נייע פאום / דער טונקעלע מארגן
פרייטאג נאכמיטאג, פיל איך פלוצלינג ווי מיין הארץ גייט אויס פון יסורים מבית ומבחוץ.
כ'האב זיך אראפגעזעצט שרייבן אן ארטיקל פאר'ן קומענדיגען שבת בלעטל. פלוצליג זעה אז ס'גראמט'זיך עפעס אזוי. נאך צוויי שעה האב איך זיך געטראפן מיט א פואם. ס'געפעלט מיר זייער. איך שרייב עס יעצט איבער אין לשון המדינה מיט א ביאור אינדערזייט. כ'וואלט הנאה געהאט אויב איר קענט אנווייזען וועלעכע שורה כאפט אייך דאס מערסטע.
אז איהר פארשטייט עפעס נישט, שעמט אייך נישט, פרעגט.
וזהו:
דער טונקעלער מארגן
1. ווי נאר די זון שיינט אויף אין די מארגען
2. זעה איך די וועלט טונקעלער ווי נעכטן,
3. שטיינער, שמוץ אין די נייע ווינטען
4. די נעכטיגע שיין, טוהען זיי פארדעקן
5. פון איין טאג אויפן צווייטען
6. אן אונטערשייד שווער צו באמערקן,
7. אבער איך דענק און איך ווייס
8. שווארץ היינט איז אמאל געווען ווייס
9. נארמאל, שיין, פיין, ערליך און פרום
10. ליינט זיך היינט שלעכט און קרום
11. אלץ טיפער אין גלות
12. פארדרייט די משמעות
13. ווען עלטערע זאגן: ס'איז נייע מנהגים
14. לאכט מען אויס די באים בימים
15. אבער פראקטיק פון קיין-לעקטער צייטען
16. אדאפטירט מען, מ'טוט זיי אפירקראצען
17. מנהיגים, אדמורי"ם און עסקנים
18. פראנצויז'שע און מצרי'שע מקובלים,
19. חסידים, אשכנזים און ספרד'ישער
20. דער פרומער איז דער געווינער
21. שטיי ווייט פון די אלטע מקורות
22. וואס שטימען נישט מיט די מסורות,
23. דו ווייסט אפשר נישט, דו כופר?
24. ס'איז אלץ א טעות סופר!
25. קהילות און מוסדות קאנקורירן מיט התבדלות
26. הא הא, מיר האבן שטרענגערע תקנות, א גדלות!
27. און די יונגע תינוקות?
28. אומשולדיגע קרבנות
29. מסיני איז נאר מקובל
30. הייסע לאקשען קוגעל,
31. גלייבן דארף מען אינעם רבי'ן שליט"א
32. דער גרעסטע בארג שכיחא
33. אומנות איז יווניש
34. פונקטליך איז נאציש
35. פארשטיין איז ליטוויש
36. פרעגן איז משכיליש
37. א קולא? א פירצה
38. אהבה? א פריצה
39. רשות? פונעם רבי'ן
40. געלט? פארן רבי'ן
41. א היתר? פאר יענעם בדיעבד
42. פאר מיר לכתחילה,
43. מחאות קשיות און היתכן
44. איז נאר כלפי דעם שכן
45. פון די היינטיגע מוסרים כאפט מען שיריים
46. און די אלטע מחלוקת'ן ווערן לשם שמים
47. ווען א יעדע עובדא ווערט אן הלכה-למעשה
48. און יעדע הלכה אוועקגעמאכט מיט א מעשה
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
53. ס'איז גוט אז דו ביסט מוחה
54. אזוי ווייס איך אז ס'איז תורה
55. די רבי מעג פארן, צום ים, צום בארטן
56. חסידים חלילה, אלע מוזן הארכן
57. אין די הייעך קענסטו מיר צווינגען צו שטיין
58. ווען דו טאנצט מיט דיין טאכטער אליין
59. ווייסטו פארוואס איך טאנץ און קלאטש?
60. איך זעה דיך אין גיהנום, א שטיק אש
61. די וועלט ווערט אלץ אפען און ברייטער
62. אבער טראכטן? חשוב'ער ווי שמעלער,
63. ס'איז מיר געבליבען נאר צו זארגען
64. ווי מער טונקעל קען שוין זיין מארגן?
די גראמען דא זענען טאקע נישט פונקטליך
ייש"כ,
גיוו מי עי טשענס
ס'איז דאס ערשטע פאום וואס כ'שרייב
ער האט נישט געמיינט צו קריטיקר'ן. אדרבה!
וג"א מצטרף לדברי ש"מ.
דאס האט מיר געכאפט:
33.אומנות איז יווניש
34.פונקטליך איז נאציש
35.פארשטיין איז ליטוויש
36.פרעגן איז משכיליש
איך בין אבער נייגעריג וואס חסידיש איז?
קאווע טרינקער טויגסט דאך יא! וואס מיינט "איך שרייב יעצט איבער אין לשון המדינה מיט א ביאור"?
writing the more/less same poem in English
אגב. מיין פואם זינגט זיך זייער גוט מיט'ן ניגון "רחם"...
וועלכע רחם?
איך ווייס נישט, פראביר אלע 10
קאווע טרינקערדי גראמען דא זענען טאקע נישט פונקטליך
ייש"כ,
גיוו מי עי טשענס
ס'איז דאס ערשטע פאום וואס כ'שרייב
שיין געשריבן.
גראמען איז נישט מער ווי נאך א מהלך אין פאעזיע. א שטיקל שירה מוז אויסדריקליך נישט גראמען.
קאווע, עי וואן!
לדעתי וועט א פירוש נאר קאליע מאכן, ווייל געוויסע שורות זענען משתמעי לשני פנים, אזוי אז איין ווארט קען מיינען פילע פירושים.
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
ועל הבית הגדול והקדוש, רחם... רחם.. רחם.
מר' קאווע טרינקער אייזען שטארק! קיפ איט אפ!!!!! ווי וואנט מאר!!!!!!!!!
הערליך!!!!!!!!!!!!!!
33. אומנות איז יווניש
34. פונקטליך איז נאציש
35. פארשטיין איז ליטוויש
36. פרעגן איז משכיליש
47. ווען א יעדע עובדא ווערט אן הלכה-למעשה
48. און יעדע הלכה אוועקגעמאכט מיט א מעשה
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
37. א קולא? א פירצה
38. אהבה? א פריצה
39. רשות? פונעם רבי'ן
40. געלט? פארן רבי'ן
41. א היתר? פאר יענעם בדיעבד
42. פאר מיר לכתחילה,
43. מחאות קשיות און היתכן
44. איז נאר כלפי דעם שכן
אוי ווי געוואלדיקע רייד! ווי א בת קול מהר חורב. מיר בעטן זיך שרייבט מער און מער.
גם אני מצטרף דער ליד איז דארף מען חזר'ן מיט די קינדער. יורד לחדרי בטן איז דער ריכטיקער אויסדריק.
יואלישreal jewהערליך!!!!!!!!!!!!!!
33. אומנות איז יווניש
34. פונקטליך איז נאציש
35. פארשטיין איז ליטוויש
36. פרעגן איז משכיליש
47. ווען א יעדע עובדא ווערט אן הלכה-למעשה
48. און יעדע הלכה אוועקגעמאכט מיט א מעשה
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
Brilliant!
יא יא ר' קאווע זעהט אויס די שורות זענען די מערסטע געפאלען פאר'ן עולם.
לזכות את אחב"י יושבי ארה"ק שאינם בקיאים בשפת האידיש, תירגמתי את השיר הנפלא הזה לעברית.
איך האב אביסעל געשפילט מיט די ווערטער עס זאל גראמען און זיך ליינען אויף לשוה"ק. איך לייג עס ארויף דא יעדער שורה קעגן זיין תרגום, צו באקומען הערות פונ'ם מחבר און דער ציבור. איך האף קאווע טרינקער וועט מיר נישט אנקלאגען אויף זיינע רעכטן.
דער טונקעלער מארגן/ המחר החשוך
1. ווי נאר די זון שיינט אויף אין די מארגען / כל בקר החמה זורחת
2. זעה איך די וועלט טונקעלער ווי נעכטן, / ועולם חשוך מאתמול עלי נוחת.
3. שטיינער, שמוץ אין די נייע ווינטען / אבנים, לכלוך, ורוחות חדשים,
4. די נעכטיגע שיין, טוהען זיי פארדעקן / את ברק האתמול מכסים.
5. פון איין טאג אויפן צווייטען / מיום אחד לשני,
6. אן אונטערשייד שווער צו באמערקן, / קשה לעמוד על השינוי.
7. אבער איך דענק און איך ווייס / אבל זוכר אני ויודע,
8. שווארץ היינט איז אמאל געווען ווייס / השחור היום פעם לבן היה.
9. נארמאל, שיין, פיין, ערליך און פרום / הנורמלי, טוב, יפה, וישר,
10. ליינט זיך היינט שלעכט און קרום / נקרא היום עכור וזר.
11. אלץ טיפער אין גלות/ בכל יום נוסף בגלות,
12. פארדרייט די משמעות / אנו שוכחים את המשמעות.
13. ווען עלטערע זאגן: ס'איז נייע מנהגים / כאשר מבוגרים טוענים: אלו מנהגים חדשים,
14. לאכט מען אויס די באים בימים / מגחכים עליהם, על הבאים בימים.
15. אבער פראקטיק פון קיין-לעקטער צייטען / אחרי נוהגים מימים פרימיטיביים,
16. אדאפטירט מען, מ'טוט זיי אפירקראצען / מחפשים חופרים ומאמצים.
17. מנהיגים, אדמורי"ם און עסקנים- / מנהיגים, אדמורי"ם, ועסקנים
18. פראנצויז'שע און מצרי'שע מקובלים, /מצרפת ומצרים, מקובלים.
19. חסידים, אשכנזים און ספרד'ישער / חסידים, אשכנזים, ספרדים
20. דער פרומער איז דער געווינער / יד המחמיר על העליונה.
21. שטיי ווייט פון די אלטע מקורות / תתרחק מן המקורות
22. וואס שטימען נישט מיט די מסורות, / שאינם מתאימים עם המסורת.
23. דו ווייסט אפשר נישט, דו כופר? / אינך יודע אולי, אתה הכופר?
24. ס'איז אלץ א טעות סופר! / הכל הרי טעות סופר.
25. קהילות און מוסדות קאנקורירן מיט התבדלות / קהילות ומוסדות מתחרים על התבדלות
26. הא הא, מיר האבן שטרענגערע תקנות, א גדלות! / אצלנו התקנות יותר מחמירות, הנה הגדלות.
27. און די יונגע תינוקות? / והצעירים, אלו התינוקות.
28. אומשולדיגע קרבנות / על לא עוול- קרבנות.
29. מסיני איז נאר מקובל / מסיני לבד מקובל
30. הייסע לאקשען קוגעל, / לאכול הרבה קוגל.
31. גלייבן דארף מען אינעם רבי'ן שליט"א / להאמין יש ברבי שליט"א
32. דער גרעסטע בארג שכיחא / ההר הגדול -?
33. אומנות איז יווניש / אמנות- זה משהו יווני.
34. פונקטליך איז נאציש / דיוק- משהו נאצי.
35. פארשטיין איז ליטוויש / להבין - משהו ליטאי.
36. פרעגן איז משכיליש / לשאול- משהו משכילי.
37. א קולא? א פירצה / קולא? פירצה.
38. אהבה? א פריצה / אהבה? פרוצה.
39. רשות? פונעם רבי'ן / רשות? מהרבי.
40. געלט? פארן רבי'ן / כסף? עבור הרבי.
41. א היתר? פאר יענעם בדיעבד / היתר? לזולת בדיעבד,
42. פאר מיר לכתחילה, / בשבילי לכתחילה.
43. מחאות קשיות און היתכן מחאות קושיות והייתכן,
44. איז נאר כלפי דעם שכן / הם רק כלפי השכן.
45. פון די היינטיגע מוסרים כאפט מען שיריים / ממוסרים חוטפים שיריים.
46. און די אלטע מחלוקת'ן ווערן לשם שמים / והמחלוקות היו לשם שמים.
47. ווען א יעדע עובדא ווערט אן הלכה-למעשה / כל עובדה - הלכה למעשה.
48. און יעדע הלכה אוועקגעמאכט מיט א מעשה / וכל הלכה - נדחית על ידי מעשה.
49. נואפים זענען מקורבים / נואפים נהיו מקורבים,
50. דיסארדערס ווערן מנהגים / תסמונות נהיו מנהגים.
51. שקרנים זענען עדות / שקרנים נהיו לעדות.
52. קַטנות ווערן קפידות / קטנות נהיו לקפידות.
53. ס'איז גוט אז דו ביסט מוחה / טוב שאתה מוחה,
54. אזוי ווייס איך אז ס'איז תורה / כך אני יודע שהוא תורה.
55. די רבי מעג פארן, צום ים, צום בארטן/ לרבי מותר לנסוע לים, לחוף.
56. חסידים חלילה, אלע מוזן הארכן/ לחסידים נשאר רק לדחוף.
57. אין די הייעך קענסטו מיר צווינגען צו שטיין / על הפארענצ'עס תוכל לאלץ אותי לעמוד.
58. ווען דו טאנצט מיט דיין טאכטער אליין / כאשר עם בתך לבדך תרקוד.
59. ווייסטו פארוואס איך טאנץ און קלאטש? / היודע הנך למה אני רוקד מוחא כפיים
60. איך זעה דיך אין גיהנום, א שטיק אש / אני רואה אותך בגיהנום, פניך כשוליים.
61. די וועלט ווערט אלץ אפען און ברייטער/ העולם מתפתח ומתרחב
62. אבער טראכטן? חשוב'ער ווי שמעלער, / אבל החשיבה? רק להצטמצם יותר.
63. ס'איז מיר געבליבען נאר צו זארגען /דאגה אחת נשארה לי,
64. ווי מער טונקעל קען שוין זיין מארגן? / מהו החושך שהמחר יביא?
לכבוד לעיקוואוד / מן החכמים
עיני נוהרים / בקריאת התרגום
יודיך אחיך וחבריך / על מעשה ידיך
קפה שטיבל מתגאה בך / ובכשרונותיך
ולא קטן אנכי / ובחינם כקפדן שמת אותי
ועוד טעם לשבחך / כי שפת עברית הטמאה
אבותינו הקדושים משתמשים בה זה שנים מאה
דברי מעריצך שותה קאווע / בקרן זוית שותק ושומע
באהבה
קאווע אפשר קען מען שיין אפטייפן דעם שיר מגיה זיין די גראמען אביסל אין אידיש און לשון קודש און מאכן א PDF? דער ליד איז א מייסטער שטיק.
אפשר ארויפפאסן דערויף א ליד, דוגמת טרעק פייוו, און כ׳וויל זיין א רעבע
לעמאן דזשוסאפשר ארויפפאסן דערויף א ליד, דוגמת טרעק פייוו, און כ׳וויל זיין א רעבע
וואס איז דאס טרעק פייוו? פונקט נעכטן בין איך געווען אויף א חתונה איך זעה דער זינגער ווייזט פארן שפילער פינף פינגער און ער'ט אנגעהויבן שפילן זעקסטע הקפה דוכט זיך. איז דאס טרעק פייוו?
אדם אוסר את שלו, והפה שהאסור הוא שמתיר.
מאך דערפון מטעמים כאשר אהבת.
נאר לייג צו מיין אימייל אדרעסס <!-- e --><a href="mailto:kavetrinker@gmail.com">kavetrinker@gmail.com</a><!-- e -->
אפשר וועל איך באקומען דורכדעם א JOB אין א MO מוסדות (MY DREAM).....
בן תמליוןלעמאן דזשוסאפשר ארויפפאסן דערויף א ליד, דוגמת טרעק פייוו, און כ׳וויל זיין א רעבע
וואס איז דאס טרעק פייוו? פונקט נעכטן בין איך געווען אויף א חתונה איך זעה דער זינגער ווייזט פארן שפילער פינף פינגער און ער'ט אנגעהויבן שפילן זעקסטע הקפה דוכט זיך. איז דאס טרעק פייוו?
טרעק פייוו איז מיכאל שניצלער'ס א שטיקעל בנוגע בחורים וואס מ'איז מרחק.
- ווי לאנג ס'גייט דיר גוט
- פארגיס נישט יענעמ'ס בלוטועל שם שהוא 5'טע ניגון אויף זיין אלבום
קען זיין די כוונה פונעם זינגער איז געווען, אז ווען די רבנים וואלטן נישט געווען אזוי אריינגעטוהן אין די זעקסטע וואלט נישט אויסגעפעלט די פיפטע
לעמאן דזשוסאפשר ארויפפאסן דערויף א ליד, דוגמת טרעק פייוו, און כ׳וויל זיין א רעבע
דו זאגסט מיר פאַר אן ענדליכער סוף צו יענע מחבר...?
כ'בין נישט גרייט... אפשר איין טאג...
קאווע טרינקערלכבוד לעיקוואוד / מן החכמים
עיני נוהרים / בקריאת התרגום
יודיך אחיך וחבריך / על מעשה ידיך
קפה שטיבל מתגאה בך / ובכשרונותיך
ולא קטן אנכי / ובחינם כקפדן שמת אותי
ועוד טעם לשבחך / כי שפת עברית הטמאה
אבותינו הקדושים משתמשים בה זה שנים מאה
דברי מעריצך שותה קאווע / בקרן זוית שותק ושומע
באהבה
אגיד לך תודה,
אך לא בחרוזים,
מאחר שראיתי
שהצורך עס זאל גראמען
הפך את עברית החביבה לשפה טמאה אצלך. רק בגלל שעס גראמט עם מאה.
ואולי לזה רמזו רז"ל במאמרם בעל המאה הוא בעל הדעה .
ועיקם הכתוב שמונה אותיות ולא הוציא מילת טמא, לפחות היה לך לומר שפת עברית הלא טהורה, ואז היה זה נחרז עם מאור הגולה.
קאווע טרינקערלעמאן דזשוסאפשר ארויפפאסן דערויף א ליד, דוגמת טרעק פייוו, און כ׳וויל זיין א רעבע
דו זאגסט מיר פאַר אן ענדליכער סוף צו יענע מחבר...?
כ'בין נישט גרייט... אפשר איין טאג...
די ערשטע אדער די צווייטע?
געפילטע פישקאווע, עי וואן!
לדעתי וועט א פירוש נאר קאליע מאכן, ווייל געוויסע שורות זענען משתמעי לשני פנים, אזוי אז איין ווארט קען מיינען פילע פירושים.
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
ועל הבית הגדול והקדוש, רחם... רחם.. רחם.
אין סקויירא איז 50 און 52 איינס און די זעלבע, ל'"ע.
קאווע טרינקעראחרון חביב
פארוואס חביב? נעבעך א פארפייניגטע נשמה.
berlbalagulehגעפילטע פישקאווע, עי וואן!
לדעתי וועט א פירוש נאר קאליע מאכן, ווייל געוויסע שורות זענען משתמעי לשני פנים, אזוי אז איין ווארט קען מיינען פילע פירושים.
49. נואפים זענען מקורבים
50. דיסארדערס ווערן מנהגים
51. שקרנים זענען עדות
52. קַטנות ווערן קפידות
ועל הבית הגדול והקדוש, רחם... רחם.. רחם.
אין סקויירא איז 50 און 52 איינס און די זעלבע, ל'"ע.
49 אויך, והחוט המשולש. כידוע.
וואוו! אנטדעקט אן אוצר!
א פך טהור, פונעם העכסטן קאליבאר
געטראפן באגראבן, פארשטויבט אין ווינקל
פון דיין מארגן, שוין לאנג יום גבר;
צו מיין מארגן, א מער פינסטערן טינקל
קאווע'לע, מי ידמה לך
אין פענע דיין גבורה, בשפה ברורה
יעדעס טראפל, שמן זית זך;
ארויס מעימקא דבירא, להגדיל ולהאדירה!
הערליך!! איך וויל עס ארויפברענגן, ווייל איטס סאמטינג ספעשיל!
קאווע, הפלא ופלא.
דער עולם האט זיך צוגעכאפט צו דעם נמשל, איך גלייך דער משל ווען דער היינטיגער אור ברענגט נאר טינקלקייט מיט'ן פארשווארצן וואס האט נעכטן געשיינט.
הפלא ופלא.
ס'איז מיר א כבוד (כביכול) אז דער פייט איז פריש ארויפגעברענגט געווארן בעתו ובזמנו אין די ד' פרשיות ווען מ'זאגט פיוטים.
כאטש וואס די וועלט איז שוין אסאך מער פארשווארצט געווארן זינט דער טונקעלער מארגן איז פארפאסט געווארן.
ארויפגעברענגט צוליב א סיבה.
