דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #12274
24 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #12274
ער האט מסתם זיך נישט פארגעשטעלט אז ס'דא מענטשן וואס ליינען עכט די גאנצע ארטיקלען וועגן ציונות, ער האט געמיינט אז יעדער ליינט נאר די ערשטע פאר שירות אין מישט אריבער...
אנאנים, איך געב דיר איינס פון די דריי אפציעס:
דו ארבעטסט אין אפיס פון דער בלאט און האסט מיטגעהאלטן די גניבה לייוו.
דו ביזט די בריוו שרייבער אין דער איד.
אדער... דו זיצט און ליינסט דורך אלע צייטן פון דעקל צו דעקל, און נאך יעדע שטיק צייט גייסטו איבערליינען אלעס זיכער צו מאכן אז גארנישט ווערט נישט פארגעסן, נאר לויט דעם איז שווער, ווי האסטו נאך צייט פאר קאווע שטיבל?
ביטע קום אריין קלאר.
דו ארבעטסט אין אפיס פון דער בלאט און האסט מיטגעהאלטן די גניבה לייוו.
דו ביזט די בריוו שרייבער אין דער איד.
אדער... דו זיצט און ליינסט דורך אלע צייטן פון דעקל צו דעקל, און נאך יעדע שטיק צייט גייסטו איבערליינען אלעס זיכער צו מאכן אז גארנישט ווערט נישט פארגעסן, נאר לויט דעם איז שווער, ווי האסטו נאך צייט פאר קאווע שטיבל?
ביטע קום אריין קלאר.
אנאנים: איך הייב נישט אן צו זעהן וואו דו טרעפסט דא פלאגיאריזם. ביידע כינוסים אפעלירן דאך צום זעלבן עולם. און זיי וויללן ארויסברענגען דעם זעלבן תכלית הנרצה.
דער עולם גייט דאך נישט אהין (סיי אין בארקלי'ס. און סיי אין די ארמארי). נאר כדי נהנה צו זיין פון די עיר קאנדישאן און די פרעטצעלס. מ'ווילל דאך עפעס הערן אן הדרכה . א יעדער פון זייער מנהיג. דעם צד זאלונים האמיר שוין ב"ה געהערט. מיט די ספר'דישע שלאף רעבעס וועלכע רעדן לשון קודש בהברה אשכנזית. אויך די דיברות קודש פון כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א האמיר שוין געהערט. יעצט לאמיר געבן א טשענס פאר'ן צווייטן חלק (אדער אפשר גאר דער ערשטער חלק) פון סאטמאר'ע חסידות צו לאזן הערן וואס זייער מנהיג האט צו זאגן. און נאכדעים וועללן מיר (די נייטראלע צו קוקערס) קענען פסק'נען וועלכער כינוס ס'איז געווען מער צו די זאך...!
דער עולם גייט דאך נישט אהין (סיי אין בארקלי'ס. און סיי אין די ארמארי). נאר כדי נהנה צו זיין פון די עיר קאנדישאן און די פרעטצעלס. מ'ווילל דאך עפעס הערן אן הדרכה . א יעדער פון זייער מנהיג. דעם צד זאלונים האמיר שוין ב"ה געהערט. מיט די ספר'דישע שלאף רעבעס וועלכע רעדן לשון קודש בהברה אשכנזית. אויך די דיברות קודש פון כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א האמיר שוין געהערט. יעצט לאמיר געבן א טשענס פאר'ן צווייטן חלק (אדער אפשר גאר דער ערשטער חלק) פון סאטמאר'ע חסידות צו לאזן הערן וואס זייער מנהיג האט צו זאגן. און נאכדעים וועללן מיר (די נייטראלע צו קוקערס) קענען פסק'נען וועלכער כינוס ס'איז געווען מער צו די זאך...!
"די וואך איז דא אן ארטיקעל, א גאסט עדיטאריעל, פון איינער וואס איז בכלל נישט קיין גאסט"
הוא מותב והוא מפרק.
ס'געווען שווער פארוואס ס'הייסט א גאסט עדיטאריעל ווען ער איז דאך נישט קיין גאסט, אין יעצט פארשטייט מען שוין אז די ארטיקל איז א גאסט פון דער יוד.
הוא מותב והוא מפרק.
ס'געווען שווער פארוואס ס'הייסט א גאסט עדיטאריעל ווען ער איז דאך נישט קיין גאסט, אין יעצט פארשטייט מען שוין אז די ארטיקל איז א גאסט פון דער יוד.
אנאנים: איך ווער נישט באצאלט פון מר. ווייס צו זיין זיין פי.אר. מען. אבער מיט דעם אלעם זעה איך נישט וואו דאס פלאגיאריזם איז געשעהן. כמו שאמרתי למעלה...!
berlbalagulehאנאנים: איך ווער נישט באצאלט פון מר. ווייס צו זיין זיין פי.אר. מען. אבער מיט דעם אלעם זעה איך נישט וואו דאס פלאגיאריזם איז געשעהן. כמו שאמרתי למעלה...!
דארפסטיך מער מסביר זיין. ער זאגט דאך אז אין בלאט איז נאכגעשריבן אן ארטיקל פון איד ווארט ביי ווארט, דאס מיינט "פלאגיאריזם". וואס ענטפערסטי אויף דעם? פון דיין ענטפער איז משמע אז די ווייסט נישט וואס פלאגיאריזם מיינט
שמעון וואלף: איך ווייס גאנץ גוט וואס פלאגיאריזם מיינט. אבער איך זעה נישט וואו ס'איז דא ביי דעם ספעציפישן פאל. לאמיר צונעמען דאס ענין... פאריאר, דער כינוס א' שלח האט געהאט די מטרה מסביר צו זיין פאר'ן עולם איבער די גזירת הגיוס (לשיטתם). און די אנדערע פראבלעימען וואס דאס ציונות מאכט אן. און מ'זאלל מטכס עצה זיין וויאזוי בייצוקומען די פראבלעמען...דאס איז געווען דער תכלית פו דעם כינוס פאראיאהר...!
און וואס איז דער תכלית פון דעם היי יעריגן כינוס פון כ' סיון?!...אויך, מסביר צו זיין אז ס'זענען דא גזירות (אויף איין פארעם אדער אן אנדער'ן) אויף ערליכע אידן אין ארץ ישראל...און וואס מ'דארף טון כדי זיך מחזק צו זיין...זאגן זיי דאך די זעלבע זאך...! און ווען מ'איז מסביר די מטרה פון דעם כינוס האט עס נאר איין הסבר. מ'רעדט איבער די זעלבע נושא...איז נישט שייך קיין פלאגיאריזם...!
און וואס איז דער תכלית פון דעם היי יעריגן כינוס פון כ' סיון?!...אויך, מסביר צו זיין אז ס'זענען דא גזירות (אויף איין פארעם אדער אן אנדער'ן) אויף ערליכע אידן אין ארץ ישראל...און וואס מ'דארף טון כדי זיך מחזק צו זיין...זאגן זיי דאך די זעלבע זאך...! און ווען מ'איז מסביר די מטרה פון דעם כינוס האט עס נאר איין הסבר. מ'רעדט איבער די זעלבע נושא...איז נישט שייך קיין פלאגיאריזם...!
berlbalagulehשמעון וואלף: איך ווייס גאנץ גוט וואס פלאגיאריזם מיינט. אבער איך זעה נישט וואו ס'איז דא ביי דעם ספעציפישן פאל. לאמיר צונעמען דאס ענין... פאריאר, דער כינוס א' שלח האט געהאט די מטרה מסביר צו זיין פאר'ן עולם איבער די גזירת הגיוס (לשיטתם). און די אנדערע פראבלעימען וואס דאס ציונות מאכט אן. און מ'זאלל מטכס עצה זיין וויאזוי בייצוקומען די פראבלעמען...דאס איז געווען דער תכלית פו דעם כינוס פאראיאהר...!
און וואס איז דער תכלית פון דעם היי יעריגן כינוס פון כ' סיון?!...אויך, מסביר צו זיין אז ס'זענען דא גזירות (אויף איין פארעם אדער אן אנדער'ן) אויף ערליכע אידן אין ארץ ישראל...און וואס מ'דארף טון כדי זיך מחזק צו זיין...זאגן זיי דאך די זעלבע זאך...! און ווען מ'איז מסביר די מטרה פון דעם כינוס האט עס נאר איין הסבר. מ'רעדט איבער די זעלבע נושא...איז נישט שייך קיין פלאגיאריזם...!
צייטונגען שרייבן יעדן טאג די זעלבע נייעס וואס איז נעכטן געשעהן און וואס ס'גייט געשעהן, אבער נישט אויף די זעלבע לשון
אפשר האט דער ווייס דעמלאטס אריינגעשיקט דעם בריוו צום איד?
[ציטאט אראפגענומען]
איז וואס???
איינע פין די עשרת הדיברות?
ער האט געטראפן איינער האט זייער גוט ארויסגעברענגט א זאך און איז פויל געווען צי שרייבן פין פריש, און ריאינווענטן די וויל
ער האט פאר די זעלבע געלט געקענט טוישן אביסל די ווערטער, נאר וואס? ער איז עפעס דא צי מאכן קינצן און זאגן אז דאס איז זיין קינץ?
ער וויל סך הכול אנפילן א פעדעש - לאז געמאכט!
אויך זייער מעגליך אז ביידער דער איד אין דער בלאט האבן דאס נאכגעשריבן פין א דריט פלאץ.
הקטן[ציטאט אראפגענומען]
איז וואס???
איינע פין די עשרת הדיברות?
ער האט געטראפן איינער האט זייער גוט ארויסגעברענגט א זאך און איז פויל געווען צי שרייבן פין פריש, און ריאינווענטן די וויל
ער האט פאר די זעלבע געלט געקענט טוישן אביסל די ווערטער, נאר וואס? ער איז עפעס דא צי מאכן קינצן און זאגן אז דאס איז זיין קינץ?
ער וויל סך הכול אנפילן א פעדעש - לאז געמאכט!
אויך זייער מעגליך אז ביידער דער איד אין דער בלאט האבן דאס נאכגעשריבן פין א דריט פלאץ.
ס'איז גארנישט אבער אין די נארמאלע וועלט איז עס אן אראפגעקוקטע זאך.
און בערל, מיט דיינע אלע הסברים לייגסטי נאך מער אריין אין פלאנטער. זיי דיך מודה, האסט נישט אנגעטון די ליינען גלעזער און נישט באמערקט אז ס'איז נאכקאפיערט ווארט ביי ווארט אפילו די קאמע'ס און קוואטעישן מארקס
שמעון וואלף: איך האב יא אנגעטון די ליינען גלעזער. נניח אז ס'איז נאכגעקאפיעט. אבער די נושא איז די זעלבע. בשלמא ווען דער רעדאקטאר פונ'ם בלאט טוט אויף עפעס א חידוש אין א סוגיא אדער אן הלכה און ער האט עס גענומען פון א צווייטן מקור אן געבן קרעדיט. דאס הייסט פלאגירט. געגנב'עט. משא"כ ווען ס'איז דא 2 גראסעריס אין א שטעטל. און ביידע לייגן ארויס סיינס אז זיי פארקויפן חלב ישראל און פריש געבאקן ברויט. איז נישט שייך קיין פלאגיאריזם. זיי ביידע פארקויפן די זעלבע ארטיקל. כן הדבר הזה...!
pla·gia·rism
the practice of taking someone else's work or ideas and passing them off as one's own.
the practice of taking someone else's work or ideas and passing them off as one's own.
שמעון וואלף: נאכמער. זיי (די ארונים) וואלטן אפילו געקענט נוצן די זעלבע סיינס. און טוישן א פאר רעלעוואנטע ווערטער. און זיי וואלטן זיך געשפארט א סאך געלט.
איך ווייס פון א פאל וואס 2 חשוב'ע מוסדות החינוך אין בארא פארק האבן געדארפט בויען בניינים מיט א סאך אייזן ארבעט. זענען זיי געגאנגען צו די זעלבע פירמע און געזאגט אז זיי זענען איין מוסד. און דאס איז איין גרויסער דזשאב. און זיי האבן באקומען א שטארקן דיסקאונט. דאס הייסט געהאנדלט קלוג...!
איך ווייס פון א פאל וואס 2 חשוב'ע מוסדות החינוך אין בארא פארק האבן געדארפט בויען בניינים מיט א סאך אייזן ארבעט. זענען זיי געגאנגען צו די זעלבע פירמע און געזאגט אז זיי זענען איין מוסד. און דאס איז איין גרויסער דזשאב. און זיי האבן באקומען א שטארקן דיסקאונט. דאס הייסט געהאנדלט קלוג...!
הקטן[ציטאט אראפגענומען]
איז וואס???
איינע פין די עשרת הדיברות?
ער האט געטראפן איינער האט זייער גוט ארויסגעברענגט א זאך און איז פויל געווען צי שרייבן פין פריש, און ריאינווענטן די וויל
ער האט פאר די זעלבע געלט געקענט טוישן אביסל די ווערטער, נאר וואס? ער איז עפעס דא צי מאכן קינצן און זאגן אז דאס איז זיין קינץ?
ער וויל סך הכול אנפילן א פעדעש - לאז געמאכט!
אויך זייער מעגליך אז ביידער דער איד אין דער בלאט האבן דאס נאכגעשריבן פין א דריט פלאץ.
אדער גאר באנוצען זיי ביידע די זעלבע שרייבער
שמעון וואלףpla·gia·rism
the practice of taking someone else's work or ideas and passing them off as one's own.
קלאר
פלע-גע-ריזעם!
עובר געווען!
חייב!
הקטן און בערל
You're missing the point
קיינער זאגט נישט אז מען טאר נישט, ס'נישט קלוג, מ'איז חייב, וואטעווער.
פאקט: עס איז פלאגיאירט, פינטל! עס איז פשוט אן אינטרעסאנטע נייעסל; קיינער מיינט נישט צו ציען מסקנות, צו אריינמישן פאליטיק. קאמענטארן אדער אריינלערנען פשטים זענען איבריג.
You're missing the point
קיינער זאגט נישט אז מען טאר נישט, ס'נישט קלוג, מ'איז חייב, וואטעווער.
פאקט: עס איז פלאגיאירט, פינטל! עס איז פשוט אן אינטרעסאנטע נייעסל; קיינער מיינט נישט צו ציען מסקנות, צו אריינמישן פאליטיק. קאמענטארן אדער אריינלערנען פשטים זענען איבריג.
[ציטאט אראפגענומען]
איך האב געוויסט אז ביי טייל רירט דאס אן די עשרת הדברות
ווען מען רעדט פין ארט אדער עפעס א גאלוואלדיגער שטיקל שרייב ארבעט וואס איינער האט עפעס אן אינטערעסע צי זאגן אז "איך" האב דאס געשריבן, נו שוין
דא? גניבת דעת? ער האט נישט קיין פראבלעם זאלסט מיינען אז זיין קליינע טאכטער האט דאס געשריבן, און קיינעם גייט נישט אן ווער סהאט דאס געשריבן
הקטן[ציטאט אראפגענומען]
איך האב געוויסט אז ביי טייל רירט דאס אן די עשרת הדברות
ווען מען רעדט פין ארט אדער עפעס א גאלוואלדיגער שטיקל שרייב ארבעט וואס איינער האט עפעס אן אינטערעסע צי זאגן אז "איך" האב דאס געשריבן, נו שוין
דא? גניבת דעת? ער האט נישט קיין פראבלעם זאלסט מיינען אז זיין קליינע טאכטער האט דאס געשריבן, און קיינעם גייט נישט אן ווער סהאט דאס געשריבן
דו ווילסט זיך שלאגן מיט'ן דעפיניציע פונעם ווארט פלאגיאירן? ס'טאקע נישט א סקאנדאל און דער אשכול קעפל קען ווען זיין רואיגער, אבער פלעדזשעריזם בלייבט עס מיט'ן פולסטן זין פונעם ווארט
ראובן שעצט זייער שטארק דער מושג פון שעפערישקייט און זעלבסט אויסדרוק. אלזא, קלערט ער אז מר ווייס האט א הנאה פון זיין אמט מיט דעם וואס ער דרוקט אויס זיין ׳זיך׳ און זיין טאלאנט מיט׳ן שרייבען ארטיקלען אין דער בלאט.
אנדערע האבען נישט די מידנעסטע אהנונג וואס ראובן וויל דא. וואס מיינט ׳זעלבסט אויסדרוקען׳? מ׳שרייבט ארטיקלען אין צייטונג פאר געלט, ותו לא. וועמען גייט עס אן פון וואנעט קומען די ווערטער? ער וויל אויסלערנען די עולם אז מ׳דארף משתתף זיין אין דער חגיגה אום כ׳ סיון, און אז עס איז וויכטיג פאר די פארטיי צו האבען וואס מער פלייש דארט, און די שווארצע טינט אויף ווייסע פאפיער טוט דאס אויף.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
אנדערע האבען נישט די מידנעסטע אהנונג וואס ראובן וויל דא. וואס מיינט ׳זעלבסט אויסדרוקען׳? מ׳שרייבט ארטיקלען אין צייטונג פאר געלט, ותו לא. וועמען גייט עס אן פון וואנעט קומען די ווערטער? ער וויל אויסלערנען די עולם אז מ׳דארף משתתף זיין אין דער חגיגה אום כ׳ סיון, און אז עס איז וויכטיג פאר די פארטיי צו האבען וואס מער פלייש דארט, און די שווארצע טינט אויף ווייסע פאפיער טוט דאס אויף.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
שמעקעדיגהקטן און בערל
You're missing the point
קיינער זאגט נישט אז מען טאר נישט, ס'נישט קלוג, מ'איז חייב, וואטעווער.
פאקט: עס איז פלאגיאירט, פינטל! עס איז פשוט אן אינטרעסאנטע נייעסל; קיינער מיינט נישט צו ציען מסקנות, צו אריינמישן פאליטיק. קאמענטארן אדער אריינלערנען פשטים זענען איבריג.
שמעקעדיג: שוין. איך הייב הענט. איך געב אויף. נאר פלאגיאריזם איז שטארק פארשפרייט אין אלע צווייגן פון אונזער לעבן. למשל. איך האב די פארגאנגענע וואך מחדש געווען א ווערטל. געשריבן עס דא אויף קאווע שטיבל. און תיכף ומיד האביך עס געזעהן אויף טוויטער (ר"ל) געקאפיעט דורך האסידיק 1. ככתבו וכלשונו. אן געבן קרעדיט פאר קאווע שטיבל אדער פאר מיר.
אפילו אין ישיבה ביי בחורים איז אויך דא פלאגיאריזם. איך געדענק אין ישיבה, איז מיר איינגעפאללן עפעס א גוטע קשיא אויף תוס'. און איך האב עס ארויסגעמורמלט אזוי ביני לבין עצמי. איז געגאנגען מיין חבר/שכן און ער האט אויפגעהויבן די הענט און תיכף געפרעגט דעם מגיד שיעור די קשיא, אן זאגן בשם אומרו. דער מגיד שיעור האט געזאגט אז ס'איז טאקע א גוטע קשיא וועלכע די מפרשים פרעגן שוין. זעהט אויס אז ער האט געוואוסט אז א בעל עגלה קען נישט לערנען און קען נישט פרעגן קיין קשיות. ממילא האט ער געהאט א רעכט דאס צו טון...! יעצט וואס זאלל איך טון גיין צו דין תורה מיט האסידיק1 און מיט מיין חבר וועגן עפעס אין ישיבה. וואס איז געשעהן מיט 53 יאר צוריק אין פ--- ישיבה...!
אנאנים: ייש"כ. א שטארקע נקודה. ס'איז נישט ווייל איך בין אזא תם קאפ. אלא מאי...איך לאז פאר דיר צו ענטפערן דעם תירוץ...!
[ציטאט אראפגענומען]
אדער יא אדער ניין
לדעתי גייט דאס אים אן ווי די פאריעריגע שניי, אויב עפעס האט ער אפילו הנאה אז חאטש איינער ניצט זיין ווערק און נעמט דאס אן ווי א קאמפלימענט.
דו ביסט אפשר גערעכט "ביי זיי" וואס א יעדער זאך איז נאר להתפאר, וחסד לאומים חטאת... שאינם עושין אלא להתגדל בו
ווידער ביי אזא איד וואו הרב מילער זצ"ל וואס איז אנגעגאנגן אין די לינקע פאה וואס דו האלסט פון אים, האט נישט געהאט קיין שום אינטערעסע זאלסט האלטן אז ער איז אויפגעקומען מיט וואס ער זאגט.