דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #13942
28 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #13942
דיני תורה עד סוף כל הדורות. די צוויי באבאבער, די צוויי קלויזנבורגער, דער גריבעווער, דער גארליצער וכל אשר בשם האלבערשטאם יכונה וועט דא זיין א תובע און יעדער טוען אין שטאט וועט זיך פאטשן דאס בייכל ווי דער הייליגער זיידע נאכן סדר: שישו מעי שישו.
פאנט ווייסט מען אז ס'איז נישט נאך אן אנטיק סקעם?
טאמבל סאספאנט ווייסט מען אז ס'איז נישט נאך אן אנטיק סקעם?
וואו איז דער אשכול פאר באגריסונגען פון ניקים פון עולם האמת?
טאמבל סאספאנט ווייסט מען אז ס'איז נישט נאך אן אנטיק סקעם?
אסאך אסאך א גרעסערע אוצר האט מען געפונען אז הרב @טאמבל סאס איז צוריק!
ברוך הבא!!!
ווי מיסד יו!
@סדרן, ס'קומט אים א שריפטשטעלער תומ"י.
דארף מען זוכן די אייניקלעך פון דער מלוה אין שטאט וואס האט אים געבארגט דאס געלט, פאר אים באלאנגט עס.עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
דאס איז איינמאל זיכער, פאר מיר באלאנגט עס נישט.
איך בין נאר נייגעריג צו עפ"י דין האט איינער א תביעה דערויף. הרב משה אייזעמאן האט געלערנט אין פאנאוויעז אין ליטא, און דערנאך איז ער געווען דאהי אין אמעריקא. איינער איז אים צוגעקומן און געוואלט פארקויפן זאכן פון זיין טאטע פון דייטשלאנד, און ער האט געפרעגט ר' אהרן קוטלר וואס האט אים געזאגט אז ער האט נישט קיין רעכט דערצו, דאס איז ווי א מציל מזוטו של ים ושללותו של נהר. עפעס אזוי ליגט מיר אין קאפ, איך האב נישט די ברירה דאס מברר צו זיין איצט. און מה גם אז טאמער קיינער האט נישט קיין סימן אדער אפילו טביעת עין אויף דעם, גלויב איך נישט אז דאס טרעפן אין די גיט פון דער דברי חיים איז א ראיה אז עס באלאנגט צו זיין אייניקלאך. נישט דאס מיינט 'מקום הוי סימן', און קיינער ווייסט נישט פון גארנישט. לדעתי בלייבט עס ביי דער וואס האט עס געטראפן, ותו לא. אבער מיט אזא מיינונג, ווער וועט מיר דינגן אלס טוען? דער טרעפער? ער דארף מיר דאך נישט האבן.
ווער האט עס געטראפען? ארכעאלאגען מטעם וועלכע אייניקלעך?
לכאורה געהערט עס טאקע צו דעם צאנז-גריבוב'ער שליט"א.
ובענין זה, כידוע איז דער הייליגער דברי חיים נישט געשלאפען אויף א בעט, נאר זיך אנגעשפארט אויפן באנק.
זייט טשעיס האט געעפענט זייער לאקאציע אונטער ביתו נאווה קודש פונעם גריבוב'ער איז ער זיך אויך נוהג צו שלאפן "אויף א באנק". און טאקע צוליב דעהם האט ער געטוישט די נאמען אויף פלעין-צאנז.
לכאורה געהערט עס טאקע צו דעם צאנז-גריבוב'ער שליט"א.
ובענין זה, כידוע איז דער הייליגער דברי חיים נישט געשלאפען אויף א בעט, נאר זיך אנגעשפארט אויפן באנק.
זייט טשעיס האט געעפענט זייער לאקאציע אונטער ביתו נאווה קודש פונעם גריבוב'ער איז ער זיך אויך נוהג צו שלאפן "אויף א באנק". און טאקע צוליב דעהם האט ער געטוישט די נאמען אויף פלעין-צאנז.
So we unearthed the Tzanzer pawnshop.עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
רבותי, כ'מיין אז כ'עפן א ביזנעס פון גראבן ארום הייזער אין פוילן וכו'. כ'זוף א שותף
לבי ובשרירבותי, כ'מיין אז כ'עפן א ביזנעס פון גראבן ארום הייזער אין פוילן וכו'. כ'זוף א שותף
יארן האבן די אנטיק האנדלער זיך געדרייט אין די שולן פון פולין אוקריינא וכו, ביז זיי האבן אלעס אויסגעליידיגט. אפשר יעצט וועלן זיי זיך דרייען מיט טראקטארס.....
די לעגענדע פון נישט לאזן איבערנעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב איז אנגענומען. אבער פארמשכונ'ען די כלים איז נישט ידוע...!עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
אוודאי האט ער פארמשכון'ט די בעכער.
איך שיהיה באלאנגט עס פאר די פוילישע רעגירונג. נישט קיין איינע פין די אייניקלעך.
אפילו דער גריבובער קומט נישט פין צאנז, זיין זיידע האט געוואוינט אינגאנצען ערגעץ אנדערש.
איך שיהיה באלאנגט עס פאר די פוילישע רעגירונג. נישט קיין איינע פין די אייניקלעך.
אפילו דער גריבובער קומט נישט פין צאנז, זיין זיידע האט געוואוינט אינגאנצען ערגעץ אנדערש.
צו די פרייד פון אנש ווילן מיר מודיע זיין אז אנדערש ווי ביז היינט וועט מען פאר א נתינה פון בלויז צען דאלאר און העכער תיכף זוכה זיין אין א בעכער פון צאנזער רב...
ליטוואק פון בודאפעסטליטוואק פון בודאפעסט: דארפסטו זעהן וועלכער צד צאלט די מערסטע. און דו זאלסט גיין זיין דער טוען פאר זיי.דארף מען זוכן די אייניקלעך פון דער מלוה אין שטאט וואס האט אים געבארגט דאס געלט, פאר אים באלאנגט עס.עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
דאס איז איינמאל זיכער, פאר מיר באלאנגט עס נישט.
איך בין נאר נייגעריג צו עפ"י דין האט איינער א תביעה דערויף. הרב משה אייזעמאן האט געלערנט אין פאנאוויעז אין ליטא, און דערנאך איז ער געווען דאהי אין אמעריקא. איינער איז אים צוגעקומן און געוואלט פארקויפן זאכן פון זיין טאטע פון דייטשלאנד, און ער האט געפרעגט ר' אהרן קוטלר וואס האט אים געזאגט אז ער האט נישט קיין רעכט דערצו, דאס איז ווי א מציל מזוטו של ים ושללותו של נהר. עפעס אזוי ליגט מיר אין קאפ, איך האב נישט די ברירה דאס מברר צו זיין איצט. און מה גם אז טאמער קיינער האט נישט קיין סימן אדער אפילו טביעת עין אויף דעם, גלויב איך נישט אז דאס טרעפן אין די גיט פון דער דברי חיים איז א ראיה אז עס באלאנגט צו זיין אייניקלאך. נישט דאס מיינט 'מקום הוי סימן', און קיינער ווייסט נישט פון גארנישט. לדעתי בלייבט עס ביי דער וואס האט עס געטראפן, ותו לא. אבער מיט אזא מיינונג, ווער וועט מיר דינגן אלס טוען? דער טרעפער? ער דארף מיר דאך נישט האבן.
ביז היינט ביניך נאר געווען א טוען דארט וואו איך האב געגלייבט אז מיין קליענט איז גערעכט. אבער די גרויסע טוענים קענען גיין טענה'ן אפילו ווען זיי האלטן אז זייער בעל דין איז נישט גערעכט...!
נאר דו דערמאנסט מיך די מעשה פון ווען די 3 מענטשן זענען געזיצן צוזאמען און געלערנט די גמ'? וואו ס'שטייט איבער די גרויסקייט פון יונתן בן עוזיאל אז..."עוף הפורח באוויר נשרף"...! אן אונגערישער, א חסיד און א ליטוואק. א יעדער איז נתפעל געווארן פון די גמרא. דער אונגערישער האט געזאגט..."ס'איז מסתמא געווען א גוט שטיקל געבראטן פלייש"...! דער חסיד האט געזאגט..."געטס א קוק איבער די גרויסקייט פון דעם תנא"...! און דער ליטוואק האט געחקר'ט אויב ער איז עפ"י הלכה געווען מחוייב צו באצאלן"...!
berlbalagulehדער מאן זאגט אז ס'נעכטיגט ביים אים נישט קיין פרוטה און די רביצן פאר'משכונ'ט...די לעגענדע פון נישט לאזן איבערנעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב איז אנגענומען. אבער פארמשכונ'ען די כלים איז נישט ידוע...!עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
berlbalaguleh
נאר דו דערמאנסט מיך די מעשה פון ווען די 3 מענטשן זענען געזיצן צוזאמען און געלערנט די גמ'? וואו ס'שטייט איבער די גרויסקייט פון יונתן בן עוזיאל אז..."עוף הפורח באוויר נשרף"...! אן אונגערישער, א חסיד און א ליטוואק. א יעדער איז נתפעל געווארן פון די גמרא. דער אונגערישער האט געזאגט..."ס'איז מסתמא געווען א גוט שטיקל געבראטן פלייש"...! דער חסיד האט געזאגט..."געטס א קוק איבער די גרויסקייט פון דעם תנא"...! און דער ליטוואק האט געחקר'ט אויב ער איז עפ"י הלכה געווען מחוייב צו באצאלן"...!
מיר האט מען דערציילט אט די מעשה, מיט א פארקערטן סדר. דער פאנטשליין איז געווען דער אונגארישער.
אויב דאס איז די צאנזער אוצר, קענען מיר קוים ווארטן מ'זאל אנטפלעקן דעם רוזשענער אוצר...
"נישט איבער נעכטיגן אין שטוב" אבער אפשר אין גארטן יא..עס איז שווער צו גלייבן אז דאס האט באלאנגט פאר רבני נכדי האדמו"ר מצאנז, וועלכע האבן זיך זיכער געפירט עפ"י מנהגי זקנם בעל דברי חיים זצ"ל נישט צו לאזן נעכטיגן קיין פרוטה אין שטוב, און צו פאר'משכונ'ען אלע זילבערנע כלים.
לבי ובשרירבותי, כ'מיין אז כ'עפן א ביזנעס פון גראבן ארום הייזער אין פוילן וכו'. כ'זוף א שותף
לבי ובשרי:איך האב א שותף פאר דיר. ער הייסט יאנאש טישקאווסקי. ער וואוינט אויף נאלעווקא 35. ער ארבעט אין ---א קאך. אין בעיסמענט פון די ישיבה הקדושה... דו קענסט רעדן צו איהם אידיש. ער וועט דיר צוריקענטפערן אין פויליש. קיין ענגליש קען ער ממילא נישט...!
ליטוואק פון בודאפעסטberlbalaguleh
נאר דו דערמאנסט מיך די מעשה פון ווען די 3 מענטשן זענען געזיצן צוזאמען און געלערנט די גמ'? וואו ס'שטייט איבער די גרויסקייט פון יונתן בן עוזיאל אז..."עוף הפורח באוויר נשרף"...! אן אונגערישער, א חסיד און א ליטוואק. א יעדער איז נתפעל געווארן פון די גמרא. דער אונגערישער האט געזאגט..."ס'איז מסתמא געווען א גוט שטיקל געבראטן פלייש"...! דער חסיד האט געזאגט..."געטס א קוק איבער די גרויסקייט פון דעם תנא"...! און דער ליטוואק האט געחקר'ט אויב ער איז עפ"י הלכה געווען מחוייב צו באצאלן"...!
מיר האט מען דערציילט אט די מעשה, מיט א פארקערטן סדר. דער פאנטשליין איז געווען דער אונגארישער.
ס'גייט ביידע וועגן...!
האסט גע'הרג'עט די מעשה - די פאנטשליין גייט אזוי:
און דער אונגארישער האט געזאגט..."יוש, נעבעך די פייגעלע"...
און דער אונגארישער האט געזאגט..."יוש, נעבעך די פייגעלע"...
ליטוואק פון בודאפעסטberlbalaguleh
נאר דו דערמאנסט מיך די מעשה פון ווען די 3 מענטשן זענען געזיצן צוזאמען און געלערנט די גמ'? וואו ס'שטייט איבער די גרויסקייט פון יונתן בן עוזיאל אז..."עוף הפורח באוויר נשרף"...! אן אונגערישער, א חסיד און א ליטוואק. א יעדער איז נתפעל געווארן פון די גמרא. דער אונגערישער האט געזאגט..."ס'איז מסתמא געווען א גוט שטיקל געבראטן פלייש"...! דער חסיד האט געזאגט..."געטס א קוק איבער די גרויסקייט פון דעם תנא"...! און דער ליטוואק האט געחקר'ט אויב ער איז עפ"י הלכה געווען מחוייב צו באצאלן"...!
מיר האט מען דערציילט אט די מעשה, מיט א פארקערטן סדר. דער פאנטשליין איז געווען דער אונגארישער.
ווענדט זיך וועם מען זוכט צו פאנטשען..
א סטעמפל? קען מען דאך זעהן פון וועם.היינט פון JCN
א גרויסע התרגשות הערשט ביי חסידישע היסטאריקער, נאכדעם וואס עס איז געטראפן געווארן א גרויסע אוצר מיט זילבערנע כלים אין שטאט צאנז. א גרופע ארכעלאגן וואס טוהן פארש ארבעט אין שטאט צאנז, האבן נעכטן זונטאג געגראבן הארט נעבן ביתו נאוה קודש פון הרה"ק מצאנז זי"ע ווען פלוצלינג איז אנדעקט געווארן פאר זייערע אויגן א היסטארישע אוצר פון זילבערווארג, צווישן זיי: א זילבערנע שטעקן, א זילבערנע וויין-פלעשל, א זילבערנע בעכער, א סטעמפל, לעפלעך, גאפלעך און עסצייג.
מען קען זיך באנוצן מיט די טרערן פונעם הייליגן צאנזער רב וואס ליגט אנגעטראפט אויף זיין ספר תורה פאר די. ען. עי. פעסטצושטעלן צי דער הייליגער רב האט זיך ווירקליך באנוצט מיט אט די זילבענע געשיר. דער ספר תורה ליגט היינט ביי ר' משה שמואל זופניק. ער ארגומענטירט אז די פלעקן אויפן ספר זענען פון די טרערן פון הייליגן דברי חיים זי''ע. וואויל איז דער וואס גלייבט...
יין שרףאבער מ'קען נישט זען פון וועם עס איז נישט און איי געסס ס'וועלן זיין אזעלכע וואס וועלן שטארק וועלן עס אסאסיאצירן מיט'ן דברי חיים. אלס חיגר (?) איז מסתמא דער שטעקן אין פלאץ?!א סטעמפל? קען מען דאך זעהן פון וועם.היינט פון JCN
א גרויסע התרגשות הערשט ביי חסידישע היסטאריקער, נאכדעם וואס עס איז געטראפן געווארן א גרויסע אוצר מיט זילבערנע כלים אין שטאט צאנז. א גרופע ארכעלאגן וואס טוהן פארש ארבעט אין שטאט צאנז, האבן נעכטן זונטאג געגראבן הארט נעבן ביתו נאוה קודש פון הרה"ק מצאנז זי"ע ווען פלוצלינג איז אנדעקט געווארן פאר זייערע אויגן א היסטארישע אוצר פון זילבערווארג, צווישן זיי: א זילבערנע שטעקן, א זילבערנע וויין-פלעשל, א זילבערנע בעכער, א סטעמפל, לעפלעך, גאפלעך און עסצייג.
אזוי ווי קברים געגייכעכץ איז אנטיקן האנדלונגען גאר שטארק אין סטייל ביי אונז און אסאך ביי אונז וואס כאפן א שטויס אין די מיטעלע יארן כאפן זיך צו די אנטיקן מסחר. מיט אזויפיל אמונות טפילות און אביעקטן געצן-דינעריי איז דאס אפנים א גוט-גייענדע געשעפט. איך קען עמיצער, נישט א חרדי, וואס האנדלט ער מיט אלטע ספרים און מערסטנס פון זיינע קונים זענען היימישע אידן וואס קויפן די נועם אלימלךס און געבענטשטע גארטלעך.
וואס ווייסן זיי די ארכעאלאגן.
אישתישבי
איך שיהיה באלאנגט עס פאר די פוילישע רעגירונג. נישט קיין איינע פין די אייניקלעך.
ממש אזוי? אפשר קען איך דיר אויסשיסן/פארגאזן און צונעמען דיין פארמעגנס? לאמיר נאר וויסן וויפיל דו ביסט ווערט איך זאל וויסן אויב עס לוינט זיך.