אשכול אן א טיטל #10146

זייער נישט צו דער זאך. ווען איינער עפענט אן אשכול ארומצורעדען די מאמרים פון הרב שטיינמאן צו ער איז אן אפיקורס צו נישט, החרשנו. ווען איינער רעדט ארום דער חק הגיוס צו ס'טויג צו נישט, החרשנו. ווען מ'רעדט ארום דער מחלוקת אין א"י און די דרכי ההנהגה פון די צוויי זייטען, החרשנו
אבער דא האט מען מחליט געווען צו פארברענען דער פירוש על מסכת בבא קמא פון הרב שטיינמאן וויבאלד ער האט מעגליך אן אנדערע מיינונג אויפ'ן מיליטער, ווייזט עס אויס אז זאכליכע טענות האבען זיי נישט, און מ'קומט זיך אויסרימען ווי איידער ארויסזאגען א קלארער מיינונג.
דער עוולה פונ'ם צעטעל איז נישט צו הרב שטיינמאן, ער קען עס לייכטעהייט איבערלעבען. דער עוולה איז צו סאטמארער יוגענד וואס וואקסט ווידער אויף אז דער געזעלשאפט, סארי, דער שיטה הקדושה, איז דער איינציגסטער וויכטיגע זאך אין די וועלט און אלסדינג; תורה, מדות, שכל, מאראל'ן, מצוות, מענטשליכקייט, לאגיק, לומדות, אלס דארף זיך בייגען פאר אט די קולטורישע ערשיינונג המכונה שיטה הקדושה. דאס איז א חינוך פון שקר, והיא לא תצלח.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

פון מטיל זיין ספיקות און גדול'ס שיטה אדער דן צו זיין צו ער האט זיך טועה געווען בדבר משנה צו נישט ביז שרייען שגץ אפיקורס טמא איז שמים וארץ. איך ווייס נישט וועלכע קול קורא כעלעמער האט געזען.

אגב, דא רעדט מען פון א 'ליטווישן' גדול וואס 'חסידים' (פון די נישט קנאישע לאגערן) האבן עם אנגענומען, ולאוו בכל יומא מתרחש דא. די חסידים האבן ליב צו טרעפען עבירות, און דא מיטאמאל זענען זיינע אלע עבירות כשר איז א סימן אז יש דברים בגוי.

.

מ'קען שוין מיינען, ס'האט גארנישט פאסירט. סך הכל אויף ק"ש האבען אפאר נאמעןלאזער ניק'ס געשריגען זייער'ס. מ'האט קיינעם נישט פארשוויגען, נאר אויפגעוויזען די גרייזען. מ'האט נישט באפאלען די חותמים צו ארויסגעווארפען פון בית המדרש.

מיט דעם בין איך איינשטימיג מיט דיר אז מ'זאל לאזען זר זהב, גאלד, מנשה לוסטיג, kool man וחזריא דיליה (קרעדיט: קופערניקוס) שרייבען זייער בייזוויליגער שמוץ אייפצודעקען די אמת'ער פרצוף און גלויבונג פון די חברה. און טאקע לדעתי איז דער עיקר סבה פאר די אויפפלאצונג פון די מחלוקת אין א"י איז פון דער פארשווייגען די ארויסגעשפיגענעם פלג הירושלמי, וואס אן א מיטל צו זאגען זייער מיינונג, האבען זיי זיך גענומען בריקעווען.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט

דער עוולה פונ'ם צעטעל איז נישט צו הרב שטיינמאן, ער קען עס לייכטעהייט איבערלעבען. דער עוולה איז צו סאטמארער יוגענד וואס וואקסט ווידער אויף אז דער געזעלשאפט, סארי, דער שיטה הקדושה, איז דער איינציגסטער וויכטיגע זאך אין די וועלט און אלסדינג; תורה, מדות, שכל, מאראל'ן, מצוות, מענטשליכקייט, לאגיק, לומדות, אלס דארף זיך בייגען פאר אט די קולטורישע ערשיינונג המכונה שיטה הקדושה. דאס איז א חינוך פון שקר, והיא לא תצלח.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

ליטוואק, די האסט עס גענוגעלט!

ביים עפענען די אשכול איבער'ן טיפשותדיגע קול קורא, האב איך מתחילה ארויסגעברענגט אז איך בין נישט א ספעציעלע מעריץ פון רב שטיינמאן, פונדעסוועגן איז די קול קורא אריבער אלע גבולים הן פון טיפשות און הן פון חוצפה

מ'איז שוין פארקראכען. מ'רעדען דא פון די וומסב"ג פאשקעוויל, נישט פון די טעראר אפאראט אין מיטל מזרח. אבער ווען האט גער גענוצט די אלטע פאשקעווילען? קיינמאל נישט געהערט.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

כעלעם'ר, קוקט אויס אז די האסט אן אנדערע אפטייטש אויף חוצפה, ווי מיר. לדעתי מיינט חוצפה עפעס וואס איז ארויס פון די נארמאלע געפיראכץ און עפעס וואס מ'וואלט זיך געדארפט שעמען עס צו טון.

אז דרייסיג, פערציג און אפילו פופציג יעריגע כולל יונגעלייט זאלן אינטערשרייבן אזא צעטל, אויף א הונדרעט יעריגע ארויפגעקוקטע איד (ביי רוב כלל ישראל) שפיגעלט עס אפ "חוצפה". איך האב שוין ערווענט אין שכינותדיגע אשכול אז ר"א לייטנער און ר'מאיר בראנסדארפער האבן זיך אויך שארף אויסגעדריקט קעגן רב שטיינמאן און איך האב עס געקענט דערהערן. נישט ווייל איך האלט אז זיי זענען מער ווי אים נאר ווייל זיי האבן געהאט טויזענטער אידן וואס האבן זיך גערעכענט מיט זייער מיינונג (גערעכענט מיינט נישט געפאלגט, ס'מיינט אז מ'האט עס קאנסידערט) האט געקענט מאכן סענס זיי זאלן זאגן וואס זיי האלטן.

נישט יעדער וואס האט אינטערגעשריבן די צעטל איז אויף די זעלבע לוועד, אבער א מוצ"ל אדער כולל אינגערמאן וואס קיינער קוקט נישט אויף זייער זייט און שרייבט אינטער אזא צעטל, טייטשט ריכטיג אפ "חוצפה".

איר פארשטייט טאקע נישט צי איר מאכט זיך? עס איז נארמאל, און אקצעפטירט צו מחולק זיין, אוועק מאכן, האלטן אז יענער איז א לינקער, א ציוני, א נאר, מאכט חרוב וכו'. מ'קען עס אפילו זאגן אויכעט. כאטש דא - אין 'ווער' עס האט די 'רעכט' צו זאגן די פוינטס - קומט אריין דיין אשכול, און די שמועס.

אבער דאס האט בכלל נישט קיין שייכות מיט די איצטיגע קול קורא קעגן הרב שטיינמאן. די פראבלעם מיט די קו"ק איז לאו דוקא די שיטה, און די מהלך. שוין געווען צענדליגער אויב נישט הונדערטער קו"ק'ס במשך די יארן, און וועט מסתמא ווייטער זיין.

די פראבלעם און די 'חוצפה' שבדבר, איז אז מען האט דאס גענומען צו א פערסאנעל לעוועל, ד.מ. בכלל נישט צו זאגן אז הרב שטיינמאן איז אימיונד צו קריטיק, אבער זיין פערסאנא איז יא אימיונד צו אזא סארט אטאקע. (ס'איז לאו דוקא ער און זיין שטאנד; קיינער דעזערווד נישט אזא באהאנדלונג. אבער ווען עס איז רבנים עגעינסט א בעל הבית, צי א חבר הכנסת, איז עס רשעות, און ווען עס איז קעגן אזא פערזענליכקייט ווי הרב שטיינמאן איז עס חוצפה און שפלות אויך).

איך בין קנאפ אויסגעקאכט אין די סוגיא, אבער איך מיין אז כבר היה לעולמים אז מ'האט פארשריגן מיט 'חוצפהדיגע' טיטלען איינער וואס האט זיך אויף דער עלטער ארויסגעשטעלט צו זיין סאאאאאך לינקער ווי מ'האט זיך נאר אמאל געקענט פארשטעלן, האט מען אויף הרב קוק נישט אזוי גערעדט ? איך קען נישט אזוי גוט היסטאריע, אבער איך מיין אז יעדע שר"י אין היסטאריע איז פארדעם געווען א הגה"צ, איז עס אויף זיי אויך געווען א 'חוצפה' ? אפשר, אבער ס'וואלט געווען פאסיג עס צו באצייכענען אלץ 'בארעכטיגטע חוצפה', ניין ?

הרב שטיינמאן with all due respect האט דא גענומען א שטעלונג וואס פריערדיגע גדולים פון יעדן חרידישן לאגער האבן געהאלטן אז ס'איז טמא ומטומא, ער איז בארעכטיגט צו האבן זיין אייגענע מיינונג, אבער די וואס פארשרייען אים האבן ברייטע דעקונג פון כמעט יעדע 'חרידישע' גדול פון פריערדיגן דור, אריינגערעכנט די גדולים אויף וועם די היינטיגע אגודה און ליטווישע קרייזן פאררופן זיך אלץ זייער ממשיך דרכם.

@ליטוואק,

די סטיל פון מחאה וואס דו גלייכסט נישט, איז נישט קיין אנדייטונג אז ס'פעלט סובסטאנץ, און דאס 'איז דאס בעסטע' וואס די מוחים האבן געקענט אויפקומען מיט, צו מ'דארף ווען אזוי טוהן אדער נישט איז דעבאטירבאר, ס'איז נישט דאס ערשטע מאל אין היסטאריע וואס אזא זאך געשעהט.

ווען די היסטוריא איז אזוי געלונגען, החרשתי

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

יעקב מענטש

הרב שטיינמאן with all due respect האט דא גענומען א שטעלונג וואס פריערדיגע גדולים פון יעדן חרידישן לאגער האבן געהאלטן אז ס'איז טמא ומטומא,

אפשר זיי אזוי גוט און שרייב ארויס קלאר וועלכע שטעלונג האט ער גענומען און ביי וועמען איז דאס געווען טמא ומטומא, אזוי וועט מען קענען געהעריג שמועסן דערוועגן,

א דאנק.

אונגערישער ליטוואק, שרייבסט אז אפאהר נאמען'לאזע ניקס האלטען....
זאג'זשע מיר ביטע ווער זענען ניקס מיט נעהמען? סתם א לופטיקע גערעדעכץ [ווי די גאנצע שטיינמאן פראפאגאנדע, full of hot air]

..... וחזריא דיליה, איז אזוי, וועהר ס'האלט אזוי ווי דיר [יעצט, אין די מינוט, און אין די ענין], איז קלוג און פארשטאנדיק, און גייט נישט אריין אין די געוואלדיקע קלוגע און שארפע מליצה פון חזריא, משא"כ ווער ס'האלט אנדערשט ווי דיר [און ווי די טעראר אפאראט פון בני ברק] איז ממש אזוי נידעריק ווי... חזריא דיליה..
ווי קען מען זיין אזוי וואן טרעק מיינדעד זיצען מיט צוגעבינדענע אויגען אין א צו געקלעהבטע באקס, לערען דיך אויס צו טראכטען אביסעל אפען מיינדעד, !

מעגסט האלטען ער איז נישט גערעכט (טאמער דו קענסט גענוי דער מציאות און זיין מיינונג), קענסט האלטען אז ער פיהרט אראפ פון די רעלסאן (עודך, טאמער דו ווייסט).
אבער רעדען מיט חוצפה אויף א איד וואס קען זיין דיין עלטער עלטער זיידע, וואס צווישען מענטשען וואס קענען איהם, אפילו די וואס דינגען זיך מיט איהם, הייסט ער א גאר וואוילער מענטש, און זיך רעכענען כאילו ער איז דיין חבר פון חדר, איז א חאזעריי, און דאס גילט אויף סיי וועמען. ובפרט אז מ'זאגט נאך אז ער איז א תלמיד חכם.
ס'איז גאנץ לייכט.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

יעצט רעדסטו אנדערשט, איך האב די גאנצע צייט געזאגט אז מיט א נאמען איז אזא קול קורא מאדנע, אבער אז מ'זוכט סתם צו אוועק לייגען די אלע חותמים ווי סתם כולל יונגעלייט, האב איך געזאגט אז כ'אב מברר געוועהן אז ס'יז דא פיהל ערענסטע חותמים דארטען, עובדי ה' און ת"ח. וזהו.

אויך קען איך די זאך דארטען פון די נאהנט גאנץ גוט, און איך גלויב אז דו וואלסט מיטגעהאלטען וואס טעראר דארטען קומט ארויס, אז סאטמאר 70 יאהר קען זיך פארשטעקען פאר דעהם, קענסט עס גרינג געוואויער ווערען. און מיטהאלטען לייוו, ס'יז אנגאואינג

דער נידון וואס אין אמעריקא איז אומבאקאנט איז ט
א. ווער האט געמאכט דער נח"ל? ב. וואס טוט זיך דארט אויפ'ן אמת? ג. וואס וואלט געווען אנדעריש? ד. וואס איז גענוי דער נייעם געזעץ? ה. וואס פאר א טשאנס'ן האט מען געהאט פאר אן אנדער'ן געזעץ?
איך בין נישט באהאווענט גענוג אין די טעראר, אבער איך גלויב גאנץ ווייניג אין די אלע מעשה'ס. יעדער איינער האט זיין אגענדע'ס און יעדער איינער בלאזט אויף וואס ער קען. איבערהויפט דארף מען וויסען אז צופיל ידיעות וואס דרייט זיך אויפ'ן נעט אין דער הינזיכט, איז מקורו בשאולזוהן, וואס איז נישט חשוד צו זאגען דער אמת.

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

לגבי כעלמער'ס טענה: אויב וואלטן די מוחים געווען אפן צו זעלבסט-קריטיק אויף זייערע אייגענע מנהיגים, החרשתי. אבער צו נוצן פרידאם אף ספיעטש אלס א קרדום בלויז יענעם צו האקן איז לכל הפחות, נאריש און פארפירעריש. זיך באנוצן מיטן מאנטל פון פרייהייט פון ווארט, אויף א צווייטן ווען מ'איז נישט מסכים צום זעלביגן ביי זיך אליינס, איז פונקט ווי ליביע זיצט אויפן פאנעל פון דעם יו-ען מענטשן-רעכט קאמיסיע.

שמעון וואלף

אז דרייסיג, פערציג און אפילו פופציג יעריגע כולל יונגעלייט זאלן אינטערשרייבן אזא צעטל, אויף א הונדרעט יעריגע ארויפגעקוקטע איד (ביי רוב כלל ישראל) שפיגעלט עס אפ "חוצפה".

יעצט איז געווען די יארצייט פין איינע פון די חותמים רב מייזעלס פון מאנסי ע"ה

וואס א נפ"מ די יארגאנג פינעם נמחה אויף וועם מען געט ארויס די בריוו, ממ"נ אויב העלפט ער נישט די מושלי השלטון צו קאליע לייגן בחורים טאר מען אויף אים נישט שרייבן אפילו ער איז בלויז דרייסיג און 20 - 10 יעריגער ת"ח, אויב איז די באטרעפנדער יא איינער וואס העלפט רשעי ישראל צו פארזינדיגען אידן, מעג ער זיין כגובה ארזים גבהו, 120 יאר אלט, די בארד לאנג און אומבארירט, עס קומט וואס עס קומט אים

בעשרה מאמרות דורש מאמר מתניתין דסוף סוטה, בעיקבתא דמשיחא אז רק היראים אשר יהיה להם אומץ דקדושה לא ישאו פני גדול, ולא יגורו מפני איש אלא יעמדו בתוקף עוז על אמונתם עד ביאת הגואל

[/quote]

לגבי די יארגאנג פון די מוחים אויב איז דער חותם א איד וואס האט כל ימיו זיך ממית געווען באהלה של תורה כדוגמת נפטר הנ"ל וואס א חילוק צו ער איז שוין געווען א בן שבעים צו ששים. חמישים.