דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #14329
42 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #14329
די שאלה איז ווי א שטארקע רב רעבעריש איז און ווי שטארקע חסידים די בארא פארקע זענען
פארוואס זאל ער עס טוהן? ער האט ג'אסר'ט ר' בעריש צו רעדן צו זיין זוהן?
מנחם ציוןדי שאלה איז ווי א שטארקע רב רעבעריש איז און ווי שטארקע חסידים די בארא פארקע זענען
ר' בעריש מייזלס איז אין אלע מחלוקת'ן און קאנפליקטן געשטאנען צו ר' אהרון'ס זייט. נאר יעצט אז ער האטציך צוריסן מיט זיין זון איז זיין אייגענע פאזיציע אויך שוואכער געווארן...!
לפענ"ד איז דער עולם אין 53 ביהמ"ד געטריי פאר ר' בעריש מייזלס. מער ווי פאר ר' אהרן. און אויב ס'זאלל קומען צו ערנסטע קאנפליקטן וועט (רוב) דער עולם מיטגיין מיט ר' בעריש...!
berlbalagulehאיר האט אייערע פאקטן שלעכטמנחם ציוןדי שאלה איז ווי א שטארקע רב רעבעריש איז און ווי שטארקע חסידים די בארא פארקע זענען
ר' בעריש מייזלס איז אין אלע מחלוקת'ן און קאנפליקטן געשטאנען צו ר' אהרון'ס זייט. נאר יעצט אז ער האטציך צוריסן מיט זיין זון איז זיין אייגענע פאזיציע אויך שוואכער געווארן...!
לפענ"ד איז דער עולם אין 53 ביהמ"ד געטריי פאר ר' בעריש מייזלס. מער ווי פאר ר' אהרן. און אויב ס'זאלל קומען צו ערנסטע קאנפליקטן וועט (רוב) דער עולם מיטגיין מיט ר' בעריש...!
קודם, די מעשה איז נישט אמת עס איז נישט קיין שום פלאן אים צו באזזייטיגן
אבער ר׳ בעריש וועלעכער איז באמת א וואילער מענטש אבער דאס רבנות האט קיינמאל נישט געטויגט
ביודעי ומכירי קאמינא, זייער אסאך וואס זענן אוועק פון 53 צוליב וואס עס איז געווארן א אויסגעטריקענטע פלאץ צוליב וואס דער רב איז נישט ביכולת געווען צו אויפבויען דעם ביהמ"ד, אבער נאך די פייט ווען ער האט זיך צוגעשטעלט צום שוואגער מהר"א זענן זייער אסאך צוריקגעקומען צוליב דעים, און די יונגעלייט האבן אריינגעלייגט כוחות עצומות צו פארוואנדלן דעם ביהמ"ד צו די שיינע מקום תורה ותפלה וואס איז היינט פאר חסידי מהר"א
ר׳ בעריש האט זיך שיין צוגעשטעלט איבער הויפט בממון און אוודאי נישט געשטערט, אבער דאס איז פון מהר"א׳ס שטערקסטע צענטערן
אבער ר׳ בעריש בלייבט סייווי דארט דערווייל, אז מ׳ האט אים נישט באזייטיגט ביז היינט וועט מען אים שוין לאזן דארט עמו"ש
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
ר' אהרן איז אביסל אלט געווארען, און שטויסט ווי א מועד (און אוי איז ער א מועד), ער רעדט שטותים כדרכו, און ער האט נישט קיין בהמות אויף דריי און פופציג וואס וועלען אים העלפען מיט דעם. ממילא אפילו ער וויל אפשר, קען ער זיך געזעגענען מיט דער רצון.
אישתישביווען זענט איר לעצט געווען אין 53?ר' אהרן איז אביסל אלט געווארען, און שטויסט ווי א מועד (און אוי איז ער א מועד), ער רעדט שטותים כדרכו, און ער האט נישט קיין בהמות אויף דריי און פופציג וואס וועלען אים העלפען מיט דעם. ממילא אפילו ער וויל אפשר, קען ער זיך געזעגענען מיט דער רצון.
אשאד צו טענה׳ן, ימים ידברו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
צו ער טויג צו דאס רבנות צו נישט, איז דער עולם צוגעוואוינט צו אים, ער איז א פיעס אויף די פורניטשער דארטען. צו ר' אהרן קען אים באזייטיגען? אודאי אז יא, ר' בעריש איז נישט קיין פייטער, און ער קען נישט האנדלען מיט א שטויסענדיגער אקס, אבער ר' אהרן האט נישט א צווייטער וואס זאל אים איבער נעמען רון ער זאל זיין צופרידען.
די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
די אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
לך לךהרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
ניין נישט קיין וויץ.
לך לךוואס פרעגסטו?הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאלך לךוואס פרעגסטו?הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
קודם כל פאר געלט בין איך גרייט צו טרעפען א גוט ווארט אפילו אויף וועמען איך האלט נישט פון.
אבער ביי ר' אהרן האב איך אסאך גוטע ווערטער, ער טוט אסאך, ער מיינט גוטס און ער איז א לעבעדיגע מענטש. האט אויפגעטוען זייער שיינע זאכען, וואס עס קומט אים כבוד פאר דעם.
דאס מיינט אבער נישט אז די חסרונות זיינע עקזעסטירען מער נישט. וואס איז בכלליות ביי אים מער טוב אדער מער רע, ווייס איך נישט און איך האב קיינמאל פראבירט דן צו זיין, ער גייט סייווי נישט זיין מיין רבי, נישט ער און נישט דער ברידער, ממילא איז מיר נישט נוגע אויב ער איז יצא סכלותו בכשרונותו או להיפך.
בנוגע דער וויץ, דאס איז קיין סוד אז דער רבי פון קרית יואל האט געהאלטען בימי צעירתו אז ווען דער רבי איז גרויס דארף וומבס"ג האבען א רב, וואס זאל פירען באטע'ס וכו', אבער דאס איז נאר געווען ווען ער איז געווען א קינד, און זיין טאטע דער רבי, ווי יעדער טאטע זאגט ווען וועסט האבען אייגענע קינדער וועסטו פארשטיין, [איז מיט א שמיץ אריבער] האט דער רבי פון קרית יואל נישט געקענט זען וואס עס פעלט פון די וומבס"ג אידען ווען דער רבי שטעלט זיי צו וואס זיי דארפען פארוואס עפעס ווילען זיי אוועק נעמען פון אים און גיבען דאס פאר ר' מענדל. ע"כ האט ער זיך זייער מתנגד געווען צו די התמנות פון ר' מענדל אלץ רב. אבער מען האט זיך נישט צוגעהערט, און ווען דער רבי איז נישט געווען דאהי געמאכט אן הכתרה.
איך האב געהערט פון ר' מענדל'ס מויל "מדארף אכטונג גיבען דער טאטע זאל נישט מיינען אז דער עולם איז מיט מיר, סקען אים זייער וויי טוען".
עס איז מיר אויסגעקומען מיטצוהאלטן ר' מענדל'ס רעביסטעווע (ער האט א משב''ק מיט א הויז בחור, זילבערנע כלים אד''ג) ערגעץ אונטערוועגנס און איך מוז אייך זאגן ער מאכט גאנץ א פיינע רושם.
א חסיד פון ווילנאדעס וואס די שרייבסט קען זיין אמת און נישט קיין שום סתירה וואס ער שרייבט, ביידע קענען זיין אמת, האסט גארנישט גענטפערט אויף וואס ער האט געשריבן ,לך לךוואס פרעגסטו?הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
אבער איין זאך יא , אז די קאלטקייט וואס ער האט ארויסגעוויזן פאר זיין עלטסטע זין ביי די חתונה די וואך, איז געווען זייער אויפפאלענד אין ליידער ווייטאגליך ביי חסידי סאטמאר מהר"א אין וויליאמסבורג און חסידי סאטמאר העולמי פאר די וואס האבן מיטגעהאלטען ,
סאיז אלעס וואס די שלעכטע שטוב מענטשן ליידער דרייען אן פאר ליידיגייען און פאר power
, סאיז נישט די רבי אליין , אבער דאס איז די מציאות ,
מען דארף לעבן מיט מציאות און נישט זיך פאפן
בכל "אדם" מקנא חוץ מבנו ותלמידו. אדם ולא רבי.
ווי האט נאר יענער געזאגט: "איך ווייס נישט צו מיין רבי איז א מלאך, אבער א מענטש איז ער זיכער נישט.." ודברי פי חסיד חריין
הרב שיףסתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכהא חסיד פון ווילנאלך לךוואס פרעגסטו?הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
קודם כל פאר געלט בין איך גרייט צו טרעפען א גוט ווארט אפילו אויף וועמען איך האלט נישט פון.
אבער ביי ר' אהרן האב איך אסאך גוטע ווערטער, ער טוט אסאך, ער מיינט גוטס און ער איז א לעבעדיגע מענטש. האט אויפגעטוען זייער שיינע זאכען, וואס עס קומט אים כבוד פאר דעם.
דאס מיינט אבער נישט אז די חסרונות זיינע עקזעסטירען מער נישט. וואס איז בכלליות ביי אים מער טוב אדער מער רע, ווייס איך נישט און איך האב קיינמאל פראבירט דן צו זיין, ער גייט סייווי נישט זיין מיין רבי, נישט ער און נישט דער ברידער, ממילא איז מיר נישט נוגע אויב ער איז יצא סכלותו בכשרונותו או להיפך.
בנוגע דער וויץ, דאס איז קיין סוד אז דער רבי פון קרית יואל האט געהאלטען בימי צעירתו אז ווען דער רבי איז גרויס דארף וומבס"ג האבען א רב, וואס זאל פירען באטע'ס וכו', אבער דאס איז נאר געווען ווען ער איז געווען א קינד, און זיין טאטע דער רבי, ווי יעדער טאטע זאגט ווען וועסט האבען אייגענע קינדער וועסטו פארשטיין, [איז מיט א שמיץ אריבער] האט דער רבי פון קרית יואל נישט געקענט זען וואס עס פעלט פון די וומבס"ג אידען ווען דער רבי שטעלט זיי צו וואס זיי דארפען פארוואס עפעס ווילען זיי אוועק נעמען פון אים און גיבען דאס פאר ר' מענדל. ע"כ האט ער זיך זייער מתנגד געווען צו די התמנות פון ר' מענדל אלץ רב. אבער מען האט זיך נישט צוגעהערט, און ווען דער רבי איז נישט געווען דאהי געמאכט אן הכתרה.
איך האב געהערט פון ר' מענדל'ס מויל "מדארף אכטונג גיבען דער טאטע זאל נישט מיינען אז דער עולם איז מיט מיר, סקען אים זייער וויי טוען".
די ראשי הקהלה האבן עכט נישט געוואלט ווייל זיי האבן געהאפט אז אן א רב וועט דער רבי מער קומען
ער האט עס געוואלט
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
moneymindedאיך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען, און נישט באמערקט אזויס און ביז יעצט נישט געהערט פון קיינעם, אדרבה קוק די בילדערא חסיד פון ווילנאדעס וואס די שרייבסט קען זיין אמת און נישט קיין שום סתירה וואס ער שרייבט, ביידע קענען זיין אמת, האסט גארנישט גענטפערט אויף וואס ער האט געשריבן ,לך לךוואס פרעגסטו?הרב שיףדי אייינציגסטע פלאץ ווי ר' אהרן וויל זייער ארויס ווארפען זיין רב אבער ער קען נישט, איז און וומסב"ג...
מאכסט א וויץ ? אדער וואס
די רעדסט דא מיט מענטשן וואס האבן נישט אההנונג וואס גייט פאר, זיי ווייסן איין זאך וואס ר׳ אהרן זאגט אדער טוט דארף מען שימפן דערויף, זיי וועלן נישט טרעפן אגוט ווארט אויף אים פאר קיין געלט
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן און זע וואס זיי האלטן פון אים און די טויזענטער דאלאר וואס ער האט איינגעשפארט פאר זיי, די לימוד התורה וואס ער האט איינגעפעדעמט ביי זיי (און יא יעדער האט אים נאכגכמאכט און נישט דרשו) זיינע דרשות, תורות, תפלות (אפילו ער איז נישט קיין בעל תפלה) די חיות וואס מ׳ זעט דארט זעט מען ווייניג (אוודאי נישט ביים ברודער) זיי ענדזשיען אים ברוחניות און בגשמיות) מוז איך קומען אים דא פארטיידיגן
פארוואס האט מען אים פיינד? איך האב א הסבר דערויף אבער נישט יעצט
יא ער מאכט מיסטעיקס, ער האט פראבלעמען, אבער בכלליות איז ער א מנהיג בחסד עליון און רועה לעדתו
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
אבער איין זאך יא , אז די קאלטקייט וואס ער האט ארויסגעוויזן פאר זיין עלטסטע זין ביי די חתונה די וואך, איז געווען זייער אויפפאלענד אין ליידער ווייטאגליך ביי חסידי סאטמאר מהר"א אין וויליאמסבורג און חסידי סאטמאר העולמי פאר די וואס האבן מיטגעהאלטען ,
סאיז אלעס וואס די שלעכטע שטוב מענטשן ליידער דרייען אן פאר ליידיגייען און פאר power
, סאיז נישט די רבי אליין , אבער דאס איז די מציאות ,
מען דארף לעבן מיט מציאות און נישט זיך פאפן
איך מיין אז ביי די שבע ברכות האט ער אים אפילו משבח געווען ברבים
דאס יא, דאכטזיך אז ר׳ בעריש האט אויסגעזען אנגעבלאזן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
צוויי זאכן איז קלאר
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
שושן פוריםפארוואס נאר צוויי זאכן זענן קלאר?צוויי זאכן איז קלאר
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
דיין פעדער לאזט דיר נישט שרייבן מער זאכן וואס זענן קלאר
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאשושן פוריםפארוואס נאר צוויי זאכן זענן קלאר?צוויי זאכן איז קלאר
א. ר' אהרן איז א מענטש וואס פארגינט נישט אז א צווייטער ווערט גרויס אויף זיין חשבון, אפילו ווען עס איז זיין אייגן קינד.
ב. די שטוב מענטשן האבן נישט ליב ר' מענדל, און די תוצאות ווען די שטוב מענטשן האבן נישט ליב איינעם פונעם רבי'נס פאמיליע מיטגלידער האמיר אלע ליידער מיטגעהאלטן עטליכע חדשים צוריק.
יעצט צו די יעניגע אינשי דלא מעלי האבן שוין באוויזן אנצוהעצן דעם רבי'ן אקעגן ר' מענדל ווייסט קיינער נישט, אבער דאס איז זיכער אז די פולע געפאקטע שפרינגעדיגע פארענטשעס ביי ר' מענדל'ס מצוה טאנץ האט איהם בכלל נישט געברענגט קיין קורת רוח.
דיין פעדער לאזט דיר נישט שרייבן מער זאכן וואס זענן קלאר
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
סאיז דא נאך זאכען וואס זענען קלאר, ווי למשל 1) אז עס איז געווען אסאך מענטשען ביי די חתונה. 2) מען איז נישט געשטאנען 6 פיס אוועק, 3)ביי די שבע ברכות האט מען געגעבן געפילטע פיש, 4) 5) וכו'
ער רעדט וואס איז נוגע די נושא, פון נישט פארגינען צו שערען זיינע חסידים מיט קיינעם.
אבי נישט צווישען אידען
יאפ
דאס איז איין גוטע זאך פון די גאנצע מציאות ווי מען האלט ליידער, ווי מען זאגט די מעט אור.. אדער הסתרה שבתוך הסתרה , אז טאקע מען טרעפט זיך 20 יאר נאך תשנ"ט און עודך מען האלט ביי אלף ,אז א גבאי דרייט אן שמוץ על לא דבר,און צוברעכט א שיינע חסידות, סאיז זייער ווייטאגליך ,אבער די מציאת אז די גבאי קען טין וואס ער וויל ,אבער די עולם לאכט זיך אויס פון אים , ווי מען זעט אין בני ברק און יעצט מיטן רב אין וויליאמסבורג, און בכלל מיטן שלאגן כפרות מיט גאנץ וויליאמסבורג חודש תשרי , וואס זיי האבן מיט בלוט ממש זיך געשלאגן פאר די פארטיי 20 יאר צוריק , און די אריבער 300 אהבת קדומים אידן פון וויליאמסבורג וואס האבן זיך מוסר נפש געווען 20 יאר צוריק פאר דעם יעצטיגע רבין און כאפן פראסקעס על לא דבר,אבער לא אלמן ישראל, די גבאי קען גיין מיט אינטער 10 פון זיינע מענטשן, און קיינער וועט אים נישט נאכגיין , איז א שטיקעל נחמה ב"ה
ווי מען זעט אז די רב איז זיך מחזק מיט זיי און טוט וואס א מנהיג ברויך טין און געבן חיזוק פאר די אייגענע מענטשן און נישט אוועקווארפן
דאס איז איין גוטע זאך פון די גאנצע מציאות ווי מען האלט ליידער, ווי מען זאגט די מעט אור.. אדער הסתרה שבתוך הסתרה , אז טאקע מען טרעפט זיך 20 יאר נאך תשנ"ט און עודך מען האלט ביי אלף ,אז א גבאי דרייט אן שמוץ על לא דבר,און צוברעכט א שיינע חסידות, סאיז זייער ווייטאגליך ,אבער די מציאת אז די גבאי קען טין וואס ער וויל ,אבער די עולם לאכט זיך אויס פון אים , ווי מען זעט אין בני ברק און יעצט מיטן רב אין וויליאמסבורג, און בכלל מיטן שלאגן כפרות מיט גאנץ וויליאמסבורג חודש תשרי , וואס זיי האבן מיט בלוט ממש זיך געשלאגן פאר די פארטיי 20 יאר צוריק , און די אריבער 300 אהבת קדומים אידן פון וויליאמסבורג וואס האבן זיך מוסר נפש געווען 20 יאר צוריק פאר דעם יעצטיגע רבין און כאפן פראסקעס על לא דבר,אבער לא אלמן ישראל, די גבאי קען גיין מיט אינטער 10 פון זיינע מענטשן, און קיינער וועט אים נישט נאכגיין , איז א שטיקעל נחמה ב"ה
ווי מען זעט אז די רב איז זיך מחזק מיט זיי און טוט וואס א מנהיג ברויך טין און געבן חיזוק פאר די אייגענע מענטשן און נישט אוועקווארפן
אינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
מ'איז דא היפש פארקראכן מענין לענין שלא באותו ענין.
צוריק צום נושא
פאקט נומער איינס. אנדערש ווי די ראש המרידה פון ב"ב, האט ר' בעריש נישט קיין סאך גוטע פריינט אין בית מדרש און אודאי נישט קיין אוהדים (פענס).
פאקט נומער צוויי. די בית מדרש איז היפש אויסגעשפילט די לעצטערע יארן - איך רעדט פון שבת (אינדערוואכן ווען מ'ווייסט ניטאמאל ווער ס'איז רב איז עס שטארק).
פאקט נומער דריי. דער עולם איז סיק ענד טייערד פון מחלוקת און ס'איז זייער שווער צו איבערצייגען מענטשן אז זיי זאלן בארעכטיגן מבזה זיין ר' בעריש.
נומער פיר. דאס האב איך נישט באשטעטיגט אלץ פאקט אבער אזוי האב איך גהערט אז די בית מדרש איז פארשריבן אויף ר' בעריש'ס נאמען צווישן אנדערע און ער האט א לעגאלע בעלות דארט.
צוריק צום נושא
פאקט נומער איינס. אנדערש ווי די ראש המרידה פון ב"ב, האט ר' בעריש נישט קיין סאך גוטע פריינט אין בית מדרש און אודאי נישט קיין אוהדים (פענס).
פאקט נומער צוויי. די בית מדרש איז היפש אויסגעשפילט די לעצטערע יארן - איך רעדט פון שבת (אינדערוואכן ווען מ'ווייסט ניטאמאל ווער ס'איז רב איז עס שטארק).
פאקט נומער דריי. דער עולם איז סיק ענד טייערד פון מחלוקת און ס'איז זייער שווער צו איבערצייגען מענטשן אז זיי זאלן בארעכטיגן מבזה זיין ר' בעריש.
נומער פיר. דאס האב איך נישט באשטעטיגט אלץ פאקט אבער אזוי האב איך גהערט אז די בית מדרש איז פארשריבן אויף ר' בעריש'ס נאמען צווישן אנדערע און ער האט א לעגאלע בעלות דארט.
מפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
נומער פיר. דאס האב איך נישט באשטעטיגט אלץ פאקט אבער אזוי האב איך גהערט אז די בית מדרש איז פארשריבן אויף ר' בעריש'ס נאמען צווישן אנדערע און ער האט א לעגאלע בעלות דארט.
עס מאכט סענס, ווייל דער ברך האט אים געמאכט רב.
גראדע האט דער עולם קיינמאל נישט מסכים געוועהן בשלימות צו זיין רבנות.
מען האט אים דארט געמאכט ביזוי בזיונות צענליגער מאל דורך אויס די יארען.
פאר אפשר פערציג יאר צוריק האט מען אים שוין דארט צובראכן זיין בענקל און געשריבן מיט גראפיטי דוב שכול.
וואס די סאטמארער קענען אלץ.
א חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
א חסיד פון ווילנא
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאאיך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען,
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk[/quote]
א חסיד פון ווילנאסתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכה
די ראשי הקהלה האבן עכט נישט געוואלט ווייל זיי האבן געהאפט אז אן א רב וועט דער רבי מער קומען
ער האט עס געוואלט
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk[/quote]
דער הערט נישט אויף דארט זיין אבער סאם האו דרייט ער זיך נישט צו אפט ביי אים
סטאפ מיט די נאן סענס, דו ביסט א חסיד מהר"א כאטש אזויפיל ווי מיר האבן אים פיינט (כדבריך)
moneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
מנחם ציוןא חסיד פון ווילנא
איך בין נישט קיין עכטער חסיד פון אים, איך דאווען נישט ביי אים, גיי נישט צו טישן, קוויטלעך, איך דריי מיך נאר צווישן זיינע מענטשן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalkא חסיד פון ווילנאאיך ווייס נישט פון ווי די נעמסט דאס, איך בין דארט געווען,
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאסתם לידיעה בעלמא, איך בין געווען ביי די הכתרה און זיין טאטע איז יא דארט געווען און געזאת תורה ודברי ברכה
די ראשי הקהלה האבן עכט נישט געוואלט ווייל זיי האבן געהאפט אז אן א רב וועט דער רבי מער קומען
ער האט עס געוואלט
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk[/quote]
דער הערט נישט אויף דארט זיין אבער סאם האו דרייט ער זיך נישט צו אפט ביי אים
סטאפ מיט די נאן סענס, דו ביסט א חסיד מהר"א כאטש אזויפיל ווי מיר האבן אים פיינט (כדבריך)[/quote]איך וועל נישט רעאגירן צו איך בין יא א חסיד צו נישט, עס איז נישט רעלאווענט צום שמועס דא
נ.ב יעצט איינמאל וועל איך ענטפערן, special occasions גיי איך יא אזוי ווי איך גיי ערגיץ אנדערש
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאאיך וועל נישט רעאגירן צו איך בין יא א חסיד צו נישט, עס איז נישט רעלאווענט צום שמועס דא
נ.ב יעצט איינמאל וועל איך ענטפערן, special occasions גיי איך יא אזוי ווי איך גיי ערגיץ אנדערש
שוין איינמאל רעלעוואנט, דו ביסט א פוסטער שוואנץ וואס וועט פארטיידיגן דיין רבי'ן ביי הוק ובאקרוק.
לאו דוקא אז ס'איז א פראבלעם, מיר פון די אנדערע זייט זענען בלינדע שונאים וואס קענען נעבעך נישט זעהן קיין גוטס אויף אים אבער גיי שעהר א צווייטן די צעפ
"איך בין נישט קיין חסיד" "איך פאל נאר אריין" איך האב פונקט געזעהן" סטאפ!
מנחם ציון נישט שיין, שוואנץ איז נישט קיין חשובער טיטל, נאר און איין געוויסע מקום.
מיין אנאליז. דער חסיד איז א מענטש וואס דרייט זיך דארט, אינדזשויט מהר"א'ס פערסאנעלטי, די תורות, און בעיקר די מצבים און פראפאגאנדע. ער גלייבט וואס מען פארקויפט דארט, און ער איז אבער נישט קיין שוואנץ, ד"ה ער וועט נישט גיין צום טיש ווען ער איז מיד.
ער קוקט זיך נישט אן ווי א חסיד ווייל ביי מהר"א איז דא שווענץ און ער איז נישט אזוי, ער איז נאר א מעריץ, ווידער די וואס זענען ביי מהרז"ל זעען און אים א עכטע חסיד, ווייל ביי רז"ל איז די שוואנצונעס נאכנישט אזוי מפותח [און וועט אפשר קיינמאל נישט ווערען]
די חידוש איז נאר דאס וואס סאטמארער רב האט געזאגט ווי איך מאך אויף דעם חומש זעה איך ציונות, אזוי דער ווילנער חסיד ווי ער מאכט אויף זעהט ער מהר"א.
דאס וואס ער זאגט פון די הכתרה איז ער גערעכט, [נישט ווי איך האב געשריבען פאר א פשטות] נאר ער איז נישט אינפאמירט, און קויפט וואס מען פארקויפט. ער ווייסט נישט אז עס איז געווען א קליינע הכתרה אן דעם השתתפות פון מהר"א [אפשר צוליב עינא בישא....] דורך די ראשי קהילה [וואס האבען אזוי נישט געוואלט (דאס איז א צחות)]. אבער פון וואס ער האט געזעהן און געהערט, בין איך נישט געווען גערעכט ווייל צום סוף בע"כ יענה אמן האט דער רבי מסכים געווען און עס איז טאקע געווען אן הכתרה ווי דער רבי האט גערעדט. האט איך נישט צוריק גענפערט, אבער ווען מען וויל רעדען קעגען דעם ווילנער חסיד, מוז איך זאגען לשבחו ער זאגט נישט קיין ליגנט, ער ווייסט פשוט נישט אז דאס וואס ער איז ביי מהר"א, א מעריץ, ווערט אנגעקוקט ביי אונז אלס חסידות, און ווי אויך אז ער גלייבט אסאך פון וואס מען פארקויפט דארט. אבער א שוואנץ איז ער נישט דארט נאר ביי זיין ליטווישער מנהיג זז"ג.
מיין אנאליז. דער חסיד איז א מענטש וואס דרייט זיך דארט, אינדזשויט מהר"א'ס פערסאנעלטי, די תורות, און בעיקר די מצבים און פראפאגאנדע. ער גלייבט וואס מען פארקויפט דארט, און ער איז אבער נישט קיין שוואנץ, ד"ה ער וועט נישט גיין צום טיש ווען ער איז מיד.
ער קוקט זיך נישט אן ווי א חסיד ווייל ביי מהר"א איז דא שווענץ און ער איז נישט אזוי, ער איז נאר א מעריץ, ווידער די וואס זענען ביי מהרז"ל זעען און אים א עכטע חסיד, ווייל ביי רז"ל איז די שוואנצונעס נאכנישט אזוי מפותח [און וועט אפשר קיינמאל נישט ווערען]
די חידוש איז נאר דאס וואס סאטמארער רב האט געזאגט ווי איך מאך אויף דעם חומש זעה איך ציונות, אזוי דער ווילנער חסיד ווי ער מאכט אויף זעהט ער מהר"א.
דאס וואס ער זאגט פון די הכתרה איז ער גערעכט, [נישט ווי איך האב געשריבען פאר א פשטות] נאר ער איז נישט אינפאמירט, און קויפט וואס מען פארקויפט. ער ווייסט נישט אז עס איז געווען א קליינע הכתרה אן דעם השתתפות פון מהר"א [אפשר צוליב עינא בישא....] דורך די ראשי קהילה [וואס האבען אזוי נישט געוואלט (דאס איז א צחות)]. אבער פון וואס ער האט געזעהן און געהערט, בין איך נישט געווען גערעכט ווייל צום סוף בע"כ יענה אמן האט דער רבי מסכים געווען און עס איז טאקע געווען אן הכתרה ווי דער רבי האט גערעדט. האט איך נישט צוריק גענפערט, אבער ווען מען וויל רעדען קעגען דעם ווילנער חסיד, מוז איך זאגען לשבחו ער זאגט נישט קיין ליגנט, ער ווייסט פשוט נישט אז דאס וואס ער איז ביי מהר"א, א מעריץ, ווערט אנגעקוקט ביי אונז אלס חסידות, און ווי אויך אז ער גלייבט אסאך פון וואס מען פארקויפט דארט. אבער א שוואנץ איז ער נישט דארט נאר ביי זיין ליטווישער מנהיג זז"ג.
הרב שיףייש"כ פאר דיין אנאליז, רוב פרטים ביסטו גערעכטמנחם ציון נישט שיין, שוואנץ איז נישט קיין חשובער טיטל, נאר און איין געוויסע מקום.
מיין אנאליז. דער חסיד איז א מענטש וואס דרייט זיך דארט, אינדזשויט מהר"א'ס פערסאנעלטי, די תורות, און בעיקר די מצבים און פראפאגאנדע. ער גלייבט וואס מען פארקויפט דארט, און ער איז אבער נישט קיין שוואנץ, ד"ה ער וועט נישט גיין צום טיש ווען ער איז מיד.
ער קוקט זיך נישט אן ווי א חסיד ווייל ביי מהר"א איז דא שווענץ און ער איז נישט אזוי, ער איז נאר א מעריץ, ווידער די וואס זענען ביי מהרז"ל זעען און אים א עכטע חסיד, ווייל ביי רז"ל איז די שוואנצונעס נאכנישט אזוי מפותח [און וועט אפשר קיינמאל נישט ווערען]
די חידוש איז נאר דאס וואס סאטמארער רב האט געזאגט ווי איך מאך אויף דעם חומש זעה איך ציונות, אזוי דער ווילנער חסיד ווי ער מאכט אויף זעהט ער מהר"א.
דאס וואס ער זאגט פון די הכתרה איז ער גערעכט, [נישט ווי איך האב געשריבען פאר א פשטות] נאר ער איז נישט אינפאמירט, און קויפט וואס מען פארקויפט. ער ווייסט נישט אז עס איז געווען א קליינע הכתרה אן דעם השתתפות פון מהר"א [אפשר צוליב עינא בישא] דורך די ראשי קהילה [וואס האבען אזוי נישט געוואלט]. אבער פון וואס ער האט געזעהן און געהערט, בין איך נישט געווען גערעכט, האט איך נישט צוריק גענפערט, אבער ווען מען וויל רעדען קעגען דעם ווילער חסיד, מוז איך זאגען לשבחו ער זאגט נישט קיין ליגנט, ער ווייסט פשוט נישט אז דאס וואס ער איז ביי מהר"א, א מעריץ, ווערט אנגעקוקט ביי אונז אלס חסידות, און ווי אויך אז ער גלייבט אסאך פון וואס מען פארקויפט דארט. אבער א שוואנץ איז ער נישט דארט נאר ביי זיין ליטווישער מנהיג זז"ג.
בד"וו איך געב אים נישט גערעכט אייביג, איך זוך אים נישט צו בארעדן דא, אבער ווען מ׳ זאגט שקרים מעג איך זאגן דעם אמת וואס איך ווייס, נאוטינג פערסענעל
וועגן די הכתרה האב איך שוין געזאגט איך בין געווען דארט און געזען און געהערט מהר"א׳ס דרשה
פארוואס עס איז נישט געווען קיין פובליק הכתרה? ווייס איך נישט, קען זיין עס איז געווען זומער 3 חדשים נאכ׳ן ב"מ פטירה, מ׳ איז געווען זייער טרוד מיט די מוסדות איז נישא געווען בכדי שיעשו, אדער אפשר ווייל לוחות הראשונות (מהר"א הכתרה אלס רב קר"י) איז געווען בפומבי האט געשאט א שלעכט אויג האט מען נישט געוואלט איבערשפילן
ד"א ר׳ מענדל׳ס רבנות איז אויסערגעווענליך מצליח
(אקעי וועל מיר זאגן עפעס צו ווייזן האנעסטי) בעסער ווי זיין ראש ישיבה אין אנטווערפן און דא
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
איינער האט אפשר א בילד פון ר' מענדל'ס הכתרה? כ'מיין אז בחצרות איז שוין אנגעגאנגען דעמאלטס.
א חסיד פון ווילנאאיך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
moneyminded[/quote][/quote][/quote]איך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטע
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
סאיז א נייע זאך אז דער רבי איז חושש משום עינא בישא, און ס'איז אויך נאר א דורך גאנג, א איינמאליגע זאך. משום סיבות שונות....
moneymindedעינא בישא האב איך געמיינט קאראנאא חסיד פון ווילנאאיך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנא\אדער אפשר ווייל לוחות הראשונות (מהר"א הכתרה אלס רב קר"י) איז געווען בפומבי האט געשאט א שלעכט אויג האט מען נישט געוואלט איבערשפילן
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
קאראנע?
א חסיד פון ווילנאזאג נאר.. ראש השנה און שמחות תורה אויך וועגן קאראנא? דאס זאלסטו איינרעדן ר' מאיר לעזער'ן.. אנטשולדיגט ר' מאיר לעזער קויפט עס אויך נישטmoneymindedעינא בישא האב איך געמיינט קאראנאא חסיד פון ווילנאאיך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
moneymindedמאנימיינדעד, אפאר ניקים נעמן אנטייל דא אינעם שמועס, דער פרעגט דער צווייטער ענטפערט, קיינער איז נישט ווילד און שרייבט מיט האסא חסיד פון ווילנאזאג נאר.. ראש השנה און שמחות תורה אויך וועגן קאראנא? דאס זאלסטו איינרעדן ר' מאיר לעזער'ן.. אנטשולדיגט ר' מאיר לעזער קויפט עס אויך נישטmoneymindedעינא בישא האב איך געמיינט קאראנאא חסיד פון ווילנאאיך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
פארוואס אייער יעדע תגובה ענדיגט זיך ווילד "רעד איין א צווייטן" , "רעד איין ר׳ מאיר לעזער" (ווי קומט ער אריין דא?) "דריי א קאפ א צווייטן" וכדומה, עס מאכט דעם רושם ווי איר זענט זייער פערזענליך אנגעווייטיגט מיט האס אויף מהר"א (עס איז דא אזעלעכע, גדולים וטובים), ביטע שרייבט שיין, פרעגט און ענטפערט אבער לאזט ארויס די האס,
יעצט צו וואס איר פרעגט, ר"ה און שמח"ת איז שוין אפאר יאר וואס ער וויל בלייבן אין קר"י, עס איז אים אסאך באקוועמער פאר אים, פאר די ארומיגע, און פאר רוב צבור, יעצט מיט קאראנע איז צוגעקומען נאך א סבה צו בלייבן דארט ווייט פון א שלעכט אויג, צו דאס וועט בלייבן ווייס איך נישט, ימים ידברו
אבער מיט ר׳ מענדל האט עס נישט צוטון, אדרבה ווען ער איז אין קר"י פירט ר׳ מענדל דא (ר"ה) און ווען ער איז אין וומסב פירט ר׳ מענדל אין קר"י, סא סייוויזוי שטעלט ער צו פאר אים א מלוכה
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
א חסיד פון ווילנאmoneymindedמאנימיינדעד, אפאר ניקים נעמן אנטייל דא אינעם שמועס, דער פרעגט דער צווייטער ענטפערט, קיינער איז נישט ווילד און שרייבט מיט האסא חסיד פון ווילנאזאג נאר.. ראש השנה און שמחות תורה אויך וועגן קאראנא? דאס זאלסטו איינרעדן ר' מאיר לעזער'ן.. אנטשולדיגט ר' מאיר לעזער קויפט עס אויך נישטmoneymindedעינא בישא האב איך געמיינט קאראנאא חסיד פון ווילנאאיך געדענק ביי די אנדערע זון און אנדערע אייניקלעך איז יא די רבי געקומען צוויי מאל קיין וויליאמסבורג ,הער אויף דרייען א קאפ ביטעmoneymindedאז די זאגסט שוא ושקר קען איך מיט דיר נישט מתוכח זייןא חסיד פון ווילנאשוא ושקרמפיל קינדמהר"א איז נישט געקומען צום באווארפן נישט צו מאכן קיין פרסום פון די שמחה, און עס איז כאינטערעסאנטע קרישקע בנושא האשכול:
לעצטע וואך האט מהרמ"ם ט"ב מסאטמאר וו"ב געמאכט אן אויפרוף פאר זיין יונגסטן קינד בבית המדרש הגדול הופער סט. זיין שווער הגרד"ב מייזליש מסאטמאר ב"פ האט זיך באטייליגט, אבער נישט זיין טאטע, האדמו"ר מסאטמאר.
די וואך האט די צד הכלה געמאכט שבת שבע ברכות, די מחותן וואוינט אין ב"פ אבער די שבע ברכות איז געווען אין וו"ב ביים צד החתן. ביים שבת שבע ברכות האט זיך באטייליגט האדמו"ר מסאטמאר, זיידע פון חתן וואס איז נישט געווען ביים אויפרוף...
געלונגען 100% ב"ה, קיינער האט נישט געשטערט די שמחה
שש"ב איז איינגעפירט אין אסאך רבישע מקומות אז דער אבי הכלה ברענגט די שבת צום מחותן א גרויסער רבי
און מהר"א איז געקומען ווייל עס איז שוין נאך די חתונה, נישט דא וואס מורא האבן מער
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
עס איז צייט אויפצוהערן דא צו שרייבן נערישע שקרים וואס שטעלט זיך נישט אויפן שכל
איך ווייס פאר א פאקט אז עס האט גארנישט מיט קאראנע, פונקט ווי ראש השנה און שמחות תורה האט מיט קאראנא....
מען האט געגעבן די רב א אויסווייל אז די רבי קען נאר איבערלאזן קרית יואל אדער באווארפן אדער שבת שבע ברכות, און ער האט אויסגעוועלט שבת שבע ברכות און געפראוועט ב"ה א געלונגענע שיינע באווארפן אליינס .
אפילו די וואס זאגן אז עס איז דא א א רוגזה צווישן זיי זאגן נישט אז צוליב דעים איז ער נישט אריינגעקומען
ער קומט קיינמאל צו ביידע שבתים נאר צו זיין זייט, חוץ ווען דער מחותן ברענגט עס צו אים אויף וומסב"ג אדער קר"י
שש"ב וואלט געווען אין ב"פ נאר אזוי ווי מ׳ האט צוליב עענא בישא נישט געוואלט קומען צום באווארפן האט מען געבעטן דעם מחותן ער זאל ברענגן שש"ב קיין וומסב"ג צו וואס ער האט גערן מסכים געווען
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
פארוואס אייער יעדע תגובה ענדיגט זיך ווילד "רעד איין א צווייטן" , "רעד איין ר׳ מאיר לעזער" (ווי קומט ער אריין דא?) "דריי א קאפ א צווייטן" וכדומה, עס מאכט דעם רושם ווי איר זענט זייער פערזענליך אנגעווייטיגט מיט האס אויף מהר"א (עס איז דא אזעלעכע, גדולים וטובים), ביטע שרייבט שיין, פרעגט און ענטפערט אבער לאזט ארויס די האס,
יעצט צו וואס איר פרעגט, ר"ה און שמח"ת איז שוין אפאר יאר וואס ער וויל בלייבן אין קר"י, עס איז אים אסאך באקוועמער פאר אים, פאר די ארומיגע, און פאר רוב צבור, יעצט מיט קאראנע איז צוגעקומען נאך א סבה צו בלייבן דארט ווייט פון א שלעכט אויג, צו דאס וועט בלייבן ווייס איך נישט, ימים ידברו
אבער מיט ר׳ מענדל האט עס נישט צוטון, אדרבה ווען ער איז אין קר"י פירט ר׳ מענדל דא (ר"ה) און ווען ער איז אין וומסב פירט ר׳ מענדל אין קר"י, סא סייוויזוי שטעלט ער צו פאר אים א מלוכה
Sent from my LM-X210CM using Tapatalk
בקיצור לאמיר מסיים זיין דיך ענדיגן פארענטפערן , און מער נישט ענטפערן בלי נדר
טאמער טראכסטו אז ליפטערן אונזערע שמוץ וועש דא פאר די וועלט מיט בייזע שקרים ברענגט דיר עפעס גוטס, זאג איך דיר אלס חסיד מהר"א אז יצא שכרו בהפסידו, אזוי ווי די האסט געשריבן טאקע אז די וועלט האט עניוועי פיינט אונזער רבי , לאמיר בלייבן דא , וועגן די געסט נאר אויל פאר די פרעמדע וועלט
זעט אויס די ווייסט נישט אדער די ווילסט נישט וויסן אז עס האט געהאלטען א האר אז ר' מענדל זאל נישט דאווענען ראש השנה/יום כיפור אין קרית יואל ,די כת משתמשים בקודש האבן שווער געארבעט דערויף...
עניוועי די ווייסט בעסער פון מיר זעה איך פון דיינע תגובות זייער קלאר אלע מעשה נבלה , און פאר סאם ריזען ווילסטו עס פארגעלעטען פאר די וועלט וואס לאכט עניוועי פון דיר, און די ווילסט פארענטפערן פאר די גאס אלע מעשי רשע פון פישער ,העץקא ענד קאמפאני אז זיי טיען גוט
עס טוט זייער וויי ווי אונז האלט מיר 20 יאר נאך נ"ט, אבער ווי געשריבן , די עולם גולם קען מען מער נישט פארקויפן קיין ברידזשעס ב"ה , אדרבה ביי אונז אין בית המדרש קויפט מען נישט די פארקרומטע תירוצים וואס די פרובירסט דא צו מארקעטען , און די גייסט גארנישט מרוויח זיין וואס די פרובירסט צו פארקויפן פאר די פרעמדע גאס ,ווען ביי דיר אין די קהילה קויפט עס קיינער נישט
סא וויאזוי זאכן זאלן זיך נאר נישט אויסקאכן , קען די גבאי ומשרתים אסאך נישט אויפטין, נאר ליידער אוועקהארגענען אונזער רבי אינגערהייט און אוועקנעמען די כוחות צו זיין פארנומען מיט די שמוץ אנשטאט שעפן נחת אין זיינע גאלדענע יארן פון זיין אייגענע משפחה און קהילה
אויסערדעם זענען זאכן ב"ה שטארק מסודר