דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #10826
17 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #10826
ווי איך פארשטיי געבן זיי אין גור נאר פאר בחורים וואס גייען מיט אנדערע. סתם פאר הוז"ל פון ווי זאלן זיי וויסן אז א בחור האט א פראבלעם?
אסאך מאל איז דער קליענט מסכים צו נעמען די פילן אפילו ער ווייסט אז ס'נישט זיין שולד נאר זיין ווייבס, ווייל ער קען אויך באשטיין פאר דערווייל צו האבן א קלענערע תאווה, אדער קען עס דינען ווי אזא תשובת המשקל אויב ער איז דורך געפאלען.
מ'קען אבער דן זיין צו ע"פ הלכה איז א מענטש מחויב אויסצוגעבן געלט אויף זיך איינצוהאלטן פון אן עבירה (מצוות לא תעשה).
מ'קען אבער דן זיין צו ע"פ הלכה איז א מענטש מחויב אויסצוגעבן געלט אויף זיך איינצוהאלטן פון אן עבירה (מצוות לא תעשה).
דע פילען איז נישט אזוי פשוט עס איז דא אויף דעם גרויסע שאלות להלכה...דרס רופט זיך סירוס כימי אין ארץ ישראל דאס מיינט מען מאכט דעם מענטש פאר א צייטוייליגער עקר .אין אזוי האט ער נישט קיין תאוה
ר משה פיינשטיין זצ"ל מוטשעט זיך זייער ארום מיט שוואכע היתירים נאר אין קריטישע פראבלעמען
ר משה פיינשטיין זצ"ל מוטשעט זיך זייער ארום מיט שוואכע היתירים נאר אין קריטישע פראבלעמען
אפגעזעהן פון די הלכה'דיגע שטאנדפונקט, איז די עולה לעניות דעתי אז א"ג "עסקנים" זענען מסביר ווי גוט דאס איז און ווי וויכטוג דאס פעלט אויס. עפ"י רוב וואלט א מענטש מדעת עצמו נישט מסכים מיט אזא זאך.
עס איז קלאר אז עס דארף זיין בעסערע וועגן וויאזוי צו באהאנדלען אזאלכע פראבלעמען, און עס זיכער נישט די רצון השם.
עס איז קלאר אז עס דארף זיין בעסערע וועגן וויאזוי צו באהאנדלען אזאלכע פראבלעמען, און עס זיכער נישט די רצון השם.
פוי!!!!
[ציטאט אראפגענומען]
די לעצטע פאר יאר פאנגען זיי שוין אן ביי די 9 יאר אלט!
אויב זיי טוען עס מיט טעראפיסטן איז זיכער גוט! אבער ס'איז ידוע אז די היינטיגע גערער רבי האלט נישט פון אלע מיני טעראפיסטן און פסיכאלאגן למיניהם. ער ווייסט נאר פון פסיכיאטרי, ד.ה. נעמען מעדיצין. און די דזשאב פון רעדן לאזט ער פאר די ר"י און משגיחים, מנהלים וכדו', און ס'זעט אויס אז אזוי פירען זיי זיך אויך אין די תלמוד תורה'ס.
ארבעט פיין וואס? גיי רעד מיט די גערע, הער די חורבונות וואס דארט טוט זיך א דאנק דעי פילן וואס מען שטאפט דארט.
אפשר ווען די בית ישראל אליינס וואלט גערעדט מיט זיי וואלט עס געארבעט.
געווען איינער וואס איז געווען נאטורליך הונגעריג, האט מען אים געגעבן צו עסן גאלע. ער האט דאך נישט ליב קיין גאלע, און פאקט ער האט זיך אייביג ג'עקלד דערפון. אבער וואס קען מען טון ער האט דאך נישט עפעס אנדערש, שוין וועט מען מוזן עסן גאלע. ביסלעכווייז איז אים אריין א מחשבה און קאפ, אפשר זאל איך עסן עפעס וואס איך האב יא ליב, ווי למשל פלייש. איז מען אויף געקומען מיט א געוואלדיגע עצה, לאמיר עם געבן פילן וואס זאל שטילן זיין הונגער און מער וועט ער שוין גארנישט עסן.
בעיקר וועגן די פילן וואס די גערר מנוולים שטיפן אריין פאר נארמאלע געזונטע בחורים. או וועגן די אינקווייזיציע מוסד פאר אינגע פארלעך וואס הייסט 'אידישקייט מדריכים'.
די צווייטע חלק איז וועגן ליצמן און זיין אביוז פון פאוער. דארט זענען די זאכן שוין ווייניגער שווארץ און ווייס, כאטשיק יעדער איז מודה אז דער ידו בכל ויד כל בו בליעלאסטאצקי וואלט מען לאנג לאנג צוריק געדארפט הענגן.
די צווייטע חלק איז וועגן ליצמן און זיין אביוז פון פאוער. דארט זענען די זאכן שוין ווייניגער שווארץ און ווייס, כאטשיק יעדער איז מודה אז דער ידו בכל ויד כל בו בליעלאסטאצקי וואלט מען לאנג לאנג צוריק געדארפט הענגן.
פיין אויסגעפראקט כמו שצריך.
די עקל הייבט אן ארויפצושווימען אויפן האריזאן.
די פראבלעם איז נאר אז די גור'ע וועלן דאס נישט זעהן. (ווער יא, אידעך סייווי א שייגעץ)
די עקל הייבט אן ארויפצושווימען אויפן האריזאן.
די פראבלעם איז נאר אז די גור'ע וועלן דאס נישט זעהן. (ווער יא, אידעך סייווי א שייגעץ)
ס'איז אינטערסאנט ווי דער דאקטער טוט עס מיט אזא גלייכגילטיקייט!
Everybody has his price.
'אפילו ביי די פרייע'
~ האדמו"ר מגור שליט"א להאדמו"ר מצאנז שליט"א על ההערצה ההמונית ליענקל ליצמן
~ האדמו"ר מגור שליט"א להאדמו"ר מצאנז שליט"א על ההערצה ההמונית ליענקל ליצמן
איך וויל פרובירן צו פארשטיין האט די באשעפער געוואלט א עם ישראל פון גולמים יודן וואס טוהן נישט עבירות ווייל מען האט זיי ציגענומען די געפיהל דערפון?
אדער האט די באשעפער געגעיבן א בחירה פאר א יעדן און געגעיבן א געלעיגנהייט ברצון הטוב צו בוחר זיין בטוב אדער חס ושלום פארקערט?
און טאמער האט די באשעפער יא געוואלט א זאמבי פאלק פארוואס זאל מען נישט היפערטייזן פון אלס קינד אלע קינדער און זיי זאגן די תריג מצוות און פטור אן עסק כלל ישראל וועט זיין לתפארת הזאמביס.
אדער האט די באשעפער געגעיבן א בחירה פאר א יעדן און געגעיבן א געלעיגנהייט ברצון הטוב צו בוחר זיין בטוב אדער חס ושלום פארקערט?
און טאמער האט די באשעפער יא געוואלט א זאמבי פאלק פארוואס זאל מען נישט היפערטייזן פון אלס קינד אלע קינדער און זיי זאגן די תריג מצוות און פטור אן עסק כלל ישראל וועט זיין לתפארת הזאמביס.