דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #11848
53 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #11848
בלאט: 1 2
נורא נוראות!
קענענדיג מענטשן פון די נאנט וואס גייען דאס אדורך, קען איך נישט מער ווי מסכים זיין אויף יעדן ווארט, און מיטוויינען מיט די צער פון די אומשולדיגע עלטערן!!
מיט עטליכע יארן צוריק - נישט אזוי לאנג, האט מען באקומען סוף יאר א צעטל אויפ'ן פאסט מיט די באלאנס, און ווען מען האט דאס מסדר געווען (אפילו מיט העד טשעקס וכדו') איז געווען הכל על מקומו בשלום, מען האט ערהאלטן אן איינטריט קארטל און די באן איז געפארן ווייטער.
אוי מה הי' לנו אין לי לעצטערע יארן. דער "ימים נוראים" האט באקומען א נייע באדייט. "זוחלים ורועדים מיום בואך", אבער נישט סתם. אלע עלטערן זיצן אנגעצויגן, פון חודש אלול ציטערן זיי אינאיינעם מיט די פיש, ווער ווייסט וועלכע טייוולאנישע גזירות קומען אויף צום נייעם יאר, וואס נאך גייט מען אלס אסר'ן, זיי רייסן איין י"ג מדות ביי סליחות "שתצילנו מכל גזירות קשות ואכזריות"...
לו יהא אז מען נעמט שוין יא אן די קינדערלעך, וויפיל גיי איך (דער טאטע און די מאמע) מוזן סעקריפייסן דערפאר! מען מוז אדורכגיין שרעקליכע דעגראדירענדע אויספארשונגען, אלע פריוואטע זאכן, פונעם וועד משמרת הצניעות ביז'ן וועד משמרת הטעכנאלאגיע, צענדליגער רולס וואס ווערן נתרבה און נתחדש מדי שנה בשנה ווי מען ווערט פרומער פון איין יאר צום צווייטן אן קיין גבולים, ווער רעדט נאך אז די שכר לימוד גייט דראסטיש ארויף, און די חברה ביים שיסל זענען אייזערנע עקשנים, אלעס דארף זיין אויסגעצאלט עד פ"א בעפאר דער נייער יאר הייבט זיך אן, נישטא קיין מאנ(ק)י ביזנעס, עס העלפט נישט קיין טרערן אז מען זינקט ליידער אליינס אין חובות בפרט יעצט ערב יו"ט.
די עלטערן שפירן זיך ווינציגער ווי 2 צענט, סיי מיט די הנהלה גשמי און סיי די הנהלה רוחני, מוזט אונטערשרייבן צעטלעך און פארמ'ס ווי א קליין אינגאלע אז דו נעמסט זיך אונטער צוצושטעלן צו אלע משוגעת'ן וואס פאלט ביי פאר די הנהלת המוסדות, נאו קוועסטשנס עסקד... די קינדער ווייסן ניטעמאל ווי זייערע עלטערן ווערן דערנידערט עד לעפר פאר זייער טובה וועגן..
און דאס אלעס איז נאך ביי די "גליקליכע" עלטערן, וועלכע טוען אלעס "גערן" לטובת די דורות... די אומגליקליכע עלטערן פארדינען דאס אויך נישט. נישט קיין צווייטן שאנס און ניטעמאל קיין ערשטן שאנס. גיי דיר ערגעץ אנדערש. איך האב נישט קיין פלאץ פאר דיינע קינדער, מאיזה סיבה שהוא. קום זיך בעטן, קום וויינען, אלעס פאלט ווי אויף טויבע אויערן. שערי דמעות איז שוין פולקאם ננעלו. עס רעדט שוין נישט צו די הארצלאזע מענטשן.
מען דארף מטכס עצה זיין. עפעס מוז געטון ווערן לטובתינו ולטובת בנינו. עס קען נישט און טאר נישט ווייטער אזוי אנגיין. ווער ווייסט וואספארא חרון אף די טרערן איז גורם אין הימל. דארטן איז דאך שערי דמעות לא ננעלו. דער רבש"ע איז א שומע קול בכיות. ווי קענען זיך די אנגעפאשעטע מנהלים שטעלן צום משפט אינעם יום הדין און פארלאנגען רחמנות פון באשעפער פאר זיך און זיינע קינדער אויב ער טוט נישט דאס זעלביגע פאר אנדערע אידן בעת צרתם, ער איז זיך נישט נוהג במדותיו של מקום.
קענענדיג מענטשן פון די נאנט וואס גייען דאס אדורך, קען איך נישט מער ווי מסכים זיין אויף יעדן ווארט, און מיטוויינען מיט די צער פון די אומשולדיגע עלטערן!!
מיט עטליכע יארן צוריק - נישט אזוי לאנג, האט מען באקומען סוף יאר א צעטל אויפ'ן פאסט מיט די באלאנס, און ווען מען האט דאס מסדר געווען (אפילו מיט העד טשעקס וכדו') איז געווען הכל על מקומו בשלום, מען האט ערהאלטן אן איינטריט קארטל און די באן איז געפארן ווייטער.
אוי מה הי' לנו אין לי לעצטערע יארן. דער "ימים נוראים" האט באקומען א נייע באדייט. "זוחלים ורועדים מיום בואך", אבער נישט סתם. אלע עלטערן זיצן אנגעצויגן, פון חודש אלול ציטערן זיי אינאיינעם מיט די פיש, ווער ווייסט וועלכע טייוולאנישע גזירות קומען אויף צום נייעם יאר, וואס נאך גייט מען אלס אסר'ן, זיי רייסן איין י"ג מדות ביי סליחות "שתצילנו מכל גזירות קשות ואכזריות"...
לו יהא אז מען נעמט שוין יא אן די קינדערלעך, וויפיל גיי איך (דער טאטע און די מאמע) מוזן סעקריפייסן דערפאר! מען מוז אדורכגיין שרעקליכע דעגראדירענדע אויספארשונגען, אלע פריוואטע זאכן, פונעם וועד משמרת הצניעות ביז'ן וועד משמרת הטעכנאלאגיע, צענדליגער רולס וואס ווערן נתרבה און נתחדש מדי שנה בשנה ווי מען ווערט פרומער פון איין יאר צום צווייטן אן קיין גבולים, ווער רעדט נאך אז די שכר לימוד גייט דראסטיש ארויף, און די חברה ביים שיסל זענען אייזערנע עקשנים, אלעס דארף זיין אויסגעצאלט עד פ"א בעפאר דער נייער יאר הייבט זיך אן, נישטא קיין מאנ(ק)י ביזנעס, עס העלפט נישט קיין טרערן אז מען זינקט ליידער אליינס אין חובות בפרט יעצט ערב יו"ט.
די עלטערן שפירן זיך ווינציגער ווי 2 צענט, סיי מיט די הנהלה גשמי און סיי די הנהלה רוחני, מוזט אונטערשרייבן צעטלעך און פארמ'ס ווי א קליין אינגאלע אז דו נעמסט זיך אונטער צוצושטעלן צו אלע משוגעת'ן וואס פאלט ביי פאר די הנהלת המוסדות, נאו קוועסטשנס עסקד... די קינדער ווייסן ניטעמאל ווי זייערע עלטערן ווערן דערנידערט עד לעפר פאר זייער טובה וועגן..
און דאס אלעס איז נאך ביי די "גליקליכע" עלטערן, וועלכע טוען אלעס "גערן" לטובת די דורות... די אומגליקליכע עלטערן פארדינען דאס אויך נישט. נישט קיין צווייטן שאנס און ניטעמאל קיין ערשטן שאנס. גיי דיר ערגעץ אנדערש. איך האב נישט קיין פלאץ פאר דיינע קינדער, מאיזה סיבה שהוא. קום זיך בעטן, קום וויינען, אלעס פאלט ווי אויף טויבע אויערן. שערי דמעות איז שוין פולקאם ננעלו. עס רעדט שוין נישט צו די הארצלאזע מענטשן.
מען דארף מטכס עצה זיין. עפעס מוז געטון ווערן לטובתינו ולטובת בנינו. עס קען נישט און טאר נישט ווייטער אזוי אנגיין. ווער ווייסט וואספארא חרון אף די טרערן איז גורם אין הימל. דארטן איז דאך שערי דמעות לא ננעלו. דער רבש"ע איז א שומע קול בכיות. ווי קענען זיך די אנגעפאשעטע מנהלים שטעלן צום משפט אינעם יום הדין און פארלאנגען רחמנות פון באשעפער פאר זיך און זיינע קינדער אויב ער טוט נישט דאס זעלביגע פאר אנדערע אידן בעת צרתם, ער איז זיך נישט נוהג במדותיו של מקום.
@אנאנים; דיינע ווערטער זענען הארץ רייסענד, און ליידער ביטער אמת, דע מנהלים/וועד ההור(ג)ים וואס געבן זיך אפ מיט די סארט רשעות, קען מען באמת אנרופן "שוחטי ילדים", ליידער האב איך עס מיטגעהאלטן פון די נאענט, האסט גארנישט מגזם געווען, אויב עפעס האסטו גאר ווייניג געזאגט. דאס איז אלעס א חלק פונעם "וכל הרשעה כלה כעשן תכלה כי תעביר ממשלת זדון" וואס אינז בעטן יעדן ראש השנה וואס דאס זאל שוין אינטערגיין.
כ'שפיר געפערליך שלעכט פאר יענעם און פאר סיי ווער ס'גייט דורך דאס זעלביגע. ס'ממש א שרעק.
שלום; כ'מיין אז אינעם קומענדיגן וועקער, וואלט ווען אזא גוטע שרייבער ווי דו אדער אנדערע, געדארפט פענען אן ארטיקל וואס זאל אויפשטורעמען יעדער וואס האט א הארץ, און ס'זאל זיין גראב געשריבן נישט שוינען קיין ווערטער, ס'זאל מאכן איבלן יעדען מענטש איש ואשה וואס האט נאר עפעס מענטשליכע געפילן, ס'זאל מאכן אומבאקוועם די אלע וואס דרייען זיך ארום מיט רויטע בלוטיגע פארשמירטע הענט, די אלע וואס האבן א חלק אין די רציחות.
פינקט אזוי ווי א ב"ד וואס האט געהרגט מער פון איינמאל אין זיבעציג יאר, האט געהאט בושות, זאלן די מוסדות אנפירערס וואס הארגענן מער פון זיבעציג אין איין יאר האבן מער פון זיבעציג מאל אזויפיל בושות, זאלן זיי זיצן איינגעשפארט אינדערהיים פאר בושות, זאלן זיי פילן אראפגעקוקט ווי אימער זיי דרייען זיך, זאלן זיי שפירן ווי רוצחים און פעדעפיילערס, וואס אנטלויפן פון זייער אייגענעם שאטן.
זאל זיך שוין גאט מרחם זיין, אבער לויט ווי ס'קוקט אויס וויל גאט אז אינז זאלן עפענן דעם פתח של מחט, היות אינז האמער עס אליין פארמאכט אן זיין גוטהייסונג, ווי אזוי שטייט דארט ביי די סממני הקטורת, אז דער חלבנה מוז אויך זיין א חלק פון צאל, אן דעם איז די קטורת פסול, אבער דא רעדט מען ניטאמאל פון קיין חלבנה, מ'רעדט פון טייערע זיסע לעכטיגע נשמות, ניטאמאל קיין צוואנציג יאר אלט, אפילו גאט שטראפט נישט, וואס דארפן זיי זיין פרומער פון גאט??
כ'שפיר געפערליך שלעכט פאר יענעם און פאר סיי ווער ס'גייט דורך דאס זעלביגע. ס'ממש א שרעק.
שלום; כ'מיין אז אינעם קומענדיגן וועקער, וואלט ווען אזא גוטע שרייבער ווי דו אדער אנדערע, געדארפט פענען אן ארטיקל וואס זאל אויפשטורעמען יעדער וואס האט א הארץ, און ס'זאל זיין גראב געשריבן נישט שוינען קיין ווערטער, ס'זאל מאכן איבלן יעדען מענטש איש ואשה וואס האט נאר עפעס מענטשליכע געפילן, ס'זאל מאכן אומבאקוועם די אלע וואס דרייען זיך ארום מיט רויטע בלוטיגע פארשמירטע הענט, די אלע וואס האבן א חלק אין די רציחות.
פינקט אזוי ווי א ב"ד וואס האט געהרגט מער פון איינמאל אין זיבעציג יאר, האט געהאט בושות, זאלן די מוסדות אנפירערס וואס הארגענן מער פון זיבעציג אין איין יאר האבן מער פון זיבעציג מאל אזויפיל בושות, זאלן זיי זיצן איינגעשפארט אינדערהיים פאר בושות, זאלן זיי פילן אראפגעקוקט ווי אימער זיי דרייען זיך, זאלן זיי שפירן ווי רוצחים און פעדעפיילערס, וואס אנטלויפן פון זייער אייגענעם שאטן.
זאל זיך שוין גאט מרחם זיין, אבער לויט ווי ס'קוקט אויס וויל גאט אז אינז זאלן עפענן דעם פתח של מחט, היות אינז האמער עס אליין פארמאכט אן זיין גוטהייסונג, ווי אזוי שטייט דארט ביי די סממני הקטורת, אז דער חלבנה מוז אויך זיין א חלק פון צאל, אן דעם איז די קטורת פסול, אבער דא רעדט מען ניטאמאל פון קיין חלבנה, מ'רעדט פון טייערע זיסע לעכטיגע נשמות, ניטאמאל קיין צוואנציג יאר אלט, אפילו גאט שטראפט נישט, וואס דארפן זיי זיין פרומער פון גאט??
און אפשר איז שוין טאקע צייט צו גיין פון דא???
נישט אז איך פארטיידיג די רשעות אבער איך מיין אז ס'איז שוין צייט צו אויפהערן וויינען און זיך נעמען טהון למעשה. אנשטאט צו פרובירן פאררעכטן אן אלטן פארפוילטן קארופטירטן סיסטעם זאל מען זיך נעמען בויען נייע סיסטעמען.
איטס אלל אין די מיינד, באמת איז נישטא קיין רשעות, קיין געצוואונגעכץ, קיינער האלט אונז נישט פארקנעכטעט. אחוץ אונז אליינס. אונזער מיינדסעט איז סטאק אינעם נארישן שידוכים סיסטעם אזש מ'האט מורא פון טראכטן נארמאל מיט לאגיק. מ'דארף ריסעטטן די מוחות איינמאל פאר אלעמאל. ס'איז גרינגער ווי מ'מיינט. נאך אפאר יאר און דא וועט מען לאכן. אונזער קינדער וועלן דארפן האקן קאפט אין וואנט צו פארשטיין די אשכולות. אונז וועל מיר האבן א הארד טיים עקספלעינען אונזערע קינדער וואס אונזער פראבלעם איז געווען. אוי ווי מיר וועלן זיך שעמען.
אט אזוי ווי מ'קוק מיר אויס!
נישט אז איך פארטיידיג די רשעות אבער איך מיין אז ס'איז שוין צייט צו אויפהערן וויינען און זיך נעמען טהון למעשה. אנשטאט צו פרובירן פאררעכטן אן אלטן פארפוילטן קארופטירטן סיסטעם זאל מען זיך נעמען בויען נייע סיסטעמען.
איטס אלל אין די מיינד, באמת איז נישטא קיין רשעות, קיין געצוואונגעכץ, קיינער האלט אונז נישט פארקנעכטעט. אחוץ אונז אליינס. אונזער מיינדסעט איז סטאק אינעם נארישן שידוכים סיסטעם אזש מ'האט מורא פון טראכטן נארמאל מיט לאגיק. מ'דארף ריסעטטן די מוחות איינמאל פאר אלעמאל. ס'איז גרינגער ווי מ'מיינט. נאך אפאר יאר און דא וועט מען לאכן. אונזער קינדער וועלן דארפן האקן קאפט אין וואנט צו פארשטיין די אשכולות. אונז וועל מיר האבן א הארד טיים עקספלעינען אונזערע קינדער וואס אונזער פראבלעם איז געווען. אוי ווי מיר וועלן זיך שעמען.
אט אזוי ווי מ'קוק מיר אויס!
ווי שוין געשריבן עטליכע מאל.
די דארפט אנקומען צו זיי, און זיי דארפן נישט אנקומען צו דיר...זיי זענען זיך מכין אויפן דער און אויף דיין ווייב אינאיינעם, אין פולן זונען ווארט....
דאס איז דער אלגעמיינע אורזאך פארוואס דער אלגעמיינער מענטשהייט האט נאכנישט באווארפן די שוחטי ילדים, די קאניבאלן מיט שטיינער וואס שיקן באלד אין פונסטערן גייהינום אריין.
וואס מ'קען ווירקליך יא טאן איז ווי פאלגענד:
אין אלגעמיין ווילן די דאזיגע שוחטי ילדים הייסן שיינע אידן, מאנכע פון זיי ווילן זיך נאך אראפגעבן ווי בעלי חסד....אומגלויבליך.....
מ'דארף מאכן א שווארצע ליסטע פון די אלע שוחטי ילדים, און עס ארויפשטעלן אויף די הייליגע אונטערנעט.
די רעזילטאטען וועלן נישט שפעטיגן צו קומען. ס'וועט זיך פארמירן א באוועגונג מיטן נאמען "דער שוורצער האנד"
וואס זייער בלויזער ציל אין לעבן וועט זיין, צו פארוואנדלן די לעבן פון די שוחטי ילדים, צו א בייזער שווארצער קאשמאר. זיי וועלן באוויינען דעם פונטערסטען טאג, אין וועלכע זייער פאטער'ס האט פארשוואנגערט זייערע לייטזעליגען מוטער'ס. מ'וועט טעגליך הערן ווי נאך א שוחט ילדים האט באשלאסן צו טאן א געפעליקייט פאר די מענטשהייט, און קענסלן זיין געבורטשיין, זיי וועלן איינע ביי איינע אויסשאלטערן זייערע שווארצע נשמות פון זייער גוף עכור'ס.
די בלוט פון אונזערע ברודער און שוועסטער שרייען צו אונז פון דער ערד.....עד מתי? יא וועגן די אונטערנעט קומט נישט משיח..... מיין לאבעס.....
נקמה.............
די דארפט אנקומען צו זיי, און זיי דארפן נישט אנקומען צו דיר...זיי זענען זיך מכין אויפן דער און אויף דיין ווייב אינאיינעם, אין פולן זונען ווארט....
דאס איז דער אלגעמיינע אורזאך פארוואס דער אלגעמיינער מענטשהייט האט נאכנישט באווארפן די שוחטי ילדים, די קאניבאלן מיט שטיינער וואס שיקן באלד אין פונסטערן גייהינום אריין.
וואס מ'קען ווירקליך יא טאן איז ווי פאלגענד:
אין אלגעמיין ווילן די דאזיגע שוחטי ילדים הייסן שיינע אידן, מאנכע פון זיי ווילן זיך נאך אראפגעבן ווי בעלי חסד....אומגלויבליך.....
מ'דארף מאכן א שווארצע ליסטע פון די אלע שוחטי ילדים, און עס ארויפשטעלן אויף די הייליגע אונטערנעט.
די רעזילטאטען וועלן נישט שפעטיגן צו קומען. ס'וועט זיך פארמירן א באוועגונג מיטן נאמען "דער שוורצער האנד"
וואס זייער בלויזער ציל אין לעבן וועט זיין, צו פארוואנדלן די לעבן פון די שוחטי ילדים, צו א בייזער שווארצער קאשמאר. זיי וועלן באוויינען דעם פונטערסטען טאג, אין וועלכע זייער פאטער'ס האט פארשוואנגערט זייערע לייטזעליגען מוטער'ס. מ'וועט טעגליך הערן ווי נאך א שוחט ילדים האט באשלאסן צו טאן א געפעליקייט פאר די מענטשהייט, און קענסלן זיין געבורטשיין, זיי וועלן איינע ביי איינע אויסשאלטערן זייערע שווארצע נשמות פון זייער גוף עכור'ס.
די בלוט פון אונזערע ברודער און שוועסטער שרייען צו אונז פון דער ערד.....עד מתי? יא וועגן די אונטערנעט קומט נישט משיח..... מיין לאבעס.....
נקמה.............
.
ס
ס'איז שוין צייט צו מאכן א וועד ההורים פון עלטערן וואס "ארבעטן" און זיי זאלן באשליסן וועם מ'נעמט אן
ווען קאך לעפעל איז אין די גיסטע, מיי גאש... , פון ווי נעמט מען אזא שפראך? אוי שרייבסטו גוט..
[ציטאט אראפגענומען]
טענה שאין עליו תשובה..
ביבעראון אפשר איז שוין טאקע צייט צו גיין פון דא???
נישט אז איך פארטיידיג די רשעות אבער איך מיין אז ס'איז שוין צייט צו אויפהערן וויינען און זיך נעמען טהון למעשה. אנשטאט צו פרובירן פאררעכטן אן אלטן פארפוילטן קארופטירטן סיסטעם זאל מען זיך נעמען בויען נייע סיסטעמען.
איטס אלל אין די מיינד, באמת איז נישטא קיין רשעות, קיין געצוואונגעכץ, קיינער האלט אונז נישט פארקנעכטעט. אחוץ אונז אליינס. אונזער מיינדסעט איז סטאק אינעם נארישן שידוכים סיסטעם אזש מ'האט מורא פון טראכטן נארמאל מיט לאגיק. מ'דארף ריסעטטן די מוחות איינמאל פאר אלעמאל. ס'איז גרינגער ווי מ'מיינט. נאך אפאר יאר און דא וועט מען לאכן. אונזער קינדער וועלן דארפן האקן קאפט אין וואנט צו פארשטיין די אשכולות. אונז וועל מיר האבן א הארד טיים עקספלעינען אונזערע קינדער וואס אונזער פראבלעם איז געווען. אוי ווי מיר וועלן זיך שעמען.
אט אזוי ווי מ'קוק מיר אויס!
צום פינטל.
ושבור עולינו - דער אייגענער עול - מעל צווארינו.
אבער, המתחיל במצווה אומרים לו גמור, וואו איז דער חלק ב' פון "דער קעניג איז נאקעט"?
זייער עמאציאנאל געשריבן. געפרעדיגט רעהטאריק. זייער אסאך פון וואס איר שרייבט איז טאקע אמת און עס טוהט שטארק לייד. אמת אז זייער אסאך פון די תקנות זענען איבערגעטריבן. אמת אז זיי באהאנדלען נישט יעדן אייניג, אויב האט מען אפאר טאלער אדער פאליטישע כח וכדו' גייט איז מען אויסגעשלאסן פון די פראצעדור. עס איז ווייטאגלעך און ס'רייסט.
איר שרייבט זייער בכלליות. איר דערמאנט נישט קיין מוסדות און נישט קיין יחידים, ווי אויך דערמאנט איר נישט ספעציפיש אויף וואס זיי האבן יענעם געדרוקט.
דערנאך ווארפט איר אריין אזא סטעימענט.
איך קען נישט די סיסטעם אין אלע מוסדות. איך איך קען נישט יעדן'ס מעשה באזונדער. אבער אלע מוסדות וואס איך בין פערזענליך אקעגן געקומען האבן קלארע שטאטוטן אין תקנות אויף פאפיר. און אלע מיינע פריינט וואס מ'האט געמאכט די נאכט פאר זיי, האבן זיך קלאר נישט צוגעשטעלט צו עפעס אמוויניגסטענס איינע פון די תקנות, רוב מאל אויף מערערע פון די תקנות.
נאכאמאל גערעכט אז די תקנות זענען שטארק איבערגעטריבן. גערעכט מען פארלייקט זיך נישט אויף יעדן. גערעכט אז די תקנות האבן מיטן באשעפער גארנישט. מ'וואלט אויף די זאכן געדארפט שרייען און פארלאנגן רעפארמען.
אבער די וואס איר רופט רחמנות'ן זענען אין מיין עקספיריענס אזעלכע וואס זענען גרייט מקריב צו זיין זייערע קינדער פאר אפאר נערישקייטן. און אנשטאט זיך צוצושטעלן שטעלן זיי זיך קעגן. אנשטאט אויספאלגן די רשימה פון תקנות פרעגן זיי פארוואס מעג די ראש הקהל'ס ווייב יא גיין מיט א זייטל וואס רירט צו די אקסלען וכדו' וכדו'
איך בין אמאל געהערט א אינגערמאן זיך אפרעדן אז ער האט מיט זיי געהאט צו טוהן, און ער האט קאמפלעינט אז ער פארשטייט נישט פארוואס מען דערגייט איהם אזוי (איך האב גראדע יא פארשטאנען). האט ער מסביר געווען אז ער שטעלט זיך אזוי שטארק צו אז ער האט אויף זיינע נייע לאויפער סטיל שיך וואס איז געקומען גענייט מיט ווייסע פאדעם (וואס הייסט מער קיל) געפארבט די פאדעם שווארץ, ועם כל זה דרייען זיי איהם א קאפ. אבער אינגערמאן פארוואס דארפט איר גיין לאויפער סטיל שיך בכלל?
איר שרייבט זייער בכלליות. איר דערמאנט נישט קיין מוסדות און נישט קיין יחידים, ווי אויך דערמאנט איר נישט ספעציפיש אויף וואס זיי האבן יענעם געדרוקט.
דערנאך ווארפט איר אריין אזא סטעימענט.
[ציטאט אראפגענומען]
איך קען נישט די סיסטעם אין אלע מוסדות. איך איך קען נישט יעדן'ס מעשה באזונדער. אבער אלע מוסדות וואס איך בין פערזענליך אקעגן געקומען האבן קלארע שטאטוטן אין תקנות אויף פאפיר. און אלע מיינע פריינט וואס מ'האט געמאכט די נאכט פאר זיי, האבן זיך קלאר נישט צוגעשטעלט צו עפעס אמוויניגסטענס איינע פון די תקנות, רוב מאל אויף מערערע פון די תקנות.
נאכאמאל גערעכט אז די תקנות זענען שטארק איבערגעטריבן. גערעכט מען פארלייקט זיך נישט אויף יעדן. גערעכט אז די תקנות האבן מיטן באשעפער גארנישט. מ'וואלט אויף די זאכן געדארפט שרייען און פארלאנגן רעפארמען.
אבער די וואס איר רופט רחמנות'ן זענען אין מיין עקספיריענס אזעלכע וואס זענען גרייט מקריב צו זיין זייערע קינדער פאר אפאר נערישקייטן. און אנשטאט זיך צוצושטעלן שטעלן זיי זיך קעגן. אנשטאט אויספאלגן די רשימה פון תקנות פרעגן זיי פארוואס מעג די ראש הקהל'ס ווייב יא גיין מיט א זייטל וואס רירט צו די אקסלען וכדו' וכדו'
איך בין אמאל געהערט א אינגערמאן זיך אפרעדן אז ער האט מיט זיי געהאט צו טוהן, און ער האט קאמפלעינט אז ער פארשטייט נישט פארוואס מען דערגייט איהם אזוי (איך האב גראדע יא פארשטאנען). האט ער מסביר געווען אז ער שטעלט זיך אזוי שטארק צו אז ער האט אויף זיינע נייע לאויפער סטיל שיך וואס איז געקומען גענייט מיט ווייסע פאדעם (וואס הייסט מער קיל) געפארבט די פאדעם שווארץ, ועם כל זה דרייען זיי איהם א קאפ. אבער אינגערמאן פארוואס דארפט איר גיין לאויפער סטיל שיך בכלל?
מפוזרי
צום פינטל.
ושבור עולינו - דער אייגענער עול - מעל צווארינו.
אבער, המתחיל במצווה אומרים לו גמור, וואו איז דער חלק ב' פון "דער קעניג איז נאקעט"?
שקויעך פאר'ן דערמאנען. עס קומט מיר אן זייער שווער דאס שרייבן אבער ס'וועט קומען בל"נ.
קורקלענדאבער אינגערמאן פארוואס דארפט איר גיין לאויפער סטיל שיך בכלל?
אבער מיסטער מוסד וויאזוי ווייסט איר בכלל מיט וואפסארא שיך יענער גייט? וואס א שייכות פונקטליך האט יענעם'ס שיך מיט די גמרא רש"י וואס דו ביסט אחראי צו לערנען זיין קינד? ניטאמאל שעמסטו דיר צו ווייזן פאר יעדן צו וואס א ביליג מצב דו האסט דיר דערקייקלט?
די תירוץ איז אין @ביבער'ס הודעה פון אויבן.
איך האב נישט פראבירט צו פארענטפערן די מוסדות. איך בין איינשטימיג מיט די טענות אויף זיי.
אבער שרייען אז א אינגערמאן וואס איז מקריב זיינע קינדער פשוט ווייל ער וויל זיך נישט צושטעלן איז א רחמנות לדעתי איז איבערגעטריבן. אז די קינדער דיינע זענען דיר אזוי וויכטיג זיי מוחל און שטעל דיך צו צו אלעס פונעם צעטל, אדער טרעף א מוסד וואו איר פיט זייער פראפייל. יא ס'דא אזעלכע וואס דרייען זיך ארויס מיט געלט אדער כח. אבער יעדער ווי ווייט איך ווייס קען זיך ארויסדרייען מיטן זיך צושטעלן. און איינער וואס לדוגמא קען נישט אויפגעבן זיינע לאופער סטיל שיך אדער טייט הויזן אז זיינע קינדער זאלן האבן וואו צו לערנען איז זיך אויך ווערט דאס געלט.
דער פותח האשכול לייגט אראפ די וואס פרובירן צו זיגן סיטי האַלל פאר רחמנות'ן מטעם די רדיפות. אין מיין עקספיריענס זענען זיי רחמנות'ן פארן נישט האבן די שכל זיך צוצושטעלן.
פאר די וואס רעדן זיך איין אז די פראבלעם וועט געלייזט ווערן דורך נישט פאלגן איז דא שלעכטע נייעס. ס'גייט נישט ארבעטן, מ'דארף א בעסערע סטראטעגיע.
איך האב נישט פראבירט צו פארענטפערן די מוסדות. איך בין איינשטימיג מיט די טענות אויף זיי.
אבער שרייען אז א אינגערמאן וואס איז מקריב זיינע קינדער פשוט ווייל ער וויל זיך נישט צושטעלן איז א רחמנות לדעתי איז איבערגעטריבן. אז די קינדער דיינע זענען דיר אזוי וויכטיג זיי מוחל און שטעל דיך צו צו אלעס פונעם צעטל, אדער טרעף א מוסד וואו איר פיט זייער פראפייל. יא ס'דא אזעלכע וואס דרייען זיך ארויס מיט געלט אדער כח. אבער יעדער ווי ווייט איך ווייס קען זיך ארויסדרייען מיטן זיך צושטעלן. און איינער וואס לדוגמא קען נישט אויפגעבן זיינע לאופער סטיל שיך אדער טייט הויזן אז זיינע קינדער זאלן האבן וואו צו לערנען איז זיך אויך ווערט דאס געלט.
דער פותח האשכול לייגט אראפ די וואס פרובירן צו זיגן סיטי האַלל פאר רחמנות'ן מטעם די רדיפות. אין מיין עקספיריענס זענען זיי רחמנות'ן פארן נישט האבן די שכל זיך צוצושטעלן.
פאר די וואס רעדן זיך איין אז די פראבלעם וועט געלייזט ווערן דורך נישט פאלגן איז דא שלעכטע נייעס. ס'גייט נישט ארבעטן, מ'דארף א בעסערע סטראטעגיע.
ביבערקורקלענדאבער אינגערמאן פארוואס דארפט איר גיין לאויפער סטיל שיך בכלל?
אבער מיסטער מוסד וויאזוי ווייסט איר בכלל מיט וואפסארא שיך יענער גייט? וואס א שייכות פונקטליך האט יענעם'ס שיך מיט די גמרא רש"י וואס דו ביסט אחראי צו לערנען זיין קינד? ניטאמאל שעמסטו דיר צו ווייזן פאר יעדן צו וואס א ביליג מצב דו האסט דיר דערקייקלט?
געווענדליך איז עס מער ווי די שיך. איך ווייס נישט וואס לאויפער סטיל שיך איז (האט עס עפעס מיט שלום לויפער?) אבער דער וואס גייט מיט קילע שיך פירט א קילע לייף סטייל בכלליות
שמעון וואלףאיך ווייס נישט וואס לאויפער סטיל שיך איז (האט עס עפעס מיט שלום לויפער?)
<a class="postlink" href="http://www.geox.com/en/men/shoes/moner-black-U1144V00039C9999.html?cgid=men_shoes#page=8&start=11">http://www.geox.com/en/men/shoes/moner- ... 8&start=11</a>
[ציטאט אראפגענומען]
מעגליך ביי ר' יואל ראטה?
באמת גערעדט. איינעם זענען זיי מקפיד מער און איינער ווייניקער. על פי רוב איז עס אזויווי שמעון וואלף האט געזאגט. אמאל טוען זיי עס אויך ארויסצושלעפן אפאר דאלער כדו' וכדו'. אבער יעדער קען זיך ארויסדרייען דורך פאלגן (ווי ווייט איך ווייס). אלע וואס איך קען פערזענליך וואס האבן געהאט צרות זענען אזעלעכע וואס האבן קלאר נישט געפאלגט.
איך וויל נאכאמאל באטאנען אז איך רעדט נישט פון אלע מוסדות, נאר פון די וואס איך ווייס.
פ"וו רעדט קיינער פון די רשעות פון עלטערען וואס שיקן צו אזעלכע מוסדות. ווי מ'לערנט נישט מענשליכקייט און סדר העולם. און גנבנן נאך זיין קול''ג פראגראם דערפאר. וכל המחובר לטמא, טמא כמותו:
יב הלוי סאלאווייטשיק[ציטאט אראפגענומען]
טענה שאין עליו תשובה..
פיין האט עס א תירוץ. די פותח האשכול האט פארשטאנען אז זיי טיילן אויס די רדיפות אויס זארג פאר די א.ג. רחמנות'ן. ער האט פשוט נישט גוט פארשטאנען. זיי זאגן קלאר אז דאס קומט נישט אויס זארג פארן וואוילזיין פונעם א.ג. רחמנות, זיי זאגן אז זיי זארגן זיך פאר זיך. ווייל זיי האלטן אז אנעמען יענע עלעמענטן ברענגט אראפ זייער קארפאראציע. זיי זאגן אז ס'קען שאטן פאר זייער אייגענע רוחניות, אבער דער אמת איז אז ס'שאט זיי בגשמיות ווייל זיי באקומען דערנאך פרעשור פון אנדערע עליטע הלמאי יענער האט ........ מיין זוהן.........
איטס אלל אבאוט ביזנעס.
איך פערזענליך האלט אז עס איז שטארק אומריכטיג. אבער צו זאגן אז זיי טוען דאס פארן וואוילזיין פונעם אינגערמאן איז סתם ב''ס.
אינגעלייט ס'איז דא איין עצה: הערט'ס אויף צו האבן קינדער!
יתרואון וואס טוט מען מיט די קינדער וואס זענען שוין געבוירן?אינגעלייט ס'איז דא איין עצה: הערט'ס אויף צו האבן קינדער!
לא ירד בני עמכם - לא קבל דבריו של ראובן. אמר בכור שוטה הוא זה, הוא אומר להמית בניו, וכי בניו הם ולא בני?!
מיין זיידע נאכן קריג האט געוואוינט אין חוסט אקריינא ביז די ענדע זעכציגער יאהרן. פארציילט ער אז די ריבניצער איז ארומגעגאנגען זיך בעטן ביי די רוסישע אידן זאלן שיקן די קינדער צו א אידישע מלמד. ער אליינס האט געלערנט מיט די קינדער. מיין מאמעס ברודערס האבן געלערנט ביי אים פשוטע א״ב און אידישקייט. היינט ווען א יעדער איז שוין מסכים צו שיקן די קינדער אין פרומע ערליכע מוסדות האט זיך אנגעפאנגען גאנצע ערליי סעלעקציעס, זיי טוהן א גאנצע טובה אז זיי נעמען אריין זייערע אייגענע קינדער.
אזוי גייט עס אייביג. זאלן נאר אפאר טאטעס שיקן אפאר בחור׳לך מיט אראפגעלאזטע געקראזעלטע פיאות אין פובליק סקול זאג איך אייך צו אז שרגא סטעיק-מאן מיט אשר פרידמאן עירוב-מאן מיט יד לאחים מיט תהילים כולל קומען מיט א ויעצקו, א דינער, און א תענית ציבור, א חוב קודש, פדיון שבויים מיט ריזיגע גארביזש קעינס מיט קאלעיט וואסער אין סיטיפעלד ווי ראבינאוויטש ר׳ דן סגל מיט ר׳ לייבוש לייזער גייען האבן פארוויינטע אויגלעך און זיך בלאזן די נאז בעיק אין טיים מיט אלטן פארצייטישן געילן טאשענטיכל.
פארוואס באגראבט מען א טויטען? ווייל ער לאזט זיך. לאזט ענק נישט פירן פון די רשעים. סטראשעט מיט א טיילונג און מיט פובליק סקול. זיי וועלן קומען צולויפן.
אזוי גייט עס אייביג. זאלן נאר אפאר טאטעס שיקן אפאר בחור׳לך מיט אראפגעלאזטע געקראזעלטע פיאות אין פובליק סקול זאג איך אייך צו אז שרגא סטעיק-מאן מיט אשר פרידמאן עירוב-מאן מיט יד לאחים מיט תהילים כולל קומען מיט א ויעצקו, א דינער, און א תענית ציבור, א חוב קודש, פדיון שבויים מיט ריזיגע גארביזש קעינס מיט קאלעיט וואסער אין סיטיפעלד ווי ראבינאוויטש ר׳ דן סגל מיט ר׳ לייבוש לייזער גייען האבן פארוויינטע אויגלעך און זיך בלאזן די נאז בעיק אין טיים מיט אלטן פארצייטישן געילן טאשענטיכל.
פארוואס באגראבט מען א טויטען? ווייל ער לאזט זיך. לאזט ענק נישט פירן פון די רשעים. סטראשעט מיט א טיילונג און מיט פובליק סקול. זיי וועלן קומען צולויפן.
גראדע געדענק איך ווי צוואנציג יאר צוריק האט מען זיך געווארפן פון סאטמער אויב האט מען דיר חושד געווען אלץ זאלי/בני יואל. און גראדע קען איך איינס צוויי פון די וואס מ'האט געווארפן און זיי זענען זייער צופרידן דערפון. הגם די ערשטע פאר חדשים איז עס זיי געווען גאר שווער. מילא גארטעל זיך אונטער און שוויץ עס דורך.
סתם אזוי האט נישט א "נישט עושר" "נישט פאליטישער" "נישט רבי'ש" "נישט עסקן" די מונדעסטע גערעכט זיך איינצורייסען מיט א מוסד. פארוואס מיינען מענטשען אז זיי האבן די רעכט צו ווערן באהאנדעלט די זעלבע. וואס איז דא? עפעס א דעמאקראטישע סיסטעם? זאל גאט אויסגעבען זיין צארן אויף די מאכערס און שיינע אידן. די טו וואס די האסט צו טון.
דיין ווייב איז שיין? זאל זי גיין מיט א זאק אויפן קאפ. ווילסט נישט? שיק צו א צווייטע מוסד. דיין בארד איז צו קליין, איר שמייכעל צו שיין? שיק אויף פלעטבוש (כאפ אריין, ס'נעמט זיי בערך פיפצען יאר אונז צו קאפירן..) חב"ד, היברו דעי סקול, יונג איזרעאל וכו' און נאך א יאר צוויי וועסטו האבן שלום און שלווה, אוועק מיט בושה און comfortable in your skin וועסט צוריק קוקען ווי נאריש די אמפערייען מיט דיין אלטע פארהאסטע מוסד איז געווען.
סתם אזוי האט נישט א "נישט עושר" "נישט פאליטישער" "נישט רבי'ש" "נישט עסקן" די מונדעסטע גערעכט זיך איינצורייסען מיט א מוסד. פארוואס מיינען מענטשען אז זיי האבן די רעכט צו ווערן באהאנדעלט די זעלבע. וואס איז דא? עפעס א דעמאקראטישע סיסטעם? זאל גאט אויסגעבען זיין צארן אויף די מאכערס און שיינע אידן. די טו וואס די האסט צו טון.
דיין ווייב איז שיין? זאל זי גיין מיט א זאק אויפן קאפ. ווילסט נישט? שיק צו א צווייטע מוסד. דיין בארד איז צו קליין, איר שמייכעל צו שיין? שיק אויף פלעטבוש (כאפ אריין, ס'נעמט זיי בערך פיפצען יאר אונז צו קאפירן..) חב"ד, היברו דעי סקול, יונג איזרעאל וכו' און נאך א יאר צוויי וועסטו האבן שלום און שלווה, אוועק מיט בושה און comfortable in your skin וועסט צוריק קוקען ווי נאריש די אמפערייען מיט דיין אלטע פארהאסטע מוסד איז געווען.
קורקלענד דו האסט מיך אויפגערעגט. קען זיין ס'איז דא אמת אין דיינע ווערטער, אבער איך ווייס פון עטליכע פעלער ווי ס'איז בכלל נישט אזוי, מען רעדט פון חשוב'ע משפחות וואס שטעלן זיך צו 100% צו די תקנות אדער זענען מסכים זיך צוצושטעלן אבער זיי ווייסן נישט וואס מען וויל פון זיי, קיינער רעדט נישט, אלעס וואס זיי ווייסן איז אז מען זאגט זיי אפ פון אײן סקול נאך די צווייטע.
אינטרעסאנט אז דו האסט נישט גענוצט די אנדערע תירוץ פון מנהלים אז "מיר האבן נישט קיין פלאץ". תירוצים איז דא גענוג. אבער אביסל רחמנות אויף א אידישע טרער וועגט אלעס איבער. איין באשעפער ווייסט וויפיל אמת ליגט אין די אלע תירוצים.
אינטרעסאנט אז דו האסט נישט גענוצט די אנדערע תירוץ פון מנהלים אז "מיר האבן נישט קיין פלאץ". תירוצים איז דא גענוג. אבער אביסל רחמנות אויף א אידישע טרער וועגט אלעס איבער. איין באשעפער ווייסט וויפיל אמת ליגט אין די אלע תירוצים.
@שמעקעדיג אנטשולדיגט. איך האב אייך נישט געוואלט אויפרעגן. איך האב מיך אמת'דיג נישט באצויגן אויף א פאל ווען א אינגערמאן האט נישט קיין שום אנטשטאלט וואס האט איהם אקצעפטירט. אויף דעם זענט איר גערעכט אז עס זענען פאראן צענדליגער אינגעלייט פרום און ערליך וואס גייען דורך עקסטרעמע שוועריקייטן צו טרעפן א מקום, וויבאלד זיי 'באלאנגען נישט'. און קיין איין מוסד פילט נישט קיין אחריות אויף זיי. זיי זענען אמת'דיגע רחמנות'ן.
איך האב נישט יעצט די צייט מאריך צו זיין, אבער די אמת'ע סיבה איז טאקע אז עס איז נישט דא קיין פלאץ. ווייל די אלע מוסדות האבן געווענליך א לאנגע וועיטינג ליסט, און זיי באקומען געווענליך אסאך מער אפליקאציעס ווי זייער קאפעסיטי.
איך האב זיך בעיקר באצויגן אויף אזעלכע וואס זענען שוין אין א מוסד און מ'געט זיי די פינק סליפ. אדער אויף אזעלכע וואס באלאנגען יא און מ'נעמט זיי נישט אן מחמת תקנות.
איך האב נישט יעצט די צייט מאריך צו זיין, אבער די אמת'ע סיבה איז טאקע אז עס איז נישט דא קיין פלאץ. ווייל די אלע מוסדות האבן געווענליך א לאנגע וועיטינג ליסט, און זיי באקומען געווענליך אסאך מער אפליקאציעס ווי זייער קאפעסיטי.
איך האב זיך בעיקר באצויגן אויף אזעלכע וואס זענען שוין אין א מוסד און מ'געט זיי די פינק סליפ. אדער אויף אזעלכע וואס באלאנגען יא און מ'נעמט זיי נישט אן מחמת תקנות.
קורקלענד@שמעקעדיג אנטשולדיגט. איך האב אייך נישט געוואלט אויפרעגן. איך האב מיך אמת'דיג נישט באצויגן אויף א פאל ווען א אינגערמאן האט נישט קיין שום אנטשטאלט וואס האט איהם אקצעפטירט. אויף דעם זענט איר גערעכט אז עס זענען פאראן צענדליגער אינגעלייט פרום און ערליך וואס גייען דורך עקסטרעמע שוועריקייטן צו טרעפן א מקום, וויבאלד זיי 'באלאנגען נישט'. און קיין איין מוסד פילט נישט קיין אחריות אויף זיי. זיי זענען אמת'דיגע רחמנות'ן.
איך האב נישט יעצט די צייט מאריך צו זיין, אבער די אמת'ע סיבה איז טאקע אז עס איז נישט דא קיין פלאץ. ווייל די אלע מוסדות האבן געווענליך א לאנגע וועיטינג ליסט, און זיי באקומען געווענליך אסאך מער אפליקאציעס ווי זייער קאפעסיטי.
איך האב זיך בעיקר באצויגן אויף אזעלכע וואס זענען שוין אין א מוסד און מ'געט זיי די פינק סליפ. אדער אויף אזעלכע וואס באלאנגען יא און מ'נעמט זיי נישט אן מחמת תקנות.
איז אזוי, איך קען די פאל פון וואס שמעקעדיג רעדט, דארט זענען שוין די קינדער אין די מוסד און זיי ווערן געווארפן אנע סיבה.
און די שאלה איז אויף דיר קורקלענד, קודם זאגסט מיט א זיכערקייט אז דאס וואס דער פותח האשכול זאגט איז נישט אמת, און נישט די סיבה פארוואס מ׳ווארפט, (כאטש א שיינע פאר ניק׳ס שרייבן צו אז זיי ווייסן פון די פעלער)
עס קוקט אויס ווי די ווערסט איגנארירט במילא שרייבסטו איבער און איבער דיינע דיעות, ווען איינער שרייבט צוריק קומסטו אן מיט א פרישע סברה, און הייבסט אן מודה זיין מ׳ווארפט יא, נאר מיט נייע תירוצים פון פלאץ, און געבסט א דריי אוועק די שמועס אז אצינד האסטו שוין נישט קיין צייט, און דאס איז נאר איינער וואס שרייבט איין פריש, וואס איז דיין אייגענע חידוש, און די מעשה איז בכלל נישט אזוי.
ביטע זיי מסביר וואס דיין ציל דא איז
אויך זיי מסביר די עבירה פון לויפער שיך
Kirkland די האסט מיך אויך אויפגערעגט!!
מען קען אויף איעדעים איינעם אפיר זוכען עוולת, אבער די סלעקציע אז פאר איינעם זאגט מען גארנישט און פאר א צווייטען רודפט מען אויס די נשמה דאס איז א רשעות,
פארוואס ווייל יענער האט געלט! אדער ער איז א גאנצע קנאקער פארקוקסטו אלעס,און פאר א צווייטן וועסטו אפיר זיכען אלע עברות פון אינטערן טיש צו פאניקען אין רודעפען, דאס ווייזט אז זיי מיינען מיט די גאנצע מעשה גארנישט נישט נאר בלאף
מען קען אויף איעדעים איינעם אפיר זוכען עוולת, אבער די סלעקציע אז פאר איינעם זאגט מען גארנישט און פאר א צווייטען רודפט מען אויס די נשמה דאס איז א רשעות,
פארוואס ווייל יענער האט געלט! אדער ער איז א גאנצע קנאקער פארקוקסטו אלעס,און פאר א צווייטן וועסטו אפיר זיכען אלע עברות פון אינטערן טיש צו פאניקען אין רודעפען, דאס ווייזט אז זיי מיינען מיט די גאנצע מעשה גארנישט נישט נאר בלאף
דעת זקנים
א איז אזוי, איך קען די פאל פון וואס שמעקעדיג רעדט, דארט זענען שוין די קינדער אין די מוסד און זיי ווערן געווארפן אנע סיבה.
און די שאלה איז אויף דיר קורקלענד, קודם זאגסט מיט א זיכערקייט אז דאס וואס דער פותח האשכול זאגט איז נישט אמת, און נישט די סיבה פארוואס מ׳ווארפט, (כאטש א שיינע פאר ניק׳ס שרייבן צו אז זיי ווייסן פון די פעלער)
עס קוקט אויס ווי די ווערסט איגנארירט במילא שרייבסטו איבער און איבער דיינע דיעות, ווען איינער שרייבט צוריק קומסטו אן מיט א פרישע סברה, און הייבסט אן מודה זיין מ׳ווארפט יא, נאר מיט נייע תירוצים פון פלאץ, און געבסט א דריי אוועק די שמועס אז אצינד האסטו שוין נישט קיין צייט, און דאס איז נאר איינער וואס שרייבט איין פריש, וואס איז דיין אייגענע חידוש, און די מעשה איז בכלל נישט אזוי.
ב ביטע זיי מסביר וואס דיין ציל דא איז
ג אויך זיי מסביר די עבירה פון לויפער שיך
א. איך האב זיך נישט באצויגן בכלל צו וואס איר אדער שמעקעדיג האבן געשריבן. איר ווייסט פון אן איינצעלע פאל אדער פון געציילטע פעלער. איך געב אייך פולע רעכט, און איך בין מיט אייך. דער פותח האשכול האט געשריבן ווי פאלגענד:
[ציטאט אראפגענומען]
איך האב זיך באצויגן אויף די באלד סטעיטמענטס זיינע. איך אויף דעם געשריבן אז על פי רוב איז עס נישט וויאזוי ער לייגט עס אראפ. איך קען נישט רעדן פאר אלע מוסדות, אבער ווי ווייט איך ווייס איז עס אזויווי איך האב געשריבן.
ב. איך פארשטיי נישט אייער שאלה.
ג. מיין ראש ישיבה פלעגט זאגן 'נישט יעדער וואס טראגט א קאפל פון פיר חלקים איז א בם, אבער יעדע בם טראגט א קאפל פון פיר חלקים'. איך פערזענליך האלט אז ס'נישט קיין שום פראבלעם אבער דאס אז איך און דיר האלטן אזוי גיט נישט רעכט פאר א אינגערמאן צו באגראבן זיין שטיב ווייל ער קען זיך נישט צושטעלן.
ערליכער אידKirkland די האסט מיך אויך אויפגערעגט!!
מען קען אויף איעדעים איינעם אפיר זוכען עוולת, אבער די סלעקציע אז פאר איינעם זאגט מען גארנישט און פאר א צווייטען רודפט מען אויס די נשמה דאס איז א רשעות,
פארוואס ווייל יענער האט געלט! אדער ער איז א גאנצע קנאקער פארקוקסטו אלעס,און פאר א צווייטן וועסטו אפיר זיכען אלע עברות פון אינטערן טיש צו פאניקען אין רודעפען, דאס ווייזט אז זיי מיינען מיט די גאנצע מעשה גארנישט נישט נאר בלאף
איר דארפט זיך דערפאר נישט רעגן אויף מיר ווייל איך בין איינשטימיג מיט אייך אז עס איז נישט יושר'דיג צו מאכן די סעלעקציעס. איך האב בארירט אן אנדער פוינט.
[ציטאט אראפגענומען]
א גרויס חלק פונעם פראבלעם זענען די עלטערן וואס רופן אן די הנהלה זאגן איך וויל נישט מיין קינד זאל לערנען מיט דעם באם'ס א קינד און ער העצט אן נאך אפאר חברה צו טוהן די זעלבע זאך... די מוסד איז א ביזנעס וואס וויל די בעסטע רעטינגס און אזוי ווייטער וד"לSent from my Pixel using Tapatalk
שבת אחיםמיר האלטן היינט אויף א מצב ווי טאטעס גייען מיט קליידלעך, קיינער איז נישט יוניק אין גארנישט יעדער איז פארט פון איין גרויסע. סיסטעם אין ווער ס'שטעלט זיך נישט צו ווארפט מען ארויס פון די סיסטעם, א רעזשוואלקע שבת העלפט מער מיט שידוכים ווי א שיער יעדן טאג וכו'מיין זיידע נאכן קריג האט געוואוינט אין חוסט אקריינא ביז די ענדע זעכציגער יאהרן. פארציילט ער אז די ריבניצער איז ארומגעגאנגען זיך בעטן ביי די רוסישע אידן זאלן שיקן די קינדער צו א אידישע מלמד. ער אליינס האט געלערנט מיט די קינדער. מיין מאמעס ברודערס האבן געלערנט ביי אים פשוטע א״ב און אידישקייט. היינט ווען א יעדער איז שוין מסכים צו שיקן די קינדער אין פרומע ערליכע מוסדות האט זיך אנגעפאנגען גאנצע ערליי סעלעקציעס, זיי טוהן א גאנצע טובה אז זיי נעמען אריין זייערע אייגענע קינדער.
אזוי גייט עס אייביג. זאלן נאר אפאר טאטעס שיקן אפאר בחור׳לך מיט אראפגעלאזטע געקראזעלטע פיאות אין פובליק סקול זאג איך אייך צו אז שרגא סטעיק-מאן מיט אשר פרידמאן עירוב-מאן מיט יד לאחים מיט תהילים כולל קומען מיט א ויעצקו, א דינער, און א תענית ציבור, א חוב קודש, פדיון שבויים מיט ריזיגע גארביזש קעינס מיט קאלעיט וואסער אין סיטיפעלד ווי ראבינאוויטש ר׳ דן סגל מיט ר׳ לייבוש לייזער גייען האבן פארוויינטע אויגלעך און זיך בלאזן די נאז בעיק אין טיים מיט אלטן פארצייטישן געילן טאשענטיכל.
פארוואס באגראבט מען א טויטען? ווייל ער לאזט זיך. לאזט ענק נישט פירן פון די רשעים. סטראשעט מיט א טיילונג און מיט פובליק סקול. זיי וועלן קומען צולויפן.
Sent from my Pixel using Tapatalk
ווען איר גיייט פאר א אינטערוויא אדער א איינגעווארצעלטער פין א סקול/פילטער אפיס סטראשעט אייך פליס טיילט מיט די נעמען זאל זיין והוקע אותם. די ריכטיגע סאלאשען ליגט אין עפענען אליינס קליינע מוסדות מיט א רייכע קאריקלעם. די קאסטן זענען גארנישט. די גאווערמענט קאווערד אריבער 50 %. אויכעט די היימישע דריידליך מיט די טעפ פראגרעם ברויך ווערן עקספאזעד. עס ברענגט נישט קיין גיטס פאר קיינעם חוץ יעקב בער תמר אין יעקב סופר.
טרח דער מלךא גרויס חלק פונעם פראבלעם זענען די עלטערן וואס רופן אן די הנהלה זאגן איך וויל נישט מיין קינד זאל לערנען מיט דעם באם'ס א קינד און ער העצט אן נאך אפאר חברה צו טוהן די זעלבע זאך... די מוסד איז א ביזנעס וואס וויל די בעסטע רעטינגס און אזוי ווייטער וד"ל
Sent from my Pixel using Tapatalk
אבער פארוואס איז די פרעשור פון די אג עליטע טאטעס מער שולט אויף די הנהלה ווי די פרעשור פון די נרדפים?
קורקלענדווייל זענען די וואס מאכן די ברענדטרח דער מלךא גרויס חלק פונעם פראבלעם זענען די עלטערן וואס רופן אן די הנהלה זאגן איך וויל נישט מיין קינד זאל לערנען מיט דעם באם'ס א קינד און ער העצט אן נאך אפאר חברה צו טוהן די זעלבע זאך... די מוסד איז א ביזנעס וואס וויל די בעסטע רעטינגס און אזוי ווייטער וד"ל
Sent from my Pixel using Tapatalk
אבער פארוואס איז די פרעשור פון די אג עליטע טאטעס מער שולט אויף די הנהלה ווי די פרעשור פון די נרדפים?
Sent from my Pixel using Tapatalk
דער חכם שווייגט דער ארימאן האט נישט קיין רגלים אין קוראזש צי רעדן. בלייבט איבער פאר נאר צי רעדן. אין ער באשטייט אויף חיצוניות.
קורקלענדעשיר יענה עזות. והכסף יענה את הכל.טרח דער מלךא גרויס חלק פונעם פראבלעם זענען די עלטערן וואס רופן אן די הנהלה זאגן איך וויל נישט מיין קינד זאל לערנען מיט דעם באם'ס א קינד און ער העצט אן נאך אפאר חברה צו טוהן די זעלבע זאך... די מוסד איז א ביזנעס וואס וויל די בעסטע רעטינגס און אזוי ווייטער וד"ל
Sent from my Pixel using Tapatalk
אבער פארוואס איז די פרעשור פון די אג עליטע טאטעס מער שולט אויף די הנהלה ווי די פרעשור פון די נרדפים?
דער גאלדענער אדלער"והאלוקים יבקש את הנרדף", ביי געלט שטייט הכל, און ביים נרדף שטייט נישט "הכל"קורקלענדעשיר יענה עזות. והכסף יענה את הכל.טרח דער מלךא גרויס חלק פונעם פראבלעם זענען די עלטערן וואס רופן אן די הנהלה זאגן איך וויל נישט מיין קינד זאל לערנען מיט דעם באם'ס א קינד און ער העצט אן נאך אפאר חברה צו טוהן די זעלבע זאך... די מוסד איז א ביזנעס וואס וויל די בעסטע רעטינגס און אזוי ווייטער וד"ל
Sent from my Pixel using Tapatalk
אבער פארוואס איז די פרעשור פון די אג עליטע טאטעס מער שולט אויף די הנהלה ווי די פרעשור פון די נרדפים?
קורקלענדזייער עמאציאנאל געשריבן. געפרעדיגט רעהטאריק. זייער אסאך פון וואס איר שרייבט איז טאקע אמת און עס טוהט שטארק לייד. אמת אז זייער אסאך פון די תקנות זענען איבערגעטריבן. אמת אז זיי באהאנדלען נישט יעדן אייניג, אויב האט מען אפאר טאלער אדער פאליטישע כח וכדו' גייט איז מען אויסגעשלאסן פון די פראצעדור. עס איז ווייטאגלעך און ס'רייסט.
איר שרייבט זייער בכלליות. איר דערמאנט נישט קיין מוסדות און נישט קיין יחידים, ווי אויך דערמאנט איר נישט ספעציפיש אויף וואס זיי האבן יענעם געדרוקט.
דערנאך ווארפט איר אריין אזא סטעימענט.[ציטאט אראפגענומען]
איך קען נישט די סיסטעם אין אלע מוסדות. איך איך קען נישט יעדן'ס מעשה באזונדער. אבער אלע מוסדות וואס איך בין פערזענליך אקעגן געקומען האבן קלארע שטאטוטן אין תקנות אויף פאפיר. און אלע מיינע פריינט וואס מ'האט געמאכט די נאכט פאר זיי, האבן זיך קלאר נישט צוגעשטעלט צו עפעס אמוויניגסטענס איינע פון די תקנות, רוב מאל אויף מערערע פון די תקנות.
נאכאמאל גערעכט אז די תקנות זענען שטארק איבערגעטריבן. גערעכט מען פארלייקט זיך נישט אויף יעדן. גערעכט אז די תקנות האבן מיטן באשעפער גארנישט. מ'וואלט אויף די זאכן געדארפט שרייען און פארלאנגן רעפארמען.
אבער די וואס איר רופט רחמנות'ן זענען אין מיין עקספיריענס אזעלכע וואס זענען גרייט מקריב צו זיין זייערע קינדער פאר אפאר נערישקייטן. און אנשטאט זיך צוצושטעלן שטעלן זיי זיך קעגן. אנשטאט אויספאלגן די רשימה פון תקנות פרעגן זיי פארוואס מעג די ראש הקהל'ס ווייב יא גיין מיט א זייטל וואס רירט צו די אקסלען וכדו' וכדו'
איך בין אמאל געהערט א אינגערמאן זיך אפרעדן אז ער האט מיט זיי געהאט צו טוהן, און ער האט קאמפלעינט אז ער פארשטייט נישט פארוואס מען דערגייט איהם אזוי (איך האב גראדע יא פארשטאנען). האט ער מסביר געווען אז ער שטעלט זיך אזוי שטארק צו אז ער האט אויף זיינע נייע לאויפער סטיל שיך וואס איז געקומען גענייט מיט ווייסע פאדעם (וואס הייסט מער קיל) געפארבט די פאדעם שווארץ, ועם כל זה דרייען זיי איהם א קאפ. אבער אינגערמאן פארוואס דארפט איר גיין לאויפער סטיל שיך בכלל?
די אלע רשעות׳ן איז פינקט ווי אייסיס נאר אן די מאשין גאנס.
Sent from my iPhone using Tapatalk
וואס איך מיין צו זאגן איז ... אז זיי מאכן תקנות... אבער עקסטרים תקנות... וואס מאכט דיר אויס מענטש... תקנות וואס נעמט אוועק די בחירה...
אין אמעריקא ווערט דאס געריפען פרידאם...
די מוסדות האט דיר 100% אינטער זייער קאנטראל... זיי קענען דיר הייסן טיען וואס זיי שמעקט אן... ווייל זיי קאנטראלן דיר דורך דיין ווייב/מאן אין דיינע קינדער...
מ׳מאכט אינז חתונה ביי די אכצען אין מ׳מאכט אינז האבן קינדער ביי די ניינצען... אין ווען אינזער קליינע מוחות עפענט זיך אויף אין מען טרעפט זיך נישט מער און נישט ווייניגער אין א cult!
אין דעמאלס איז עס שוין צו שפעט מיר צו זאגן קענסט דיך גיין פין דא קיינער צווינגט דיך נישט צו זיין דא... ווען דיין סיסטעם האט מיר איינגעשפארט אין דיין סיסטעם מיט א ווייב/מאן מיט קינדער...
קענסט עס ריפן אייסיס ... קענסט עס ריפן קאמאניזעם .... אדער קענסט עס ריפן א cult
אבער פרידאם איז עס זיכער נישט!!!!
Sent from my iPhone using Tapatalk
אין אמעריקא ווערט דאס געריפען פרידאם...
די מוסדות האט דיר 100% אינטער זייער קאנטראל... זיי קענען דיר הייסן טיען וואס זיי שמעקט אן... ווייל זיי קאנטראלן דיר דורך דיין ווייב/מאן אין דיינע קינדער...
מ׳מאכט אינז חתונה ביי די אכצען אין מ׳מאכט אינז האבן קינדער ביי די ניינצען... אין ווען אינזער קליינע מוחות עפענט זיך אויף אין מען טרעפט זיך נישט מער און נישט ווייניגער אין א cult!
אין דעמאלס איז עס שוין צו שפעט מיר צו זאגן קענסט דיך גיין פין דא קיינער צווינגט דיך נישט צו זיין דא... ווען דיין סיסטעם האט מיר איינגעשפארט אין דיין סיסטעם מיט א ווייב/מאן מיט קינדער...
קענסט עס ריפן אייסיס ... קענסט עס ריפן קאמאניזעם .... אדער קענסט עס ריפן א cult
אבער פרידאם איז עס זיכער נישט!!!!
Sent from my iPhone using Tapatalk
ס'נישט נאר די מוסדות. דיינע חברים, דיין משפחה, די סיסטעם און די רעגירונג. יעדער אין זיין רעפעקטיווע אויפן און פארנעם. די אינדיווידועלן וועלן אייביג ליידן פון די קאלעקטיווער. און פרייהייט עקזיסטירט אבער מיט א פרייז. וויאזוי זאגט אייביג ראש לימבאו, פרייהייט און בחינם איז צוויי אנדערע זאכן, פרייהייט קומט אבסעלוטלי מיט א טייערע פרייז אין סאקרעפייס.
קורקלענדס'נישט נאר די מוסדות. דיינע חברים, דיין משפחה, די סיסטעם און די רעגירונג. יעדער אין זיין רעפעקטיווע אויפן און פארנעם. די אינדיווידועלן וועלן אייביג ליידן פון די קאלעקטיווער. און פרייהייט עקזיסטירט אבער מיט א פרייז. וויאזוי זאגט אייביג ראש לימבאו, פרייהייט און בחינם איז צוויי אנדערע זאכן, פרייהייט קומט אבסעלוטלי מיט א טייערע פרייז אין סאקרעפייס.
ס׳איז די סיסטעם וואס צווינגט דיך צו בלייבן אין א סיסטעם וואס מאכט יעדן טאג נייע גזירות... דורך׳ן ניצן דיינע קינדער אין דיין ווייב/מאן אלץ בלעק-מעיל
אין נאכעמאל... דאס איז נישט בטעות ... די דיין מאכט זעכער אז נאך ביפאר מ׳איז 25 האט מען פיר קינדער.
די גאווערמענט טוט דאס נישט.
אפשר אין א cult טוט מען דאס.
Sent from my iPhone using Tapatalk
כאפצעם: די לעצטע שורה פון דיין קאמענט איז זייער זיס..."דער דיין מאכט זיכער אז נאך בעפאר מ'איז 25, האט מען שוין פיהר קינדער"...אנטשולדיגטס. וועמענ'ס קינדער זענען זיי, דעם דיין'ס, אדער דיינע...?!
berlbalagulehכאפצעם: די לעצטע שורה פון דיין קאמענט איז זייער זיס..."דער דיין מאכט זיכער אז נאך בעפאר מ'איז 25, האט מען שוין פיהר קינדער"...אנטשולידטגס. ועמענ'ס קינדער זענעןזיי, דעם דיין'ס, אדער דיינע...?!
די פארשטייסט וואס איך מיין... מאך דיך נישט תם׳עוואטע...
די סיסטעם מאכט אינז חתונה און האבן קינדער ביי די 18/19 ווען אינז זעמיר נאך אן אפרוח שלא נפתחו עיניו... ווען מען גייט נאך מיטן קאפ אין וואנט אריין...
אין דערנאך נעמט מען דיינע קינדער מיט דיין ווייב/מאן אין מען בלעקמעילט דיר מיט דעם מען קאנטראלט דיך מיט דעם...
אפשר ביסטו מיר מזביר פארוואס מיר זענען נישט די גרעסטע סיילענס cult וואס עקזעסטירט אין די יונייטעד סטעיטס
Sent from my iPhone using Tapatalk
כאפצעם: מיט דעם ביסטו גערעכט אז מ'מאכט חתונה די קינדער זייער יונג. וואס כשהוא לעצמו איז נישט קיין שלעכטע זאך. אבער ס'פעלט דער סופפארט סיסטעם וועלכער זאלל פיהרן די יונגע, אומערפארענע מענטשן אויף דעם ריכטיגן וועג. און זיי העלפן עקאנאמיש. אז זיי זאללן זיך קענען באפעסטיגן מיט עפעס א פאך אדער ביזנעס אין זייער לעבן...!
berlbalagulehכאפצעם: מיט דעם ביסטו גערעכט אז מ'מאכט חתונה די קינדער זייער יונג. וואס כשהוא לעצמו איז נישט קיין שלעכטע זאך. אבער ס'פעלט דער סופפארט סיסטעם וועלכער זאלל פיהרן די יונגע, אומערפארענע מענטשן אויף דעם ריכטיגן וועג. און זיי העלפן עקאנאמיש. אז זיי זאללן זיך קענען באפעסטיגן מיט עפעס א פאך אדער ביזנעס אין זייער לעבן...!
דעס איז אן עקסטרע פראבלעם... אבער פארוואס בלעקמעילט מען מיר מיט מיינע קינדער?
מען רעדט נישט דא פין חלול שבת... מען רעדט פון פארקאקטע תקנות וואס מלייגט אויף די עלטערען אלעס נאר ווייל זיי ווייסן אז אפילו בעצם די תקנה איז כילו נאן-סענס.. אבער יעדער קען גיין בארען קלאפן... מען קען זיך נישט עפענען דאס פיסק...
ווייל זיי קאנטראלען דיך דורך דיינע קינדער וואס זייער סיסטעם האט דיר געמאכט האבן ווען ביסט געוועהן 19!
Sent from my iPhone using Tapatalk
תמצית זעקתו של הרב הגאון רבי נפתלי גלאנץ שליט"א, רב קהילת "חסידים" באלעד בדרשת שבת שובה:
בעומדנו בין כסה לעשור. בהם מלך במשפט יעמיד ארץ. סמר מפחדך בשרי וממשפטיך יראתי. חז"ל (חגיגה ה) על הכתוב (קהלת יב) כי את כל מעשה האלוקים יביא במשפט על כל נעלם. אומרים. כי כאשר רבי יוחנן היה קורא פסוק זה היה מתייפח בבכי. כי מהו הכוונה על כל נעלם? אמר רב זה ההורג כינה בפני חבירו ונמאס בה. שמואל אומר זה הרק בפני חבירו ונמאס.
לא יאומן. במה הכתוב מדבר? בעניינים קלים של גרימת חוסר נוחות לחבר. בהרגשה לא נעימה שגרמנו לידיד. גם על אלו יביאנו במשפט.
אבל מורי ורבותי. מה לנו לדבר על הנעלם, מה לנו להתעסק בענינים שהם בהגדרתם רק גורמי חוסר נוחות. הבה ונדבר על הידועים והמפורסמים, אשר בהגדרתי הינה רציחה ושפיכת דם של ממש, ואין פוצה פה ומצפצף.
וכוונתי ל"וועדות" למינהם הצצות כפטריות לאחר הגשם. תחילת הורתם ולידתם שלא בקדושה החלה בסינון עם מי לגור בבנין ועם מי לא. מי ראוי לבוא בקהל החרדים ומי חס וחלילה. אחר כך אומץ בחום וביתר סינון בסימנרים. משם זלג לעבר תלמודי התורה, וכהיום גם בגני ילדים.
יושבים חבורה של "משרתי ה'" במשרד ממוזג, כיבוד על השולחן. אף אחד אינו יודע את זהותם, ודנים בדיני נפשות של ממש. מי יחיה ומי ימות. בהנף יד ואצבע חורצים גורלות של דורות מי לימין ומי לשמאל.
והכל כמובן לשם שמים, ובעבור שמירת פך השמן הטהור, ועוד סיסמאות שדופות וריקות מכל תוכן, שבאות לחפות בעיקר על העובדה שאין בין וועדות אלו לבין מה שמתוודים בעל חטא שחטאנו לפניך בועידת זנות שום הבדל. ודי לחכימא.
ואני עומד ותמהה, היכן המה הפרי גידולים? איפוא הם גדולי הדור הבא שאמורים היו לצמוח מסינון כה מוקפד ופרטני?
אבי שליט"א ששימש כראש ישיבת צאנז במשך למעלה משלושים שנים למד עד גיל 10 ה' ירחם עם בנות. יחד עמו למדו כאלו ששימשו במשרות תורניות רמות ופיארו את כותל המזרח של דורנו. אציין רק אחד מהם הרב הצדיק רבי אלתר אליהו רובינשטיין זצ"ל ששימש כאב"ד אנטוורפן.
אני בעצמי כל שנות נעורי התחנכתי בקרית צאנז בנתניה. בכיתתי למדו ששה נערים ממעון התינוקות. שמי שאינו יודע, באו מהמשפחות הכי ירודות בנתניה. שהוריהם היו תחת השפעות סמים ועוד מרעין בישין, ואיתם למדנו כל השנים. ומכיתה של למעלה מ40 ילדים, אף אחד לא פקר. אף אחד לא עזב את הדת. כולם שתולים בכרם בית ה' לתפארת ב"ה.
וכהיום, שאין מוסד חינוכי שאינו מתפאר בוועדה הקשוחה שלו. שומעים יום יום על עוד אחד שלדאבון לב עזב את הדת, עוד אחד שחצוי בין עולמות, עוד כאלו המחפשים את עצמם ולא מוצאים מנוח.
עם פתיחת שנת הלימודים "העז" אחד מגדולי הרבנים בעירנו, היודע יותר מדבר וחצי דבר בחינוך, לפתוח סמינר ללא וועדה. שומו שמים!! נעו אמות הסיפים!! האיך תיתכן כדבר הרע הזה? לפתוח מוסד חינוכי ללא וועדה? קדשו צום, קראו עצרה. עברו מעיר לעיר ומאדמו"ר לאדמו"ר לזעוק על העוול הנורא.
ועובדה זו נתנה לי הבנה, במה שתמיד התקשיתי בהפטורה של שבת שובה. הנביא קורא לעצרת, ומצווה אספו עם קדשו קהל קבצו זקנים, אספו עוללים ויונקי שדים, בין האולם והמזבח יבכו הכהנים משרתי ה'. חלקם של המבוגרים והזקנים בעצרת מובנת. אך מה מקומם של העוללים והתינוקות, מה להם ולעצרת, ומי הם משרתי ה' הבוכים, מה פשר בכיה זו.
אבל לדעתי יבוא יום. וירכזו את התינוקות והעוללים - שאלו המתיימרים להיקרא משרתי ה', אלו שנטלו את הסמכות לידם מבלי שמי הסמיכם לכך - שללו מהם את הכניסה למקום חינוך ראוי, וייראו להם מה היה יכול לצאת מהם לולי חריצת הגורל. ואלמלא נקיפת האצבע לשמאל ולדחיה. באותה העת, כל שיוותר להם לעשות תיהיה רק בכיה. בכיה נגד בכיה שהם גרמו לדורות.
אחי ורעי. לא באתי להצביע באצבע על קלקולים. אין זה דרכי, ואין זה מחובתי. באתי אך ורק לייעץ עצה טובה. עומק הדין מי יכלנו. בפרט בדברים הנוגעים בין אדם לחבירו. אין מי שגרם צער ליהודי שייצא מהעניין בזול. בוודאי ובוודאי מי שהמיט אסון של ממש על משפחות כאובות ונאנקות.
רבים מאלו שבאמת ובתמים חשבו לטובה, עבור חינוך זך לילדיהם. נאלצו לקרוע קריעה כזו או אחרת. על ילדיהם שעליהם שמרו מכל משמר.
הנביא אומר לנו מפורשות בתחילת ההפטורה, אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה. ילכו יונקותיו ויהי כזית הודו וריח לו כלבנון. בכדי להגיע לכך, יש צורך באהבם נדבה. ללמוד להכיל גם מי שבמקצת שונה מאתנו. ואולי לא חושב או נראה בדיוק כמונו. לשמור מכל משמר על הפגיעה ח"ו ביהודי אחר, ולזכור הלכה פסוקה כי בעוד שעבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירו.
בעומדנו בין כסה לעשור. בהם מלך במשפט יעמיד ארץ. סמר מפחדך בשרי וממשפטיך יראתי. חז"ל (חגיגה ה) על הכתוב (קהלת יב) כי את כל מעשה האלוקים יביא במשפט על כל נעלם. אומרים. כי כאשר רבי יוחנן היה קורא פסוק זה היה מתייפח בבכי. כי מהו הכוונה על כל נעלם? אמר רב זה ההורג כינה בפני חבירו ונמאס בה. שמואל אומר זה הרק בפני חבירו ונמאס.
לא יאומן. במה הכתוב מדבר? בעניינים קלים של גרימת חוסר נוחות לחבר. בהרגשה לא נעימה שגרמנו לידיד. גם על אלו יביאנו במשפט.
אבל מורי ורבותי. מה לנו לדבר על הנעלם, מה לנו להתעסק בענינים שהם בהגדרתם רק גורמי חוסר נוחות. הבה ונדבר על הידועים והמפורסמים, אשר בהגדרתי הינה רציחה ושפיכת דם של ממש, ואין פוצה פה ומצפצף.
וכוונתי ל"וועדות" למינהם הצצות כפטריות לאחר הגשם. תחילת הורתם ולידתם שלא בקדושה החלה בסינון עם מי לגור בבנין ועם מי לא. מי ראוי לבוא בקהל החרדים ומי חס וחלילה. אחר כך אומץ בחום וביתר סינון בסימנרים. משם זלג לעבר תלמודי התורה, וכהיום גם בגני ילדים.
יושבים חבורה של "משרתי ה'" במשרד ממוזג, כיבוד על השולחן. אף אחד אינו יודע את זהותם, ודנים בדיני נפשות של ממש. מי יחיה ומי ימות. בהנף יד ואצבע חורצים גורלות של דורות מי לימין ומי לשמאל.
והכל כמובן לשם שמים, ובעבור שמירת פך השמן הטהור, ועוד סיסמאות שדופות וריקות מכל תוכן, שבאות לחפות בעיקר על העובדה שאין בין וועדות אלו לבין מה שמתוודים בעל חטא שחטאנו לפניך בועידת זנות שום הבדל. ודי לחכימא.
ואני עומד ותמהה, היכן המה הפרי גידולים? איפוא הם גדולי הדור הבא שאמורים היו לצמוח מסינון כה מוקפד ופרטני?
אבי שליט"א ששימש כראש ישיבת צאנז במשך למעלה משלושים שנים למד עד גיל 10 ה' ירחם עם בנות. יחד עמו למדו כאלו ששימשו במשרות תורניות רמות ופיארו את כותל המזרח של דורנו. אציין רק אחד מהם הרב הצדיק רבי אלתר אליהו רובינשטיין זצ"ל ששימש כאב"ד אנטוורפן.
אני בעצמי כל שנות נעורי התחנכתי בקרית צאנז בנתניה. בכיתתי למדו ששה נערים ממעון התינוקות. שמי שאינו יודע, באו מהמשפחות הכי ירודות בנתניה. שהוריהם היו תחת השפעות סמים ועוד מרעין בישין, ואיתם למדנו כל השנים. ומכיתה של למעלה מ40 ילדים, אף אחד לא פקר. אף אחד לא עזב את הדת. כולם שתולים בכרם בית ה' לתפארת ב"ה.
וכהיום, שאין מוסד חינוכי שאינו מתפאר בוועדה הקשוחה שלו. שומעים יום יום על עוד אחד שלדאבון לב עזב את הדת, עוד אחד שחצוי בין עולמות, עוד כאלו המחפשים את עצמם ולא מוצאים מנוח.
עם פתיחת שנת הלימודים "העז" אחד מגדולי הרבנים בעירנו, היודע יותר מדבר וחצי דבר בחינוך, לפתוח סמינר ללא וועדה. שומו שמים!! נעו אמות הסיפים!! האיך תיתכן כדבר הרע הזה? לפתוח מוסד חינוכי ללא וועדה? קדשו צום, קראו עצרה. עברו מעיר לעיר ומאדמו"ר לאדמו"ר לזעוק על העוול הנורא.
ועובדה זו נתנה לי הבנה, במה שתמיד התקשיתי בהפטורה של שבת שובה. הנביא קורא לעצרת, ומצווה אספו עם קדשו קהל קבצו זקנים, אספו עוללים ויונקי שדים, בין האולם והמזבח יבכו הכהנים משרתי ה'. חלקם של המבוגרים והזקנים בעצרת מובנת. אך מה מקומם של העוללים והתינוקות, מה להם ולעצרת, ומי הם משרתי ה' הבוכים, מה פשר בכיה זו.
אבל לדעתי יבוא יום. וירכזו את התינוקות והעוללים - שאלו המתיימרים להיקרא משרתי ה', אלו שנטלו את הסמכות לידם מבלי שמי הסמיכם לכך - שללו מהם את הכניסה למקום חינוך ראוי, וייראו להם מה היה יכול לצאת מהם לולי חריצת הגורל. ואלמלא נקיפת האצבע לשמאל ולדחיה. באותה העת, כל שיוותר להם לעשות תיהיה רק בכיה. בכיה נגד בכיה שהם גרמו לדורות.
אחי ורעי. לא באתי להצביע באצבע על קלקולים. אין זה דרכי, ואין זה מחובתי. באתי אך ורק לייעץ עצה טובה. עומק הדין מי יכלנו. בפרט בדברים הנוגעים בין אדם לחבירו. אין מי שגרם צער ליהודי שייצא מהעניין בזול. בוודאי ובוודאי מי שהמיט אסון של ממש על משפחות כאובות ונאנקות.
רבים מאלו שבאמת ובתמים חשבו לטובה, עבור חינוך זך לילדיהם. נאלצו לקרוע קריעה כזו או אחרת. על ילדיהם שעליהם שמרו מכל משמר.
הנביא אומר לנו מפורשות בתחילת ההפטורה, אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה. ילכו יונקותיו ויהי כזית הודו וריח לו כלבנון. בכדי להגיע לכך, יש צורך באהבם נדבה. ללמוד להכיל גם מי שבמקצת שונה מאתנו. ואולי לא חושב או נראה בדיוק כמונו. לשמור מכל משמר על הפגיעה ח"ו ביהודי אחר, ולזכור הלכה פסוקה כי בעוד שעבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירו.
אביסל אן אינטערסאנטע אבזערוואציע.
ווען מען זאל פרעגן די זעלבע פאר קאפ פארדרייערס וואס מאכן משוגע דעם מנהל אז יענער באם לייגט דא זיינע קינדער וכו' אויב מ'מעג ארייננעמען א רוסיש קינד אלץ 'קירוב' וועלן פיל ווייניגער פראטעסטירן.
ווען מען זאל פרעגן די זעלבע פאר קאפ פארדרייערס וואס מאכן משוגע דעם מנהל אז יענער באם לייגט דא זיינע קינדער וכו' אויב מ'מעג ארייננעמען א רוסיש קינד אלץ 'קירוב' וועלן פיל ווייניגער פראטעסטירן.
פון סקווירא ישיבה פון שיכון סקווירא, שטייט דארט 'בנשיאות' כ"ק וכו'
בלאט: 1 2