף איבער די שוהל, שפילט דא אויך א ראלע.

די גאנצע תביעה דא איז דא פאני און עס שטימט עפעס נישט דא.

אינטערסאנטער

גאנצל

איך האב נישט געזען האב איך נישט באשמוצט קיינעם מיט פאני קשיות

וואס ביי אנדערע מענטשן איז א שטיקל באווייז אויף עפעס, איז ביי דיר בלויז "פאני" קשיות.

איינס פלאס איינס איז [א חלה דעקל] אז די הויז איז אין א לעבעדיגע קאנפליקט שוין יארן, און דא פלוצלינג וועקט זיך אויף א נעפיו. איז אזוי ווי ביי מיר איז נאך איינס פלאס איינס צוויי און נישט קיין חלה דעקל, איז די פשוט'ע נערמאלע סיבה צו טראכטן אז א מיליאן דאללער פון דוד עקשטיין וואס פירט שוין לאנג א קאמף איבער די שוהל, שפילט דא אויך א ראלע.

די גאנצע תביעה דא איז דא פאני און עס שטימט עפעס נישט דא.

סאו קודם קוק די דין ודברים און אויב ר' יעקב האט א טענה צו ברענגן צום טיש און נאכדעם שריי ווערי סימפל דארפסט נישט ווילד ווערן אזוי שנעל פשוט

איך ווייס שוין אליינס נישט וואס צי טראכטן? איז דער טארטיקובער קארופטירט צי סתם אומקאמפעטענט?

(די זעלבע קשיא האב איך אויף די רעפאבליקאנע פארטיי)

הגה״צ לוחם מלחמות ה׳ רבי יעקב אהרן שפירא שליט״א האט טשאנסן ער זאל ארויסקומען א געווינער.

גאנץ סאטמאר קען זיך פארשטעקן פאר דער איד׳ס זעלבסשטענדיגקייט איבער ציוניזום!!!
ער איז אויסגעקאכט מיט אלע ענינים איבער ציוניזום - היסטאריע, הלכה, השכפה.
ער האט א אמת׳ע פיינטשאפט קעגן די ציונים ימח שמם אזויווי סאטמאר רבי לערנט אונז!!!
איז ער דאס פאסיגסטע צו זיין סאטמאר רבי!!!

דאנקבאר

הגה״צ לוחם מלחמות ה׳ רבי יעקב אהרן שפירא שליט״א האט טשאנסן ער זאל ארויסקומען א געווינער.

גאנץ סאטמאר קען זיך פארשטעקן פאר דער איד׳ס זעלבסשטענדיגקייט איבער ציוניזום!!!
ער איז אויסגעקאכט מיט אלע ענינים איבער ציוניזום - היסטאריע, הלכה, השכפה.
ער האט א אמת׳ע פיינטשאפט קעגן די ציונים ימח שמם אזויווי סאטמאר רבי לערנט אונז!!!
איז ער דאס פאסיגסטע צו זיין סאטמאר רבי!!!

טאקע דאס האלט איך אז ער זאל רופן צו דין תורה גאנץ סאטמאר אז ער איז דער וואס באלאנגט צו זיין סאטמאר רבי. ער איז דער ריכטיגער יורש, און ער האט א שטארקע טענה. וואס עפעס רופט ער נאר צו דין תורה איבער די רעבעצינ'ס שוהל? ער קען רופן צו דין תורה איבער אלע חפצים וואס דער ברך משה האט גע'ירשנ'ט. ער קען רופן צו דין תורה איבער די סאטמארע ריעל עסטעיט בנינים.

ר' יעקב מיר זענען מיט דיר, כ"ק אדמו"ר הגה"ק רבי יעקב שפירא מסאטמאר שליט"א יורש האמיתי של הגה"ק מסאטמאר זצ"ל

ווער עס קען די היסטאריע פון ר' יענקל שפירא ווייסט גאנץ גוט אז ער איז אנגעקומען קיין סאטמאר, און געווארן פאפולער, דורך די רביצינ'ס מענטשן און קהל-בני-יואל דירעקט עפיליעיטס.

ער האט ביי גענוג מאורעות אויפגעטרעטן פון זיי און זייערע מענטשן, ער האט קיינמאל נישט געהאט קיין שום מערכה איבער איר הויז מיט זיי. נאכמער, זי האט געשריבן א צוואה אז איר הויז זאל בלייבן א שוהל און געמענדזשט ווערן דורך אירע בוזעם פריינט, און ער קען עניוועי נישט מאכן דערמיט עפעס אנדערש, עכ"פ נישט גענוג אויף צו צאלן שווערע געלטער פאר פארצויגענע דין תורה קאסטן.

כ'האב שוין געהערט א יאר צוריק אז דאס איז א פלאן פון דוד עקשטיין, אים צו צאלן ממון ודמים ער זאל רופן צו דין תורה, און באיזה אופן צווינגען זלמן לייב וואלדמאן און יענקל ברוך צו פארהאנדלען מיט אים, און אולי וועט דאס זיי העלפן קריגן דעם אזוי געגארטן ביה"כ שטובל ארויס פון מזרח וואנט. נאר וואס, כ'האב געהאלטן אז ר' יענקל שפירא איז נישט אזא פאפעט,און זיכער נישט צו גיין שפילן קעגן די הייליגע מומע זיינע וועלכע ער ווייסט גאנץ גוט איר שטארקע אהדה והערצה צו משפחת בית הברך משה. איט קאוט מי ביי סורפרייז אז ער איז גרייט זיך צו לאזן זיין א פאנדל אויפן שאך ברעטל. אבער, קרעדיט ווער איטס דאא - דוד עקשטיין כל זמן שמזקין ווערט ער אלס א בעסערער טשעס פלעיער.

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

א בני יואל

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

אויב האט די רעביצין געווינען די עיר רייטס פארוואס האט קהל אין ק''י נישט געדארפט אראפנעמן די עיר קאנדישאן'ס פין דאך? די גלייבטס אליין וואס די שרייבסט?

דערמאן דיך צירוק וואס די פשרה איז געוועהן דעמאלטס

דער ריכטיגע בית דין צו פסק'ענען אזא דין תורה איז --- לאנדסמאן'ס בית דין פון מאנסי... ווער געדענקט?

עכ"פ צוריק צום ענין, איינמאל קאורט האט מחליט געווען צו פארשפארן יענעם בית מדרש'ל, איז הוחזר הדבר למפרע אז שפירא קען קומען מיט די טענה אז דאס איז מיינס, אין די סיבה פארן נישט קומען איז צוליב דער אומקלארקייט וואס איז געווען אין קוארט פאר גאנצע 20 יאר, ועכשיו איז די זאך קלאר אז דער בנין איז געווארן א זיץ פלאץ פאר שטויב, שפין געוועב, וכו' וכו' אלע בייזע שווארצע רוחות שדות ויללות. ופיש-וואסער [פ' דגוש] סעב-טאנק יוכיח.

אלזא, ענדליך קען שפירא צוריק קומען אפנעמען דאס וואס געהערט צו איהם. ופשוט.

ארחות המשפט באופן כללי איז א פראבלעם אדער געוויסי דיינים פון דעם בית דין?
איז פארהאן דיינים נוגעים אין טארטיקוב בית דין?

וואס איז רבי יעקב'ס טענה? פשוט אלס נעפיו אדער עפעס מער?

א בני יואל

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

די רעבעצען האט עס געגעבן פאר מער ווי דריי אידן.
איך הער אז שמואל שלמה קויפמאן מיט די גאנצע תקנות העיר וועד ארבעט אויך אויפן קעיס, זיי האבן גענומען עטליכע מינוט פון זייער טייערע צייט, און זיך ארויפגעזעצט אויפן קעיס.

טינט פען

א בני יואל

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

די רעבעצען האט עס געגעבן פאר מער ווי דריי אידן.
איך הער אז שמואל שלמה קויפמאן מיט די גאנצע תקנות העיר וועד ארבעט אויך אויפן קעיס, זיי האבן גענומען עטליכע מינוט פון זייער טייערע צייט, און זיך ארויפגעזעצט אויפן קעיס.

תקנות העיר ווי וואס ווען? אמאל אמאל אבער טאקע אמאל האט שלמה קויפמאן געוואלט מאכן א וועד תקנות העיר וועגן קויפן דירות פאר ביליג, עס איז גארנישט געווארן דערפון.

שלמה קויפמאן ארבעט אויפ'ן קעיס לטובת וועלכע צד? הגם ער איז אפיציעל בצד בני יואל, קען מען זיך נישט אויסרעכענען מיט אים היות ער פרובירט צו זיין גוט מיט די וויליזש, און האט שוין מנדב געווען א בית המדרש אוהל פיגא פאר די ארוינים דוקא

אינטערסאנטער

טינט פען

א בני יואל

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

די רעבעצען האט עס געגעבן פאר מער ווי דריי אידן.
איך הער אז שמואל שלמה קויפמאן מיט די גאנצע תקנות העיר וועד ארבעט אויך אויפן קעיס, זיי האבן גענומען עטליכע מינוט פון זייער טייערע צייט, און זיך ארויפגעזעצט אויפן קעיס.

תקנות העיר ווי וואס ווען? אמאל אמאל אבער טאקע אמאל האט שלמה קויפמאן געוואלט מאכן א וועד תקנות העיר וועגן קויפן דירות פאר ביליג, עס איז גארנישט געווארן דערפון.

שלמה קויפמאן ארבעט אויפ'ן קעיס לטובת וועלכע צד? הגם ער איז אפיציעל בצד בני יואל, קען מען זיך נישט אויסרעכענען מיט אים היות ער פרובירט צו זיין גוט מיט די וויליזש, און האט שוין מנדב געווען א בית המדרש אוהל פיגא פאר די ארוינים דוקא

שלמה קויפמאן האט נישט קיין זייט אפיציעל

אינטערסאנטער

תקנות העיר ווי וואס ווען? אמאל אמאל אבער טאקע אמאל האט שלמה קויפמאן געוואלט מאכן א וועד תקנות העיר וועגן קויפן דירות פאר ביליג, עס איז גארנישט געווארן דערפון.

שלמה קויפמאן ארבעט אויפ'ן קעיס לטובת וועלכע צד? הגם ער איז אפיציעל בצד בני יואל, קען מען זיך נישט אויסרעכענען מיט אים היות ער פרובירט צו זיין גוט מיט די וויליזש, און האט שוין מנדב געווען א בית המדרש אוהל פיגא פאר די ארוינים דוקא

ער איז בכלל נישט בני יואל.
אגב, די תקנות העיר זאג איך אז אזוי ווי עס האט געארבעט יענע פלאן וועט די פלאן ארבעטען....

טינט פען

א בני יואל

דערמאנט מיך אביסעלע ווען דוד עקשטיין האט געריפען צי דין תורה ר׳ מאיר יודל טענעבוים מיט ר׳ יואליש מארגענשטערן מיט ר׳ משה בער קויפמאן מיט די טענה מהיכן דנתני אין דערנאך איז דער ליבלינער רב ארויס געפלויגען פין יענעם בית דין
לויט ווי איך ווייס האט די רעבעצין געגעבין די רעכטן פאר דריי יודען אויפן בנין
זלמן לייב וואלדמאן
יצחק שווארטץ
יעקב ברוך טירנויער
גראדע מיין איך ר וואלף כ״ץ אויך אבער איך בין נישט זיכער מיט דעם
גארנישט מיט שפירא קיינמאל זיך נישט געדרייט דארט איך האב מיך געדרייט דארט קנאפע 18 יאר קיינמאל דעם באשעפעניש אנגעטראפען אנגעפאנגען בערך תשמ״ג
איינמאל געדענק איך א יוד א מגולח וואס האט געוואינט אין מאנהעטן איז דארט געווען אין איינער האט געזאגט אז ער הייסט שפירא אין ער איז דער רבעצינס נעפיוא. אבער ער לעבט שוין לכאורה נישט ווילסט מיר זאגען ער איז דאס ( גראדע האב איך אים אמאל אויפגעפיקט פין זיין הויז אויף 96סטריט ביי פארק עוו אין מאנהעטן אין עם געטראגען קיין וויליאמסבורג)
אין לאמיר נישט פארגעסין פין די אלע יארען וואס מען האט דיך געשלאגען אין קארט בימים ההם מיט די עיר רייטס וואס די רעבעצין האט געווינען

די רעבעצען האט עס געגעבן פאר מער ווי דריי אידן.
איך הער אז שמואל שלמה קויפמאן מיט די גאנצע תקנות העיר וועד ארבעט אויך אויפן קעיס, זיי האבן גענומען עטליכע מינוט פון זייער טייערע צייט, און זיך ארויפגעזעצט אויפן קעיס.

עפ"י שו"ע איז א ווייב נישט קיין יורשת.